Гурпурб - Gurpurb
| Часть серии по |
| Сикхизм |
|---|
 |
Гурпураб в сикхской традиции - празднование годовщины со дня рождения Гуру, отмеченное проведением фестиваля.
В старых хрониках есть указания на то, что гуру, сменившие Гуру Нанака, праздновали его день рождения. Юбилеям придавалось такое значение, что даты смерти первых четырех гуру были записаны на листе в первой редакции Священного Писания, подготовленной Пятым Гуру, Гуру Арджаном . Термин гурпураб впервые появился во времена гуру. Это соединение слова пураб (или парва на санскрите ), означающего праздник или празднование, со словом гуру . Он встречается по крайней мере в пяти местах в писаниях Бхаи Гурдаса (1551–1636), написанных во времена Гуру Арджана Дев Джи (5-го Гуру сикхов).
Среди наиболее важных гурпурбов в календаре Нанакшахи - годовщины рождения Гуру Нанака и Гуру Гобинд Сингха , дни мученичества Гуру Арджана и Гуру Тег Бахадура , а также установление Гуру Грант Сахиба в Харимандаре в Амритсаре . Другие важные gurpurbs включают Baisakhi , который отмечает создание Халса Пант и мученической дни молодых сыновей Гуру Гобинд Сингх .
Гурпураб - это смесь религиозного и праздничного, религиозного и захватывающего, личного и общего. С годами сформировался стандартизированный образец, но этот образец не имеет особой святости, и местные группы могут изобретать свои собственные варианты. Во время этих празднований Гуру Грант Сахиб читается в частных домах и в гурдварах в рамках одной непрерывной церемонии, продолжающейся 48 часов. Это чтение, называемое « Путь Акханда» , должно быть непрерывным; эстафета чтецов, которые по очереди произносят Писание, гарантирует, что не произойдет перерывов.
Специальные собрания проводятся на гурдварах и лекциях о жизни и учениях гуру. Сикхи маршируют процессиями по городам и городам, распевая священные гимны. Для участников проводятся специальные лангары или общественные обеды. Принятие общей трапезы в таких случаях считается заслугой. Программы включают посвящение тех, кто еще не был инициирован, в орден Хальсы, как это сделал Гуру Гобинд Сингх в 1699 году. Сикхские журналы и газеты публикуют свои специальные номера, чтобы отметить это событие. Общественные функции, помимо литературных и академических, проводятся в школах и колледжах. Гурпурбы, посвященные годовщине рождения, могут включать освещение в гурдварах и жилых домах. Друзья и семьи обмениваются приветствиями. Печатные открытки, подобные тем, которые используются для празднования праздников на Западе, также входят в моду.
Сикхский пыл к празднованию гурпураба достиг новых высот во время трехсотлетия со дня рождения Гуру Гобинд Сингха в 1967 году. Это событие вызвало всеобщий энтузиазм и положило начало долгосрочным академическим и литературным программам. Это также установило новый тренд и новый формат. Многие последующие гурпурбы праздновались с таким же пылом, включая пятое столетие со дня рождения Гуру Нанака в 1969 году и первое столетие со дня рождения Сингх Сабхи в 1973 году. Нет убедительных доказательств того, что столетия до гурпурба 1967 года наблюдались аналогичным образом. Макс Артур Маколифф , видный сикхский ученый 19-го века, предложил в 1899 году особое празднование в честь второй столетия создания Хальсы, но это не получило широкой поддержки.
Гурпураб Гуру Нанака
День рождения Гуру Нанака , основателя сикхской религии, приходится на ноябрь, но дата его рождения меняется от года к году в соответствии с лунным индийским календарем. Празднование дня рождения длится три дня. Обычно за два дня до дня рождения в Гурдварах проводится Акханд Путь . За день до дня рождения организовывается шествие, которое возглавляют Пандж Пьяре и Палки (Паланкин) Гуру Грант Сахиб, за которым следуют группы певцов, поющих гимны, духовые оркестры, играющие разные мелодии, команды « Гатка » (боевые искусства). показывают свое искусство фехтования, а процессионисты поют хор. Процессия проходит по главным дорогам и улицам города, которые покрыты овсянками и украшены воротами, и лидеры информируют людей о послании Гуру Нанака. В день годовщины программа начинается рано утром, примерно в 4-5 часов утра, с пения Аса-ди-Вар (утренних гимнов) и гимнов из сикхских писаний, за которыми следует Катха (изложение священных писаний), лекции и декламация. стихов в честь Гуру. Празднование продолжается примерно до 14:00.
После Ардаса и раздачи Кара Парсад в день Гурпураба подают особый Лангар . Некоторые гурдвары также проводят ночные молитвы. Это начинается на закате, когда произносится Рехрас (вечерняя молитва). Затем до поздней ночи следует киртан . Иногда также проводится кавидарбар (поэтический симпозиум), чтобы поэты могли воздать дань уважения Гуру своими собственными стихами. Примерно в 1:20 утра, в настоящее время рождения, прихожане начинают петь Гурбани . Функция заканчивается около 2 часов ночи.
Сикхи, которые не могут присоединиться к празднованию по какой-либо причине или в местах, где нет гурдваров, проводят церемонию в своих собственных домах, выполняя киртан, путь, ардас, карах парсад и лангар. И они празднуют это с большой помпой и радостью.
Гурпурабы для других Гуру
Гуру Гобинд Сингх , десятый день рождения Гуру, обычно приходится на декабрь или январь. Празднования похожи на празднования дня рождения Гуру Нанака, а именно: Путь Акханда, процессия и Киртан, Катха и Лангар.
Годовщина мученической кончины Гуру Арджана , пятого Гуру, приходится на май или июнь, самые жаркие месяцы в Индии. Он был замучен до смерти по приказу императора Великих Моголов Джахангира в Лахоре 25 мая 1606 года. Празднования состоят из Киртана, Катхи, лекций, Карах Парсада и Лангара в Гурдваре. Из-за летней жары охлажденный подслащенный напиток, приготовленный из молока, сахара, эссенции и воды, называемый чхабил, свободно распространяется в Гурдварах и в окрестностях всем, независимо от их религиозных убеждений.
Гуру Тег Бахадур , девятый Гуру, был арестован по приказу Императора Великих Моголов Аурангзеба . Поскольку он отказался изменить свою религию и принять ислам, он был обезглавлен 11 ноября 1675 года в Чанди Чоук, Дели . Обычно в Гурдварах устраивают однодневные празднования его мученической кончины.
За три дня до своей кончины Гуру Гобинд Сингх 3 октября 1708 года возложил на Гуру Грант Сахиба наставничество сикхов. В этот день проводятся специальные однодневные торжества с Киртаном, Катхой, лекциями, Ардасом, Карах Парсадом и Лангаром. Сикхи вновь посвящают себя следованию учениям Гуру, содержащимся в Священном Писании. В 2008 году трехсотлетие этого Гурпураба, получившего известность как 300 Саал Гуру де Нааль , сикхи во всем мире отметили главными торжествами, проводившимися в Хазур Сахиб, Нандед.
Связанные вещи
Источники какие-то
- Концепции в сикхизме Гиридхар Гириш