Дьёрдь Буланьи - György Bulányi
Дьёрдь П. Буланьи | |
|---|---|
 | |
| Родился |
9 января 1919 г. |
| Умер | 6 июня 2010 г. (91 год) |
Дьёрдь П. Буланый (Будапешт, 9 января 1919 - Будапешт, 6 июня 2010) был пиаристы священника, учителя и лидера Бокор молодежными движений ученичества католического в Хорватии и Венгрии , которые сталкиваются с сильным подавлением венгерского коммунистического правительства и католической иерархии за их защиту отказа от военной службы по соображениям совести .
Ранние годы
Буланьи окончил педагогический колледж, палеонтологический колледж, а затем - Научный университет имени Пазмана Петера . В 1943 году он был рукоположен в священники Ордена пиаров. Затем он преподавал в средней школе пиаристов, обслуживающих Саторальяуйхей , Тата и Дебрецен . В марте 1945 года хорватский иезуит по имени Колакович приехал в Венгрию с разрешения Йожефа Миндсенти , епископа Веспрема, чтобы сформировать базовые молодежные сообщества . Колаковичи рассматривали модель базовых сообществ или групп ячеек как стратегию выживания перед лицом вероятного коммунистического подавления, когда лидеры могли быть недоступны. Буланьи и Колакович сотрудничали в формировании старшеклассников, которые присоединились к этому сообществу, и группа стала называться Bokor, что означает « куст ». Иногда их также называли буланьистами.
Бокор
Бокор был сосредоточен на том, чтобы следовать за Иисусом и развивать любовь к Иисусу. Бокор учил принципам альтруизма , смирения , добровольной бедности , служения бедным и христианского пацифизма . Бокор выступал против любого вмешательства в вооруженные силы и применения силы. Это было движение, рассчитанное на экспоненциальный рост , с целью научить участников создавать свои собственные ячейки без лидера из 4–12 друзей. Движение было эгалитарным , предлагая всем участникам возможность поделиться своим мнением, а групповые молитвы совершались по очереди .
В 1949 году Буланый написал брошюру Реги IRAS (Старый Писания) от имени группы , называющей себя Бокор-Öko (Буш-Eco). В брошюре утверждается , что человечество имеет моральную ответственность уважать природу , сохранять на природную среду , а также рассмотреть последствие действий на будущих поколениях . Это один из самых ранних документов современного экологического движения в Венгрии.
Бокор выступал против атеистической коммунистической идеологии венгерского государства при Матьяше Ракоши и продолжал спорить конкретно по теме пацифизма. Венгерское государственное церковное управление при епископе предупредило их, что такая позиция недопустима, но Бокор твердо придерживался этого вопроса. Венгерское правительство рассматривало общину Бокор как незаконную антигосударственную организацию и приговорило Буланьи к пожизненному заключению в 1952 году. Он сбежал в октябре 1956 года во время венгерской революции и стал приходским священником в центре Будапешта . Однако в апреле 1958 года он был снова арестован, а затем снова освобожден в 1960 году. В то время он был одной из самых противоречивых фигур в венгерском католицизме. Затем он работал неквалифицированным разнорабочим, когда писал книгу « Ищите Царство Божье!»
Бокор рос на протяжении 1960-х годов и стал еще более заметным после 1970 года, несмотря на продолжающееся подавление со стороны как правительства, так и католической иерархии. Для тех, кто заинтересован в более глубоком ученичестве, Бокор предложил 5-летний курс теологии, включающий около 78–80 духовных упражнений в год. В 1989 году у Бокора было 185 руководителей, 35 из которых были священниками. Движение было связано с основными сообществами латиноамериканской теологии освобождения . Бокор продолжал подавляться венгерским правительством до 1990 года.
Защита отказа от военной службы по соображениям совести
С конца 1970-х до 1981 года Буланьи стал более активно публично проповедовать пацифизм и отказ от военной службы по соображениям совести , и эта практика заметно расширилась. Десятки членов Бокора были заключены в тюрьму за свою пацифистскую позицию. Венгерские католические чиновники во главе с Ласло Паскаи , архиепископом Эстергомско-Будапештского , категорически возражали против учения Буланьи, считая его вредным и опасным. Они официально осудили отказ от военной службы по убеждениям в октябре 1986 года. Эти официальные лица поддержали правительственное подавление лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям, и тюремное заключение продолжалось в течение 80-х годов. Однако продолжающаяся пропаганда таких групп, как Бокор, и взаимодействие с католиками за пределами Венгрии смягчили их точку зрения, и в марте 1988 года Паскай предложил премьер-министру разрешить альтернативную гражданскую службу . Позже Паскай утверждал, что его сдерживало автократическое правительство, и сказал, что у него нет другого выбора, кроме как сотрудничать в подавлении.
Конфликт с католической иерархией
Венгерское правительство и католическая иерархия в ответ попытались дискредитировать Буланьи, представив доказательства того, что его сочинения были еретическими. Состоялись серьезные споры о произведениях Буланьи, таких как « Церковный порядок» и « Является ли послушание добродетелью?». , опираясь на мнения богословов, таких как Ханс Кюнг . В письме от 31 декабря 1986 года кардинал Джозеф Ратцингер , глава Конгрегации доктрины веры , попросил Буланьи публично отозвать свое учение о всеобщем священстве мирян как ложное, опасное, двусмысленное и еретическое . Буланьи не согласился с оценкой Ратцингера, и в течение десяти лет эти резкие официальные заявления против Буланьи сохранялись. После смены правительства в Венгрии в 1989 году венгерское государство попросило прощения у Буланьи. Однако руководители католической церкви не извинились.
Наконец, в феврале 1997 года Буланьи и Ратцингер пришли к соглашению, согласно которому Иоанн Павел II предлагал большую свободу совести, чем Ратцингер ранее соглашался. Буланьи сотрудничал, разъяснил свое учение и подписал запрошенное ему заявление. 5 апреля 1997 г. Ратцингер написал, что считает дело закрытым. 10 сентября 1997 года было публично объявлено об официальной реабилитации Буланьи в католической церкви, и ему снова разрешили проводить мессу.
Конференция венгерских католических епископов опубликовала заявления Буланьи и Ратцингера без комментариев. Некоторые венгерские католики были разочарованы тем, что Конференция не принесла извинений за свое поведение по отношению к Буланьи и его сторонникам. Эти католики рассматривали действия католической иерархии как ненадлежащее использование власти в сотрудничестве с аморальным автократическим государством. Даже после реабилитации Буланьи продолжал оставаться в изоляции в католической общине. С 2005 года до своей смерти Буланьи жил с другими пиаристами в Калазантинуме в Будапеште.
Просмотры
Буланьи отождествлял себя с взглядами Маркиона Синопского, отвергая Ветхий Завет как невдохновленный , аморальный и несовместимый с характером Бога Иисуса, который есть любовь.
Буланый подтвердил церковную структуру , состоящую из базовых общин , основанных на теологическом утверждении всеобщего священства из мирян .
Работает
- Дьердь Буланьи (1945). A magyar hangsúly romlása [ Ухудшение венгерского акцента ] (на венгерском языке). Будапешт: University Press.
- Дьердь Буланьи. Церковный порядок .
- Дьердь Буланьи (1989). Erény-e az engedelmesség? [ Послушание - это добродетель? ] (на венгерском). Люцерн: Венгерский центр теологических исследований пастицизации.
- Дьердь Буланьи (2002). Напло [ Дневник ] (PDF) (на венгерском языке). Пюски.
- Дьёрдь Буланьи (1991). Örököljük a földet? [ Мы наследуем землю? ] (на венгерском). Будапешт: Иротрон киадо. ISBN 978-963-04-1614-6.
- Он был заложен в Ясоле. Рождественские медитации Дьёрдя Буланьи, 1949–1993; Иротрон, Б.п., 1993
- Дьердь Буланьи (1986). Nagypénteki levél [ Письмо Страстной пятницы: Переписка с кардиналом Ратцингером ] (на венгерском языке). Будапешт: Иротрон. ISBN 9789638462008.
- Дьердь Буланьи (1991). Мерре менжек [ Куда мне идти? ] (на венгерском). Будапешт: Иротрон киадо. ISBN 978-963-04-1613-9. OCLC 438681662 .
- Дьердь Буланьи (2013). Merre ne menjek? avagy Hogyan lett a tarzusi Saulból Szent Pál? [ Куда не идти? Или Как Савл из Тарса стал святым Павлом? ] (на венгерском).
- Дьердь Буланьи (1995–1996). Богословие Святого Павла 1–6 . Будапешт: Бокорлигет.
- Дьердь Буланьи (2013). Pál szintézis [ Синтез Павла ] (на венгерском языке). Фараго Ференц.
- Дьердь Буланьи; Дьюла И. Симони (2000). Восхищение Евангелия (1. Церковный порядок, 2. Экономия жизни, гармония, вызов ненасилию) . Перевод Джона Эйбнера; Каталин Симони. Секешфехервар, Венгрия: BOKOR, BOCS Foundation. ISBN 978-963-640-415-4. OCLC 43934408 .
- Ференц Фараго; Шанда Бета, ред. (2015). Bulányi Дьёрдь füves könyve [ Травяная книга Дьёрдя Буланьи ] (на венгерском языке). Будапешт: Культурная ассоциация развития общины Бокор. ISBN 9789631222111.
- Дьердь Буланьи (1995). A Bokor lelkisége [ Духовность Бокора ] (на венгерском языке). Будапешт: Bokorliget K. ISBN 978-963-04-5285-4. OCLC 908989070 .
- Дьердь Буланьи. Ezredvégi tájékozódás: AZ ISTEN ORSZÁGA MEGVALÓSULÁSÁNAK LEHETŐSÉGEI [ Ориентация в конце тысячелетия: возможность Царства Божьего ] (на венгерском).
- Дьердь Буланьи (1968). Keressétek az Isten országát! [ Ищите Царства Божьего! ] (на венгерском). Будапешт: Иротрон. ISBN 978-963-02-7669-6. (шесть томов)
- Дьердь Буланьи. Válogatott írások: OPTIMISTA, PESSZIMISTA VOLT-E JÉZUS? [ Избранные произведения, в том числе Был ли Иисус оптимистом или пессимистом? ] (на венгерском).
- Дьердь Буланьи (2011). Фараго Ференц (ред.). Bulányi Gyögery gondolatai: Szikrák egy fáklya lángolásából [ Мысли Дьёрдя Буланьи: Искры от пылающего факела ] (на венгерском языке). Будапешт: Bokor Közösségfejlesztő, Kulturális Egyesület (BOKKE). ISBN 978-963-08-1064-7.
- Презентация Дьёрдь Буланьи о секретной государственной подготовке приговора епископа против него
- Дьердь Буланьи (2003). Без названия Анализ христианства и традиций Бела Хамваса (на венгерском языке). Тисзапалконя.
Смотрите также
Цитаты
использованная литература
- Adogame, A .; Olson, E .; Обинна, Э .; Винсетт, Г. (2016). Христианство в современном мире: изменения и противоречия . Теология и религия в междисциплинарной перспективе. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-317-16654-2.
- Аллен, Дж. (2002). Конклав: политика, личности и процесс следующих папских выборов . Издательская группа «Корона». ISBN 978-0-385-50456-0.
- Miszlivetz, Ференц (1999). Pogátsa, Zoltán (ред.). Иллюзии и реалии: метаморфозы гражданского общества в новом европейском пространстве (PDF) . Перевод Дженсена, Джоди. Издательство Университета Саварии.
- Мурзаку, И.А. (2015). Монашество в Восточной Европе и бывших советских республиках . Рутледж Религия, общество и правительство в Восточной Европе и бывших советских республиках. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-317-39104-3.
- Партизано (20 июня 2010 г.). «Буланьи Дьёрдь - Бокор» . Пирослап (на венгерском) . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Рамет, СП (2014). Религия и политика в постсоциалистической Центральной и Юго-Восточной Европе: вызовы с 1989 года . Пэлгрейв изучает религию. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-33071-0.
- Тибор Валуч (2001). «Культурная и социальная история Венгрии 1948–1990» . В Ласло Коса (ред.). Культурная история Венгрии . Будапешт: Корвина Осирис. п. 249-349.
- Зала Лама (11 июня 2010 г.). "Буланьи Дьёрдь атйа халалара" . Jezsuita bloggerek (на венгерском) . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Дьюла Хавасы (1993). «Борьба малых сообществ» . Мученики католиков в Венгрии 1944–1989 гг . ASIN B00RWZEPM0 .
дальнейшее чтение
- Адам, Колози (19 февраля 2018 г.). "A püspökök az állambiztonság parancsára kicsinálták a katolikus mozgalmat" [Епископы встряхнули католическое движение по приказу государственной безопасности]. Index.hu (на венгерском) . Проверено 16 апреля 2018 года .
- "Az alapító: Bulányi Gyögery" [Основатель: Дьердь Буланьи]. Бокор (на венгерском).
- «Мегхальт Буланьи Дьёрдь» [Дьёрдь Буланьи умер]. Index.hu (на венгерском). 7 июня 2010 . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Пете Тибор (18 февраля 2018 г.). "Парттиткарок соха нем хатарожатжак мег аз аньясентегихаз магатарташат" [партийные секретари никогда не могут определять поведение материнской церкви]. Мадьяр Немзет (на венгерском) . Проверено 16 апреля 2018 года .
- "Megemlékezés Bulányi Gyögery piarista szerzetesről, Gyurka bácsiról" [Память Дьердя Буланьи от монаха-пиариста, дяди Гюрки] (PDF) (на венгерском языке). Архивировано из оригинального (PDF) 15 мая 2012 года.
- "Буланьи Дьёрдь Атья: Аз Ószövetség nem Isten igéje" . www.flagmagazin.hu (на венгерском). 6 июня 2014 . Проверено 16 апреля 2018 года .
- "Bulányi Györdy megfigyelése" . А III / III. krónikája (на венгерском). 31 мая 2015 . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Kft., New Wave Media Group (7 июня 2010 г.). «Эльхуныт Буланьи Дьёрдь, szocializmussal szembeszálló pap» [умер Дьердь Буланьи, священник, выступавший против социализма]. origo.hu (на венгерском) . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Буланьи Две оценки реабилитации Бульяна
- Бокорская католическая базовая община. «Пресс-релиз о смерти Дьёрдя Буланьи (1919–2010)» (PDF) .
- Adogame, Afe (2016). Христианство в современном мире. Изменения и противоречия . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. DOI : 10.4324 / 9781315571935-11 . ISBN 978-1-317-16654-2. OCLC 1027201972 .
- Csiszer, Monika (2009) К новому видению мирян и их миссии: исследование реакции Римско-католической церкви в Венгрии на документы II Ватикана, Университет Южной Африки, Претория hdl = 10500/2493
- Эллиот, Марк (1983). «Ленинградский музей истории религии и атеизма». Религия в коммунистических странах . Informa UK. 11 (2): 124–129. DOI : 10.1080 / 09637498308431072 . ISSN 0307-5974 .
- Фризен, Джон Дж. (2017). «Обзор книги Клиппенштейна« Мир и война, меннониты, сознательные отказники в царской России и Советском Союзе перед Второй мировой войной, и другие СО в Восточной Европе » » . Периодические статьи о религии в Восточной Европе . 37 (3).
- Дьюла, Хавасы (1990). A magyar katolikusok szenvedései: 1944–1989 [ Страдания венгерских католиков: 1944–1989 ]. Szerző.
- Ханн, CM (1990). «Социализм и правая рука короля Стефана». Религия в коммунистических странах . Informa UK. 18 (1): 4–24. DOI : 10.1080 / 09637499008431450 . ISSN 0307-5974 .
- Хэнсон, Э. О. (2014). Католическая церковь в мировой политике . Библиотека Принстонского наследия. Издательство Принстонского университета. п. 219 312. ISBN 978-1-4008-5860-6.
- Хорват, Жужа (1988). "Le Ferment de l'Église: le mouvement des communautés de base en Hongrie / The Lifeblood of the Church: the Movement of Basic Communities in Hungary". Archives de Sciences Sociales des Religions (на французском языке). Программа PERSEE. 65 (1): 81–106. DOI : 10,3406 / assr.1988.2460 . ISSN 0335-5985 .
- Ильес, Сабольч Йожеф (2008). Új Katolikus Mozgalmak Magyarországon: Egy Mozgalomelmélet Gyakorlata [ Новые католические движения в Венгрии: практика теории движения ] (PDF) (докторская диссертация) (на венгерском языке). Венский университет .
- Jobbágy, Андраш (2014). Религиозная политика и инакомыслие в социалистической Венгрии, 1974–1989: случай движения Бокор (PDF) (MA). Центральноевропейский университет.
- Йоббадь, Андраш (12 декабря 2015 г.). «Идеология венгерского католического движения« Бокор »в трудах Дьёрдя Буланьи, 1970–1980-е годы». Журнал религии в Европе . Брилл. 8 (3–4): 321–334. DOI : 10.1163 / 18748929-00804005 . ISSN 1874-8910 .
- Йоббадь, Андраш (7 мая 2015 г.). «Религиозная политика и инакомыслие в социалистической Венгрии: пример движения Бокор». Журнал церкви и государства . Издательство Оксфордского университета (ОУП). 58 (3): 508–528. DOI : 10,1093 / JCS / csv030 . ISSN 0021-969X .
- Камарас, Иштван (1995). «Тенденции религиозных изменений в современной Венгрии» (PDF) . Венгерские исследования : 121.
- Камарас, Иштван (2001). «Гражданское общество и религия в посткоммунистической Венгрии» (PDF) . Журнал междисциплинарных исследований . 13 (1): 117-134. DOI : 10.5840 / jis2001131 / 27 .
- Косицки, PH (2016). Второй Ватикан за железным занавесом . Католический университет Америки Press. п. 72-74. ISBN 978-0-8132-2912-6.
- Ковач Ласло (26 июня 2010 г.). «Последняя попытка» (PDF) .
- Лайош Шакольчай (1989). Патер Буланьи (на венгерском). Будапешт: Új Id Lap-és Könyvkiadó.
- Люксмур, Джонатан; Бабиуч, Иоланта (1995). «В поисках веры, часть 3: Религиозные и светские импульсы среди бывших марксистских интеллектуалов Венгрии». Религия, государство и общество . Informa UK. 23 (4): 383–396. DOI : 10.1080 / 09637499508431720 . ISSN 0963-7494 .
- Люксмур, Джонатан (2001). «Восточная Европа 1997-2000: Обзор церковной жизни». Религия, государство и общество . Informa UK. 29 (4): 305–330. DOI : 10.1080 / 09637490120112465 . ISSN 0963-7494 . S2CID 143144427 .
- Матэ-Тот, Андраш (1996). Bulányi und die Bokor-Bewegung [ Буланьи и движение Бокор ] (на немецком языке). Вена: UKI.
- Мате-Тот, Андраш. "Буланьи Дьёрдь ТЕОЛИГИЯ" [Богословие Дьёрдя Буланьи] (на венгерском языке). Архивировано из оригинала 18 декабря 2002 года . Проверено 16 апреля 2018 года .
- Матэ-Тот, Андраш (25 мая 2012 г.). "Bulányi provokatív öröksége" [Провокационное наследие Буланьи] (на венгерском). PDF
- Мате-Тот, Андраш. «Герои веры в Венгерской подпольной церкви». Герои и знаменитости Центральной и Восточной Европы . п. 122.
- Надь, Габор Даниэль (2015). «Подходы, основанные на социальных сетях в исследованиях религии в Центральной и Восточной Европе» (PDF) . Бельведер Меридионале . Сегедский университет. 27 (1): 60–70. DOI : 10.14232 / belv.2015.1.5 . ISSN 1419-0222 .
- Надь, Габор Даниэль (2016). «Социология религии и подходов, основанных на социальных сетях в Северной Америке, Центральной и Восточной Европе: обзор» . В Мате-Тот, Андраш; Роста, Гергей (ред.). Сосредоточьтесь на религии в Центральной и Восточной Европе . Религия и общество. Берлин: Де Грюйтер. п. 188–191. DOI : 10.1515 / 9783110228120-007 . ISBN 978-3-11-022812-0.
- Ниссен, Джеймс П. (2017). «Второй Ватикан за железным занавесом. Под редакцией Петра Х. Косицкого. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки, 2016. x + 225 стр. Ткань стоимостью 65 долларов США». История церкви . Издательство Кембриджского университета (CUP). 86 (3): 953–955. DOI : 10.1017 / s0009640717002001 . ISSN 0009-6407 . S2CID 166100762 .
- Риттер, Дэниел П. (2012). Не желающие правители и согласованный переход: мобилизация для демократии в Венгрии (PDF) . КОСМОС: Центр изучения общественных движений.
- Роуз, К. (1986). Кампании против обороны Запада: противники и критики НАТО . Palgrave Macmillan UK. п. 223. ISBN 978-1-349-18523-8.
- Сабо, Чаба (2016). «Краткая история Венгерской католической церкви (1945–1990)» (PDF) . В Bögre, Zsuzsanna (ред.). Искатели или жители? Социальный характер религии в Венгрии . Вашингтон, округ Колумбия: Совет по исследованиям в области ценностей и философии. п. 81ff. ISBN 978-1-56518-306-3. OCLC 894557587 .
- Торок, Петер; Надь, Иштван; Joób, Máté (1 ноября 2010 г.). "Die karitative Tätigkeit der Traditional Christlichen Kirchen в Ungarn während des Kommunismus und ihre Wirkung auf die kirchliche Wohltätigkeit im Postkommunismus, Teil 2" . Европейский журнал психического здоровья . Земмельвейс Египетем (EKK Mentalhigiene Intezet). 5 (2): 257–272. DOI : 10.1556 / ejmh.5.2010.2.5 . ISSN 1788-4934 .
- фон Климо, Арпад (2007). «Католикус önértelmezés új irányai az 1960-as években Olaszországban és Magyarországon: Дон Лоренцо Милани és Bulányi Gyögery példája» [Новые тенденции в католической самоинтерпретации в 1960-е годы в Италии и Венгрии: Милан Буланджиэзо в 1960-х годах в Италии и Венгрии]. Сазадвег (на венгерском). 44 : 131–163.
- фон Климо, Арпад (2017). Венгрия с 1945 года . Истории Рутледжа Центральной и Восточной Европы. Тейлор и Фрэнсис. п. 176-179. ISBN 978-1-315-39740-5.
- Zsumbera Árpád. «Bokor kisközösségi mozgalom és a pártállam» [ Бокорское небольшое общественное движение и однопартийное государство] (на венгерском).
внешние ссылки
- Дьёрдь Буланьи (на венгерском)
- Бокор (на венгерском)
- Фонд BOCS (на венгерском языке)
- Ференц Фараго (на венгерском)
