Дьерч Петров - Gyorche Petrov

Дьерче Петров
Gjorche Petrov.jpg
Родившийся 2 апреля 1865 г.
Умер 28 июня 1921 г. (56 лет) ( 1921-06-29 )
Национальность Османский / Болгарский
Учителя и ученики болгарской школы для мальчиков в Битоле . Петров - четвертый слева направо в первом ряду.
Выдержка из устава болгарских македонско-адрианопольских революционных комитетов, соавтором которых был Дьерч Петров.

Дьерч Петров Николов, урожденный Георгий Петров Николов (2 апреля 1865 - 28 июня 1921), был болгарским учителем и революционером, одним из руководителей болгарских македонско-адрианопольских революционных комитетов . Он был их представителем в Софии , столице Княжества Болгарии. В качестве такового он был также избран членом Высшего македонско-адрианопольского комитета (SMAC), участвуя в работе его руководящего органа. Несмотря на его болгарскую самоидентификацию, согласно македонской историографии после Второй мировой войны , он был этническим македонцем .

биография

Родился в Вароше (Прилеп) , Османская империя (сегодня Северная Македония ), учился в школе Болгарского экзархата в Прилепе и Болгарской мужской средней школе в Салониках . Позже он посетил гимназию в Пловдиве , столице недавно созданной Восточной Румелии . Здесь он присоединился к Болгарскому секретному центральному революционному комитету, основанному в 1885 году. Первоначальной целью комитета было получение автономии для региона Македония (тогда называемого Западной Румелии ), но он сыграл важную роль в организации Объединения Болгарии и Восточная Румелия . После этого Петров работал учителем болгарского экзархата в разных городах Македонии. Он принимал участие в революционной кампании в Македонии, а также в Салоникском конгрессе болгарских македонско-адрианопольских революционных комитетов (BMARC) в 1896 году. Он был среди авторов нового устава и правил организации, которые он написал в соавторстве с Гоце. Делчев .

Джорджче Петров был представителем Иностранного комитета BMARC / IMARO в Софии в 1897–1901 гг. Он не одобрял вспыхнувшее в конце концов восстание на Илиндене 2 августа 1903 года, но участвовал во главе отряда. После неудачного восстания Петров продолжил свое участие в IMARO. Неудача восстания вновь разожгла соперничество между различными фракциями македонского революционного движения. Левая фракция, включая Петрова, выступала против болгарского национализма, но фракция централистов IMARO все больше и больше склонялась к нему. Петров снова был включен в эмигрантское представительство в Софии в 1905–1908 годах. После младотурецкой революции 1908 года Петров вместе с писателем Антоном Страшимировым редактировал журнал «Культурное единство», выходивший в Салониках (Солунь). В 1911 году был сформирован новый Центральный комитет IMARO, и фракция централистов получила полный контроль над Организацией.

Во время балканских войн Дьерче Петров был добровольцем в 5-й роте македонско-адрианопольского добровольческого корпуса . Он был президентом Регулярного регионального комитета в Битоле в течение некоторого времени во время Первой мировой войны и болгарской администрации в Вардарской Македонии, а затем стал мэром драмы . В конце войны он был одним из инициаторов создания новой левой организации под названием Временное представительство бывшей Объединенной внутренней революционной организации , и это правительство поставило задачу защитить позиции болгар в Македонии на Парижском мирном соглашении. Конференция (1919–1920).

Он поддерживал тесные связи с новым правительством Болгарского аграрного национального союза (БАНУ), особенно с министром Александром Димитровым и некоторыми другими видными аграрными лидерами. BANU отверг территориальную экспансию и нацелился на формирование балканской федерации аграрных государств, политика, которая началась с разрядки напряженности с Югославией . В результате Петров стал начальником Агентства по делам беженцев в Болгарии при МВД. Затем Петрову пришлось заняться проблемой болгарских беженцев, которые были вынуждены покинуть Югославию и Грецию , тем самым навлекая на себя ненависть лидеров группировок централистов IMRO. Одной из причин этого была открытая борьба IMRO с правительством BANU, а с другой стороны, взаимодействие между различными организациями беженцев и попытка IMRO заполучить их.

В конце концов, он был убит IMRO-убийцей в июне 1921 года в Софии. Убийство Дьерче Петрова осложнило отношения между IMRO и болгарским правительством и вызвало серьезные разногласия в македонском движении.

В честь его имени пригород Скопье был назван Гьорче Петров , или обычно сокращенно Гьорче. Пригород является одним из десяти муниципалитетов Скопье, столицы Северной Македонии.

Галерея

Рекомендации

  1. В результате Конгресса в Салониках в 1896 году Дьерче Петров и Гоце Делчев разработали новый Устав и Правила, предусматривающие очень централизованную форму организации. Статут и Правила, вероятно, были в значительной степени работой Дьерша, основанной на руководящих принципах, согласованных Конгрессом. Он попытался привлечь членов Верховного Македонского комитета к задаче разработки Устава, обратившись к Андрею Ляпчеву и Димитару Ризову . Когда, однако, Ляпчев опубликовал первую статью, которая сделала бы организацию отделением Верховного комитета, Петров в отчаянии сдался и написал Статут сам с помощью Делчева.
  2. ^ Симеон Радев, Ранни спомени, (Ново, коригирано и допълнено издание под редакцией на Траян Радев, Изд. Къща Стрелец, София, 1994) стр. 194.
  3. ^ Регион, региональная идентичность и регионализм в Юго-Восточной Европе , Клаус Рот, Ульф Бруннбауэр, LIT Verlag Münster, 2009, ISBN  3-8258-1387-8 , стр. 135.
  4. ^ Ангелос Chotzidis, Анна Panagiōtopoulou, Василис Gounaris, события 1903 года в Македонии, представленные в европейской дипломатической переписке. Том 3 Музея борьбы за Македонию, 1993 г ​​.; ISBN  9608530334 , стр. 60.
  5. ^ Более того, «военные» (SMAC) работали в тесном сотрудничестве и взаимопонимании с «гражданскими» лидерами IMARO. Об этом свидетельствует тот факт, что на Шестом македонском конгрессе (проходившем 1–5 мая 1899 г.) Сарафов был выдвинут на пост президента, а Гоце Делчев и Дьерче Петров, внешние представители «тайных», были избраны полноправными членами. SMAC. Для получения дополнительной информации см .: Питер Карджилов, Кинематографическая деятельность Чарльза Райдера Ноубла и Джона Маккензи на Балканах (Том первый); Cambridge Scholars Publishing, 2020, ISBN  1527550737 , стр. 5.
  6. С 1899 по 1901 год верховный комитет предоставил субсидии центральному комитету IMRO, пособия для Делчева и Петрова в Софии и оружие для банд, отправленных во внутренние районы. Делчев и Петров были избраны действительными членами высшего комитета . Для получения дополнительной информации см .: Лаура Бет Шерман, Огни на горе: Македонское революционное движение и похищение Эллен Стоун, Восточноевропейские монографии, 1980, ISBN  0914710559 , стр. 18.
  7. Дункан М. Перри, Политика террора: освободительные движения Македонии, 1893–1903; Duke University Press, 1988, ISBN  0822308134 , стр. 82-83.
  8. ^ Информация из книги Дьерче Петрова об этническом составе населения в Македонии: население Македонии состоит из болгар, турок, албанцев, валахов, евреев. статистики нет ... Болгары составляют основную часть населения описываемого мной вилайета. Несмотря на все искажения официальной статистики, они снова составляют более половины населения. Мне лично не удалось собрать никаких данных о численности населения, поэтому я не привожу цифры. Я сделал описание болгарского населения в разделе о топографии, поэтому нет необходимости повторять то же самое снова или вдаваться в подробности ... (Г. Петров, Материалы по изучению Македонии), София, 1896, стр. 724-725, 731; оригинал на болгарском языке. Болгарская академия наук, Институт истории, Институт болгарского языка, Македония. Документы и материалы, София, 1978. Документ №40.
  9. ^ В своих мемуарах Гьорче Петров называет себя болгарином: Мемуары Гьорче Петрова стр. 90 : «Щомъ разбраха, че съмъ българинъ и пр.» (После того, как они узнали, что я болгарин и т. Д.) Спомени на Гьорчо Петровъ, Съобщава Любомиръ Милетичъ (Издава "Македонскиятъ Наученъ Институтъ", София. - Печатница П. Глушковъ. - 1927) (Bg).
  10. По словам Лесли Бенсона, в югославской Македонии прошлое систематически фальсифицировалось, чтобы скрыть тот факт, что многие известные «македонцы» считали себя болгарами, и поколения студентов учили этой « псевдоистории » «македонской нации». Средства массовой информации и система образования были ключом к процессу национальной аккультурации, общению с людьми на языке, который они стали считать своим «македонским» родным языком, даже если его прекрасно понимали в Софии. Подробнее см .: Л. Бенсон, Югославия: краткая история, издание 2, Springer, 2003 г., ISBN  1403997209 , стр. 89.
  11. Истоки официального македонского национального повествования следует искать в основании в 1944 году югославской Республики Македонии. Это открытое признание македонской национальной идентичности привело к созданию ревизионистской историографии, цель которой состояла в том, чтобы подтвердить существование македонской нации на протяжении всей истории. Македонская историография пересматривает значительную часть древней, средневековой и современной истории Балкан. Его цель - заявить о правах македонским народам значительную часть того, что греки считают историей Греции, а болгары - историей Болгарии. Утверждают, что большая часть славянского населения Македонии в 19-м и первой половине 20-го века была этнической македонской. Подробнее см .: Виктор Рудометоф, Коллективная память, национальная идентичность и этнические конфликты: Греция, Болгария и македонский вопрос, издательство Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN  0275976483 , стр. 58; Виктор Рудометоф, Политика национализма и идентичности на Балканах: Греция и македонский вопрос в Журнале современных греческих исследований 14.2 (1996) 253-301.
  12. Первым названием IMRO было «Болгарские македонско-адрианопольские революционные комитеты», которое впоследствии несколько раз менялось. Первоначально его членство было ограничено только болгарами. Он действовал не только в Македонии, но и во Фракии ( Адрианопольский вилайет ). Поскольку его раннее название подчеркивало болгарский характер организации, связывая жителей Фракии и Македонии с Болгарией, эти факты все еще трудно объяснить с помощью македонской историографии. Они предполагают, что революционеры IMRO в период Османской империи не делали различий между «македонцами» и «болгарами». Более того, как свидетельствуют их собственные труды, они часто считали себя и своих соотечественников «болгарами» и писали на стандартном болгарском языке. Для получения дополнительной информации см .: Brunnbauer, Ulf (2004) Историография, мифы и нация в Республике Македония. В: Brunnbauer, Ulf, (ed.) (Re) Writing History. Историография в Юго-Восточной Европе после социализма. Исследования Юго-Восточной Европы, т. 4. LIT, Münster, pp. 165-200 ISBN  382587365X .
  13. ^ Современное македонское историографическое уравнение требований IMRO для автономии с отдельной и отчетливой национальной идентичностью не обязательно совпадает с историческими данными. Довольно очевидная проблема - это само название организации, в которую помимо Македонии входила Фракия. Фракия, население которой никогда не было объектом современного македонского национализма ... Более того, существует не менее сложный вопрос о том, что автономия значила для людей, которые поддерживали ее в своих трудах. По словам Христо Татарчева , их требование автономии было мотивировано не привязанностью к македонской национальной идентичности, а озабоченностью тем, что явная программа объединения с Болгарией спровоцирует к действиям другие малые балканские государства и великие державы. Иными словами, автономию Македонии можно рассматривать как тактическую диверсию или как «план Б» объединения Болгарии. Ипек Йосмаоглу, Кровные узы: религия, насилие и политика нации в Османской Македонии, 1878–1908, Cornell University Press, 2013, ISBN  0801469791 , стр. 15-16.
  14. Алексиева, Маргарита (1972). Некоторые великие болгары . София Пресс. п. 157.
  15. ^ Эштон, Освальд; Вентворт Дилк; Маргарет С. Дилке (1984). Воспоминания о национально-освободительной борьбе в Македонии . Публикации по мозаике. п. 13.
  16. ^ Detrez, Raymond (1997). Исторический словарь Болгарии . Scarecrow Press. п. 106 . ISBN 0-8108-3177-5.
  17. ^ Страницы воспоминаний Gjorche Петрова 167-8
  18. ^ Генов, Георги. Беломорска Македония 1908 - 1916, Торонто, 2006, стр. 44.
  19. ^ Александър Гребенаров. 86 години от смъртта на Гьорче Петров
  20. ^ Николов, Борис Й. Вътрешна Македоно-Одринска революционна организация. Войводи и ръководители. биографично-библиографски справочник. София 2001, с. 128 (Николов, Борис. Внутренняя македонско-адрианопольская организация. Воеводства и лидеры. Биографический и библиографический справочник. София, 2001, стр. 128).
  21. ^ Василев, Васил. Правителството на БЗНС, ВМРО и българо-югославските отношения, София 1991, с.77 (Василев, Василь. Правительство BANU, IMRO и болгарско-югославские отношения, София 1991, стр. 77)
  22. ^ Василев, Васил. Правителството на БЗНС, ВМРО и българо-югославските отношения, София 1991, с. 101-104. (Василев, Василь. Правительство БАНУ, IMRO и болгаро-югославские отношения, София, 1991, стр. 101-104)

Внешние ссылки