Хо Сюань Ханг - Hồ Xuân Hương

Хо Сюань Ханг

Hồ Суанхыонг (胡春香; 1772-1822) был вьетнамский поэт родился в конце династии Lê . Она выросла в эпоху политических и социальных потрясений - во время восстания Тай Сона и трех десятилетий гражданской войны, которая привела к захвату власти Нгуен Анхом в качестве императора Гиа Лонга и основанию династии Нгуен . Она писала стихи, используя chữnôm (южный шрифт), который адаптирует китайские иероглифы для написания демотического вьетнамского языка . Она считается одним из величайших поэтов-классиков Вьетнама . Сюань Диу , выдающийся современный поэт, окрестил ее «Королевой поэзии Нома».

биография

Факты ее жизни трудно проверить, но это точно установлено: она родилась в провинции Нгоан в конце правления лордов Трон и переехала в Ханой, будучи еще ребенком. Предполагается, что она была младшей дочерью Хо Пхи Дьена.

По словам первых исследователей Хо Сюань Хынга, таких как Нгуен Ху Тиен и Дуонг Куанг Хам, она была дочерью Хо Пхи Дьена (родившейся в 1704 году) в деревне Куинь Дой района Куинь Луу провинции Нго Ан (*). Хо Пхи Дьен получил диплом бакалавра в возрасте 24 лет при династии Ле Бао Тай. Из-за бедности его семьи ему приходилось работать репетитором в Хай Хунг, Ха Бак, чтобы заработать. Там он сожительствовал с девушкой из Бакниня , его наложницей - Хо Сюан Хонг, родившейся в результате этого романа.

Тем не менее, в статье в журнале Literature Magazine (№ 10, Ханой, 1964) Тран Тхань Май утверждает, что родной город Хо Сюан Ханг был таким же, как упоминалось выше, но она была дочерью Хо Ши Дана (1706–1783) и младше. сводная сестра Хо Ши Донга (1738–1786) "

Она стала известной на местном уровне и приобрела репутацию автора тонких и остроумных стихов. Считается, что она была замужем дважды, поскольку в ее стихах упоминаются два разных мужа: Вин Туонг (местный чиновник) и Тонг Кок (чиновник чуть более высокого уровня). Она была второсортной женой Тонг Кока, говоря западным языком, наложницей , роль, которая ей явно не нравилась («как горничная / но без платы»). Однако ее второй брак продлился недолго, Тонг Кок умер всего через шесть месяцев после свадьбы.

Остаток своей жизни она прожила в небольшом доме недалеко от Западного озера в Ханое. У нее были гости, часто соратники-поэты, в том числе двое мужчин с конкретными именами: ученый Тон Фонг Тхи и человек, которого называли только «Императорский наставник семьи Нгуен». Она могла зарабатывать на жизнь учителем и, очевидно, могла путешествовать, так как сочиняла стихи о нескольких местах Северного Вьетнама.

Одинокая женщина в конфуцианском обществе, ее работы показывают ее независимость и сопротивление общественным нормам, особенно через ее социально-политические комментарии и использование откровенного сексуального юмора и выражений. Ее стихи обычно непочтительны, полны двусмысленности и эрудированности.

Наследие

Статуя Хо Сюан Ханг в Дананге .

Написав подавляющее большинство своих работ на языке Ном, она помогла поднять статус вьетнамского как литературного языка. Однако недавно были найдены некоторые из ее стихов, написанных на классическом китайском языке , что указывает на то, что она не была пуристкой. В наше время Chữnôm представляет собой почти мертвое письмо, которое было вытеснено Quốc Ng , латинским алфавитом, введенным в период французской колонизации. Подробнее см. Вьетнамский язык . Некоторые из ее стихов были собраны и переведены на английский язык в книге Джона Балабана « Spring Essence» ( Copper Canyon Press , 2000, ISBN  1 55659 148 9 ).

Важный вьетнамский поэт и ее современник - Нгуен Ду , который также писал стихи на демотическом вьетнамском языке и таким образом помог основать национальную литературу.

В нескольких городах Вьетнама есть улицы, названные в честь Хо Сюань Хынга.

Кавычки

«Мое тело похоже на джекфрут, качающийся на дереве,
Моя кожа грубая, моя мякоть толстая.
Дорогой принц, если ты хочешь меня, то проткни меня своей палкой.
Не сжимай, я сочлюсь и запачкаю твои руки».
(«Джекфрут»)

Мне было жаль, что это случилось,
интересно, знает ли он?
Наш матч еще не начался,
Когда вмешалась судьба.
Грех, который ему придется нести в течение ста лет -
Прямо сейчас бремя любви - все мое.
(«Добрачная беременность»)

Королевство Ðằng - теперь небольшое местечко
между Sở и T.
("Королевство Ðằng")

Нежно весенний вечер подходит к павильону,
ничем не омраченному мирскими грехами.
Трижды храмовый колокол
вздымается волной, тревожа лужу, в которой смешиваются небо и вода.
Воистину море Любви не может быть опустошено,
И поток Благодати легко течет повсюду.
Итак, где, где находится Нирвана?
Нирвана здесь, девять частей из десяти.
(«Павильон весеннего дозора»)

Рекомендации

Источники

  • Форбс, Эндрю и Хенли, Дэвид: Вьетнамское прошлое и настоящее: Север (История и культура Ханоя и Тонкина). Чиангмай. Cognoscenti Books, 2012.
  • Выдающиеся вьетнамские женщины до 20-го века, опубликованные на английском языке издательством Gioi Publishers, 2006.
  • Хо Сюан Ханг, nha tho cach mang ( Хо Сюань Хонг - Поэт-революционер ) Хоа Банга, 1982.

Внешние ссылки