Люди хадия - Hadiya people

Хадия
Hadiya People
Всего населения
Более 5 миллионов (2020)
Регионы со значительной численностью населения
Языки
Различный, ранее строго хадийский язык
Религия
Христианство , Ислам , Фандаанано
Родственные этнические группы
Оромо , Сидама , Харари , Аргобба , Камбата , Афар , Сомали , Гураге , Волайта

Хадия (амхарский: ሐዲያ), также пишется как Хадийя , - это этническая группа, коренная в Эфиопии в регионе южных наций, национальностей и народов , говорящая на языке хадийя . Согласно популярной этимологии, имя «Хадия», иногда записываемое в версиях Хадья, Хадия, Хадиджа, Хадийо, Хадия, Адеа, Адия, означает «дар бога». Историческое определение народа Хадия, основанное на древнем султанате Хадия. включал ряд эфиопских этнических групп, известных в настоящее время под другими названиями. В настоящее время это историческое образование подразделяется на несколько этнонимов, частично с разными языками и культурными принадлежностями. Первоначально все они были жителями одного политического образования - султаната, которые за четыре столетия после его распада разделились на отдельные этнические группы. Лемо , Сооро, Шаашуго, Баадаввааччо и Либидо (Марако) остались языковым образованием и сохранили идентичность единства, собственно Хадия; тогда как Кабина, Аллааба, у народов Силтье сложились отдельные этнические идентичности.

История

Народ хадия - это рассеянные остатки ранее гораздо более крупного этнического комплекса под властью когда-то могущественного мусульманского княжества под названием Султанат Хадия . Считается, что изначально хадия были потомками древнего Сидамы (Хайленд-Восточный Кушитик) и вымершего народа Харла , жившего под властью Королевства Харла в девятом веке. Группа носителей, названная Хадия-Сидама, развила сохранение исламской идентичности, а затем создала султанат Хадия в качестве основного населения. Согласно старейшинам Хадии, династия была основана потомками Харар Эмира Абадира , которые вступили в брак с Сидамой. Самое раннее из сохранившихся упоминаний о Хадии находится в Кебра Нагаст (глава 94), что указывает на то, что королевство существовало к 13 веку. Еще одно раннее упоминание содержится в рукописи, написанной на острове-монастыре на озере Хайк , в которой говорится, что после завоевания Дамота император Амда Сейон I отправился в Хадию и взял его под свой контроль, используя армии Гура из современной Эритреи, которая позже станет регионом Гураге . Позже, во время правления Амды Сейона, король Хадии Амано отказался подчиниться императору Эфиопии. Амано был воодушевлен в этом мусульманским «пророком тьмы» по имени Белам. Впоследствии Амда Сейон отправился в Хадию, где «убил жителей страны острием меча», убив многих жителей и поработив других. Арабский историк Шихаб ад-Дин аль-Умари (1300–1349) называл Хадию богатым, крупнейшим и самым могущественным в военном отношении мусульманским государством среди семи государств мусульманской федерации Зейла. Отсутствие сильных преемников Амда Сион предоставило пограничным государствам почти столетие для реорганизации своей власти. Хадия снова превратилась в сплоченную единицу. Его армия насчитывала 40 000 всадников и вдвое больше пеших.

Во время правления Зара Якоба (1434-1468) Гарад Махико , сын Гараада Мехмада, или султан Хадии, повторил действия своего предшественника и отказался подчиниться абиссинскому императору. Война между Абиссинской империей и мусульманскими княжествами усилилась во время правления императора Зара Якоба . Первоначально мусульманами руководил Аруэ Бадлай, король Адала. Бадлай был убит, но мусульманский конфликт был поддержан Махико, Гарадом Королевства Хадья (одно из семи Королевств Зейлы), которому удалось снова создать независимое государство. Однако с помощью одного из последователей Махико Гараад был свергнут в пользу его дяди Бамо. Затем Гараад Махико искал убежища при дворе султаната Адал . Позже он был убит преследовавшим его военным контингентом Адалом Мабраком. В хрониках говорится, что Адал Мабрак отправил голову и конечности Махико Зара Якобу в доказательство его смерти.

После военной оккупации Хадии многие короли Эфиопии и высокопоставленные члены насильственно женились на женщинах Хадии; Королева Элени из Хадии является одним из примеров. Это привело бы к войнам с соседним султанатом Адаля , который не одобрял зверства, совершенные Эфиопией против своего брата-мусульманского государства Хадия. Султанат Адаля попытался вторгнуться в Эфиопию в ответ, однако кампания была катастрофой и привела к смерти султана Бадлая ибн Саад ад-Дина в битве при Гомите . Отношения Эфиопии и Адаля продолжали ухудшаться после инцидента в Хадии и достигли пика во время эфиопско-адальской войны. Хадия присоединился к армиям Адаля во время вторжения в Эфиопию в шестнадцатом веке. В конце шестнадцатого века регионы Хадия были захвачены миграциями оромо , поэтому арси-оромо сегодня претендует на происхождение от хадийцев.

Личность

Историческое определение народа хадия включает ряд эфиопских этнических групп, известных в настоящее время под другими именами, по словам этнолога Ульриха Браукемпера, который во время своего исследования жил в различных частях южно-центральной Эфиопии более четырех лет. В своей книге под названием «История хадийя в Южной Эфиопии» он установил связи с древним царством Хадия. В настоящее время хадия не является однородной этнической группой, а скорее подразделяется на несколько этнонимов, частично с разными языками и культурной принадлежностью. Первоначально все они были жителями единого политического образования - султаната, который в 4-м веке после распада стал очень разнообразным. Либиду (Maräqo), Leemo, Sooro, Shaashoogo и Baadawwaachcho остались языковыми образованиями и сохранили идентичность единства, собственно Хадия; тогда как народы Кабина, Аллааба , Силте , кланы хадийского происхождения в Велайте , некоторых частях Восточного Гураге, а также потомки древнего слоя Хадия, живущие с оромо и сидама, развили отдельные этнические идентичности. Хадийя относятся к харари .

Подгруппы хадийа

1. Текущие группы, говорящие на хадийисе (собственно хадия): Leemo , Sooro, Shaashoogo, Baadawwaachcho, Haballo, Hojje, Sha'ammanna, Gabara, Baadoogo (Weexo Giira-Baadoog, Haballo)

2. Либиду (Maraqo, Marako) (всего около 27 подгрупп): Abaachche, Agabeello, Waaremanna, Weerarmanna и др.

3. Говоря на кушитском языке: Алааба и Кабина.

4. Говорящие на Восточном Гураге: Азернет, Барбаре, Улбараг, Вориро, Волан, Зай, Гадабаано, Абиччо, Абусаре, Аббийо, Гаммасо, Вошармин, Каалиша, Шандар.

5. Кланы Хадия в Арси и Бейле: Абаанна, Аббайиманна, Аббуре, Абусара, Холбаатманна, Вонаманна, Вошермин, Ябсанна, Оодоманна, Латааманна, Инсеманна, Долломана и т. Д.

6. Кланы Хадия в Сидаме: Бучче (Буше) (5 кланов): Факиса, Холло, Мальга, Хадиччо и Авачо.

7. Hadiya Кланы в Wolega (среди Maaca Оромы вокруг Нэкэмта )

8. Кланы Хадия в Волайте (всего 11 подгрупп): Ансуоозо, Бохалманна, Дудиччманна, Хабаллоосо.

9. Кланы Хадия в Хараре (среди Итту Оромо, всего 5 подгрупп): Абосаара, Асалманна, Дуйёманна, Хорсуманна, Токкоманна.

10. Алааба (всего 12 подгрупп): Букаанна, Китаабо, Колмине, Шааманна

11. Кланы хадия в Камбате

12. Кланы хадийя в Афаре и Сомали

13. Кланы Хадия в Амхаре и Тиграе (Райе)

14. Кланы Хадия вокруг Джиммы и Кафы

Общественно-политическая жизнь

Народ хадия делится примерно на 16 подкланов. Каждый клан ведет свою родословную от одного предка мужского пола. Кланы не были ограничены какой-либо конкретной географической областью; они жили бок о бок. У одних кланов был признанный лидер, у других - нет. Однако в любом случае реальная политическая власть осуществлялась правящим советом старейшин каждого клана. Затем каждый клан направил лидера своего совета в высший совет старейшин всего сообщества. Общий совет старейшин, представляющий все кланы, затем возглавил глава или представитель нации.

Зона Хадия названа в честь народа хадия, чья родина занимает часть этого административного деления . Национальная перепись населения Эфиопии 2007 года показала, что 1 269 382 человека (или 1,5% населения) идентифицировали себя как Хадия, из которых 150 087 были городскими жителями. В южных странах, народностях и народном регионе проживает 93,9% этого народа.

Окружающая среда

Территория, занимаемая собственно хадийей и группами спуска хадийа, простирается от верхней части Гибе на западе до излучины Ваби-Шабалле на востоке. Перенесенный на административную карту Эфиопии 1970-х годов, этот район включает юг Шавы, весь Генерал Арси и север Бале. На сегодняшней карте он охватывает зону Хадийя и части зоны Гураге на севере Регионального государства Южных Наций, Национальностей и Народов (SNNPRS) и некоторые центрально-южные части Оромии. География этого региона характеризуется разделением на восточную и западную зоны Эфиопской рифтовой долиной, которая является частью великой Восточноафриканской рифтовой системы. Основные районы, населенные хадийя, сохранившими свою первоначальную этническую идентичность, расположены на западной окраине Рифтовой долины; к востоку от оси есть только части, ассимилированные этническими группами, известными под другими названиями. Рифтовая долина простирается в северо-северо-восточном направлении примерно от 6 ° северной широты, по приблизительной оценке, и продолжается через впадину Аваш к воронкообразной низменности Афар. Внутри этой массивной зоны разрыва, возникшей в середине третичного периода, существует разница в высоте от 1250 м (озеро Аббайя) до иногда более 2000 м.

Известная Хадия

Смотрите также

использованная литература