Народ хакка - Hakka people

Хакка
客家 · Хак-KA
客家漢族
KotaKinabalu Sabah Gaya-Street-Sunday-Market-17.jpg
Люди хакка исполняют традиционный танец цилинь .
Всего населения
c. От 80 миллионов до 120 миллионов по всему миру
Регионы со значительной численностью населения
В первую очередь Китай ( Гуандун , Фуцзянь , Цзянси , Гуанси , Сычуань , Хунань , Чжэцзян , Хайнань , Гуйчжоу , Гонконг , Макао ), Тайвань , китайская диаспора
Языки
Hakka Китайский (родной)
Hokkien (тайваньский Hakkas)
кантонский ( Гонконг и Макао )
Мандарин китайский ( вспомогательный )
Религия
Преимущественно китайские народные религии ( конфуцианство , даосизм , поклонение предкам и другие), буддизм Махаяны , христианство, нерелигиозные и другие
Родственные этнические группы
Другие Хань китайские подгруппы, тайваньцы , Гонконг людей , Яо , Шэ , Мяо люди
Люди хакка
китайский язык
Литературное значение "гостевые семьи"

Hakka ( китайский :客家), иногда Hakka Хан , являются Хань китайская подгруппа, наследственная дома находятся в основном в Хакка -speaking провинциальные области Гуандун , Фуцзянь , Цзянси , Гуанси , Сычуань , Хунань , Чжэцзян , Хайнань , Гуйчжоу и острова из Тайваня . Китайские иероглифы для Хакки () буквально означает «гостевые семьи». В отличие от других подгрупп ханьских китайцев, хакки не названы в честь географического региона, например провинции, округа или города в Китае. Современные хакка обычно идентифицируются как по полному хакка, так и по разным степеням происхождения хакка и обычно говорят на языке хакка .

Считается, что хакки произошли из относительно северных провинций, особенно Хэнань и Хубэй . Исследования показывают, что хакка в значительной степени произошли от китайцев Северной Хань. В ходе серии миграций хакки переселились и поселились на своих нынешних территориях в Южном Китае, а оттуда значительное количество мигрировало за границу в различные страны по всему миру. Хаккас является самой диаспорической среди китайских общинных групп, и его население составляет от 80 до 120 миллионов человек. Хакки переехали из Центрального Китая в Южный Китай в то время, когда более ранние китайские поселенцы хань, которые уже жили там, развили отличительную культурную идентичность и язык от хакка. Люди Тунбао и Чуаньцин - это другие подгруппы ханьских китайцев, которые мигрировали, возможно, откуда-то из Центрального или Восточного Китая в Юго-Западный Китай, сохраняя при этом свои традиции предков, которые отличали их от коренного китайского народа.

Народ хакка оказал значительное влияние на ход современной китайской и зарубежной китайской истории; в частности, они были источником многих правительственных и военных лидеров в 1984 году, более половины Постоянного комитета по Коммунистической партии Китая Политбюро были этнически Hakka.

Сегодня хакка - один из официальных языков Тайваня . Но, как и другие официальные языки, такие как хоккиен и формозский языки, они не имеют де-факто особого статуса тайваньского мандарина (гоюй).

Происхождение, миграции и групповая идентификация

5 исторических хакка migrations.svg

Миграции

Женщина хакка в традиционной шляпе Лянмао .

Мигрантов сначала называли хаккой, и никаких конкретных людей не называли хаккой. Район реки Хуанхэ в Северном Китае был родиной хакка.

Со времен династии Цинь (221–206 до н.э.) предки народа хакка несколько раз мигрировали на юг из-за социальных волнений, потрясений и вторжений из северных провинций (например, Ганьсу, Хэнань). Последующие миграции также произошли в конце династии Тан в 10 веке и во время конца династии Северная Сун в 1120-х годах, последняя из которых привела к массовому потоку беженцев, бежавших на юг, когда чжурчжэни захватили северную столицу Сун Бяньлян. (современный Кайфэн) в инциденте Цзинкан во время Войн Цзинь-Сун . Точные перемещения людей хакка остаются неясными в XIV веке, когда династия Мин свергла династию Юань и впоследствии перешла к маньчжурам, которые сформировали династию Цин в XVII веке.

В 16 веке, в ответ на экономический бум, хакка перебрались в холмистые районы, чтобы добывать цинк и свинец, а также перебрались на прибрежные равнины для выращивания товарных культур. После экономического спада многие из этих предприятий потерпели неудачу, и многим людям пришлось прибегнуть к грабежам, чтобы свести концы с концами.

Во время правления императора Канси (1661–1722 гг.) При династии Цин прибрежные районы были эвакуированы императорским указом почти на десять лет из-за опасностей, исходящих от остатков двора Мин, бежавших на остров Тайвань. . Когда угроза была устранена, император Канси издал указ о заселении прибрежных регионов. Чтобы помочь переезду, каждой семье были предоставлены денежные стимулы, чтобы начать новую жизнь; новоприбывшие были зарегистрированы как «Гостевые дома» ( китайский язык :客戶; пиньинь : кехù ).

Личность

Хотя они отличаются некоторыми социальными обычаями и культурой (например, языковыми различиями ) от окружающего населения, они принадлежат к большинству ханьских китайцев. Исторические источники, показанные в статистике переписи, относятся только к населению в целом, независимо от конкретных районов, провинций или регионов. Эти переписи населения производились в имперские времена. Они не различали, на каком китайском языке говорило население. Поэтому они не документируют миграции Hakka напрямую. В исследовании Ло Сянлиня , Ко-чиа Йен-цю Тао-Лю / Введение в изучение хакка (Hsin-Ning & Singapore, 1933) использовались генеалогические источники семейных кланов из различных южных графств.

Согласно исследованиям 2009 года, опубликованным в Американском журнале генетики человека , гены хакка слегка склоняются в сторону северных ханьцев по сравнению с другими южными ханьцами. Тем не менее, исследование также показало сильную общую генетическую связь между всеми китайцами хань с небольшой разницей в 0,32%. Топонимы Lingnan Hakka указывают на долгую историю того, что Hakka в культурном отношении были ханьскими китайцами.

В отличие от других групп ханьских китайцев, хакки не названы в честь географического региона, например провинции, округа или города. Народ хакка отличается от кантонского народа . Поскольку 60% хакка в Китае проживают в провинции Гуандун, а 95% заграничных родовых домов хакка находятся в провинции Гуандун. Хакки из Чаочжоу , Хайнаня и Фуцзянь также ошибочно принимают за хаошанцев, хайнаньцев и хоккиенцев.

Незнакомцы, узнавшие , что другая сторона - Хакка, будут с любовью признавать друг друга как « chhit-kâ-ngìn » (自家人), что означает «семья (одного) я».

Происхождение

Распространение Hakka в Китае и на Тайване .

Принято считать, что хакки - это подгруппа ханьских китайцев , происходящих из Северного Китая . Чтобы проследить их происхождение, антропологи, лингвисты и историки выдвинули ряд теорий:

  1. Хакки - ханьские китайцы, происходящие исключительно из Центральной равнины в Китае (нынешние провинции Шаньси и Хэнань );
  2. Хакки - китайцы ханьцы с Центральной равнины, с некоторым притоком тех, кто уже живет на юге;
  3. Большинство хакка - ханьские китайцы с юга, а часть - с севера.
  4. Народ хакки являются генетически, гибридные потомки древнего Хань китайцев и местного неханьский его-Mien говоря этнические группы , такие как люди Их , на кого она , и человек Яо .
  5. Современный язык хакка демонстрирует черты как древнекитайского, так и прото-хмонг-миен .

Последние две теории наиболее вероятны и вместе подтверждаются многочисленными научными исследованиями. Клайд Кианг заявил , что Происхождение Hakkas' может быть также связан с древними соседями Ханя, в Dongyi и гуннских людей. Однако это оспаривается многими учеными, и теории Кианга считаются спорными.

Китайский ученый и исследователь хакка доктор Сиу-Люн Ли заявил в книге Чунг Юн-Нган «Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки» , что потенциальное происхождение хакка происходит от северных ханьцев и сюнну, а также от коренных народов. Южная Она (畬族) и Юэ (越族) племена, «все правильно, но ни одна не объясняет происхождение хакка», указывая на то , что проблема с « ДНК типирования » на ограниченное число людей в бассейнах населения не может правильно констатируют кто на самом деле южные китайцы, потому что многие южные китайцы также из Северной Азии; Хакка или не-хакка. Известно, что самые ранние крупные волны миграции хакка начались из-за нападений двух вышеупомянутых племен во время династии Цзинь (266–420) .

Дискриминация и ненависть к хаккам

Хакки часто подвергались ненависти и дискриминации со стороны других китайских этнических групп, с которыми они взаимодействовали на протяжении всей истории. Выражение подобных предубеждений со стороны других этнических групп варьировалось от незначительных словесных оскорблений до совершения геноцида против хакка.

Династия Цин

В отместку за установление Небесного Царства Тайпин военные династии Цин вырезали хакка, убивая 30 000 хакка ежедневно в разгар операции массового убийства против хакка.

Династия Цин мобилизованы и офицеров , чтобы убить Hakkas, восстановили Guanghai деревни (район города Тайшань (臺山市) провинции Гуандун) , который был оккупирован Hakkas и истребляли Hakkas' стар и слаб. Только в районе Далонгдонг в Гуанхае число убитых хакка исчислялось десятками тысяч.

В отместку за убийство трех хунанских офицеров, хунанцы истребили все население хакка в Уукенге и Цзи во время военных контрнаступлений армии Сян на хакки в 1888 году. Армия Сян также убила десятки тысяч других хакка в Гуанхае.

На кантонском диалекте

Массовые убийства хакка в 19 веке

Кантонцам Красного Тюрбан повстанцы провели геноцидальную кампанию против Hakkas во время восстания против династии Цин. Кантонские красные тюрбаны убили 13 деревенских вождей хакка и 7630 других хакка по пути в Хешан, где они убили еще 1320 хакка после его завоевания.

Кровавые Войны кланов Пунти-Хакка , в результате которых погибло около 500 000 хакка (или, вполне возможно, даже больше), стали причиной широкомасштабной резни кантонских войск против хакка. После резни хакка против них кантонские крестьяне зарезали 500 хакка в деревне, расположенной в сельском округе Энпинг, вынудив хакка бежать, но позже все они были убиты, когда были пойманы и убиты кантонскими крестьянами, которые не щадили ни женщин, ни детей. Хакка, убив 4000 из них. 2 000 человек, составлявшие половину жителей деревни хакка, были истреблены в ходе еще одного нападения кантонцев. Большое количество хакка было убито и в других местах кантонцами при помощи армии Сяна.

Династия Цин мобилизовала офицеров и солдат из местных кантонских крестьян, чтобы убить хакков, вернуть себе деревни Гуанхай, которые были заняты хакками, и уничтожить хакков. Только в районе Далонгдонг в Гуанхае число убитых хакка исчислялось десятками тысяч.

Кантонский диалект

Кантонцы убили более 70 жителей провинции Хакка в Шанхае под предлогом заговора Хакка, согласно которому группа Цзяин сдавала город под иностранный контроль. В 1925 году 27 августа деревни в округе, принадлежащем к меньшинству хакка, подверглись нападению, мужчины и солдаты пунти (кантонцы) Чанга без колебаний насиловали своих женщин и грабили их дома.

Возникшие на поверхность чувства этнической ненависти и трений, которые хакки и кантонцы испытывают друг к другу, вызвали Ларутскую войну за границей в Малайзии.

По прибытии на Мадагаскар кантонцы вступили в сговор, чтобы предотвратить любую миграцию хакка на Мадагаскар.

Люди Гуанси

Более 100000 хакка были снова убиты народом пунти в провинции Гуанси во время очередной клановой войны. В октябре 1850 года кантонцы и хакки более 40 дней рубили и убивали друг друга в Гуйгане .

Нанюэ уроженцы Лингао

Тысячи людей были убиты и ранены, когда этническая ненависть к хакка со стороны уроженцев Лингао переросла в насилие на северо-западе Хайнаня.

Культура

Культура хакка была в значительной степени сформирована новой средой, которую им пришлось изменить во многих аспектах своей культуры, чтобы адаптироваться, что помогло повлиять на их архитектуру и кухню. Когда хакка распространилась на районы с ранее существовавшим населением на юге, им часто оставалось мало сельскохозяйственных земель для ведения сельского хозяйства. В результате многие мужчины хакка сделали карьеру в армии или на государственной службе. Следовательно, хакка культурно делает акцент на образовании, однако это ни в коем случае не является уникальным для хакка, поскольку большинство других ханьских китайцев также делают культурный акцент на образовании.

Язык

Китайский хакка - это исконная китайская разновидность народа хакка. На Тайване министерство образования назвало «тайваньский хакка-китайский» одним из языков Тайваня .

Искусство

Хакка Хилл песня

Песни холмов хакка традиционно используются фермерами на склоне холма в некоторых частях Тайваня и Китая, в основном для развлечения на сельскохозяйственных полях и для ухаживания. Для них характерны сильная, резонирующая мелодия и голос, который эхом разносится по холмам и слышен на расстоянии до мили вокруг. Песни холма можно считать формой общения , так как участники часто используют ее для передачи любовных песен или новостей.

Hakkapop

Хаккапоп - это жанр поп-музыки хакка, созданный в основном в Китае, Тайване, Малайзии и Индонезии.

СМИ

На материковой станции China National Radio 's Sound of the Divine Land (神州 之 声) есть перерыв на китайскую радиостанцию ​​хакка. На Тайване есть семь китайских радиоканалов Хакка.

Hakka TV был первым китайским телеканалом Hakka в мире. Meizhou TV-2 был первым китайским телеканалом Hakka в Китае.

Культура питания

Кухня хакка известна использованием консервированного мяса и тофу, а также тушеных и тушеных блюд. Популярное блюдо, известное как Ён Тау Фу, представляет собой китайскую еду хакка, состоящую в основном из тофу, заправленного либо смесью фарша, либо рыбной пастой (сурими).

Обвязка стопы

Исторически сложилось так, что женщины хакка не связывали ноги, когда это было обычным явлением в Китае.

Архитектура

Люди хакка построили несколько типов тулоу и крестьянских укрепленных деревень в горных сельских районах далекого западного Фуцзянь и прилегающих южных областей Цзянси и северных провинций Гуандун. Репрезентативный образец Фуцзянь Тулоу (состоящий из 10 зданий или групп зданий) в провинции Фуцзянь был внесен в 2008 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Еще один очень популярный архитектурный стиль на северо-востоке провинции Гуандун, такой как Синнин и Мэйсянь , - это Деревня Обернутого Дракона (китайский:圍 龍 屋; пиньинь: wéilóngwū ).

Религия

Типичные традиционные гробницы на склоне холма. Город Хукэн , уезд Юндин , Фуцзянь.

Религиозные обычаи людей хакка во многом похожи на религиозные обычаи других ханьцев. Почитание предков - это основная форма религиозного выражения. Одна из характерных религиозных обрядов хакка включает поклонение драконьим божествам.

Китай

Префектура Мэйчжоу (желтым цветом) в провинции Гуандун, где расположены Синнин и Мэйсянь .

Популяции хакка обитают в 13 из 27 провинций и автономных районов материкового Китая.

Гуандун

Христианские миссионеры с ученицами хакка в женской школе в Вайчоу , провинция Гуандун , 1921 год.

Хакки, проживающие в провинции Гуандун, составляют около 60% от общей численности населения хакка. Во всем мире более 95% выходцев из других стран хакка происходили из этого региона Гуандун, обычно из Мэйчжоу и Хэюаня, а также из других городов, таких как Шэньчжэнь , Цзеян , Дунгуань и Хуэйчжоу . Hakkas живут в основном в северо - восточной части провинции, особенно в так называемой (Син-Мэй Xingning - Meixian ) области. В отличие от своих родственников из Фуцзянь, Хакка в районе Синнин и Мэйсянь разработали уникальный архитектурный стиль, не похожий на крепость, в первую очередь вэйлунву (китайский:圍 龍 屋; пиньинь: вэйлонгву или Хакка: Уи Лунг Вук) и сицзяолоу (四角 樓; sìjǐaolóu или Hakka: Si Kok Liu).

Фуцзянь

Оружейный порт Чэнцилоу в Хакка Фуцзянь Тулоу .
Огнестрельное оружие для защиты от врагов в Хакка Фуцзянь Тулоу .

Традиция гласит, что первые предки хакка, путешествовавшие из северного Китая, сначала вошли в Фуцзянь, а затем через реку Тин они отправились в Гуандун и другие части Китая, а также за границу. Таким образом, река Тинцзян также считается рекой-матерью Хакка.

Хакки, поселившиеся в горном районе на юго-западе провинции Фуцзянь, разработали уникальную форму архитектуры, известную как тулоу (土樓), что буквально означает земляные постройки . Tulou круглые или квадратные , и были разработаны в качестве комбинированной большой крепости и многоквартирных строительного комплекса. В постройках обычно был только один вход, без окон на уровне земли. Каждый этаж выполнял разные функции: на первом этаже находился колодец и скот, на втором складывались продукты, а на третьем и выше - жилые помещения. Тулу были созданы, чтобы выдерживать атаки бандитов и мародеров.

Сегодня Западный Фуцзянь населен 3 миллионами хакка, разбросанных по деревням в 10 округах («города» и районы на уровне уездов) в префектурах Лунъян и Саньмин, 98% из которых - хакки, проживающие в Чантин, Ляньчэн, Шанхан, Вупинг, Юндин. , Округа Нинхуа, Цинлю и Минси.

Цзянси

В Цзянси находится вторая по величине община хакка. Почти вся южная провинция Цзянси - это Хакка, особенно в Ганьчжоу . Во времена династии Сун большое количество ханьцев мигрировало в район дельты, когда двор двинулся на юг из-за вторжения северного меньшинства. Они жили в Цзянси и смешивались с меньшинствами ше и яо. Ганьчжоу был местом, где поселились хакка до миграции в Западный Фуцзянь и Восточный Гуандун. Во время ранней династии Цин в Ганнане произошло массовое сокращение населения из-за разрушительных эпидемий и войн. Однако одновременно в Западном Фуцзянь и Восточном Гуандуне произошел демографический взрыв. Были изданы указы о блокировании прибрежных районов, в которых жителям прибрежных районов предписывалось перемещаться вглубь страны. Население и резкое противоречие с перераспределением земель вынудили некоторых жителей уехать. Некоторые из них вернулись в Ганнан, интегрировавшись с другими людьми хакка, которые жили там уже несколько поколений. Таким образом, современное сообщество Ганнан Хакка окончательно сформировалось.

Сычуань

Император Канси (годы правления 1662–1722) после осмотра земель решил заново заселить провинцию Сычуань после разрушения, нанесенного Чжан Сяньчжун . Видя, что хакка живут в бедности в прибрежных районах провинции Гуандун, император призвал хакка на юге переселиться в провинцию Сычуань. Он предложил финансовую помощь тем, кто желает переселиться в Сычуань: восемь унций серебра на мужчину и четыре унции на женщину или ребенка.

Изначально Сычуань была источником линии Дэн, пока один из них не был нанят в качестве чиновника в Гуандуне во время династии Мин, но во время плана Цин по увеличению населения в 1671 году они снова прибыли в Сычуань. Дэн Сяопин родился в провинции Сычуань.

Хунань

Народ хакка в основном сосредоточен в восточной части Хунани .

Хэнань

Как и в случае с жителями Сычуани, многие хакка эмигрировали в префектуру Синьян (в южной провинции Хэнань), где Ли Цзычэн устроил резню в Гуанчжоу (ныне Хуанчуань ) 17 января 1636 года.

Гонконг

В конце династии Мин и Цин династий, Гонконг был в имперском районе Синьань (ныне Shenzhen ) County. В 1819 газеттире списки 570 Punti и 270 Hakka современных поселений во всем районе. Однако территория, покрытая округом Синьань, больше, чем то, что должно было стать британским имперским анклавом Гонконг к 1898 году . Хотя поселенцы происходили с материка еще до династии Тан, исторические записи об этих людях не сохранились, можно найти только свидетельства поселений из археологических источников. В Новые территории низменных районах были урегулированы первоначально несколько родовых линий в Kam Tin , Шеунг Шуй , Fanling , Yuen Long , Лин Ма Ханг и Tai Po и , следовательно , называется Punti до прихода хакка, и рыбацкие семьи на Танка и Хокло групп в район. Поскольку основные сельскохозяйственные угодья уже были обработаны, жители земель хакка селились в менее доступных и более холмистых районах. Поселения хакка широко распространены в районах Пунти, но в небольших населенных пунктах. Многие из них встречаются на прибрежных территориях, в заливах и заливах, окруженных холмами.

Считается, что общины, говорящие на хакка, прибыли в район Гонконга после отмены приказа об эвакуации из прибрежных районов в 1688 году, например, представители клана Ли, говорящего на хакка, из Во Хана , один из предков которого зарегистрирован как прибывший в этот район в 1688 году. .

Поскольку сильные линии преемственности Пунти доминировали в большей части северо-западных Новых территорий, общины хакка начали организовывать местные союзы родовых сообществ, такие как Ша Тау Кок Альянс десяти или Шап Юк, как пишет Патрик Хасе . Деревни хакка от Во Ханг на западе и Янтянь к востоку от Ша Тау Кок стали использовать его как местный рынок, и он стал центром господства хакка. Кроме того, проект мелиорации земель Shap Yeuk по преобразованию болот в пахотные сельхозугодья с созданием дамб и дамб для предотвращения штормовых наводнений в начале 19 века показывает пример того, как местное сотрудничество и растущее благосостояние землевладельцев в Союзе десяти обеспечили сильное культурное, социально-экономическое влияние хакка на этот район.

Земледелие и земледелие были традиционными занятиями семей хакка с имперских времен до 1970-х годов. Сельским хозяйством занимались в основном женщины хакка, в то время как их мужчины искали работу в городах. Многие мужчины работали за границей по контракту, что было обычным делом с конца XIX века до Второй мировой войны. После войны мужчины воспользовались возможностью, чтобы найти работу в Великобритании и других странах, чтобы позже послать за своими семьями присоединиться к ним, как только они отправят достаточно денег, чтобы покрыть дорожные расходы.

Когда послевоенное образование стало доступным для всех детей в Гонконге, новый образованный класс Хакка стал более мобильным в своей карьере. Многие переехали в запланированные правительством новые города, которые возникли с 1960-х годов. Население сельского хакка начало сокращаться по мере того, как люди уезжали за границу и уезжали работать в городские районы. К концу 1970-х годов сельское хозяйство в деревнях Хакка пришло в упадок. Сегодня вокруг Гонконга все еще есть деревни хакка, но из-за удаленности многие из их жителей переехали в послевоенные новые города, такие как Шеунг Шуй , Тай По , Ша Тин и другие.

Hakkas в других местах

В хакке есть поговорка: «有 陽光 的 地方 就有 華人 , 有 華人 的 地方 就有 客家人», что буквально означает «Где солнце, там китайцы; везде, где есть китайцы, там и хакка».

Хакка эмигрировали во многие страны мира, особенно на Тайвань , Суринам , Индию, Бангладеш , Вьетнам (известный как народ нгаи ), Таиланд , Сингапур , Бруней , Малайзию , Индонезию , Тимор-Лешти , Камбоджу и Бирму .

Люди хакка также эмигрировали во многие страны Европы, включая Великобританию, Италию, Францию, Португалию, Испанию, Германию, Австрию, Бельгию, Швецию и Нидерланды. Они также встречаются в Южной Африке и Маврикии , на островах Карибского моря ( Ямайка и Тринидад и Тобаго ), в Северной и Южной Америке, особенно в Соединенных Штатах, Канаде, Панаме , Аргентине и Бразилии, а также в Австралии. Большинство экспатриантов Хакка в Великобритании связаны с Гонконгом, поскольку многие мигрировали туда, когда Гонконг еще был британской колонией в период, совпадающий с Культурной революцией в Китае и небольшой экономической депрессией в Гонконге.

Тайвань

Женщины хакка в традиционной одежде в Гаосюне , Тайвань , до 1945 года.

Население хакка на Тайване сегодня составляет около 4,6 миллиона человек. Люди хакка составляют от 15 до 20% населения Тайваня и составляют вторую по величине этническую группу на острове. Они происходят в основном от хакка, которые мигрировали из южного и северного Гуандуна на Тайвань в конце династии Мин и начале династии Цин (ок. 1644 г.). Первые иммигранты из племени хакка были первыми земледельцами острова и составляли ядро ​​китайского населения, насчитывавшего в то время десятки тысяч человек. Они проживали в «диких приграничных районах, где землю можно было забрать и где была обеспечена определенная свобода от официального гнета». В эпоху Цин хакка на Тайване заработал репутацию властей как неспокойный и беззаконный.

На Тайване при правлении Цин хакка на Тайване владела фитильными мушкетами. Люди хань торговали и продавали мушкеты с фитильными замками тайваньским аборигенам . Аборигены использовали свои мушкеты с фитильными замками, чтобы победить американцев в экспедиции на Формозу . Во время китайско-французской войны хакка и аборигены использовали свои фитильные мушкеты против французов в кампании Килунг и битве при Тамсуи .

Лю Минчуань принял меры по укреплению Тамсуя, в реке было заложено девять торпедных мин, а вход был заблокирован балластными лодками, засыпанными камнем, которые были потоплены 3 сентября, вооруженные фитильными замками «люди холма Хакка» использовались для усиления батальона материкового Китая. и вокруг британского консульства и таможни на вершине холма Красного форта, произведенные Шанхайским арсеналом орудия Круппа были использованы для формирования дополнительной батареи.

Линь Чао-дун (林朝棟) был лидером ополчения Хакка, завербованного Лю Мин-чуань.

Хакка использовали свои фитильные мушкеты, чтобы противостоять японскому вторжению на Тайвань (1895 г.), а тайваньцы и аборигены хань подняли мятеж против японского правления. Хакка восстали против японцев во время восстания Бейпу .

Концентраты Тайваня Hakka населения в Синьчжу и Синьчжу Каунти , Мяоли County и вокруг Чжунли в Таоюань и Мейнонгом района в Гаосюн и в Пиндун , с меньшими присутствий в графстве Хуалянь и Тайдун County . В последние десятилетия многие хакка переехали в крупнейшие мегаполисы, включая Тайбэй и Тайчжун .

28 декабря 1988 года 14 000 протестующих хакка вышли на улицы Тайбэя, чтобы потребовать от националистического правительства «вернуть наш родной язык», неся портреты Сунь Ят-сена . Позднее это движение было названо «Движение 1228 г. Верните наш родной язык».

Дела, связанные с хакка на Тайване, регулируются Советом по делам хакка . Hakka связанные туристические достопримечательности в Тайване Dongshih Hakka Cultural Park , Hakka Круглый дом , Гаосюн Музей культуры хакка , Мейнонгом Hakka Музей культуры , Синьбэй Hakka музей , Тайбэй Hakka культуры Hall и Taoyuan Hakka культуры Hall .

Юго-Восточная Азия

Вьетнам

Во Вьетнаме есть две группы хакка. Один из них известен как народ нгаи и живет на границе с Китаем в Северном Вьетнаме. Другая группа - китайские иммигранты в Южном Вьетнаме, известные как Người H, ​​проживают в районе Sài Gòn и Vũng Tàu .

Камбоджа

Около 65% хакка уходят корнями в префектуры Мэйчжоу и Хэюань в провинции Гуандун. Около 70% хакка проживают в Пномпене, где они доминируют в профессиях в области традиционной китайской медицины и изготовления обуви. Хакки также встречаются в провинции Такео , Стунг Тренг и Раттанакири , где работают овощеводы и рабочие каучуковых плантаций. Общины хакка в провинциях мигрировали в Камбоджу через Тонкин и Кочинчину в 18-19 веках.

Таиланд

Нет никаких записей о том, когда потомки хакка прибыли в Таиланд. В 1901 году Юй Ципенг, член Хакка Китайского общества Лиги приехал с визитом в Таиланд и обнаружил, что создание множества различных организаций среди хакка не способствует единству. Он попытался объединить две партии и убедил их распустить ассоциации, чтобы создать новую объединенную. В 1909 году было основано Сиамское общество Хакка , и тогдашний министр внутренних дел Чао Прайя Йоммарат (Пан Сухум) был приглашен возглавить церемонию открытия именной таблички общества, расположенной перед китайской святыней Ли Ти Бяо. . Ян Лицин был ее первым президентом.

Singapore

В 2010 году 232 914 человек в Сингапуре сообщили о происхождении хакка. Наиболее заметным Hakka Сингапура является его основателем премьер - министр Ли Куан .

Малайзия

Ассоциация Муар Хакка в Джохоре .

Люди хакка составляют вторую по величине подгруппу этнического китайского населения Малайзии , особенно на полуострове , с несколькими видными фигурами хакка, появившимися во время колониального британского правления . По состоянию на 2016 год в Малайзии проживало 1729000 человек предков хакка. Чунг Кенг Куи , «капитан Китая» из Перака и Пенанга , был основателем шахтерского городка Тайпин , лидером племени Хай Сан , миллионером-филантропом и новатором в сфере экономики. добыча олова , будучи уважаемым китайских и европейских общин в начале колониального поселения. Еще одним известным хакка был Яп А Лой , который основал Куала-Лумпур и был капитаном поселения с 1868 по 1885 год, внес значительный вклад в экономику, а также был влиятельной фигурой среди этнических китайцев.

В районе Джелебу , Негери-Сембилан , люди хакка составляют более 90% китайской подгруппы, причем сам диалект выступает там в качестве лингва-франка . Это во многом способствовало тому, что это место широко известно среди китайцев хакка как «деревня хакка». Наибольшая концентрация хакка на северном полуострове Малайзии находится в Ипохе , Пераке, Куала-Лумпуре и его городах-спутниках в Селангоре . Концентрация народа хакка в Ипохе и прилегающих районах особенно высока. Хакки в долине Кинта происходили в основном из префектуры Цзяин или Мэйсянь , в то время как в Куала-Лумпуре они в основном выходцы из Хуэйчжоу .

Большое количество людей хакка также проживает в Сараваке , особенно в городе Кучинг и Мири , где есть заметное население народа хакка, говорящего на варианте хакка « хо-пох ».

Сабах

В Сабахе большинство этнических китайцев имеют происхождение хакка. В 1990-х годах хакки составляли около 57% всего этнического китайского населения Сабаха. Хакка является лингва-франка среди китайцев в Сабахе до такой степени, что китайцы других подгрупп, которые мигрируют в Сабах из других штатов Малайзии и других мест, обычно изучают диалект хакка с разной степенью беглости.

В 1882 году компания North Borneo Chartered Company решила привлечь рабочих хакка из округа Лунчуань, провинция Гуандун . Первая партия из 96 хакка, доставленная в Сабах, приземлилась в Кудате 4 апреля 1883 года под руководством Ло Дайфэна (Hakka: Lo Tai Fung). В последующие десятилетия иммигранты из племени Хакка расселились по всему штату, с их основными населенными пунктами в Кота-Кинабалу (тогда известный как Джесселтон) и его окрестностях (в районах Туаран , Пенампанг , Ранау , Папар , Кота-Белуд, а также в меньшей степени в Кота Marudu ), со значительным меньшинством , проживающим в Сандакане ( в основном экс- Тайпинские революционер ) и другие крупные группы населения в других городах и районах, в первую очередь в Тоо , Тен , Куал Penyu , Tambunan , Lahad Datu , Semporna , Sipitang , Бофорт , Keningau и Кудат . Британцы чувствовали, что развитие Северного Борнео идет слишком медленно, и в 1920 году они решили поощрять иммиграцию Хакка в Сабах. В 1901 году общая численность китайского населения в Сабахе составляла 13897 человек; к 1911 году он вырос на 100% до 27801. Иммиграция хакка начала сокращаться во время Второй мировой войны и упала до незначительного уровня в конце 1940-х годов.

Индонезия

Миграция народа хакка в Индонезию происходила несколькими волнами. Первая волна прибыла на острова Риау, такие как остров Бангка и Белитунг, добытчиками олова в 18 веке. Вторая группа колоний была основана вдоль реки Капуас на Борнео в 19 ​​веке, предшественницей первых жителей Сингапура. В начале 20 века вновь прибывшие присоединились к своим соотечественникам в качестве торговцев, купцов и рабочих в крупных городах, таких как Джакарта, Сурабая, Бандунг, Медан и т. Д.

В Индонезии, Малайзии и Сингапуре, хакка иногда называют Khek , из Hokkien (Южная Мин) произношение kheh из客(Хакка: Хак ). Однако использование слова «Кхек» ограничено в основном районами, где местное китайское население в основном имеет хоккиенское происхождение. В местах, где преобладают другие китайские подгруппы, термин «хакка» по-прежнему используется чаще.

Бангка

Хакка также живут на крупнейших в Индонезии островах производителей олова в провинции Бангка Белитунг . Это вторая по численности этническая группа после малайцев . Население хакка в провинции также является вторым по величине в Индонезии после Западного Калимантана и одним из самых высоких процентов китайцев, проживающих в Индонезии.

Первая группа хакка в Бангке и Белитунге достигла островов в 18 веке из Гуандуна. Многие из них работали на добыче олова. С тех пор они остались на острове вместе с коренным малайцем. Их положение сильно отличалось от положения китайцев и коренного населения других регионов, где правовые культурные конфликты преобладали с 1960-х до 1999 года, когда индонезийские китайцы наконец-то восстановили свои культурные свободы. Здесь они мирно жили вместе и по-прежнему практиковали свои обычаи и культурные фестивали, в то время как в других регионах они были строго запрещены государственным законодательством до 1999 года. Хакка на острове Бангка говорил на диалекте хопо, смешанном с малайским, особенно в более молодом поколении. Стандартным считается хакка, на котором говорят в районе Белинью в Бангке.

Западный Калимантан

Люди хакка в Понтианаке живут рядом с Теочью, говорящими по-китайски. В то время как теочеу преобладают в центре Понтианака, хакка преобладают в небольших городках вдоль реки Капуас в регентствах Санггау, Секадау и Синтанг. Их диалект хакка изначально хопо, на который повлиял диалект теочоу, а также словарный запас местных малайских племен и даяков . Хакка сыграли важную роль в Республике Ланьфанг .

Хакка в этом регионе - потомки золотоискателей, которые мигрировали из Китая в конце 19 века.

Хакка в Сингкаванге и окружающих его округах Самбас , Бенгкаянг , Кетапанг и Ландак говорят на диалекте хакка, отличном от хакка вдоль реки Капуас. Первоначально Западное Борнео имеет разнообразное происхождение хакка, но в 19 веке большая часть народа пришла из Цзеси, поэтому все больше хакка в этом регионе говорят на хопо, смешанном с акцентами ухуа и хулай, которые в конечном итоге сформировали диалект Сингкаванг Хакка.

Джакарта

Люди хакка в Джакарте в основном имеют корни из Мэйчжоу , который пришел в 19 веке. Вторичная миграция хакка из других провинций, таких как острова Бангка Белитунг и Западное Борнео, произошла позже. В основном люди хакка в Джакарте проживали вдоль Келапа Гадинг , Плуита , Пенджарингана и прилегающих районов, в то время как другие китайцы в Глодоке , Таман Сари говорят на хоккиенском языке.

Восточный Тимор

Смешанная свадьба восточнотиморцев и хакка в Восточном Тиморе , где четыре цветочницы и мать невесты на крайнем правом углу имеют происхождение хакка.

До индонезийского вторжения 1975 года в Восточном Тиморе уже существовала относительно большая и яркая община хакка . По оценке местной китайской тиморской ассоциации, население хакка в португальском Тиморе в 1975 году оценивалось примерно в 25 000 человек (включая небольшое меньшинство представителей других китайских этнических групп из Макао , который, как и Восточный Тимор, был португальской колонией). Согласно источнику в книге, только в Дили за первую неделю вторжения было убито около 700 хакка . Точных цифр зарегистрировано не было, поскольку многие хакка уже сбежали в соседнюю Австралию. В результате недавнего восстановления ассоциаций хакка в стране было зарегистрировано около 2400 оставшихся хакка, организованных примерно в 400 семей, в том числе частично тиморских.

Тиморская диаспора хакка в настоящее время проживает в Дарвине , Брисбене , Сиднее и Мельбурне в Австралии; в Португалии; в Макао; и в других частях мира в меньшем количестве. Часто они высокообразованы, и многие продолжают свое образование на Тайване или в Китайской Народной Республике, в то время как большинство молодого поколения предпочитают учиться в Австралии. Правительству Австралии потребовалось несколько лет, чтобы оценить их заявления о том, что они являются настоящими беженцами, а не нелегальными иммигрантами, как частично связанные с политической ситуацией в Восточном Тиморе в то время. Поскольку азиатские страны не желали ни принимать их в качестве жителей, ни предоставлять политическое убежище тиморцам в целом, они были вынуждены какое-то время жить как лица без гражданства . Несмотря на это условие, многие Hakka добились успеха, создав сети ресторанов, магазинов, супермаркетов и импортные операции в Австралии. После обретения Восточным Тимором независимости в 2000 году некоторые семьи хакка вернулись и инвестировали в бизнес в новорожденной стране.

Южная Азия

Индия

Раньше были крупные общины хакка в Тангра в Калькутте , столице Западной Бенгалии и Мумбаи (ранее известного как Бомбей). Однако с 1960-х годов, когда разразилась китайско-индийская война , наблюдалась устойчивая миграция в другие страны, которая ускорилась в последующие десятилетия. Большинство переехало в Канаду, а другие - в США, Австралию, Тайвань, Австрию и Швецию. Преобладающий диалект хакка в этих общинах - мэйсианский.

В то время, когда он занимал свой пост в Калькутте до конца 2000-х, Яп Кон Чунг, посол хакка в Китайской Республике (Тайвань), защищал и помогал жителям Китая в Индии. В частности, во время индокитайской войны 1962 года угнетение китайско-индийских жителей усилилось. Затем Яп обратился к премьер-министру Неру с призывом навести мосты между индийским и китайским народами. Во время своего офиса он также был директором уважаемой школы, а также политическим фасилитатором, который помог многим семьям мигрировать в другие страны, такие как Канада, Соединенные Штаты и некоторые части Европы, пока он сам не эмигрировал в Торонто, Канада, чтобы присоединиться к нему. семья. Яп умер в окружении семьи 18 апреля 2014 года в возрасте 97 лет.

Африке

Южная Африка

Некоторые люди хакка, особенно из Тайваня, мигрировали в Южную Африку.

Маврикий

Подавляющее большинство маврикийских китайцев - хакки. Большинство маврикийских хакка эмигрировали на Маврикий в середине 1940-х годов из северо-восточного Гуандуна, особенно из регионов Мэйчжоу или Мэйсянь.

По состоянию на 2008 год общая численность китайско-маврикийского населения , состоящего из хакка и кантонцев, составляет около 35 000 человек.

Реюньон

Многие китайцы на Реюньоне имеют происхождение хакка. Они приехали на Реюньон в качестве наемных рабочих или добровольных мигрантов .

Америка

Соединенные Штаты

Хакка со всего мира также перебралась в США. Одна из групп - это Ассоциация хакка Новой Англии, которая напоминает своим членам не забывать о своих корнях. Одним из примеров является блог Ин Хань Брач ​​под названием «В поисках корней хакка». Другая группа - это Ассоциация хакка Нью-Йорка, цель которой - продвигать культуру хакка в пяти районах Нью-Йорка . В середине 1970-х Ту Чунг основал Благотворительную ассоциацию Хакка в Сан-Франциско. Ассоциация имеет прочные связи с сообществом Сан-Франциско и предлагает стипендии их молодым членам. Есть значительные американские общины хакка в Сан-Франциско , Сан-Хосе , Сиэтле и Лос-Анджелесе .

В Соединенных Штатах насчитывается около 20 000 тайваньских хакка.

Канада

В Канаде есть несколько общин хакка. Одна группа, которая поддерживает культуру хакка в этой разнообразной стране, - это Альянс наследия хакка. Также см. Ямайку.

Ямайка

Большинство китайцев Ямайки - хакка; у них долгая история на Ямайке . Между 1854 и 1884 годами около 5000 хакка прибыли на Ямайку в трех крупных плаваниях. Хакки воспользовались возможностью отправиться на новую землю, приняв местный язык, обычаи и культуру. В течение 1960-х и 1970-х годов произошла значительная миграция ямайских хакка в США и Канаду. Хакки на Ямайке происходили в основном из округов Дунгуань , Хуэйян и Баоань провинции Гуандун.

Суринам

Китайцы в Суринаме однородны как группа, и подавляющее большинство может проследить свои корни до Хуэйдунъань (惠东 安) в провинции Гуандун .

Океания

Австралия

Люди хакка впервые прибыли в Австралию в 1880-х годах. Прибытие хакка было остановлено вместе с другими китайскими иммигрантами в эпоху политики Белой Австралии с 1901 по 1973 год, а затем возобновлено. По некоторым оценкам, сейчас в Австралии проживает 100 000 человек хакка.

Новая Зеландия

В Новой Зеландии есть люди происхождения хакка.

Таити

Люди хакка впервые прибыли в Папару , Таити, в 1865 году.

численность населения

На семинаре Всемирной ассоциации хакка, проведенном в 1994 году в Мейсяне , статистика показала, что за границей проживало 6 562 429 хакка.

В 2000 году мировое население Хакки оценивалось в 36 059 500 человек, а в 2010 году оно оценивалось в 40 745 200 человек.

По другой оценке, по всему миру рассеяно около 36 миллионов человек хакка. Более 31 миллиона человек живет в более чем 200 городах и округах, расположенных в пяти провинциях Китая (Гуандун, Цзянси, Гуанси, Фуцзянь, Хунань), а также в Гонконге.

Область
Население хакка
Китайское
население
Всего
населения
Процент населения
Китая
Большинство Источник
Тайвань Тайвань 4 202 000 22 813 000 23 374 000 18,4% Второй по величине Совет по делам Хакка , Тайвань, 2014 г.
 Гонконг 1,250,000 оцен. 6 643 000 7 300 000 18,8% Второй по величине Профессор Лау Йи Чунг, Китайский университет Гонконга , 2010 г.
 Сингапур 232 914 2 794 000 3,771,700 8,3% Четвертый по величине Перепись населения Сингапура, 2010 г.
 Малайзия 1 650 000 6 550 000 30 116 000 25,2% Второй по величине Перепись населения Малайзии, 2015 г.
 Таиланд 1 502 846 9 392 792 67 091 371 16,0% Второй по величине The World Factbook, 2012 г.

Хаккаология

Хаккаология (客家 學) - это академическое исследование народа хакка и его культуры. Он включает в себя их происхождение, идентичность, язык, черты характера, архитектуру, обычаи, пищу, литературу, историю, политику, экономику, диаспору и генеалогические записи.

Изучение народа хакка впервые привлекло внимание китайских и зарубежных ученых, миссионеров, путешественников и писателей в эпоху Небесного Царства Тайпин в середине девятнадцатого века. Многие хотели узнать больше о народе хакка, который начал восстание тайпинов, которое почти свергло династию Цин . Эрнест Джон Эйтель , известный немецкий миссионер, был одним из тех, кто проявлял большой интерес к этой области. Теодор Хамберг , который также написал ранний англоязычный отчет о восстании тайпинов, также считается родоначальником изучения хакка на Западе.

Многие иностранные ученые восхищались народом хакка. По словам известного китаеведа Виктора Перселла , хакки «обладают упрямым нравом, который отличает их от их собратьев-китайцев».

Революционное, политическое и военное руководство

Хакки оказали значительное влияние, несоразмерное их меньшей общей численности, на ход современной китайской и зарубежной китайской истории, особенно как источник революционных, политических и военных лидеров.

Хаккас начал и сформировал костяк восстания тайпинов , крупнейшего восстания в современной истории Китая. Восстание, также известное как Цзиньтянское восстание , зародилось в деревне Хакка Цзиньтянь в Гуйпине, провинция Гуанси. Его возглавил неудавшийся ученый Цин Хун Сюцюань , на которого повлияли протестантские миссионеры. Харизма Хунга проникла в сознание национального инакомыслия, которое отождествлялось с его личными интерпретациями христианского послания. Его последователи, которые первоначально были крестьянами хакка из Гуанси, росли в южных провинциях.

Чрезвычайно дисциплинированная армия тайпинов, в состав которой входили женщины, захватила прочно защищенные города от защитников Цин. Четверо из шести ведущих тайпинских лидеров - хакки: Хун Сюцюань, Фэн Юньшань , Ян Сюцин и Ши Дакай . В 1851 году, менее чем через год после восстания, [[Тайас основал. В какой-то момент она заняла треть Китая и почти свергла династию Цин . Хун Ренган , премьер королевства, был первым человеком в Китае, который выступал за современное правительство и за открытые реформы. Королевство просуществовало тринадцать лет, с 1851 по 1864 год.

Хаккас продолжал играть ведущие роли во время Синьхайской революции , свергнувшей династию Цин и годы республиканского правления в Китае. Когда Сунь Ят-сен был маленьким, он вместе с другими детьми в своей деревне слушал, как старый солдат тайпин рассказывал им истории о подвигах тайпинов. Это повлияло на Сун, и он объявил, что станет вторым Хун Сюцюань. Сун должен был стать отцом современного Китая, и многие из его современников были его товарищами по Хаккам.

Чжэн Шилян, студент-медик и одноклассник Сунь, возглавил восстание Хуэйчжоу (惠州 起義) в 1900 году. Хуэйчжоу - это район в провинции Гуандун, где большинство населения составляют хакки. Дэн Чжиюй возглавил восстание Хуэйчжоу Циньюху (惠州 七 女 湖 起義) в 1907 году. Все четыре мученика Хунхуагана (紅花 崗 四 烈士) - хакки, одним из которых был Вэнь Шэнцай, убивший маньчжурского генерала Фу Ци в 1911 году. .

Братья Се И-цяо и Се Лян-му собрали 100000 китайских юаней, необходимых для восстания Хуанхуаган, от заморской китайской общины в Наньян (Юго-Восточная Азия) в 1911 году. По крайней мере 27 из 85 (первоначально 72, потому что только 72 тела могли быть опознаны. ) мученики Хуанхуагана - хакки. Яо Юпин привел Северный экспедиционный корпус провинции Гуандун (廣東 北伐軍) к последовательным победам против армии Цин, которые были жизненно важны для успешной защиты Временного правительства в Нанкине и скорейшего отречения императора Сюань Дуна .

Ляо Чжункай и Дэн Кэн были главными советниками Сунь Ят-сена по финансовым и военным вопросам соответственно. Подавляющее большинство солдат армии Гуандун (粵軍) были хакками. Юджин Чен , отец которого был бывшим тайпином, был выдающимся министром иностранных дел 1920-х годов. Некоторые из лучших генералов националистического Китая: Чен Миншу , Чен Цзитанг , Сюэ Юэ и Чжан Факуй среди многих других также являются Хаккой.

Коммунистическая партия Китая уже много Hakkas в своих рядах до вспышки гражданской войны . Ли Лисань был верховным лидером партии с 1928 по 1930 год. Цзянси-Фуцзянский совет был крупнейшей территорией Китайской советской республики, основанной в 1931 году. Его пиковая площадь составляла более 30 000 квадратных километров, а численность населения составляла более трех миллионов, охватывающих в основном районы Хакка двух провинций: Цзянси и Фуцзянь. Город Хакка Руидзин был столицей республики.

Когда он был захвачен в 1934 году армии националистического в Пятом его окружения кампании , коммунисты начали свой знаменитый Долгий марш с 86000 солдат, из которых более 70% были Hakkas. Кампанию пятого окружения возглавил националистический генерал Хакка Сюэ Юэ. Во время отступления коммунистам удалось заключить сделку с военачальником Хакка, контролирующим провинцию Гуандун, Чэнь Цзитаном, чтобы позволить им пройти через Гуандун без боя. Когда Народно-освободительная армия имела свою ранговую структуру с 1955 по 1964 год, наибольшее количество генералов, всего 54, происходило из небольшого уезда Хакка Синго в провинции Цзянси. Графство также ранее произвело 27 генералов-националистов. Таким образом, округ Синго известен как округ генералов.

В тот же период было 132 хакка из 325 генералов в Цзянси, 63 хакка из 83 генералов в Фуцзяне и 8 хакка из 12 генералов в Гуандуне соответственно, не говоря уже о генералах из Гуанси, Сычуани и Хунани. Это число могло бы быть значительно выше, если бы большая часть персонала, начавшего «Длинный марш», не погибла, не дойдя до места назначения. Только менее 7000 из первоначальных 86000 человек выжили.

Среди видных коммунистических лидеров Хакка: маршал Чжу Дэ , основатель Красной армии, позже известной как Народно-освободительная армия; Е Тин , главнокомандующий Новой четвертой армии , одной из двух основных коммунистических сил Китая, сражавшихся с японской императорской армией во время Второй китайско-японской войны (другой главной коммунистической силой, Восьмой армией путей , командовал Чжу Дэ) ; Маршал Е Цзяньин , который возглавил свержение « Банды четырех» в 1976 году, что положило конец Культурной революции ; и Ху Яобан , где поминальная служба по его смерти вызвала продемократическое движение, которое привело к протестам на площади Тяньаньмэнь в 1989 году. В Гуандуне, самой процветающей провинции Китая, «клика хакка» (客家 帮) постоянно доминировала в провинции. правительство. В число губернаторов провинции Гуандун Хакка входят Е Цзяньин, Дин Шэн , Е Сюаньпин и Хуан Хуахуа .

Помимо того, что Хаккас играл ведущие роли во всех трех крупных революциях Китая, он также принимал активное участие во многих войнах против иностранного вторжения в Китай. Во время Первой опиумной войны , Лай Enjue привел Цин флот против англичан в битве при Коулуном в 1839 году и Ян Botao командовал береговую оборону на Битве Сямэни в 1841 Фэна Цикай и Ль Юнф сыграл важную роль в разгроме французов в битве при Банг Бо, которая привела к отступлению французов из Лонгсона и завершению войны в 1885 году. Во время японского вторжения на Тайвань в 1895 году силы тайваньского ополчения под командованием Цю Фэнцзя, сформированные в основном Хаккасом, смогли оказать упорное сопротивление японцам, когда армия Цин не смогла. Во время Шанхайской битвы во время Второй китайско-японской войны в 1937 году героизм Се Цзиньюаня и его войск, известный в истории Китая как «Восемьсот воинов» (八百壯士), привлек международное внимание и поднял ослабевший боевой дух Китая. их успешная защита Сиханского склада от более сильной японской императорской армии. Однако в последовавшей за этим битве при Нанкине семнадцать генералов-националистов были убиты в бою, из которых шесть были хакками.

Во время войны против японцев главнокомандующие двух основных китайских коммунистических сил, Восьмой армии путей и Новой четвертой армии, были хакками: Чжу Де и Е Тин. Со стороны националистов Сюэ Юэ и Чжан Факуй были главнокомандующими 9-й и 4-й военных зон соответственно. Называемый Западом « Паттоном Азии» и китайцами «Богом войны» (戰神), Сюэ был самым выдающимся генералом Китая во время войны, выиграв несколько крупных сражений, в которых погибли сотни тысяч японских солдат. Ло Чжоин был главнокомандующим 1-го маршрута экспедиционных войск в Бирме (первое участие Китая в войне за границей), 1942 год.

Во время японской оккупации Гонконга в 1941–1945 годах партизанские отряды колонны реки Донг (東江 縱隊) были постоянным преследованием японских войск. Сила, в состав которой входили в основном хакки и возглавляемые ее командиром Цзэн Шэном , добилась больших успехов благодаря своей сильной сети хакка. Заслуживающие внимания достижения партизанских сил включали помощь военнопленным Великобритании и Содружества в успешном побеге из японских лагерей для интернированных и спасение двадцати американских пилотов, которые прыгнули с парашютом в Гонконг, когда они были сбиты. После Синьхайской революции в одном только Мэйчжоу, который состоял из 7 уездов Хакка, было произведено 474 генерала (в Китае более 200 уездов Хакка или частично Хакка).

В книге «Мой отец Дэн Сяопин» (我 的 父亲 邓小平) дочери главного лидера Китая Дэн Сяопина , Дэн Жуна , она упомянула, что родословная семьи Дэн, возможно, является хаккой, но не определенно.

Зарубежные хакки также занимали видное политическое положение в странах, в которые они мигрировали, многие из которых являются ведущими политическими деятелями этих стран или местных китайских общин. С 20 века двадцать хакка стали главами государств или глав правительств в разных странах.

Мелочи

В популярной культуре

  • The Guest People ( китайский :客家 之 歌), сингапурская телевизионная драма 1997 года, состоящая из 30 эпизодов, о четырех молодых мужчинах хакка, которые мигрировали из Китая в Сингапур в 1950-х годах и попали в бурный антиколониальный период истории страны. Версия драмы на языке хакка транслировалась на Тайване. Драма была номинирована на премию "Лучший драматический сериал" Азиатской телевизионной премии и Нью-Йоркского телевизионного фестиваля 1998 года.
  • 1895 или Синий Brave: Легенда о Формоза 1895 ( китайский : 1895乙未), Тайвань Hakka языке фильм о Hakka 2008 боевиков , сражающихся против японцев во время японского вторжения в Тайване в 1895 году отредактированной версии для телевидения выиграл Лучший драматический сериал награда Asian Television Awards, 2009.
  • ( Китайский :滚滚 血脉 или 填 四川), 29-серийная китайско-тайваньская телевизионная драма 2009 года о семье Хакка, насчитывающей 300 лет, с миграцией Хакка из Гуандуна в Сычуань во время Великой миграционной волны в Сычуань (湖广 填 四川) как фон. Версия Hakka язык драмы под названием Сто тысяч миль от дома ( китайский язык :离家十万里), транслировалась на Тайване.
  • Источник ( китайский :), 20-серийная телевизионная драма на тайваньском языке хакка в 2010 году о поселенцах хакка в Мяоли , Тайвань, которые заложили первую нефтяную скважину в Азии в 1861 году. А-вэй Чан получил премию за лучший драматический спектакль в главной роли. Премия "Роль (Высоко оценена)" на Азиатской телевизионной премии, 2010 г.
  • Down To Nanyang ( китайский :下南洋), в 2011 году 40-эпизод Китай телевидения драма о Фуцзянь Юндин миграции Hakkas' в Наньян (ЮгоВосточной Азии) во время поздней династии Цин и начале республиканской эпохи , и их участиекачестве зарубежных китайцев в революции в свергнуть правительство Цин. Музыкальная тема драмы написана на языке хакка.
  • Великая южная миграция ( китайский :大 南迁 или 葛藤 凹), 32-серийная китайская телевизионная драма 2012 года о миграции хакка в Южный Китай во время поздней династии Тан в 9 веке.
  • Hakka Women ( китайский :客家 女人) или Быть или не быть ( китайский :来生 不做 香港人), гонконгская телевизионная драма из 25 серий 2014 года о жизнях двух сестер Хакка, разлученных в молодости, одна из которых жила в Гонконге и другой в Китае.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Люди и идентичность

  • Чар, Тин-Юке (1969). Китайцы хакка - их происхождение и народные песни . Jade Mountain Press.
  • Эберхард, Вольфрам (1974). Исследования народных сказок хакка . Тайбэй: Китайская ассоциация фольклора.
  • Кианг, Клайд (июль 1991 г.). Хакка в поисках родины . Allegheny Press. ISBN 9780910042611.
  • Констебль, Николь, изд. (1996). Приглашенные люди: идентичность хакка в Китае и за рубежом . Вашингтонский университет Press. ISBN 9780295984872.
  • Леонг, Соу-Тенг (1997). Райт, Тим (ред.). Миграция и этническая принадлежность в истории Китая: хаккас, пэнминь и их соседи . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804728577.
  • Чунг, Юн-Нган (2005). Китайцы хакка: их происхождение, народные песни и детские стишки . Книги Посейдона. ISBN 978-1921005503.
  • Лео, Джессика (сентябрь 2015 г.). Global Hakka: идентичность Hakka в переделке . БРИЛЛ. ISBN 9789004300262.

Политика

  • Эрбо, Мэри С. (декабрь 1992 г.). «Тайная история хакка: китайская революция как предприятие хакка». The China Quarterly . 132 (132): 937–968. DOI : 10.1017 / S0305741000045495 . JSTOR  654189 .
  • Спенс, Джонатан Д. (декабрь 1996 г.). Китайский Сын Бога: Тайпин Небесное Царство Хун Сюцюань . WW Norton & Company. ISBN 9780393315561.
  • Чжан, Делай (2002). Хакки Сабаха: исследование их влияния на модернизацию малайзийского государства Борнео . Сабахская духовная семинария. ISBN 9789834084004.
  • Йонг, Ки Хау (июль 2013 г.). Хакки Саравака: жертвенные дары в Малайзии эры холодной войны . Университет Торонто Пресс. ISBN 9781442615465.
  • Ли, Вей Лин (январь 2015 г.). Яп, Кун Хонг (ред.). Сингапурские истории женщины хакка: моя жизнь как дочь, доктор и несгибаемый сингапурец . Straits Times Press . ISBN 9789814642477.
  • Лю, Л. Ларри (январь 2015 г.). Хаккас у власти: исследование политического лидерства Китая в Восточной и Юго-Восточной Азии и Южной Америке . Создайте платформу независимой публикации. ISBN 9781505429435.

Язык

  • Ли, TH (1955). Уроки хакка для малайских студентов . Правительственная Федерация Малайи.
  • Цанг, Джозеф Ман Кин (январь 2003 г.). Эпос о Хакке . Президентский фонд творческого письма на английском языке. ISBN 9789990397406.
  • Чен, Мэтью Ю.; Лиан, Хи Ви; Ян, Сюхун (2004). Парадокс хакка тона сандхи . Кафедра китаеведения, Национальный университет Сингапура. ISBN 9789810519438.
  • Хашимото, Мантаро Дж. (Июнь 2010 г.). Диалект хакка: лингвистическое исследование его фонологии, синтаксиса и лексики . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521133678.

Религия

  • Констебль, Николь (август 1994). Христианские души и китайские духи: сообщество хакка в Гонконге . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520083844.
  • Лутц, Джесси Дж .; Лутц, Роллан Рэй (январь 1998 г.). Китайцы хакка противостоят протестантскому христианству, 1850-1900: автобиографии восьми христиан хакка и комментарии . Рутледж. ISBN 9780765600387.
  • Кристоферсон, Итан (сентябрь 2012 г.). Согласование идентичности: исследование противоречий между хаккой и христианством на северо-западе Тайваня . Издатели Wipf & Stock. ISBN 9781610975032.

Еда

  • Анусасананан, Линда Лау (октябрь 2012 г.). Поваренная книга хакка: китайская еда для души со всего мира . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520273283.

Семейные истории

  • Тан, Эми (октябрь 1995 г.). Сотня тайных чувств . Книги пингвинов. ISBN 9780399141157.Книга была номинирована на премию Orange Prize for Fiction в 1996 году .
  • Ли, JP (январь 2004 г.). Снятие проклятия Зеленого Дракона (История Хакка) . Инструмент истины. ISBN 9789810480424.
  • Чин, Вун Пинг (июнь 2008 г.). Душа Хакка: Воспоминания, миграции и трапеза . Гавайский университет. ISBN 9780824832896.
  • Хуан, Сухуа (апрель 2012 г.). Верный партнер по чтению: рассказ из деревни хакка . АвторДом. ISBN 9781468562675.
  • Лампотанг, Пегги (январь 2014 г.). Коралловое сердце: путешествие лавочника . Ателье д'екритура. ISBN 9789990336924.
  • Зе, Элси (февраль 2014 г.). Пещера призраков: Роман Саравака . Гонконгские женщины в издательском обществе. ISBN 978-1496073945.
  • Сюн, К. Фонг (сентябрь 2014 г.). Картина Невеста . Дом Мавензи / Издательство ЦАР. ISBN 9781927494394.
  • Лин Унг, Шарлин (март 2015 г.). Нам Мои: история девушки о побеге ее семьи из Вьетнама . Независимая издательская платформа Createspace. ISBN 9781508700791.
  • Мэдисон, Пола Уильямс (апрель 2015 г.). В поисках Сэмюэля Лоу: Китай, Ямайка, Гарлем . Амистад. ISBN 9780062331632.

использованная литература

  • Руиль, К., Formose: des batailles presque oubliées (Тайбэй, 2001 г.)