Ганс Дриш - Hans Driesch

Ганс Адольф Эдуард Дриш
Driesch1.jpg
Родился 28 октября 1867 г.
Умер 17 апреля 1941 г. (1941-04-17)(73 года)
Гражданство Немецкий
Известен Биология развития
Нео виталистских философии энтелехии
Lebensphilosophie
эквифинальность
Научная карьера
Поля Биология и философия

Ганс Адольф Эдуард Дриш (28 октября 1867 - 17 апреля 1941) был немецким биологом и философом из Бад-Кройцнаха . Он наиболее известен своими ранними экспериментальными работами в области эмбриологии и своей неовиталистической философией энтелехии . Ему также приписывают проведение первого искусственного «клонирования» животного в 1880-х годах, хотя это утверждение зависит от того, как понимать клонирование.

Ранние года

Дриш получил образование в Gelehrtenschule des Johanneums . Он начал изучать медицину в 1886 году под руководством Августа Вейсмана во Фрайбургском университете. В 1887 году он учился в Йенском университете под руководством Эрнста Геккеля , Оскара Хертвига и Кристиана Эрнста Шталя . В 1888 году он изучал физику и химию в Мюнхенском университете. Он получил докторскую степень в 1889 году. Он много путешествовал в полевых и учебных поездках и с лекциями, посетив Плимут, Индия, Цюрих и Лейпциг, где в 1894 году он опубликовал свою Analytische Theorie der organischen Entwicklung или Аналитическую теорию органического развития . Его интересы включали математику, философию и физику, а также биологию. Он женился на Маргарет Релффершнайдт, и у пары было двое детей.

Эксперименты в эмбриологии

С 1891 года Дриш работал в Неаполе на Морской биологической станции , где до 1901 года продолжал экспериментировать и искать теоретическую формулировку своих результатов. Он исследовал классическую и современную философию в поисках адекватного теоретического обзора и закончил тем, что принял телеологическую теорию энтелехии Аристотеля .

Под влиянием своего учителя Геккеля Дриш проверил механистические эмбриологические теории другого ученика Геккеля, Вильгельма Ру . Дриш изучал эмбрионы морского ежа и обнаружил, что, когда он разделил две клетки эмбриона после первого деления клеток, каждая из них превратилась в полноценного морского ежа. Это противоречило его ожиданиям, что каждая клетка разовьется в соответствующую половину животного, предсказанию, основанному на более ранней работе Вильгельма Ру с эмбрионами лягушки. Это также произошло на стадии четырех клеток: из каждой из четырех клеток выросли целые личинки, хотя и меньшего размера, чем обычно. К 1885 году эксперименты Дриша с эмбрионом морского ежа показали, что можно даже перетасовать бластомеры раннего эмбриона, не затрагивая образовавшуюся личинку.

Эти данные свидетельствуют о том, что любая отдельная клетка в раннем эмбрионе могла образовывать любую часть развивающейся личинки. Это казалось важным опровержением как ранних идей преформации, так и более поздней мозаичной теории Вильгельма Ру , и должно было стать предметом многочисленных дискуссий в последующие годы. Этот вывод вызвал разногласия среди Дриша, Ру и Геккеля. Открытия Дриша привели к принятию терминов «тотипотентная» и «плюрипотентная» клетка, относящиеся соответственно к клетке, которая может генерировать каждую клетку в организме, и той, которая может генерировать почти каждую клетку.

Результаты Дриша были подтверждены с большей точностью, а эксперименты расширены Свеном Хёрстадиусом, который показал, что выводы об эквивалентности эмбриональных клеток морского ежа являются чрезмерным упрощением.

Философия энтелехии

Дриш, полагая, что его результаты скомпрометировал современные механистические теории онтогенеза , вместо этого предположил, что автономия жизни, которую он выводил из этой устойчивости эмбриологического развития, несмотря на вмешательство, была вызвана тем, что он называл энтелехией , термином, заимствованным из философии Аристотеля для обозначения жизненная сила, которую он считал психоидной или «подобной разуму»; непространственный, интенсивный и качественный, а не пространственный, экстенсивный и количественный.

Дриш был удостоен кафедры естественного богословия в Университете Абердина , где в 1906 и 1908 годах он прочитал лекции Гиффорда по науке и философии организма - первое всестороннее изложение его идей. С 1909 года, решив заняться академической философией, он преподавал натурфилософию на факультете естественных наук в Гейдельберге, став там экстраординарным профессором. В последующее десятилетие он опубликовал полную систему философии в трех томах, включая свою фундаментальную теорию порядка (1912), в которой он предложил трехчастную « доктрину порядка».

В 1919 году он был рядовым профессором систематической философии в Кельне, а в 1921 году профессором философии в Лейпциге, хотя в 1922-1923 годах он был приглашенным профессором в Нанкине и Пекине , а в 1923 году он получил почетную докторскую степень в Национальном Юго-Восточном университете (позже переименованном в Национальный центральный университет и Нанкинский университет ), где он преподавал в течение семестра. Он преподавал в Висконсинском университете (1926–27) и в Буэнос-Айресе (1928). В 1933 году он был снят со своего кресла в Лейпциге и преждевременно помещен в почетный статус нацистской администрацией, став первым нееврейским академиком, который был таким образом исключен из-за его пацифизма и открытой враждебности к нацизму. Он заинтересовался парапсихологией и опубликовал статьи о таких явлениях, как телепатия, ясновидение и телекинез.

Его концепция энтелехии подверглась критике со стороны научного сообщества. Биолог Дж. У. Дженкинсон писал, что Дрейш изобретал новые сущности, «сверх необходимости, и прогрессу науки лучше послужила бы более простая философия». Зоолог Герберт Спенсер Дженнингс заметил, что концепция энтелехии «ни в малейшей степени не помогает в нашем понимании вещей».

Его виталистические произведения критиковала историк Рут Брэндон за то, что они основывались на религиозной, а не на объективной научной точке зрения.

Парапсихология

Дриш проявил глубокий интерес к психическим исследованиям и парапсихологии . В 1931 году он опубликовал методологию парапсихологических исследований (на немецком языке), а в 1933 году он опубликовал книгу по теме под названием « Психические исследования: наука сверхнормального» . С 1926 по 1927 год он был президентом Общества психических исследований .

Избранные работы

На немецком

  • Die Biologie als selbstständige Wissenschaft (1893).
  • Die Lokalisation morphogenetischer Vorgänge Ein Beweis vitalistischen Geschehens (1899)
  • Analytische Theorie der Organischen Entwicklung (1894)
  • Der Vitalismus als Geschichte und als Lehre (1905)
  • Der Begriff der Organischen Form (1919)
  • Philosophie des Organischen (4-е изд. 1928 г.)

На английском

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки