Харави (Мессиан) - Harawi (Messiaen)

Для использования в других целях, см Harawi (значения) .

Харави - песенный цикл для сопрано и фортепиано , написанный Оливье Мессианом в 1945 году.

Харави - первая часть «Тристанской трилогии» Мессиана, предшествующая Турангалиле-Симфонии и Cinq Rechants (оба завершены в 1948 году). Цикл получил свое название от « Харави » или «Ярави», жанра любовных песен в андской музыке, который часто заканчивается смертью двух влюбленных, тем самым являясь проводником исследования композитором темы любви-смерти, являющейся центральной для миф о Тристане и Изольде . Эти темы прямо указаны в подзаголовке произведения: «Chant d'amour et de mort» («Песнь любви и смерти»). Идеи любви-смерти могли иметь более глубокое личное значение для Мессиана, чья первая жена, Клэр Дельбос, начала страдать психическим заболеванием в годы, предшествовавшие составу Харави . Хотя в произведении нет явного посвящения Дельбос, невозможно предположить, что ее состояние не могло быть в центре внимания композитора во время работы над циклом.

Текст Харави принадлежит Мессиану (как и почти все вокальные произведения композитора) после музыкальных драм Вагнера и Дебюсси , заложившего собственную символическую поэзию в своих четырех лириках прозы . Текст Мессиана в высшей степени сюрреалистичен и обычно состоит из отдельных символов , доведенных до высочайшего символического идеала в том смысле, что они освобождены от грамматических и синтаксических конструкций, как демонстрирует вторая часть цикла «Bonjour toi, colombe verte»: «Etoile enchaînée, Ombre partagée». , Toi, de fleur, de fruit, de ciel, et d'eau, Chant des oiseaux »(« Заколдованная звезда, Общая тень, Ты цветов, фруктов, неба и воды, Птичьи песни »). В дополнение к французскому тексту. , Харави также использует слова кечуа не из-за их семантического значения, а из-за их звука, то есть их тембральных качеств. Например, четвертая часть, «Doundou Tchil», использует эти два слова звукоподражательно для обозначения колокольчиков на лодыжках, используемых перуанско-индийскими танцорами. Восьмой, «Syllabes», использует повторения слова «pia» для имитации криков обезьян, происходящих из легенды кечуа, в которой крики этих животных спасли принца от опасности.

Типичное исполнение Harawi длится около 50 минут; двенадцать движений цикла следующие:

  1. La ville qui dormait, toi (Город, который спал, ты)
  2. Bonjour toi, colombe verte (Привет, зеленый голубь)
  3. Монтань (горы)
  4. Doundou tchil
  5. L'amour de Piroutcha (Любовь Пирутча)
  6. Планетарное повторение (планетарное повторение)
  7. Прощай (Прощай)
  8. Слоги (слоги)
  9. L'escalier redit, gestes du soleil (Пересказанная лестница, Жесты Солнца)
  10. Amour oiseau d'étoile (Звезда любви)
  11. Katchikatchi les étoiles (Катчикачи Звезды)
  12. Dans le noir (В темноте)

Дискография

Мари Кобаяши , меццо-сопрано, и Фуминори Танада , фортепиано:

  • Дафенео , 3534610812038, распространение Codaex, запись. Консерватория Монтрей, октябрь 2008 г.

Ивонн Лориод , фортепиано, и Рэйчел Якар , сопрано:

  • Эрато , 2292-45505-2 / IX ECD 75501, запись. Studio 107 Radio-France, Париж, февраль 1988 г.

Карл-Аксель Доминик, фортепиано, и Дороти Доров , сопрано:

  • BIS , 7318590000861, запись. Нака Аула, Швеция, 27–29 мая 1977 года

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Зиглинд Брун . Исследования Мессиана о любви и смерти: музыкальное значение в трилогии Тристана и трех связанных песенных циклах , Пендрагон, 2008. ISBN  978-1-57647-136-4 - Google