Хазарейцы - Hazaras

Hazaras
هزاره
Хазара провинции Дайкунди.jpg
Группа хазарейцев из Дайкунди наблюдает, как солдаты Инженерного корпуса армии США осматривают строительную площадку в их провинции.
Всего населения
Более 8 миллионов
Регионы со значительной численностью населения
 Афганистан 4 000 000 (2009)
 Пакистан 1,000,000 ~ 40,000 афганцев (2005)
 Иран 500 000
 Европа 130 000
 Австралия 20 000 (2014)
 Канада 10 300
 Индонезия 3 800
Языки
Хазараги и Дари (восточные разновидности персидского )
Религия
Преимущественно ислам
( шиитское большинство, значительное суннитское меньшинство)
Родственные этнические группы
Народ аймак , узбеки , таджики

Хазары ( персидский : هزاره , латинизируютсяхазарейский ; Hazaragi : آزره , латинизируется:  Азр ) являются персоязычным этнической группой уроженцем, и в первую очередь , проживающим в Хазараджата регионе в центральной части Афганистана и в целом разбросаны по всей территории Афганистана. Они говорят на хазарагском диалекте персидского языка, который взаимно понятен с дари , одним из двух официальных языков Афганистана .

Они являются одной из третьих по величине этнических групп в Афганистане , а также значительным меньшинством в соседнем Пакистане , где проживает от 650 000 до 900 000 человек, в основном в Кветте . Хазарейцы считаются одной из самых угнетенных групп в Афганистане, и их преследования насчитывают десятилетия.

Этимология

Этимология слова Hazāra остается спорной.

Бабур , основатель Империи Великих Моголов в начале 16 века, записал имя Хазара в своей автобиографии . Он сослался на население региона под названием Хазаристан , расположенного к западу от Кабулистана , к востоку от Гора и к северу от Газни .

Одна из теорий состоит в том, что имя Хазара происходит от персидского слова «тысяча» ( hazār هزار ). Это может быть перевод монгольского слова « мин» (или « мингган» ) - воинская часть из 1000 солдат во времена Чингисхана . Со временем термин Хазар мог быть заменен монгольским словом и теперь обозначает группу людей, в то время как хазарейцы на своем родном языке называют себя ( āzra آزره ) или ( azra ازره ).

Источник

Персидская миниатюра 1430 года, изображающая Газана и его брата Олджайту.
Портрет Дай Занги Хазара 1879 года

Хотя происхождение хазарейцев полностью не реконструировано, для большинства вероятно тюркское и монгольское происхождение. Это результат общих физических характеристик, внешнего вида, частей их культуры и языка, напоминающих таковые у тюркских племен Центральной Азии и монголов, хотя фенотип может варьироваться, при этом некоторые отмечают, что некоторые хазарейцы могут напоминать европейцев или народов, родившихся с Иранского нагорья. . Генетический анализ хазарейцев указывает на частичное монгольское происхождение.

Вторгшиеся монголы и тюрко-монголы смешались с местным иранским населением. Например, Караунас поселились на территории нынешнего Афганистана и смешались с местным населением. Вторая волна, состоящая в основном из чагатайских тюрко-монголов, пришла из Центральной Азии, связанных с Ильханатом и Тимуридами , которые все поселились в Хазараджате и смешались с местным населением. В результате ученые полагают, что хазарейцы в конечном итоге являются результатом смешения нескольких тюрко-монгольских племен с местным населением. Исследования секвенирования мтДНК продемонстрировали относительно высокие частоты встречаемости мтДНК из Западной Евразии и частичное происхождение от коренного иранского афганского населения.

История

Первое упоминание о Хазаре принадлежит Бабуру в начале 16 века, а позднее - придворным историкам шаха Аббаса из династии Сефевидов . Сообщается, что они приняли шиитский ислам в период с конца 16 по начало 17 века, в период Сефевидов. Мужчины хазарейцы вместе с представителями других этнических групп были завербованы в армию Ахмад Шаха Дуррани в 18 веке.

19 век

Во время второго правления Дост Мохаммад-хана в 19 ​​веке, Хазара из Хазараджата впервые стала облагаться налогом. Однако по большей части им все же удавалось сохранить свою региональную автономию до тех пор, пока в конце 19 века не началось порабощение Абдур Рахман-ханом .

Когда был подписан Гандомакский мирный договор и в 1880 году закончилась Вторая англо-афганская война , Абдур Рахман Хан поставил цель взять Хазараджат и Кафиристан под свой контроль. Он начал несколько кампаний в Хазараджате из-за сопротивления хазарейцев, в ходе которых его войска совершали зверства. Южную часть Хазараджата пощадили, поскольку они приняли его правление, в то время как другие части Хазараджата отвергли Абдур Рахмана и вместо этого поддержали его дядю Шер Али Хана . В ответ на это Абдур Рахман развязал войну против вождей племен, которые отвергли его политику и правление. Это известно как Хазарские восстания. Абдур Рахман арестовал Сайеда Джафара, главу шейха Али Хазараса, и заключил его в тюрьму в Мазари-Шарифе .

Эти кампании оказали катастрофическое влияние на демографию хазарейцев, в результате чего более 60% из них погибли и стали перемещенными лицами.

20 век

В 1901 году Хабибулла-хан , старший сын и преемник Абдура Рахмана, объявил амнистию всем людям, которые были сосланы его предшественником. Однако раскол между афганским правительством и хазарейцами уже при Абдуре Рахмане стал слишком глубоким. Хазаре продолжал сталкиваться с серьезной социальной, экономической и политической дискриминацией на протяжении большей части 20-го века. В 1933 году король Мохаммед Надир Хан был убит Абдул Халиком Хазарой . Афганское правительство схватило его и казнило позже вместе с несколькими невиновными членами его семьи.

Недоверие хазарейцев к центральному правительству и местные восстания продолжались. В частности, в 1945–1946 годах, во время правления Захир-шаха , произошло восстание против новых налогов, которые были введены исключительно для хазарейцев. В кочевники кути тем временем не только были освобождены от уплаты налогов, но и получили пособия от афганского правительства. Разъяренные повстанцы начали захватывать и убивать правительственных чиновников. В ответ центральное правительство направило силы для подчинения региона, а затем сняло налоги.

Во время советско-афганской войны в регионе Хазараджат не было таких тяжелых боев, как в других регионах Афганистана. Однако противоборствующие политические группировки хазарейцев боролись. Разделение было между Tanzeem Nasle Nau Hazara , партией, базирующейся в Кветте, хазарейских националистов и светской интеллигенции, и исламистскими партиями в Хазараджате. К 1979 году хазарско-исламистские группы освободили Хазараджат от центрального афганского правительства, поддерживаемого Советским Союзом, а затем полностью взяли под свой контроль Хазараджат от секуляристов. К 1984 году после ожесточенных боев секуляристские группы потеряли всю свою власть перед исламистами.

Когда Советы ушли в 1989 году, исламистские группы почувствовали необходимость расширить свою политическую привлекательность и сосредоточили свое внимание на хазарейском этническом национализме . Это привело к созданию « Хизб-и-Вахдат» , союза всех хазарейских групп сопротивления (кроме « Харакат-и-Ислами» ). В 1992 году с падением Кабула « Харакат-и-Ислами» встала на сторону правительства Бурхануддина Раббани , в то время как «Хизб-и-Вахдат» встала на сторону оппозиции. Хизб-и-Вахдат в конечном итоге была вытеснена из Кабула в 1995 году, когда движение « Талибан » захватило и убило их лидера Абдула Али Мазари . После захвата талибами Кабула в 1996 году все хазарейские группы объединились с новым Северным альянсом против общего нового врага. Однако было слишком поздно, и, несмотря на яростное сопротивление, Хазараджат пал перед талибами к 1998 году. Талибан полностью изолировал Хазараджат от остального мира, вплоть до того, что не позволил Организации Объединенных Наций доставлять продовольствие в провинции Бамиан , Гор. , Майдан Вардак и Дайкунди .

Кази Мухаммад Эсса , ближайший соратник Джинны и ключевая фигура Всеиндийской мусульманской лиги в Белуджистане

Хазарейцы также сыграли важную роль в создании Пакистана . Одним из таких хазарейцев был Кази Мухаммад Эсса из племени Шейх Али, который был близким другом Мухаммеда Али Джинны и впервые встретился друг с другом во время учебы в Лондоне. Он первым из своей родной провинции Белуджистан получил степень адвоката и помог создать Всеиндийскую мусульманскую лигу в Белуджистане.

Хотя хазарейцы играли определенную роль в антисоветском движении, другие хазарейцы участвовали в новом коммунистическом правительстве, которое активно ухаживало за афганскими меньшинствами. Султан Али Киштманд , хазарейец , занимал пост премьер-министра Афганистана в 1981–1990 годах (с одним кратким перерывом в 1988 году). Исмаилиты-хазарейцы из провинции Баглан также поддержали коммунистов, и их пир (религиозный лидер) Джаффар Надери возглавил прокоммунистическую милицию в регионе.

В последующие годы Хазарей подвергся жестокому притеснению, и многие этнические убийства, геноциды и погромы были совершены преимущественно этническими пуштунскими талибами, что задокументировано такими группами Хьюман Райтс Вотч .

21-го века

После 11 сентября 2001 года нападения в США , американские и коалиционные силы вторглись в Афганистан . Многие хазарейцы стали лидерами в недавно зарождающемся Афганистане. Хазарейцы также получили высшее образование, пошли в армию , и многие из них занимают высшие государственные должности. Например, Мохаммад Мохакик , хазарейец из партии «Хизб-и-Вахдат», баллотировался на президентских выборах 2004 года в Афганистане , а Карим Халили стал вице-президентом Афганистана . Ряд министров и губернаторов являются хазарейцами, в том числе Сима Самар , Хабиба Сараби , Сарвар Даниш , Сайед Хусейн Анвари , Абдул Хак Шафак , Сайед Анвар Рахмати , Курбан Али Орузгани . Мэр города Нили в провинции Дайкунди - Азра Джафари , которая стала первой женщиной-мэром в Афганистане. Некоторые другие примечателен Hazara включают: Кештманд , Абдул Wahed Сараби , Гулам Али Вахдат , Акрам Яри , Сайед Мустафа Каземи , Мухаммад Ариф Шах Джахана , Гулам Husain Насери , Аббас Ноян , Аббас Ибрагим заде , Рамазан Башардост , Ахмад Шах Рамазан , Ахмад Behzad , Насрулла Садики Зада Нили , Фахим Хашими , Марьям Монсеф и другие.

Хотя Афганистан исторически был одной из беднейших стран мира, предыдущие правительства удерживали регион Хазараджат еще более бедным от развития. После изгнания талибов в конце 2001 года в Афганистан были вложены миллиарды долларов на реконструкцию, и с августа 2012 года в Афганистане было реализовано несколько крупномасштабных проектов реконструкции. Например, в Афганистане было проложено более 5000 километров дорожного покрытия. что мало что было сделано в центральном Афганистане, Хазараджат. С другой стороны, Band-e Amir в провинции Бамиан стал первым национальным парком Афганистана. Дорога из Кабула в Бамиан была построена, наряду с новыми полицейскими участками, правительственными учреждениями, больницами и школами в провинции Бамиан , Дайкундите и другие. Первый горнолыжный курорт Афганистана также был основан в провинции Бамиан.

Признаком дискриминации является то, что кучи (кочевники-пуштуны, которые исторически мигрировали из региона в регион в зависимости от сезона) могут использовать пастбища Хазараджат в течение летнего сезона. Считается, что кучи разрешили использовать некоторые пастбища в Хазараджате во времена правления Абдур Рахман-хана. Живя в горном Хазараджате, где мало сельскохозяйственных угодий, хазарейцы полагаются на эти пастбища как на средства к существованию в течение долгих и суровых зим. В 2007 году некоторые кочевники кучи вошли в некоторые районы Хазараджата, чтобы пасти свой скот, и когда местные хазарейцы оказали сопротивление, произошло столкновение, в результате которого несколько человек с обеих сторон погибли, стреляя из автоматов. Подобные события продолжают происходить даже после того, как центральное правительство было вынуждено вмешаться, включая президента Хамида Карзая . Сообщается, что в конце июля 2012 года начальник полиции хазарейцев в провинции Урузган собрал и убил 9 пуштунских мирных жителей в отместку за смерть двух местных хазарейцев. Дело расследуется афганским правительством.

Стремление президента Хамида Карзая после Джирги мира заключить сделку с лидерами талибов вызвало глубокое беспокойство в общинах меньшинств Афганистана, которые дольше всех боролись с талибами и больше всего пострадали во время их правления. Лидеры таджикской , узбекской и хазарейской общин пообещали сопротивляться любому возвращению талибов к власти, ссылаясь на массовые убийства мирных жителей хазарейцев в период правления талибов.

После падения Кабула под властью Талибана в 2021 году, положившего конец войне в Афганистане, возникла обеспокоенность по поводу того, возобновит ли Талибан преследование хазарейцев, как в 1990-х годах. Академический в Мельбурне «s La Trobe университета сказал , что„Хазарейцы очень боятся , что талибы, вероятно , будет восстановив политику 1990 - х годов“, несмотря на уверения талибов , что они не будут вернуться к старым плохим путям 1990 - х годов.

Генетика

Генетически хазарейцы представляют собой смесь западноевразийского и восточноевразийского компонентов, т. Е. Расово евразийцев . Генетические исследования показывают, что хазарейцы Афганистана тесно сгруппированы с узбекским населением страны, в то время как обе группы находятся на значительном расстоянии от таджикского и пуштунского населения Афганистана . Есть свидетельства как отцовской, так и материнской связи с тюркскими народами и монголами у некоторых хазарейцев.

Фотография этнических хазарейцев из Бехсуда

Предки мужчин и женщин из Восточной Евразии также подтверждаются исследованиями в области генетической генеалогии . Восточноазиатские материнские гаплогруппы (мтДНК) составляют около 35%, что позволяет предположить, что потомков мужского пола тюркских и монгольских народов сопровождали женщины восточноазиатского происхождения, хотя хазарейцы в целом имеют в основном западноевразийскую мтДНК. Женщины с мтДНК не из Восточной Азии в хазарейцах составляют около 65%, большинство из них - выходцы из Западной Евразии и некоторые из стран Южной Азии.

Наиболее частыми отцовскими гаплогруппами, обнаруженными среди пакистанских хазарейцев, были гаплогруппа C-M217 с 40% (10/25) и гаплогруппа R1b с 32% (8/25).

Одно исследование гаплогрупп отцовской ДНК в Афганистане показывает, что гаплогруппы Y-ДНК R1a и C-M217 являются наиболее распространенными гаплогруппами, за которыми следуют J2-M172 и L-M20. Некоторые хазарейцы также имеют гаплогруппу R1a1a-M17, E1b1b1-M35, L-M20 и H-M69, которые распространены у таджиков , пуштунов, а также у населения Индии. В одном исследовании небольшое меньшинство имело гаплогруппу B-M60, обычно обнаруживаемую в Восточной Африке, а в одном исследовании мтДНК в Хазаре гаплогруппа L мтДНК (африканского происхождения) была обнаружена с частотой 7,5%.

Недавнее исследование показывает, что уйгуры тесно связаны с хазарейцами. Исследование также предполагает наличие небольшого, но заметного восточноазиатского происхождения у других популяций Пакистана и Индии.

Демография

Некоторые источники утверждают, что хазарейцы составляют около 20 процентов всего населения Афганистана . В прошлом они были самой многочисленной этнической группой: во время восстаний хазарейцев 1888–1893 годов более 60% из них погибли и были убиты.

Географическое распространение

Подавляющее большинство хазарейцев живут в Хазараджате, а многие другие живут в городах, в том числе в соседних странах или за рубежом.

Диаспора

В своей недавней антропологической книге Алессандро Монсутти утверждает, что миграция - это традиционный образ жизни хазарейцев, имея в виду сезонные и исторические миграции, которые никогда не прекращались и, похоже, не были вызваны только чрезвычайными ситуациями, такими как война. Из-за десятилетий войны в Афганистане и межрелигиозного насилия в Пакистане многие хазарейцы покинули свои общины и поселились в Австралии , Новой Зеландии , Канаде , Соединенных Штатах , Великобритании и особенно в странах Северной Европы, таких как Швеция и Дания . Некоторые едут в эти страны в качестве студентов по обмену, а другие - путем контрабанды людей, что иногда стоит им жизни. С 2001 года около 1000 человек погибли в океане, пытаясь добраться до Австралии на лодках из Индонезии. Многие из них были хазарейцами, включая женщин и маленьких детей, которые не умели плавать. Примечательным случаем было дело в Тампе , когда грузовой корабль с беженцами, в основном хазарейский, был спасен норвежским грузовым судном MV Tampa и впоследствии отправлен в Науру . Новая Зеландия согласилась принять некоторых беженцев, и всем, кроме одного, было разрешено остаться.

Хазара в Пакистане

Мухаммад Муса Хан из Кветты, Пакистан . Он служил главнокомандующим пакистанской армии в 1958–66 гг.

В период британского колониального господства на Индийском субконтиненте в 19 ​​веке хазарейцы работали в зимние месяцы на угольных шахтах, на строительстве дорог и на других рабочих местах в некоторых городах нынешнего Пакистана. Самая ранняя запись о Хазаре в районах Пакистана обнаружена в компании Сапперов Бродфута в 1835 году в Кветте. Эта компания также участвовала в Первой англо-афганской войне . Некоторые хазарейцы также работали на сельскохозяйственных фермах в Синде и на строительстве плотины Суккур. Хайдер Али Кармаль Джагори был видным политическим мыслителем хазарейцев в Пакистане, писавшим о политической истории хазарейцев. Его работа Hazaraha wa Hazarajat Bastan Dar Aiyna-i-Tarikh была опубликована в Кветте в 1992 году, а другая работа Азиза Тугьяна Хазара Тарих Милли Хазара была опубликована в 1984 году в Кветте.

Большинство пакистанских хазарейцев сегодня живут в городе Кветта в Белуджистане, Пакистан . Места в городе Кветта с выдающимся населением хазарейцев включают город Хазарей и Мехр Абад, а племена хазарейцев, такие как сардар, являются исключительно пакистанскими. Уровень грамотности среди хазарейцев в Пакистане относительно высок по сравнению с хазарейцами в Афганистане, и они хорошо интегрировались в социальную динамику местного общества. Сайра Батул, хазарейка, была одной из первых женщин-пилотов в ВВС Пакистана . Другой известный Hazara включает Кази Мохаммад Esa , Мухаммад Муса Хан , который служил в качестве главнокомандующего пакистанской армии с 1958 по 1968 году, маршал авиации Шарбат Али Чангези , Хассейн Али Юсафи , убитый председатель Хазар Демократической партии , Сайед Насир Али Шах , MNA из Кветты и его отец Хаджи Сайед Хуссейн Хазара, который был сенатором и членом Меджлис-э-Шура в эпоху Зия-уль-Хака .

Несмотря на все это, хазарейцы часто становятся жертвами группировок боевиков, таких как Лашкар-и-Джангви и другие. «Активисты говорят, что с 1999 года было убито по меньшей мере 800–1000 хазарейцев, и темпы роста ускоряются. По данным Human Rights Watch, с января в Кветте и его окрестностях было убито более сотни ». Политическое представительство сообщества обслуживается Демократической партией Хазарей , светской либерально-демократической партией, возглавляемой Абдул Халиком Хазарой .

Хазара в Иране

Хазары в Иране также называют Khawaris или Barbaris . За многие годы в результате политических волнений в Афганистане некоторые хазарейцы мигрировали в Иран. Местное хазарейское население оценивается в 500 000 человек, из которых не менее одной трети прожили более половины своей жизни в Иране.

Культура

Хазарские девушки в красных традиционных хиджабах
Давуд Сархош - музыкант хазарейской культуры.

Хазарейцы за пределами Хазараджата переняли культуру городов, в которых они живут, напоминая обычаи и традиции афганских таджиков и пуштунов. Традиционно хазарейцы занимаются земледелием в высокогорных районах, и хотя в Хазараджате ведут оседлый образ жизни, они сохранили многие свои собственные обычаи и традиции, некоторые из которых более тесно связаны с традициями и обычаями Центральной Азии, чем афганскими таджиками . Хазарейцы живут в домах, а не в палатках; Aimaq Hazaras и Aimaqs в палатках, а не в домах.

Музыка

Многие хазарейские музыканты широко известны как мастера игры на дамбуре , местном региональном лютневом инструменте, который можно найти и в других странах Центральной Азии, таких как Казахстан , Узбекистан и Таджикистан . Некоторые из известных игроков хазарейского дамбура, такие как Сарвар Сархош , Давуд Сархош , Сафдар Хайр Али , Сафдар Таваколи , Сайед Анвар Азад и другие.

Еда и кухня

Еда и кухня хазарейцев находятся под сильным влиянием среднеазиатской , южноазиатской и персидской кухонь. Однако существуют особые продукты, методы приготовления и разные стили приготовления, которые характерны для них. У них гостеприимный обеденный этикет. В их культуре принято готовить для гостей особые блюда.

Язык

Хазарейцы, живущие в районах Хазараджат (Хазаристан), говорят на хазарагском диалекте персидского языка , который пронизан множеством тюркских и нескольких монгольских заимствований . Основные различия между персидским языком и хазараги - это акцент. Несмотря на эти различия, хазараги взаимно понятен с дари , одним из двух официальных языков Афганистана .

Религия

Собрание хазарейцев в последний день Рамадана в Дайкунди , Афганистан
Мечеть Абул Фазл в Мурад Хане , Кабул во время строительства в 2008 году.

Хазарейцы являются преимущественно мусульманами и исповедуют ислам , в основном шииты из секты двунадесятников , со значительными суннитскими , некоторыми исмаилитскими и неконфессиональными мусульманскими меньшинствами. Большинство населения Афганистана исповедует суннитский ислам; это могло способствовать их дискриминации . Нет единой теории о принятии хазарейцами шиитского ислама. Вероятно, большинство из них обратилось в шиитский ислам в первой половине 16 века, в первые дни династии Сефевидов . Некоторыми суннитскими хазарейцами, которые были присоединены к нехазарейским племенам, являются тимури и аймак хазарейцы , в то время как исмаилитские хазарейцы всегда держались отдельно от остальных хазарейцев из-за религиозных убеждений и политических целей.

Хазарейские племена

Народ хазарейцев был организован различными племенами . В их число входят шейх Али , Джагори , Мухаммад Хваджа , Джагату , Кара Багхи , Газничи , Бехсуди , Дай Мирдади , Туркмани , Урузгани , Дай Кунди , Дай Занги , Дай Чопан , Дай Зинят , Карлуг и другие. Различные племена происходят из Хазараджата, таких регионов, как Парван, Бамиан, Газни, Гор, Урозган, Дайкунди, Майдан Вардак, и распространились из Хазараджата (основной регион) в другие части Афганистана.

Спортивный

Рохулла Никпай , двукратный бронзовый призер Олимпийских игр по тхэквондо.
Зохиб Ислам Амири , профессиональный хазарейский футболист, в настоящее время играет за сборную Афганистана по футболу.
Моштаг Ягуби , финский футболист из Хазарейки , играет за HIFK.

Многие хазарейцы занимаются различными видами спорта, включая футбол , волейбол , борьбу , боевые искусства , бокс , карате , тхэквондо , дзюдо , ушу , джиу-джитсу , крикет , теннис и другие. Пахлаван Эбрахим Хедри , борец в 62 кг, на протяжении двух десятилетий был чемпионом страны в Афганистане. Другой известный хазарский борец Вакил Хуссейн Аллахдад , погибший в результате взрыва террористом-смертником в Кабуле 22 апреля 2018 года в районе Даште Барчи в Кабуле.

Рохулла Никпай завоевал бронзовую медаль по тхэквондо на Олимпийских играх 2008 года в Пекине , победив чемпиона мира Хуана Антонио Рамоса из Испании со счетом 4: 1 в финале плей-офф. Это была первая олимпийская медаль Афганистана. Затем он выиграл вторую олимпийскую медаль для Афганистана на Играх 2012 года в Лондоне.

Другой известный хазарейский спортсмен Сайед Абдул Джалил Ваиз был первым бадминтонистом , представляющим Афганистан на чемпионате Азии среди юниоров в 2005 году, где он одержал первую победу своей страны над Ираком со счетом 15–13, 15–1. С 2005 года он участвовал в нескольких международных чемпионатах и ​​одержал победы над Австралией , Филиппинами и Монголией . Хамид Рахими - новый боксер из Афганистана, живущий в Германии. Хазарейские известные футболисты Зогиб Ислам Амири , который в настоящее время играет за национальную сборную по футболу в Афганистане , Ягуби афганец-финский футболист , который играет за HIFK , Мустафа Амини афганского-австралийского футболист , который играет в качестве полузащитника за датский Superliga клуб AGF и сборная Австралии , Рахмат Акбари , афганско-австралийский футболист, который играет в качестве полузащитника в « Брисбен Роар» , и другие, такие как Али Хазара и Захра Махмуди .

Пакистанский хазарейец по имени Абрар Хусейн , бывший олимпийский боксер, был заместителем генерального директора Пакистанского спортивного совета . Он трижды представлял Пакистан на Олимпийских играх и выиграл золотую медаль на Азиатских играх 1990 года в Пекине . Другой хазарейский боксер из Пакистана - Хайдер Али , золотой медалист Игр Содружества и олимпиец, который в настоящее время находится на пенсии. Некоторые хазарейцы из Пакистана также преуспели в спорте и получили множество наград, особенно в боксе, футболе и хоккее на траве . Каюм Чангези, легендарный пакистанский футболист, был хазарейцем. Молодые люди из Новой Хазарейки появляются во многих видах спорта в Пакистане, в основном из Кветты . Раджаб Али Хазара, который возглавляет сборную Пакистана по футболу до 16 лет в качестве капитана.

Бузкаши

Бузкаши - это вид спорта в Центральной Азии, в котором игроки, сидящие на лошадях, пытаются засунуть тушу козла или теленка в ворота. Это национальный вид спорта в Афганистане и один из основных видов спорта хазарейцев, и они до сих пор занимаются этим видом спорта в Афганистане.

Известные люди

Галерея

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки