Головной убор - Head-carrying
Ношение на голове - обычная практика во многих частях мира, как альтернатива ношению ноши на спине, плечах и так далее. С древних времен люди несли тяжести, уравновешенные на макушке, обычно для выполнения повседневной работы, но иногда в религиозных церемониях или в качестве подвига мастерства, например, в некоторых танцах.
Работающий
Ношение на голове является обычным явлением во многих странах развивающегося мира, поскольку для переноски грузов, приближающихся к собственному весу человека, требуется только кусок простой ткани в форме кольца или шара. Практика эффективна в месте или в то время, когда нет транспортных средств для перевозки бремени.
Афро-американские женщины продолжали практику в 19 веке, чему они научились у своих старейшин, попавших в рабство из Африки. Один наблюдатель во время Гражданской войны в США отметил впечатляющее чувство равновесия и ловкости, которое эта практика давала женщинам в Южной Каролине: «Я видел женщину, у которой на голове стояло наполненное до краев ведро с водой или, возможно, чашка с блюдцем, и ложка, внезапно остановиться, повернуться, нагнуться, чтобы поднять ракету, снова подняться, бросить ее, зажечь трубку и сделать много оборотов одной или двумя руками, не пролив ни капли ». До начала 20-го века афроамериканские женщины в южных штатах продолжали носить корзины и свертки со сложенной одеждой на макушке, когда они нашли работу прачками , стиркой для белых работодателей. Эта практика прекратилась, когда автомобиль стал обычным явлением в зажиточных сообществах, и работодатели начали доставлять одежду в дома прачок, а не прачки, идущие в дома работодателей.
Сегодня можно увидеть мужчин и женщин, которые несут бремя на голове там, где нет менее дорогостоящего или более эффективного способа перевозки рабочей нагрузки. В Индии женщины несут корзины с кирпичами рабочим на стройке. Он также используется низшими кастами для уноса человеческих отходов, которые они вычерпывают из туалетов с выгребной ямой , - это практика ручного сбора мусора .
В Восточной Африке женщины луо могут нести на своей голове грузы весом до 70% от собственного веса. Женщины племени кикуйю несут аналогичные тяжелые грузы, но используют кожаный ремешок, обернутый вокруг лба, и груз, чтобы закрепить его во время переноски. (см. Tumpline ) Это приводит к образованию постоянной бороздки на лбу у женщин. Однако нет данных о других вредных последствиях для здоровья женщин, которые несут тяжелые грузы на голове. Исследователи предполагают, что это можно объяснить тренировками с раннего возраста. Без дополнительных затрат энергии можно переносить до 20% веса тела человека. Другие исследователи показали, что африканские и европейские женщины, несущие 70% своего веса в контролируемых исследованиях, использовали больше кислорода при ношении головы, в отличие от ношения груза на спине. Исследование не подтвердило мнение о том, что нагрузка на голову менее трудна, чем на спине, «хотя есть некоторые свидетельства использования механизмов экономии энергии для обратной нагрузки при низких комбинациях скорости / нагрузки».
У женщин, в частности, могут быть практические причины носить голову, поскольку для многих африканских женщин она «хорошо подходит для пересеченной сельской местности и конкретных предметов, которые они носят, например, ведер с водой и связок дров», а затем отказаться от практики, когда они мигрируют в городские районы, где их распорядок дня и общественно приемлемые обычаи отличаются. В Гане состоятельные жители южных городов нанимают молодых женщин, которые мигрируют из более бедного северного региона, на работу в качестве « старших носильщиков», называемых каяи , за 2 доллара в день.
Танец
Есть несколько традиционных танцев западноафриканских культур, в которых балансирование предмета на голове считается искусным трюком. Ритуальные танцы среди поклонников грома божеств , Shango , иногда балансировать контейнер огня на голове во время танца. У эгбадо йоруба есть танцы, которые включают балансировку «тонких терракотовых фигур» на голове, в то время как руки и туловище движутся. Эта традиция продолжалась среди африканцев, увезенных в Америку во время работорговли в Атлантике . У афроамериканцев в 19 веке был популярный вид танцевальных соревнований под названием «set the floor» (« set de flo ' »), во время которого отдельные танцоры танцевали по очереди. Соревнующиеся танцоры пытались выполнять сложные шаги, данные им вызывающим (обычно скрипачом), не выходя за пределы круга, нарисованного на земле. Чтобы усложнить задачу, некоторые танцоры должны были соревноваться, балансируя на макушке головы стаканом с водой, стараясь не пролить воду во время танца.
Comportment
В викторианскую эпоху, когда школы для молодых женщин заканчивались на пике карьеры, а манеры и поведение были более жесткими, молодых женщин иногда просили улучшить свою осанку, балансируя на голове книги или чашку с блюдцем во время ходьбы и подъема или опускания. со стула. Им было сказано смоделировать себя «египетской водоносной, у которой кувшин с водой так красиво стоял на голове, а ее фигура такая прямая и красивая».