Сердце тьмы -Heart of Darkness

Чтобы узнать о других значениях, см. Сердце тьмы (значения) .

Сердце тьмы
Журнал Blackwood - обложка 1899 года.jpg
«Сердце тьмы» впервые было опубликовано в журнале Blackwood's Magazine в виде серийного рассказа из трех частей .
Автор Джозеф Конрад
Страна Объединенное Королевство
Язык английский
Жанр Новелла
Опубликовано 1899 г. сериал; 1902 книга
Издатель Журнал Blackwood
Предшествует Ниггер из "Нарцисса" (1897) 
С последующим Лорд Джим (1900) 
Текст Сердце тьмы в Wikisource

Сердце тьмы (1899 г.) является новеллой на польско-английский романист Джозеф Конрад . В нем рассказывается история Чарльза Марлоу , моряка, который получает задание от бельгийской торговой компаниикапитаном парома во внутренних районах Африки. Роман широко рассматривается как критика европейского колониального господства в Африке , а также исследует темы динамики власти и морали. Хотя Конрад не называет реку, на которой происходит повествование, во время написания Свободное государство Конго , место расположения большой и экономически важной реки Конго , было частной колонией бельгийского короля Леопольда II . Марлоу получает текст от Курца, торговца слоновой костью, работающего на торговой станции далеко вверх по реке, который «стал туземцем» и является объектом экспедиции Марлоу.

Центральное место в творчестве Конрада занимает идея о том, что между «цивилизованными людьми» и «дикарями» нет большой разницы. Heart of Darkness безоговорочно комментирует империализм и расизм. Сеттинг новеллы создает основу для рассказа Марлоу о его одержимости успешным торговцем слоновой костью Курцем . Конрад проводит параллели между Лондоном («величайшим городом на земле») и Африкой как местами тьмы.

Первоначально выпущенный в виде серийного рассказа из трех частей в журнале Blackwood's Magazine по случаю выхода тысячного выпуска журнала, Heart of Darkness был широко переиздан и переведен на многие языки. Он послужил источником вдохновения для фильма Фрэнсиса Форда Копполы 1979 года « Апокалипсис сегодня» . В 1998 году « Современная библиотека» поместила « Сердце тьмы» на 67-е место в списке 100 лучших английских романов ХХ века.

Состав и издание

Джозеф Конрад основал Heart of Darkness на собственном опыте в Конго .

В 1890 году в возрасте 32 лет Конрад был назначен бельгийской торговой компанией работать на одном из ее пароходов . Во время плавания по реке Конго от одной станции к другой капитан заболел, и Конрад принял командование. Он провел судно вверх по притоку реки Луалаба к самой внутренней станции торговой компании, Кинду , в Восточном Свободном государстве Конго ; Марлоу переживает то же самое, что и автор.

Когда Конрад начал писать повесть, через восемь лет после возвращения из Африки, он черпал вдохновение из своих путевых дневников . Он описал Сердце тьмы как «дикую историю» журналиста, который становится менеджером станции в (африканских) внутренних районах и заставляет себя поклоняться племени дикарей. История впервые была опубликована в виде сериала из трех частей в феврале, марте и апреле 1899 года в Blackwood's Magazine (февраль 1899 года стал тысячным выпуском журнала: специальное издание). В 1902 году « Сердце тьмы» было включено в книгу « Молодежь: рассказ и две другие истории» , опубликованную 13 ноября 1902 года Уильямом Блэквудом .

Том состоял из « Молодежи: повествование» , « Сердце тьмы» и «Конец привязи» в указанном порядке. В 1917 году для будущих изданий книги Конрад написал « Заметку автора », где он, отрицая какое-либо «единство художественной цели», лежащей в основе коллекции, обсуждает каждую из трех историй и дает легкие комментарии к Марлоу, рассказчику книги. сказки в первых двух рассказах. Он сказал, что Марлоу впервые появился в « Молодежи» .

31 мая 1902 года в письме к Уильяму Блэквуду Конрад заметил:

Я призываю вас стать свидетелем ... последних страниц Heart of Darkness, где интервью мужчины и девушки объединяет - так сказать - все 30000 слов повествовательного описания в один наводящий на размышления взгляд на целую фазу жизни. жизнь и превращает эту историю в нечто совершенно иное, чем анекдот о человеке, который сошел с ума в центре Африки.

Было много предложенных источников о характере антагониста Курца. Жорж-Антуан Кляйн , агент, который заболел и умер на борту парохода Конрада, был предложен литературными критиками в качестве основы для Курца. Главные фигуры, участвовавшие в катастрофической «тыловой колонне» экспедиции Эмина-паши по оказанию помощи , также были идентифицированы как вероятные источники, включая лидера колонны Эдмунда Масгрейва Барттелота , работорговца Типпу Типа и лидера экспедиции, валлийского исследователя Генри Мортона Стэнли . Биограф Конрада Норман Шерри считал, что Артур Ходистер (1847–1892), бельгийский одинокий, но успешный торговец, говоривший на трех конголезских языках и почитаемый конголезцами до степени обожествления, служил основной моделью, в то время как более поздние ученые опровергли эту гипотезу. . Адам Хохшильд в «Призраке короля Леопольда» считает, что на персонажа повлиял бельгийский солдат Леон Ром . Питер Фирчоу упоминает о возможности того, что Курц представляет собой композицию, созданную по образцу различных фигур, присутствовавших в Свободном государстве Конго в то время, а также на представлении Конрада о том, что у них могло быть общего.

Корректирующий импульс к наложению своего правления характеризует сочинения Курца, которые были обнаружены Марлоу во время его путешествия, где он разглагольствует от имени так называемого «Международного общества по подавлению диких обычаев» о своих якобы альтруистических и сентиментальных причинах цивилизовать ». дикари »; один документ заканчивается мрачной прокламацией «Уничтожить всех скотов!». «Международное общество по борьбе с дикими обычаями» интерпретируется как саркастическое упоминание одного из участников Берлинской конференции , Международной ассоциации Конго (также называемой « Международное общество Конго »). Предшественником этой организации была « Международная ассоциация исследования и цивилизации Центральной Африки ».

Синопсис

Чарльз Марлоу , рассказчик, рассказывает свою историю друзьям на борту Нелли , лодки, стоящей на якоре на Темзе около Грейвсенда , о том, как он стал капитаном речного парохода для компании, торгующей слоновой костью . В детстве Марлоу был очарован «пустыми пятнами» на картах, особенно Африки. Изображение реки на карте особенно очаровало Марлоу.

В воспоминаниях Марлоу отправляется в Африку на пароходе. Он отправляется в 30 миль (50 км) вверх по реке, где находится станция его компании. Продолжаются работы на железной дороге. Марлоу исследует узкое ущелье и с ужасом обнаруживает себя в месте, полном больных африканцев, которые работали на железной дороге и теперь умирают.

Марлоу должен подождать десять дней на Внешней станции компании, что кажется Марлоу местом разрушения. Он знакомится с главным бухгалтером компании, который рассказывает ему о господине Курце , отвечающем за очень важный торговый пост, и широко уважаемом первоклассном агенте. Бухгалтер прогнозирует, что Курц далеко пойдет.

Бельгийский речной вокзал на реке Конго, 1889 г.

Марлоу отправляется с шестьюдесятью людьми, чтобы пройти пешком около 200 миль (320 км) до Центрального вокзала, где базируется пароход, которым он является капитаном. Через пятнадцать дней он прибывает на станцию ​​только для того, чтобы узнать, что его пароход потерпел крушение в результате аварии. Он встречает генерального менеджера, который сообщает ему, что он не может дождаться прибытия Марлоу, потому что станции в верхнем течении реки должны быть освобождены, и рассказывает ему о слухах, что Курц болен. Марлоу вылавливает свою лодку из реки и тратит месяцы на ее ремонт. В какой-то момент Марлоу приглашают в комнату кирпича станции. На стене висит «небольшой набросок маслом на панно, изображающий женщину с завязанными глазами и задрапированными тканями, несущую зажженный факел». Марлоу очарован зловещим эффектом света факела на лице женщины, и ему сообщили, что г-н Курц написал картину годом ранее. Изготовитель кирпича предсказывает, что Курц поднимется в иерархии, прежде чем сказать Марлоу, что «те же люди, которые послали его специально, также рекомендовали вас».

Задержанный отсутствием инструментов и запасных частей, Марлоу разочарован тем, сколько времени требуется на ремонт. Он узнает, что Курц возмущен, а не восхищен менеджером. После этого поездка до станции Курца занимает два месяца.

В Руа де Belges ( «Король бельгийцев» -Французкий), бельгийские речной Конрад командовал на верхнем Конго, 1889

Путешествие останавливается на ночь примерно в 8 милях (13 км) ниже Внутренней станции. Утром лодку окутывает густой туман. Позже пароход атакуют градом стрел, и рулевой погибает. Марлоу несколько раз издает свисток пара, отпугивая нападающих.

После приземления на вокзале Курца на пароход садится человек: русский странник, который заблудился в лагере Курца. Марлоу узнает, что туземцы поклоняются Курцу и что в последнее время он очень болен. Русский рассказывает о том, как Курц открыл свой разум и, кажется, восхищается Курцем даже за его силу и его готовность использовать ее. Марлоу предполагает, что Курц сошел с ума.

Марлоу наблюдает за станцией и видит ряд столбов, увенчанных отрубленными головами туземцев. Из-за угла дома появляется менеджер с паломниками в руках изможденного и похожего на призрак Курца. Местность заполняется туземцами, готовыми к битве, но Курц что-то кричит с носилок, и туземцы отступают. Паломники несут Курца на пароход и кладут в одну из кают. Менеджер говорит Марлоу, что Курц нанес ущерб бизнесу компании в регионе, что его методы «ненадежны». Русский показывает, что Курц считает, что компания хочет убить его, и Марлоу подтверждает, что повешение обсуждалось.

Артур Ходистер (1847–1892), которого, по утверждениям биографа Конрада Норман Шерри, служил одним из источников вдохновения для Курца.

После полуночи Марлоу обнаруживает, что Курц вернулся на берег. Он находит Курца, ползущего обратно в здание вокзала. Марлоу угрожает причинить вред Курцу, если тот поднимет тревогу, но Курц только сожалеет, что не добился большего. На следующий день они готовятся к обратному пути вниз по реке.

Во время поездки здоровье Курца ухудшается, и Марлоу становится все хуже. Пароход ломается, и пока он останавливается на ремонт, Курц дает Марлоу пачку бумаг, включая его заказанный отчет и фотографию, говоря ему держать их подальше от менеджера. Когда Марлоу в следующий раз заговорит с ним, Курц близок к смерти; Марлоу слышит, как он слабо шепчет: «Ужас! Ужас!» Вскоре после этого «мальчик менеджера» объявляет остальной команде, что Курц умер. На следующий день Марлоу мало обращает внимания на паломников, которые зарывают «что-то» в грязную яму. Он сильно заболел, сам находился при смерти.

По возвращении в Европу Марлоу озлоблен и презирает «цивилизованный» мир. Несколько звонящих приходят, чтобы забрать бумаги, которые Курц доверил ему, но Марлоу отказывается от них или предлагает документы, которые, как он знает, они не интересуют. Он передает отчет Курца журналисту для публикации, если он считает нужным. У Марлоу остались личные письма и фотография невесты Курца. Когда Марлоу навещает ее, она глубоко опечалена, хотя со дня смерти Курца прошло больше года. Она требует от Марлоу информации и просит его повторить последние слова Курца. Марлоу говорит ей, что последнее слово Курца было ее именем.

Критический прием

Литературный критик Гарольд Блум писал, что « Сердце тьмы» анализировалось больше, чем любое другое литературное произведение, изучаемое в университетах и ​​колледжах, что он приписывал «уникальной склонности Конрада к двусмысленности», но это не имело большого успеха при жизни Конрада. Когда в 1902 году он был издан одним томом с двумя новеллами, «Молодежь» и «Конец привязи», он получил наименьшее количество комментариев критиков. Ф. Р. Ливис назвал « Сердце тьмы второстепенным произведением» и раскритиковал его «прилагательное настаивание на невыразимой и непостижимой тайне». Конрад не считал это особенно примечательным; но к 1960-м годам это было стандартным заданием во многих курсах английского языка в колледжах и старших классах.

В «Призраке короля Леопольда» (1998) Адам Хохшильд писал, что литературоведы слишком много внимания уделяют психологическим аспектам « Сердца тьмы» , уделяя мало внимания точному изложению Конрадом ужасов, порожденных методами и последствиями колониализма в Свободном Конго. Состояние. « Heart of Darkness - это опыт ... немного (и очень немного) выдвинутый за рамки реальных фактов дела». Другие критические статьи включают Achebe Хью Кертлера о Конраде: расизм и величие в сердце тьмы (1997). Французский философ Филипп Лаку-Лабарт назвал Сердце тьмы «одним из величайших текстов западной литературы» и использовал рассказ Конрада для размышлений над «Ужасом Запада».

Лекция Чинуа Ачебе по этой книге в 1975 году вызвала десятилетия споров.

«Сердце тьмы» критикуется в постколониальных исследованиях, в частности, нигерийским писателем Чинуа Ачебе . В своей публичной лекции 1975 года « Образ Африки : расизм в сердце тьмы Конрада » Ачебе описал новеллу Конрада как «оскорбительную и достойную сожаления книгу», дегуманизировавшую африканцев. Ачебе утверждал, что Конрад, «зашоренный ... с ксенофобией», неправильно изобразил Африку как противоположность Европы и цивилизации, игнорируя художественные достижения людей Фанг, которые жили в бассейне реки Конго на момент публикации книги. Он утверждал, что книга продвигает и продолжает продвигать предвзятое представление об Африке, которое «обезличивает часть человечества», и пришел к выводу, что ее не следует рассматривать как великое произведение искусства.

Критики Ачебе утверждают, что он не может отличить взгляды Марлоу от взглядов Конрада, что приводит к очень неуклюжим интерпретациям новеллы. По их мнению, Конрад сочувственно изображает африканцев и их тяжелое положение трагически, саркастически ссылается на якобы благородные цели европейских колонистов и открыто осуждает их, тем самым демонстрируя свой скептицизм по поводу морального превосходства европейских мужчин. В конце отрывка, описывающего состояние скованных цепями истощенных рабов, Марлоу замечает: «В конце концов, я также был частью великого дела этих высоких и справедливых действий». Некоторые наблюдатели утверждают, что Конрад, родина которого была завоевана имперскими державами, по умолчанию сочувствовал другим покоренным народам. Джеффри Мейерс отмечает, что Конрад, как и его знакомый Роджер Кейсмент , «был одним из первых людей, которые подвергли сомнению западное представление о прогрессе, доминирующей идее в Европе от Возрождения до Великой войны , выступили с критикой лицемерного оправдания колониализма и разоблачили его. ... дикая деградация белого человека в Африке ». Точно так же Э.Д. Морель , возглавлявший международную оппозицию правлению короля Леопольда II в Конго, рассматривал « Сердце тьмы» Конрада как осуждение колониальной жестокости и назвал новеллу «самой сильной вещью, написанной на эту тему».

Писатель и пацифист, выступающий против рабства, Э. Д. Морель (1873–1924) считал новеллу «самой сильной вещью, написанной на эту тему».

Ученый Конрада Питер Фирхов пишет, что «нигде в романе Конрад или любой из его рассказчиков, персонифицированный или иной, не претендует на превосходство со стороны европейцев на основании предполагаемых генетических или биологических различий». Если Конрад или его роман являются расистскими, то только в слабом смысле, поскольку Сердце тьмы признает расовые различия, «но не предполагает существенного превосходства» какой-либо группы. Чтение Ачебе « Сердца тьмы» может быть (и было) оспорено прочтением другой африканской истории Конрада « Застава прогресса », в которой есть всеведущий рассказчик, а не воплощенный рассказчик, Марлоу. Некоторые молодые ученые, такие как Масуд Ашраф Раджа , также предположили, что если мы прочитаем Конрада за пределами Сердца Тьмы , особенно его малайские романы, расизм может еще больше усугубиться из-за того, что на первый план будет положительное представление Конрада о мусульманах .

В 2003 году ботсванский ученый Питер Мвикиса пришел к выводу, что книга - это «великая упущенная возможность изобразить диалог между Африкой и Европой». Зимбабвийский ученый Рино Жуварара, однако, в целом согласен с Ачебе, хотя считает важным быть «осведомленным о том, как народы других стран воспринимают Африку». Писательница Кэрил Филлипс заявила в 2003 году, что: «Ачебе прав; для африканского читателя цена красноречивого осуждения Конрадом колонизации состоит в повторении расистских представлений о« темном »континенте и его людях. Те из нас, кто не из Африки могут быть готовы заплатить эту цену, но эта цена слишком высока для Ачебе ".

В своей критике 1983 года британский академик Седрик Уоттс критикует инсинуацию в критике Ачебе - предпосылку о том, что только черные люди могут точно анализировать и оценивать новеллу, а также упоминает, что критика Ачебе сводится к противоречивым аргументам относительно стиля письма Конрада, и то и другое. хваля и порой осуждая его. Стэн Галлоуэй пишет, сравнивая « Сердце тьмы» с «Рассказами о джунглях Тарзана »: «Обитатели [обеих работ], антагонисты или соотечественники, были явно воображаемыми и должны были представлять определенный вымышленный шифр, а не конкретный африканский народ». Более поздние критики подчеркнули, что «преемственность» между Конрадом и Ачебе глубока и что двух авторов связывает некая форма «постколониального мимесиса».

Адаптации и влияния

Радио и сцена

Орсон Уэллс адаптировался и сыграл главную роль в « Сердце тьмы» в радиопередаче CBS 6 ноября 1938 года в рамках своего сериала «Театр Меркурия в эфире» . В 1939 году Уэллс адаптировал рассказ для своего первого фильма для RKO Pictures , написав сценарий с Джоном Хаусманом . История была адаптирована, чтобы сосредоточиться на восхождении фашистского диктатора. Уэллс намеревался сыграть Марлоу и Курца, и это должно было быть полностью снято как POV от глаз Марлоу. Уэллс даже снял небольшой презентационный фильм, иллюстрирующий его намерения. Сообщается, что он утерян. В прологе к фильму, который должен прочитать Уэллс, говорилось: «Вы не увидите эту картину - эта картина произойдет с вами». Проект так и не был реализован; одной из причин была потеря европейских рынков после начала войны. Уэллс все еще надеялся продюсировать фильм, когда он представил еще одну радиоадаптацию истории в качестве своей первой программы в качестве продюсера радиосериала CBS « Это мое лучшее» . Ученый Уэллса Брет Вуд назвал трансляцию 13 марта 1945 года «наиболее близким воспроизведением фильма, который мог бы создать Уэллс, конечно, из-за отсутствия визуальных элементов рассказа (которые были так тщательно продуманы) и получасовой продолжительности. трансляции ".

В 1991 году австралийский писатель и драматург Ларри Баттроуз написал и поставил театральную адаптацию под названием « Курц» с труппой Crossroads Theater Company, Сидней . Было объявлено, что в августе 2011 года спектакль будет транслироваться как радио-спектакль для австралийской радиопередачи радиосетью Vision Australia , а также RPH - Radio Print Handicapped Network по всей Австралии.

В 2011 году композитор Тарик O'Regan и либреттист Том Филлипс приспособили опера того же названия , премьера которого состоялась в Linbury театра в Королевском оперном театре в Лондоне. Впоследствии из нее была экстраполирована сюита для оркестра и рассказчика.

В 2015 году на BBC Radio 4 вышла экранизация сценария Уэллса Джейми Ллойда и Лоуренса Боуэна . В постановке снялся Джеймс МакЭвой в роли Марлоу.

Кино и телевидение

CBS телевизионной антологии Playhouse 90 передавала рыхлую 90 минут адаптации в 1958 году, Сердце тьмы (Playhouse 90) . Эта версия, написанная Стюартом Стерном , использует встречу между Марлоу ( Родди Макдауэл ) и Курцем ( Борис Карлофф ) в качестве заключительного акта и добавляет предысторию, в которой Марлоу был приемным сыном Курца. В ролях есть Инга Свенсон и Эрта Китт .

Возможно, самая известная адаптация - это фильм Фрэнсиса Форда Копполы 1979 года « Апокалипсис сегодня» , основанный на сценарии Джона Милиуса , который перемещает историю из Конго во Вьетнам и Камбоджу во время войны во Вьетнаме . В Apocalypse Now , Мартин Шин звезды Капитан Бенджамин Уиллард, в армии США капитан назначен «прекратить команду» полковника Уолтера Э. Курца, которого играет Марлон Брандо . Фильм, документирующий производство, под названием « Сердца тьмы: Апокалипсис режиссера» показал некоторые трудности, с которыми столкнулся режиссер Коппола при создании фильма, который напоминал некоторые темы новеллы.

13 марта 1993 года телеканал TNT выпустил новую версию рассказа режиссера Николаса Роуга с Тимом Ротом в роли Марлоу и Джоном Малковичем в роли Курца.

Научно-фантастический фильм Джеймса Грея Ad Astra 2019 года в некоторой степени вдохновлен событиями романа. В нем изображен Брэд Питт как астронавт, путешествующий на край Солнечной системы, чтобы противостоять и потенциально убить своего отца ( Томми Ли Джонс ), который сошел с ума.

Видеоигры

Видеоигра Far Cry 2 , выпущенная 21 октября 2008 года, представляет собой свободную модернизированную адаптацию Heart of Darkness . Игрок принимает на себя роль наемника, действующего в Африке, задача которого - убить торговца оружием, неуловимого «Шакала». Последняя область игры называется «Сердце тьмы».

Spec Ops: The Line , выпущенная 26 июня 2012 года, представляет собой прямую модернизированную адаптацию Heart of Darkness . Игрок берет на себя роль агента специального назначения Мартина Уокера, когда он и его команда ищут в Дубае выживших после катастрофической песчаной бури, которая покинула город без контакта с внешним миром. Персонаж Джон Конрад, который заменяет персонажа Курца, является отсылкой к Джозефу Конраду.

Victoria II , грандиозная стратегическая игра, созданная Paradox Interactive , выпустила 16 апреля 2013 года пакет расширения под названием «Heart of Darkness», который обновил колониальную систему игры и морскую войну.

Мир Warcraft " седьмой экспансия s, битва за Азерот , имеет темный, заболоченную зонуименем Nazmirчто делает много ссылок на оба Сердце тьмы и Апокалипсис сегодня . Примеры включают подзону «Сердце тьмы» и одноименный квест, в котором среди прочих упоминается персонаж по имени «Капитан Конрад».

Литература

В стихотворении Т.С. Элиота « Полые люди» от 1925 года в качестве первого эпиграфа цитируется строка из « Сердца тьмы» : «Миста Курц - он мертв». Элиот планировал использовать цитату из кульминации сказки в качестве эпиграфа для «Пустоши» , но Эзра Паунд посоветовал этого не делать . Элиот сказал о цитате, что «она наиболее подходящая, которую я могу найти, и в некоторой степени поясняющая». Биограф Питер Экройд предположил, что этот отрывок вдохновил или, по крайней мере, предвосхитил центральную тему стихотворения.

Роман Пола Лоуренса « Сердца тьмы » переносит события романа в Англию середины 17 века. Путешествие Марлоу в джунгли превращается в путешествие рассказчика Гарри Литла и его друга Дэви Доулинга из Лондона в Шьям, пораженный чумой город, который погрузился в жестокость и варварство, по образцу реального Эйама . В то время как Марлоу должен вернуться к цивилизации с Курцем, Литл и Даулинг ищут шпиона Джеймса Джосселина. Как и Курц, Джосселин пользуется огромной репутацией, и главные герои уже хорошо знакомы с его достижениями к моменту встречи с ним.

Книга поэтессы Йедды Моррисон 2012 года « Тьма» стирает повесть Конрада, «убирая» его текст, так что остаются только изображения природного мира.

Миста Курц Джеймса Райха ! «Прелюдия к сердцу тьмы» представляет раннюю жизнь Курца, его назначение на свою станцию ​​в Конго и его мессианскую дезинтеграцию в романе, который совпадает с заключением новеллы Конрада. Роман Райха основан на бумагах, которые Курц оставляет Марлоу в конце « Сердца тьмы».

В романе Йозефа Шкворецки 1984 года «Инженер человеческих душ» Курц рассматривается как воплощение истребляющего колониализма, и здесь и в других местах Шкворецки подчеркивает важность озабоченности Конрада российским империализмом в Восточной Европе.

Роман Тимоти Финдли 1993 года « Охотник за головами» представляет собой обширную адаптацию, в которой Курц и Марлоу переосмысливаются как психиатры в Торонто. Роман начинается так: «Зимним днем, когда метель бушевала по улицам Торонто, Лайла Кемп нечаянно освободила Курца со страницы 92« Сердца тьмы ».

Еще одно литературное произведение, признанное в долгу перед « Сердцем тьмы», - это постколониальный роман Уилсона Харриса 1960 года « Дворец павлина» .

JG Ballard «s 1962 климата беллетристика роман Утопленница World включает в себя много общего с повестью Конрада. Однако Баллард сказал, что он ничего не читал Конрада до написания романа, что побудило литературного критика Роберта С. Лемана отметить, что «намек на Конрада в романе работает хорошо, даже если на самом деле это не намек на Конрада».

В романе Роберта Сильверберга 1970 года « Вниз на Землю» используются темы и персонажи, основанные на « Сердце тьмы», действие которого происходит в инопланетном мире Белзагор.

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Фарн, Регелинд Колониальные и постколониальные переписывания «Сердца тьмы» - век диалога с Джозефом Конрадом (2004). Диссертация.
  • Фирчоу, П. Представляя Африку: расизм и империализм в «Сердце тьмы» Конрада (Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 2000).
  • Lawtoo, Nidesh, ed. Сердце тьмы и современная мысль Конрада : переосмысление ужаса с Лаку-Лабартом (Лондон: Bloomsbury, 2012).
  • Парри, Бенита Конрад и империализм (Лондон: Macmillan, 1983).
  • Саид, Эдвард В. Джозеф Конрад и автобиография (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1966) [без ISBN].
  • Уоттс, «Сердце тьмы» Седрика Конрада: критическое и контекстное обсуждение (Милан: Mursia International, 1977).

внешние ссылки