Ад Чосон - Hell Joseon

Изображение с изображением концепции ада Чосон состоит из Корейского полуострова в огне

Ад Чосон , Ад Чосон или Ад Корея ( корейский : 헬 조선 ) - сатирический южнокорейский термин, который стал популярным примерно в 2015 году. Этот термин используется для критики социально-экономической ситуации в Южной Корее. Термин впервые приобрел популярность среди молодых корейцев в результате беспокойства и недовольства безработицей и условиями труда в современном южнокорейском обществе.

Этимология

Фраза представляет собой смесь слов « Ад » и « Чосон », что означает, что «(Южная) Корея - адское, безнадежное общество». Хотя термин начался с частных лиц в Интернете, позже он был принят в средствах массовой информации.

Концепция

Эта фраза использовалась для выражения оппозиции политике правительства, которая, как считается, способствует безработице среди молодежи, экономическому неравенству, чрезмерному рабочему времени, неспособности выбраться из бедности, несмотря на тяжелый труд, обществу, которое отдает предпочтение корыстным интересам, и общей иррациональности в повседневной жизни. Использование этого термина увеличилось за счет веб-сайтов социальных сетей, таких как Twitter и Facebook , особенно среди молодых людей в сентябре 2015 года.

К 2019 году это словосочетание было заменено новым термином «Тал-Джо» - чемоданчиком, состоящим из «уйти» и «Чосон», что лучше всего можно было бы перевести как «Побег из ада».

Фон

Одной из широко признанных причин быстрого распространения фразы «Ад Чосон» является растущий общественный дискурс и осознание социального неравенства в Южной Корее.

Военный

В Южной Корее действует система обязательной военной службы . Текущий период военной службы составляет 18 месяцев для армии и морской пехоты, 20 месяцев для ВМФ и 21 месяц для ВВС. Призывники-корейцы проводят большую часть времени в армии, где они оторваны от общества. Экономическое неравенство может также материализоваться через обязательную военную службу, когда те, у кого есть ресурсы или связи, чтобы избежать службы, не подвергаются дедовщине или другим злоупотреблениям. Эти проблемы приводят к тому, что многие корейцы пытаются избежать обязательной военной службы и уклоняться от призыва . Те, у кого есть богатство или связи, используют их, чтобы получить освобождение или уехать в другие страны. Корейцы, владеющие английским языком, могут подавать заявки на конкурсные места для службы с американскими солдатами в качестве KATUSA, потому что они верят, что в армии США к ним будут относиться лучше . Некоторые люди, пытающиеся избежать призыва на военную службу, подкупили медицинских работников, чтобы те поставили им ложный диагноз, чтобы получить освобождение.

Академические требования

В Южной Корее многие молодые люди ходят в колледжи, потому что считают, что им будет сложно найти работу без высшего образования. Причины этого включают сильную организационную культуру, связанную с университетами и академическими учреждениями или родными городами. Эту организационную культуру можно увидеть при собеседовании при входе на рабочее место. Если опрашиваются люди с одинаковыми условиями, их будет сопровождать кто-то из той же школы и из того же города, что и респондент. Эта культура существует и внутри компаний. Люди, не окончившие специальные школы, подвергаются дискриминации и исключаются из процесса приема на работу. Это вызывает неравенство и недовольство людей. Внутри компании люди из одной школы или из одного региона объединяются, чтобы сформировать фракцию. Поскольку существует жесткая конкуренция за желаемую работу, стремление добиться успеха и учиться в академических кругах огромно. Многие корейские школьники посещают какое - то внешкольное образование, такие как подготовительные курсы для английского языка.

Высокая плотность населения

Плотность населения Кореи составляет 519 человек / км 2 . Сеул очень плотный, около 16 593 человек / км 2 . Такой уровень населения также является причиной бедности для многих и способствует конкуренции за желаемые рабочие места (например, с гарантированными рабочими местами или более высоким социальным восприятием) и за жилые помещения. Некоторые оставили свои надежды на брак и детей (известные как поколение Сампо ), поскольку они не могут позволить себе содержать семью или хотят сосредоточиться на своей профессиональной жизни.

Культурное влияние

В 2015 году южнокорейский фильм под названием « Ад Чосон» заполнил кинотеатры. 3 сентября 2015 года DC Inside открыла галерею Hell Joseon Gallery. С сентября 2015 года популярность этой фразы в Интернете значительно возросла. Кроме того, пользователи Dish Inside могут выражать угнетенные жалобы молодых людей. В нескольких других фильмах, возможно, наиболее заметном из которых является Паразит 2019 года , аналогичным образом прокомментировано социальное неравенство в Южной Корее.

Критика

Критики этого термина говорят, что «лишний человек, который ничего не делает, рассказывает историю ада Чосон». Также указывается, что сама фраза вызвана неудовлетворенностью неравенством или абсурдностью общества, но она также проблематична, поскольку фактически не предполагает каких-либо политических действий. Ли Эр Ён сказал: «Страны, в которые [недовольные люди] хотят [отправиться после] выхода из ада Чосон, - не рай» и что «нынешняя ситуация с занятостью и неравенством является глобальным явлением, которое является результатом развития. информационных технологий ".

Пак Кын Хе , бывший президент Южной Кореи, который сейчас отбывает 24-летний тюремный срок, сказал: «Появляется все больше новых слов, отрицающих нашу великую современную историю и унижающих наш мир, которому завидуют как месту для жизни». как способ критики тенденции фразы «Ад Чосон». Она добавила: «Самоуничижение, пессимизм, недоверие и ненависть никогда не могут быть движущей силой изменений и развития». Однако некоторые утверждали, что правительству Пак следует подумать о том, почему родилась фраза «Ад Чосон», потому что этот термин был придуман. во время ее президентства.

В январе 2019 года экономический советник президента Мун Чжэ Ина Ким Хён Чхоль  [ ко ] подал в отставку после того, как вызвало возмущение общественности заявлением о том, что молодые безработные выпускники корейского языка, которые не могут найти работу в Корее, должны перестать обвинять «Ад Чосон» и переехать. в Юго-Восточную Азию, чтобы стать учителями корейского языка.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки