Анри Рейндерс - Henri Reynders
Анри Рейндерс (Дом Бруно) (24 октября 1903 - 26 октября 1981) был бельгийским священником, которому приписывают спасение 400 евреев во время Холокоста .
Ранняя жизнь и учеба
Анри Рейндерс был пятым из восьми детей в семье глубоко религиозных католиков, принадлежащих к высшему среднему классу . В возрасте семнадцати лет, окончив классические греческие и латинские исследования в католической школе, он был принят в качестве постулата в бенедиктинское аббатство Мон-Сезар (ныне известное как аббатство Кейзерсберг ) в Лёвене , Бельгия. После успешного завершения послушничества в 1922 году Анри Рейндерс получил имя Дом Бруно .
Следующие три года были посвящены изучению теологии и философии в Католическом университете Левена и в Атенеуме Святого Ансельма в Риме . Дом Бруно принял бенедиктинский обет в Риме в 1925 году, связав себя монашеской жизнью в Мон-Сезаре и послушанием его настоятелю. Мон-Сезар был известен как «интеллектуальное аббатство», и дому Бруно разрешили завершить учебу, сосредоточившись на трудах святого Иринея , отца церкви второго века . Он был рукоположен в священники в 1928 году в Левене, а через три года Лёвенский университет присвоил Дому Бруно докторскую степень по теологии.
Когда дом Бруно попросили прочесть лекцию по богословской догме для общины Мон-Сезар, он оказался учителем-нонконформистом, к большому разочарованию своего более консервативного аббата. Обычно во время одной из своих лекций он представлял на рассмотрение взгляды Мартина Лютера . Его обязанности чтения лекций были прерваны, и монах-индивидуалист получил новое задание: наставник молодого сына герцога де Гиза , претендента на престол Франции , проживающего в Бельгии. Вспоминая этот печальный эпизод спустя годы, дом Бруно, смеясь, воскликнул: «Я, анархист , учу принца!» В конце концов, Дом Бруно возобновил преподавание в своем монастыре и стал публиковать статьи в публикациях, посвященных античной и средневековой теологии.
С одобрения аббата он много путешествовал по Бельгии и за ее пределами, посещая католические учреждения, чтобы читать лекции и обмениваться мнениями. Во время пребывания в гитлеровской Германии, где он читал лекции католической молодежи, он впервые стал свидетелем того, что он позже охарактеризовал как «шокирующую, отвратительную и тошнотворную» несправедливость и жестокость нацистского антисемитизма .
Во время учебы в Риме Дом Бруно познакомился и стал горячим сторонником неоднозначного Дома Ламбера Бодуэна , основателя и приора бенедиктинского монастыря Амэ (позже переведенного в Шеветонь) Бельгии. Дом Ламберт продвигал объединение всех христианских церквей, а также литургические реформы, идеи, которые позже были одобрены на II Ватикане, но не были полностью приняты католической церковью в то время. Следовательно, Dom Bruno посоветовали прекратить контакты с Chevetogne .
Вторая Мировая Война
После немецкого вторжения в Польшу в 1939 году , которое спровоцировало Вторую мировую войну , Бельгия была мобилизована, и Дом Бруно был назначен капелланом 41-го артиллерийского полка. В мае следующего года немецкие войска вторглись в Бельгию. В ходе кампании он получил травму ноги и следующие шесть месяцев провел в лагерях для военнопленных в Вольфсбурге и Дусель , Германия, где продолжал оказывать религиозную и моральную поддержку другим заключенным. После освобождения Дом Бруно вернулся в Мон-Сезар в оккупированной немцами Бельгии и возобновил преподавательскую деятельность.
Под влиянием своей враждебности к немецкой оккупации и нацизму Дом Бруно вступил в контакт с элементами бельгийского Сопротивления и помог сбежать британским пилотам, сбитым над бельгийской территорией. В 1942 году нацистские власти начали облавы на евреев в Бельгии для депортации в лагеря смерти. По приказу своего начальника дом Бруно направился в деревню Ходбомонт, чтобы действовать в качестве капеллана в доме для слепых. Вскоре священник узнал, что дом использовался в качестве укрытия для нескольких взрослых и детей-евреев, которых привела сюда группа христиан, выступающих против нацистской политики. Лидером группы был известный юрист Альберт ван ден Берг, с которым Дом Бруно стал тесным сотрудником. Когда продолжать укрывать евреев в этом месте стало небезопасно, дом был закрыт, а его жители разошлись по другим местам. Дом Бруно вернулся в Мон-Сезар и посвятил себя исключительно поиску убежища для евреев.
Выполняя опасную миссию по спасению как можно большего числа евреев от депортации, Дом Бруно нашел поддержку среди собратьев-монахов в Мон-Сезаре, высших должностных лиц бельгийской церковной иерархии и даже нескольких членов семьи, включая его молодого племянника Мишеля Рейндерса (который позже был посвящен в рыцари в Бельгии). Он построил подпольную сеть, установив контакты с рядом существующих групп сопротивления и отдельными лицами, которые также занимались спасательными работами. Некоторые из этих людей, включая ван ден Берга, заплатили своими жизнями за эту гуманитарную деятельность. Главная задача Дома Бруно заключалась в поиске семей и учреждений, готовых спрятать евреев, особенно еврейских детей, несмотря на очевидные риски. В этом он был наиболее успешен, апеллируя к христианской вере и ценностям потенциальных клиентов. Следовательно, многие из сотрудничающих учреждений были католическими школами-интернатами, обычно действующими в стенах монастырей или монастырей. Дом Бруно лично сопровождал «своих детей» в их новые дома или переезжал в новые места, чтобы не вызывать подозрений среди жителей деревни.
Он часто навещал этих детей, обеспечивая связь с их родителями, которые также прятались, когда их не депортировали, как это часто бывало. В дополнение к строительству и управлению своей «подземной железной дорогой» Дом Бруно обеспечил предоставление подопечным ложных документов, включая нееврейские имена и поддельные продовольственные карточки, а также финансовую помощь спасателям. Эти логистические проблемы можно было решить только при добровольном, но рискованном сотрудничестве многочисленных городских чиновников, государственных служащих и щедрых доноров. Гестаповцы пронюхали деятельность отца Бруно и набег Mont Сезар Аббатство в 1944 году К счастью, дом Бруно был в отъезде. После неудачного набега монах скрылся, променяв свою привычку на гражданскую одежду и надел берет, чтобы скрыть свой постриг.
Другой монах из аббатства предоставил ему несколько искусно подделанных удостоверений личности. Часто пользуясь велосипедом и несмотря на последующие крики, дом Бруно продолжал свою опасную миссию милосердия во время нацистской оккупации.
После Второй мировой войны
После освобождения Бельгии в сентябре 1944 года Дом Бруно помог воссоединить детей с их родителями или другими ближайшими родственниками. Проблемы возникли, когда представители еврейской общины выступили против попыток некоторых христиан усыновить еврейских детей-сирот, особенно потому, что многие из этих детей просили крещения в результате своего католического опыта. Во время нацистской оккупации Дом Бруно выступал против активного преобразования своих обвинений, но впоследствии занял позицию, согласно которой каждый случай должен рассматриваться индивидуально, причем решающим фактором являются интересы ребенка.
Поскольку война против Германии все еще продолжалась, Дом Бруно вернулся в бельгийские вооруженные силы в качестве капеллана. В конце войны он ненадолго вернулся в Мон-Сезар, но по его приказу был переназначен для выполнения пастырской и просветительской работы в других местах в Бельгии, Франции и Риме. Больше не обремененный своей добровольной спасательной миссией во время войны, дом Бруно возобновил свои исследования наследия святого Иринея и в 1954 году опубликовал исчерпывающий словарь по этому вопросу.
Привлеченный экуменическим духом аббатства Шеветонь , где, будучи молодым священником, он стал учеником дома Ламбера Бодуэна, дом Бруно на протяжении многих лет просил об освобождении от общины Мон-Сезар, чтобы присоединиться к монахам в Chevetogne. Его настоятель неоднократно отказывал в этой просьбе. Наконец, в 1968 году его желание было исполнено. Его последнее активное назначение было викарием в городке Оттиньи недалеко от Лувена, где он служил престарелым, больным и инвалидам.
В 1964 году государство Израиль провозгласило Дом Бруно Рейндерса одним из « Праведников народов мира », и эта честь была удостоена неевреев, которые рисковали своей жизнью, чтобы помочь евреям во время Холокоста. Его пригласили в Иерусалим, чтобы он стал свидетелем посадки дерева в его честь в Яд Вашем (Аллее праведников). Постепенное ухудшение болезни Паркинсона вынудило Дом Бруно уйти на пенсию в дом престарелых в 1975 году. Шесть лет спустя он получил тяжелый перелом кости и не пережил операцию. Он был похоронен в своем любимом аббатстве Шеветонь.
Через десять лет после смерти отца Бруно в его честь была названа площадь в городе Оттиньи. Была воздвигнута стела, на которой написано:
- Отец Бруно Рейндерс, бенедиктинец (1903-1981). Герой сопротивления. Рискуя своей жизнью, спас около 400 евреев от нацистского варварства.
Рекомендации
Источники
- Сопротивление - Пере Бруно Рейндерс Иоганнеса Блюма. Французская монография, содержащая документы, заметки, отзывы и фотографии. Опубликовано в июне 1993 г. в газете Les Carrefours de la Cité, 29b. Авеню генерала Лартига, 1200 Брюссель, Бельгия.
- Путь праведников - язычников, спасающих евреев во время Холокоста , Мардохей Палдиэль.
- Праведники - Невоспетые герои Холокоста сэра Мартина Гилберта.
- Вера под огнем: рассказы о надежде и мужестве времен Второй мировой войны Стива Рэби
- Lexique compare du texte grec et des versions latine, arménniene et syriac de l'Adversus heareses de Saint Irénée, автор Бруно Рейндерс
Внешние ссылки
- Анри Рейндерс - его деятельность по спасению жизней евреев во время Холокоста , на сайте Яд Вашем