Герман Фольрат Хильпрехт - Hermann Volrath Hilprecht
Херманн Волрат Хилпрет (28 июля 1859 - 19 марта 1925) был немецкий - американский ассириолог и археолог.
биография
Хильпрехт родился в 1859 году в Хоэнеркслебене (ныне часть Штасфурта ), Германия . Он окончил гимназию Герцоглихес в Бернбурге в 1880 году. Затем он поступил в Лейпцигский университет, где изучал богословие , филологию и право. В 1882 году он провел два месяца в Британском музее, изучая клинопись . Он получил докторскую степень. из Лейпцига в 1883 году. Затем он провел два года в Швейцарии, чтобы поправить здоровье. С 1885 по 1886 год он был преподавателем ветхозаветного богословия в Университете Эрлангена . В 1886 году он уехал в Соединенные Штаты, где стал лингвистическим редактором Sunday-School Times и профессором ассирийского языка в Пенсильванском университете . В том же 1886 году он был избран членом Американского философского общества . В следующем, 1887 году, он также стал хранителем семитского отдела музея Пенсильванского университета. В 1894 году Hilprecht взял DD степень в Университете штата Пенсильвания, и LL.D. из Принстона в 1896 году.
Будучи вторым ответственным ассириологом, он участвовал в первой кампании раскопок в Ниппуре (современный Наффар, Ирак ) в 1889 году. В следующих двух кампаниях он был членом научного комитета в Филадельфии и в конце концов отправился в Константинополь, чтобы исследовать переносные находки. и организовать разделение / получение дубликатов для недавно построенного Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета в Филадельфии. Он также реконструировал Императорский османский музей, за что директор Хамди Бей выразил свою благодарность за благоприятное разделение находок.
Во время четвертой и последней кампании он был директором-координатором экспедиции, отправив Джона Генри Хейнса в сопровождении его жены Кассандрии в качестве полевого директора с 1898-1900 (позже в 1899 году усилия были увеличены за счет отправки двух молодых архитекторов Х. В. Гира и К. С. Фишера) . Сам Хильпрехт взял на себя ответственность за все раскопки для последней части этой кампании с 1 марта по 11 мая 1900 года.
Впоследствии он предпринял редактирование программы публикаций «Вавилонской экспедиции Пенсильванского университета» (= BE). В эту серию публикаций вошло также количество купленных клинописных табличек, приобретенных в Багдаде у торговцев древностями, которые пытались подорвать усилия по продолжению раскопок в США.
Объявив об открытии Храмовой библиотеки Ниппура после завершения четвертой кампании, некоторые другие члены команды, включая бывшего директора экспедиции Джона Паннета Петерса, построили решительную оппозицию против Хильпрехта, который утверждал, что его работа «сливки» почти каждого важного открытия. К ним присоединились некоторые американские востоковеды, и родилась так называемая «борьба Петерса-Гильпрехта». Эта ожесточенная полемика разгорелась в газетах, и даже лекции помешали исследованию полученного материала в последующие годы.
После его отставки в 1911 году, основной причиной которой (помимо «Полемики Петерса-Хильпрехта») был распад его бюро в конце 1911 года. Пронумерованные ящики были открыты, перепутаны и сожжены (включая файлы археологического контекста). После этого серия публикаций была изменена на «Публикации вавилонского раздела» (= PBS). После этого он вернулся в Соединенные Штаты, где стал гражданином.
Он умер в Филадельфии в 1925 году. После его смерти его вторая жена, согласно завещанию Х.В. Гильпрехта, передала его коллекцию вавилонских древностей Йенскому университету, основав «Коллекцию вавилонских древностей фрау профессора Хильпрехта» (в конечном итоге германизированную при режиме) нацистов в "Frau Professor Hilprecht Sammlung Babylonischer Altertümer") в память о своей первой жене. Он включает более 2000 клинописных табличек и фрагментов, а также его личный архив. Одним из наиболее узнаваемых произведений является «карта города Ниппура», одна из самых ранних городских карт, восстановленных предположительно с позднего касситского периода.
Работает
Он известен среди ассириологов по его « Freibrief Nebukadnezars I» (Лейпциг, 1883 г.). Весной 1887 года он прочитал в часовне Пенсильванского университета курс лекций на темы «Семья и гражданская жизнь египтян», «Самый расцвет египетской литературы» и «Египет в то время». пребывания Израиля ". Другие его литературные произведения - это вклады в « Theologisches Literaturblatt» Лютхардта (Лейпциг) и в другие периодические издания.