История Камбоджи - History of Cambodia

Историю Камбоджи , страна , в материковой части Юго - Восточной Азии , можно проследить до индийской цивилизации. Подробные записи о политической структуре на территории нынешней Камбоджи впервые появляются в китайских анналах в отношении Фунана , государства, охватившего самую южную часть Индокитайского полуострова в течение 1-6 веков. Фунан, расположенный в нижнем течении Меконга, считается старейшей региональной индуистской культурой, что предполагает длительное социально-экономическое взаимодействие с морскими торговыми партнерами Индосферы на западе. К VI веку цивилизация, называемая в китайских летописях Ченла или Чжэнла, прочно заменила Фунань, поскольку она контролировала более крупные, более холмистые районы Индокитая и сохраняла нечто большее, чем единственный центр силы.

Кхмерской империи была создана в начале 9 - го века. Источники ссылаются здесь на мифическую церемонию посвящения и освящения, чтобы заявить о политической легитимности основателя Джаявармана II на горе Кулен (гора Махендра) в 802 году н. Э. Череда могущественных правителей, продолжающих индуистскую культовую традицию девараджи , правила классической эпохой кхмерской цивилизации до 11 века. Новая династия провинциального происхождения представила буддизм , который, по мнению некоторых ученых, привел к религиозным разрывам и всеобщему упадку королевской власти . Маточное хронология заканчивается в 14 - м веке. Великие достижения в области управления , сельского хозяйства , архитектуры , гидрологии , логистики , городского планирования и искусства являются свидетельством творческой и прогрессивной цивилизации, которая по своей сложности является краеугольным камнем культурного наследия Юго-Восточной Азии.

Спад продолжался в течение переходного периода продолжительностью около 100 лет, за которым последовал средний период камбоджийской истории, также называемый постангкорским периодом , начавшийся в середине 15 века. Хотя к тому времени индуистские культы были практически заменены, памятники в старой столице оставались важным духовным центром. Тем не менее, с середины 15 века основная часть населения постоянно перемещалась на восток и , за редкими исключениями, поселилась в месте слияния рек Меконг и Тонлесап в Чактомуке , Лонгвеке и Удонге .

Морская торговля была основой очень процветающего 16 века. Но в результате иностранцы - мусульмане малайцы и чамы, христианские европейские авантюристы и миссионеры - все больше беспокоили и влияли на дела правительства. Неоднозначные состояния, крепкая экономика, с одной стороны, и нарушенная культура, и скомпрометированная королевская власть, с другой, были постоянными чертами эпохи Лонгвеков.

К 15 веку традиционные соседи кхмеров , народ мон на западе и народ чам на востоке, постепенно были вытеснены или заменены стойкими сиамцами / тайцами и аннамцами / вьетнамцами соответственно. Эти силы воспринимали, понимали и все больше следовали императиву контроля над низовьями бассейна Меконга как ключу к контролю над всем Индокитаем . Слабое кхмерское королевство только поощряло стратегов в Аюттайе (позже в Бангкоке ) и в Хо . Нападения на кхмерские королевские резиденции и их завоевания оставили государей без церемониальной и законной основы власти. Вмешательство в политику наследования и брака усугубило упадок королевского престижа. Удонг был основан в 1601 году как последняя королевская резиденция Средневековья.

Прибытие в 19 веке более технологически продвинутых и амбициозных европейских колониальных держав с конкретной политикой глобального контроля положило конец региональной вражде, и, поскольку Сиам / Таиланд , хотя и был унижен и отступал, избежал колонизации в качестве буферного государства, Вьетнам был вынужден покинуть страну. быть средоточием французских колониальных амбиций. Камбоджа, хотя в значительной степени ею пренебрегали, вошла в Индокитайский союз как субъект, воспринимаемый как субъект, способный вернуть и вернуть свою идентичность и целостность в современность.

После 80 лет колониальной спячки краткий эпизод японской оккупации во время Второй мировой войны , который совпал с назначением короля Сианука, стал началом необратимого процесса на пути к повторному освобождению и современной истории Камбоджи. Королевство Камбоджа (1953-70) , независимость с 1953 года, изо всех сил , чтобы оставаться нейтральным в мире , сформированном поляризации ядерных держав США и СССР. По мере эскалации войны в Индокитае , Камбоджа становится все более вовлеченной, Кхмерская Республика является одним из результатов 1970 года, другой - гражданской войной . В 1975 году, заброшенная и находящаяся в руках красных кхмеров , Камбоджа переживает свой самый мрачный час - Демократическая Кампучия и ее долгие последствия вьетнамской оккупации , Народная Республика Кампучия и мандат ООН в отношении современной Камбоджи с 1993 года.

Предыстория и ранняя история

Радиоуглеродное датирование пещеры в Лаанг Спин в провинции Баттамбанг на северо-западе Камбоджи подтвердило присутствие каменных орудий Хоабиня 6000–7000 гг. До н.э. и керамики 4200 г. до н.э. Начиная с 2009 года археологические исследования Франко-камбоджийской доисторической миссии задокументировали полную культурную последовательность от 71000 лет до н.э. до периода неолита в пещере. Находки, сделанные с 2012 года, приводят к общей интерпретации, что пещера содержит археологические останки первых занятий групп охотников и собирателей, за которыми следовали люди неолита с высокоразвитыми охотничьими стратегиями и методами изготовления каменных орудий, а также высокохудожественными гончарными изделиями и дизайном. , а также со сложной социальной, культурной, символической и исполнительной практикой. Камбоджа участвовала в « Морской нефритовой дороге» , которая существовала в этом регионе в течение 3000 лет, начиная с 2000 г. до н.э. до 1000 г. н.э.

Черепа и человеческие кости, найденные в Самронг Сене в провинции Кампонгчнанг, датируются 1500 годом до нашей эры. Хенг Софади (2007) провел сравнения между Самронг Сен и круговыми земляными работами в восточной Камбодже. Эти люди могли мигрировать из Юго-Восточного Китая на Индокитайский полуостров. Ученые прослеживают, чтобы именно эти люди начали выращивать рис и изготовить бронзу в Юго-Восточной Азии.

2010 г. Исследование скелетов из могил в Пхум Снай на северо-западе Камбоджи выявило исключительно большое количество травм, особенно головы, которые, вероятно, были вызваны межличностным насилием. Могилы также содержат некоторое количество мечей и другого наступательного оружия, использованного в конфликте.

Период железного века в Юго-Восточной Азии начинается около 500 г. до н.э. и длится до конца эпохи Фунана - около 500 г. н.э., поскольку он является первым конкретным свидетельством устойчивой морской торговли и социально-политического взаимодействия с Индией и Южной Азией. К 1-му веку поселенцы сформировали сложные организованные общества и разнообразную религиозную космологию, что потребовало продвинутых разговорных языков, очень похожих на современные. Наиболее продвинутые группы жили вдоль побережья, в нижнем течении реки Меконг и в районах дельты в домах на сваях, где они выращивали рис, ловили рыбу и держали домашних животных.

Королевство Фунан (1 век - 550/627)

Карта Фунана примерно в 3 веке.

Китайские анналы содержат подробные записи о первом известном организованном государстве, Королевстве Фунан , на территории Камбоджи и Вьетнама, характеризующемся «высокой численностью населения и городских центров, производством излишков продуктов питания ... социально-политическим расслоением, [и] узаконенным индийскими религиозными учениями. идеологии ». Сосредоточен вокруг нижних рек Меконг и Бассак с первого по шестой век н.э. с «обнесенными стенами и окруженными рвами городами», такими как Ангкор Борей в провинции Такео и Ок Эо в современной провинции Аньзян , Вьетнам .

Ранний Фунан состоял из рыхлых сообществ, каждое со своим собственным правителем, связанных общей культурой и общей экономикой, состоящих из людей, выращивающих рис во внутренних районах, и торговцев в прибрежных городах, которые были экономически взаимозависимыми, поскольку излишки производства риса находили путь к порты.

Ко второму веку н.э. Фунан контролировал стратегическое побережье Индокитая и морские торговые пути. Культурные и религиозные идеи достигли Фунана через торговый путь в Индийском океане . Торговля с Индией началась задолго до 500 г. до н. Э., Поскольку санскрит еще не заменил пали . Было установлено, что язык Фунана был ранней формой кхмерского, а его письменной формой был санскрит .

Территории Восточного У (отмечены зеленым цветом), 262 г. н.э.
Римская торговля с Индией согласно Periplus Maris Erythraei , 1 век н.э.

В период 245–250 гг. Н.э. высокопоставленные лица Китайского королевства У посетили город Фунан Вьядхарапура. Посланники Кан Тай и Чжу Ин определили Фунань как отдельную индуистскую культуру. Торговля с Китаем началась после расширения династии Хань на юг , примерно во II веке до нашей эры. Фактически Фунан «контролировал стратегические наземные маршруты в дополнение к прибрежным районам» и занимал видное положение в качестве «экономического и административного центра» между торговлей в Индийском океане. сеть и Китай, вместе известный как Морской шелковый путь . Торговые пути , закончившиеся в далеком Риме , подтверждаются римскими и персидскими монетами и артефактами, обнаруженными на археологических раскопках поселений 2-го и 3-го веков.

Эта стела найдена в Тхап Муи в провинции Унг Тхап , Вьетнам. Текст на санскрите , написанный в грантха из династии Паллава , приуроченный к середине пятого века нашей эры, и рассказывает о пожертвовании в честь Вишну на принца Gunavarman из рода Каундиня.
Статуя бодхисаттвы Локешвары, раскопанная в Митхо , провинция Тьен-Зианг, Вьетнам. Стиль Пном Да (Фунан). 7 век нашей эры. Музей Гиме, Париж.

Фунан связан с мифами, такими как легенда о Каттигаре и легенда об основании кхмеров, в которых индийский брахман или принц по имени Преа Тхонг на кхмерском, Каундинья на санскрите и Хун-тянь в китайских записях женится на местной правительнице, принцессе по имени Наги. Сома (Лиу-Йе в китайских записях), таким образом основав первую камбоджийскую королевскую династию .

Ученые спорят о том, насколько глубоко повествование уходит корнями в реальные события, а также о происхождении и статусе Каундиньи. Современные источники - китайский документ, претерпевший 4 изменения, и эпиграфическая надпись III века Чампа . Некоторые ученые считают эту историю просто аллегорией распространения индийских индуистских и буддийских верований в древнюю местную космологию и культуру, тогда как некоторые историки отклоняют ее в хронологическом порядке.

Китайские летописи сообщают, что Фунан достиг своего апогея в начале 3-го века под властью короля Фань Ши-мана, распространившись на юг до Малайзии и на запад до Бирмы . Была создана система меркантилизма в торговых монополиях. Экспорт варьировался от лесных товаров до драгоценных металлов и товаров, таких как золото, слоны, слоновая кость, рог носорога, перья зимородка, дикие специи, такие как кардамон, лак, шкуры и ароматическое дерево. При Фань Ши-мане Фунан содержал грозный флот и управлялся развитой бюрократией, основанной на «экономике, основанной на дани, которая производила излишки, которые использовались для поддержки иностранных торговцев на его побережьях и якобы для запуска экспансионистских миссий на запад. и юг ».

Историки придерживаются противоречивых представлений о политическом статусе и целостности Фунана. Мириам Т. Старк называет это просто Фунан: «Представление о Фу Нан как о раннем« государстве »... было построено в основном историками с использованием документальных и исторических свидетельств», а Майкл Викери замечает: «Тем не менее, это ... . маловероятно, чтобы несколько портов составляли единое государство, а тем более «империю» ». Однако другие источники подразумевают имперский статус: «Вассальные королевства распространились на южный Вьетнам на востоке и на Малайский полуостров на западе» и «Здесь мы рассмотрим две империи этого периода ... Фунан и Шривиджая».

Вопрос о том, как пришел конец Фунану, невозможно решить перед лицом почти универсального научного конфликта. Ченла - это имя преемника Фунана в китайских летописях, впервые появившееся в 616/617 году нашей эры.

... падение Фунана не было результатом смещения морского торгового пути с маршрута с Малайского полуострова на Малаккский пролив, начиная с V века нашей эры; скорее, это предполагает, что завоевание Фунана Женлой было точной причиной изменения морского торгового пути в 7 веке нашей эры ...

«Поскольку Фунан действительно находился в упадке из-за сдвигов в морских торговых маршрутах Юго-Восточной Азии, правители были вынуждены искать новые источники богатства внутри страны».

«К концу пятого века международная торговля через Юго-Восточную Азию почти полностью была направлена ​​через Малаккский пролив. Фунан, с точки зрения этой торговли, изжил себя».

«Ничто в эпиграфической записи не разрешает такие интерпретации; а надписи, которые ретроспективно связывают так называемый переход Фунан-Ченла, вовсе не указывают на политический разрыв».

Археологический подход и интерпретация всего раннего исторического периода считается решающим дополнением к будущим исследованиям. «Археологический проект Нижнего Меконга» фокусируется на развитии политической сложности в этом регионе в ранний исторический период. Например, результаты исследования LOMAP с 2003 по 2005 год помогли определить, что «... важность региона не ослабевала на протяжении всего доангкорского периода ... и что по крайней мере три [обследованные области] имеют даты ангкорского периода и предполагают непреходящее значение дельты ".

Королевство Ченла (VI век - 802 г.)

Статуя Будды эпохи Ченла, найденная в Бинь Хоа, Лонг Ан .

История китайской династии Суй содержит записи о том, что государство под названием Ченла отправило посольство в Китай в 616 или 617 году нашей эры. В нем говорится, что Ченла был вассалом Фунана , но при его правителе Читрасена-Махендраварман завоевал Фунан и получил независимость.

Большинство китайских записей о Ченла, включая запись Ченлы, завоевывающей Фунан, оспаривались с 1970-х годов, поскольку они, как правило, основаны на отдельных замечаниях из китайских анналов, поскольку автор Клод Жак подчеркивал очень расплывчатый характер китайского термина «Фунан». и «Ченла», в то время как становятся доступными более отечественные эпиграфические источники. Клод Жак резюмирует: «Были сделаны очень основные исторические ошибки», потому что «история доангкорской Камбоджи была реконструирована в большей степени на основе китайских записей, чем на [камбоджийских] надписях», и по мере обнаружения новых надписей исследователи » предпочел привести вновь обнаруженные факты в соответствие с первоначальным планом, чем ставить под сомнение китайские отчеты ".

Представление о том, что центр Ченлы находится в современном Лаосе, также оспаривается. «Все, что требуется, - это чтобы он находился внутри страны от Фунана». Самая важная политическая запись доангкорской Камбоджи, надпись K53 из Ба Пнома, датированная 667 г. н.э., не указывает на какие-либо политические разногласия ни в королевской преемственности королей Рудравармана, Бхававармана I, Махендравармана [Читрасена], Ишанавармана и Джаявармана I или в статусе семьи чиновников, сделавших надпись. Другая надпись, сделанная несколькими годами позже, K44, 674 г. н.э., ознаменовывающая основание в провинции Кампот под патронажем Джаявармана I, относится к более раннему основанию во времена царя Раудравармы, предположительно Рудравармана из Фунана, и снова нет никаких указаний на то, что политическая нестабильность.

История Тана утверждает , что вскоре после того, как 706 страны была разделена на Land Ченла и воду Ченла. Имена обозначают северную и южную половины, которые можно удобно обозначить как Верхняя и Нижняя Ченла.

К концу 8-го века Уотер Ченла стала вассалом династии Саилендра на Яве - последний из ее королей был убит, а государство вошло в состав яванской монархии около 790 г. н.э. Земля Ченла получила независимость при Джаявармане II в 802 г. н.э.

Кхмеры, вассалы Фунана, достигли реки Меконг из северной реки Менам через долину реки Мун . Ченла , их первое независимое государство, возникло под влиянием Фунани.

Древние китайские записи упоминают двух королей, Шрутавармана и Шрештавармана, правивших в столице Шрештхапура, расположенной в современном южном Лаосе. Огромное влияние на самобытность Камбоджи в будущем оказало кхмерское королевство Бхавапура в современном камбоджийском городе Кампонгтхом . Его наследием стал его самый важный правитель Ишанаварман, который полностью завоевал королевство Фунан в 612–628 годах. Он выбрал своей новой столицей Самбор Прей Кук , назвав его Ишанапура.

Кхмерская империя (802–1431)

Лучники верхом на слонах.
Карта Юго-Восточной Азии ок. 900 г. н.э., показывая Кхмерскую империю красным, Чампа желтым и Харипунджайю светло-зеленым, а также другие окружающие государства.

Шесть веков существования Кхмерской империи характеризовались беспрецедентным техническим и художественным прогрессом и достижениями, политической целостностью и административной стабильностью. Империя представляет собой культурный и технический апогей доиндустриальной цивилизации Камбоджи и Юго-Восточной Азии.

Баконг , одна из самых ранних храмовых гор в кхмерской архитектуре.

Кхмерской империи предшествовала Ченла, государство со смещающимися центрами власти, которое в начале 8-го века было разделено на Ланд Ченла и Уотер Ченла. К концу 8-го века Уотер Ченла была поглощена малайцами из Империи Шривиджая и яванцами из Империи Шайландра и в конечном итоге вошла в состав Явы и Шривиджайи . Джаяварман II , правитель Земли Ченла, инициирует мифическую индуистскую церемонию освящения на горе Кулен (гора Махендра) в 802 г. н.э., призванную провозгласить политическую автономию и королевскую легитимность. Провозгласив себя девараджей - богом-царем, назначенным Богом и неоспоримым, он одновременно провозглашает независимость от Шайландры и Шривиджайи. Он основал Харихаралайю , первую столицу Ангкорской области, недалеко от современного города Ролуос .

Индраварман I (877–889) и его сын и преемник Ясоварман I (889–900), основавшие столицу Ясодхарапура, приказали построить огромные водохранилища (бараи) к северу от столицы. Сеть управления водными ресурсами зависела от сложной конфигурации каналов, прудов и насыпей, построенных из огромного количества глинистого песка, доступного насыпного материала на равнине Ангкор. Дайки Восточного Барая все еще существуют сегодня, они имеют длину более 7 км (4 мили) и ширину 1,8 км (1 милю). Самый большой компонент - это Западный Барай, водохранилище длиной около 8 км (5 миль) и шириной 2 км (1 милю), содержащее примерно 50 миллионов м 3 воды.

Королевское управление было основано на религиозной идее шиваитского индуистского государства и центральном культе суверена как военачальника и защитника - Вармана. Эта централизованная система управления назначила королевских чиновников в провинции. Династия Махидхарапура - ее первым королем был Джаяварман VI ( 1080–1107 ), который возник к западу от гор Дангрек в долине реки Мун, положил конец старой «ритуальной политике», генеалогическим традициям и, что самое важное , индуизму как исключительной государственной религии. Некоторые историки связывают упадок империй с этими религиозными разрывами.

Территория, которая включает в себя различные столицы, занимала около 1000 км 2 (386 квадратных миль), в настоящее время ее обычно называют Ангкор . Комбинация сложного земледелия с использованием влажного риса, основанного на инженерной ирригационной системе, и впечатляющее изобилие рыбы и водной фауны Тонлесап как источника белка гарантировало регулярный избыток пищи. Недавние геологические исследования подтвердили, что Ангкор поддерживал крупнейший доиндустриальный комплекс поселений в мире в XII и XIII веках - здесь проживало около трех четвертей миллиона человек. Значительные контингенты государственных служащих должны были быть перенаправлены на строительство памятников и обслуживание инфраструктуры . Все большее число исследователей связывает прогрессирующую чрезмерную эксплуатацию хрупкой местной экосистемы и ее ресурсов с масштабным обезлесением и, как следствие, эрозией, с окончательным упадком империй.

При короле Сурьявармане II (1113–1150) империя достигла своего наибольшего географического распространения, поскольку она прямо или косвенно контролировала Индокитай , Сиамский залив и большие территории северной морской части Юго-Восточной Азии . Сурьяварман II заказал храм Ангкор-Ват , построенный в течение 37 лет, его пять башен, представляющих гору Меру , считаются наиболее совершенным выражением классической кхмерской архитектуры . Однако территориальная экспансия закончилась, когда Сурьяварман II был убит в битве при попытке вторжения в Ши Вьет . За ним последовал период династических потрясений и вторжение чамов , кульминацией которого стало разграбление Ангкора в 1177 году.

Портретная статуя Джаявармана VII .

Король Джаяварман VII (годы правления 1181–1219) обычно считается величайшим королем Камбоджи. Махаяны буддист , он начинает свое правление поразительной спины Чампы в успешной кампании. За почти сорок лет своего правления он стал самым плодовитым строителем памятников, основав город Ангкор-Том с его центральным храмом Байон . Ему приписывают и другие выдающиеся произведения - Бантей Кдей , Та Пром , Неак Пеан и Сра Сранг. Строительство впечатляющего числа утилитарных и светских проектов и построек, таких как обслуживание обширной дорожной сети Сурьявармана I , в частности королевской дороги на Пхимаи и множества домов отдыха, мостов и больниц, делают Джаявармана VII уникальным среди всех имперских правителей. .

В августе 1296 года китайский дипломат Чжоу Дагуан прибыл в Ангкор и оставался при дворе короля Шриндравармана до июля 1297 года. Он написал подробный отчет «Обычаи Камбоджи» о жизни в Ангкоре. Его изображение - один из самых важных источников понимания исторического Ангкора, поскольку текст предлагает ценную информацию о повседневной жизни и привычках жителей Ангкора.

Последняя надпись на санскрите датирована 1327 годом и свидетельствует о преемственности Индраджаявармана Джаяварманом IX Парамешварой (1327–1336).

Империя была аграрным государством, состоящим по существу из трех социальных классов: элиты, рабочих и рабов. В элиту входили советники, военачальники, придворные, священники, религиозные подвижники и чиновники. Среди рабочих были сельскохозяйственные рабочие, а также различные мастера по строительным проектам. Рабы часто были пленниками из военных походов или дальних деревень. Чеканки не существовало, а бартерная экономика основывалась на сельскохозяйственных продуктах, в основном на рисе, а региональная торговля составляла незначительную часть экономики.

Постангкорский период Камбоджи (1431–1863 гг.)

Лонгвек , бывшая столица Камбоджи.
Флаг Камбоджи до 1864 года.

Термин «постангкорский период Камбоджи», а также «средний период» относится к исторической эпохе с начала 15 века до 1863 года, когда возник французский протекторат Камбоджа. Надежные источники - особенно 15 и 16 веков - очень редки. Убедительного объяснения, касающегося конкретных событий, свидетельствующих о закате Кхмерской империи, еще не было. Однако большинство современных историков оспаривают, что несколько отчетливых и постепенных изменений религиозного, династического, административного и военного характера, экологических проблем и экологического дисбаланса совпали со сменой власти в Индокитае и должны быть приняты во внимание при интерпретации. В последние годы акцент заметно сместился на исследования изменений климата, взаимодействия человека и окружающей среды и экологических последствий.

Эпиграфия в храмах заканчивается в третьей декаде четырнадцатого и не возобновляется до середины 16 века. Запись Королевской Хронологии прекращается с Королем Джаяварманом IX Парамешварой (или Джаявармой-Парамешварой) - не существует ни одной записи даже имени царя за более чем 200 лет. Строительство монументальной храмовой архитектуры было остановлено после правления Джаявармана VII . По словам автора Майкла Викери, существуют только внешние источники для 15 века Камбоджи, китайских анналов Мин Шилу и самых ранних Королевских хроник Аюттхая. Ван Ши-чжэнь (王世貞), китайский ученый XVI века, заметил: «Официальные историки безудержны и умеют скрывать правду; но мемориалы и уставы, которые они записывают, и документы, которые они копируют, не могут быть отброшены».

Центральным ориентиром для всего 15 века является сиамское вмешательство некоторого нераскрытого характера в столицу Ясодхарапура (Ангкор Том) около 1431 года. Историки связывают это событие с перемещением политического центра Камбоджи на юг в регион Пномпень , Лонгвек. а затем Удонг .

«Поскольку Сиам стал главным врагом Камбоджи после распада Ангкора, он положил конец модели двойственного суверенитета, которую имперский эксперимент Камбоджи на ее западной границе так эффективно продлил».

1780 г. Карта Камбоджи и Юго-Восточной Азии.

Источники для XVI века более многочисленны. Королевство сосредоточено в Меконге, процветая как неотъемлемая часть азиатской морской торговой сети , через которую действительно происходит первый контакт с европейскими исследователями и авантюристами . Войны с сиамцами приводят к потере территории и, в конечном итоге, к завоеванию столицы Лонгвек в 1594 году. Вьетнамцы своим «маршем на юг» достигают Прей Нокор / Сайгон в дельте Меконга в 17 веке. Это событие инициирует медленный процесс потери Камбоджей доступа к морям и независимой морской торговли.

Сиамское и вьетнамское господство усилилось в 17 и 18 веках, что привело к частым смещениям центра власти, когда кхмерская королевская власть снизилась до состояния вассала. В начале 19 века, когда во Вьетнаме и Сиаме установились династии, Камбоджа оказалась под общим сюзеренитетом, потеряв свой национальный суверенитет. Британский агент Джон Кроуферд заявляет: «... король этого древнего королевства готов броситься под защиту любой европейской нации ...» Чтобы спасти Камбоджу от присоединения к Вьетнаму и Сиаму, король Анг Зыонг согласился на колониальную Францию. предложения о защите, которые вступили в силу с подписанием королем Нородомом Прохмбарираком и официальным признанием французского протектората 11 августа 1863 года.

Французский колониальный период (1863–1953)

Французская колониальная экспансия

В августе 1863 года король Нородом подписал соглашение с французами о передаче королевства под защиту Франции. Первоначальный договор оставил камбоджийский суверенитет нетронутым, но контроль Франции постепенно увеличивался с важными вехами в 1877, 1884 и 1897 годах, пока к концу века власть короля перестала существовать за пределами дворца. Нородом умер в 1904 году, и два его преемника, Сисоват и Монивонг, были довольны тем, что позволили французам контролировать страну, но в 1940 году Франция потерпела поражение в короткой пограничной войне с Таиландом и была вынуждена сдать провинции Баттамбанг и Ангкор. сохранился сам древний город Ангкор). Король Монивонг умер в апреле 1941 года, и французы поместили малоизвестного принца Сианука на трон в качестве короля, полагая, что неопытный 18-летний юноша будет более сговорчивым, чем его сын средних лет, принц Монирет.

Ситуация в Камбодже в конце войны была хаотичной. Свободной Франции под командованием генерала Шарля де Голля , были полны решимости восстановить Индокитае, хотя они предложили Камбодже и других индокитайские Протектораты тщательно меру около окружности самоуправления. Убежденные в том, что у них есть « цивилизационная миссия », они предполагали участие Индокитая во Французском союзе бывших колоний, который разделял общий опыт французской культуры.

Администрация Сианука (1953–70)

9 марта 1945 года, во время японской оккупации Камбоджи , молодой король Нородом Сианук провозгласил независимое Королевство Кампучия по официальной просьбе японцев. Вскоре после этого японское правительство формально ратифицировало независимость Камбоджи и учредило консульство в Пномпене. Новое правительство покончило с романизацией на кхмерском языке , что французская колониальная администрация начинает применять и официально восстановило кхмерской сценарий . Эта мера, принятая недолговечным правительственным авторитетом, будет популярной и долговременной, поскольку с тех пор ни одно правительство в Камбодже не пыталось снова романизировать кхмерский язык. После того, как воинские части союзников вошли в Камбоджу, японские вооруженные силы, находившиеся в стране, были разоружены и репатриированы. В октябре того же года французы смогли восстановить колониальную администрацию в Пномпене.

Коронация Нородома Сианука в 1941 году.
Нородом Сианук и его жена в Индонезии, 1964 год.

«Королевский крестовый поход Сианука за независимость» привел к тому, что Франция не согласилась с его требованиями о передаче суверенитета. Частичное соглашение было заключено в октябре 1953 года. Затем Сианук заявил, что независимость достигнута, и с триумфом вернулся в Пномпень . В результате Женевской конференции по Индокитаю Камбоджа смогла добиться вывода войск Вьетминя со своей территории и противостоять любому остаточному посягательству на ее суверенитет со стороны внешних держав.

Нейтралитет был центральным элементом внешней политики Камбоджи в 1950-х и 1960-х годах. К середине 1960-х годов части восточных провинций Камбоджи служили базами для сил Северного Вьетнама и Фронта национального освобождения (NVA / NLF), действующих против Южного Вьетнама, а порт Сиануквиль использовался для их снабжения. По мере роста активности СВА / ВК встревожили США и Южный Вьетнам , и в 1969 году Соединенные Штаты начали 14-месячную серию бомбардировок, нацеленных на элементы СВА / ВК, что способствовало дестабилизации. Бомбардировка проводилась не дальше, чем в десяти, а затем и в двадцати милях (32 км) внутри камбоджийской границы, в районах, где камбоджийское население было изгнано силами Северного Вьетнама. Принц Сианук, опасаясь, что конфликт между коммунистическим Северным Вьетнамом и Южным Вьетнамом может перекинуться на Камбоджу, публично выступил против идеи бомбардировки США вдоль вьетнамско-камбоджийской границы и на территории Камбоджи. Однако Питер Родман утверждал: «Принц Сианук горько жаловался нам на эти базы в Северном Вьетнаме в его стране и приглашал нас атаковать их». В декабре 1967 года Сианук сказал журналисту Washington Post Стэнли Карнову, что, если США захотят бомбить вьетнамские коммунистические святилища, он не будет возражать, если только камбоджийцы не будут убиты. То же самое сообщение было передано эмиссару президента США Джонсона Честеру Боулзу в январе 1968 года. Таким образом, у США не было реальной мотивации для свержения Сианука. Однако принц Сианук хотел, чтобы Камбоджа держалась подальше от конфликта Северного Вьетнама и Южного Вьетнама, и очень критически относился к правительству Соединенных Штатов и его союзникам (правительству Южного Вьетнама). Принц Сианук, столкнувшийся с собственной внутренней борьбой из-за подъема красных кхмеров, не хотел, чтобы Камбоджа была вовлечена в конфликт. Сианук хотел, чтобы Соединенные Штаты и их союзники (Южный Вьетнам) держали войну подальше от камбоджийской границы. Сианук не позволил Соединенным Штатам использовать воздушное пространство и аэропорты Камбоджи в военных целях. Это сильно расстроило Соединенные Штаты и способствовало их мнению о принце Сиануке как о стороннике Северного Вьетнама и о шипе для Соединенных Штатов. Однако рассекреченные документы показывают, что еще в марте 1970 года администрация Никсона надеялась наладить «дружеские отношения» с Сиануком.

На протяжении 1960-х годов внутренняя политика Камбоджи стала поляризованной. Оппозиция правительству росла среди среднего класса и левых, включая лидеров, получивших образование в Париже, таких как Сон Сен , Иенг Сари и Салот Сар (позже известный как Пол Пот ), которые возглавили повстанческое движение при подпольной Коммунистической партии Кампучии (КПК). Сианук назвал этих повстанцев « красными кхмерами» , буквально «красные кхмеры». Но выборы в Национальное собрание 1966 года показали значительный сдвиг вправо, и генерал Лон Нол сформировал новое правительство, которое просуществовало до 1967 года. В 1968 и 1969 годах повстанческое движение усилилось. Однако члены правительства и армии, которые возмущались стилем правления Сианука, а также его уклонением от США, действительно имели мотивацию свергнуть его.

Кхмерская республика и война (1970–75)

Во время своего визита в Пекин в 1970 году Сианук был изгнан в результате военного переворота под руководством премьер-министра генерала Лон Нола и принца Сисовата Сирика Матака рано утром 18 марта 1970 года. Однако уже 12 марта 1970 года начальник отделения ЦРУ сообщил Вашингтону, что по сообщениям Сирика Матака, двоюродного брата Лон Нола, о том, что «(камбоджийская) армия была готова к перевороту». Лон Нол пришел к власти после военного переворота и немедленно объединил Камбоджу с Соединенными Штатами. Сон Нгок Тхань, противник Пол Пота, заявил о своей поддержке нового правительства. 9 октября камбоджийская монархия была упразднена, и страна была переименована в Кхмерскую республику. Новый режим немедленно потребовал, чтобы вьетнамские коммунисты покинули Камбоджу.

Ханой отклонил просьбу новой республики о выводе войск Северного Вьетнама. В ответ Соединенные Штаты начали оказывать материальную помощь вооруженным силам нового правительства, которые были задействованы как против повстанцев КПК, так и против сил Северного Вьетнама. Силы Северного Вьетнама и Вьетконга, отчаявшись сохранить свои убежища и линии снабжения из Северного Вьетнама, немедленно начали вооруженные нападения на новое правительство. Северные вьетнамцы быстро захватили большую часть восточной Камбоджи, достигнув 15 миль (24 км) от Пномпеня . Северный Вьетнам передал новые завоеванные территории красным кхмерам . Царь призвал своих последователей помочь свергнуть это правительство, ускорив начало гражданской войны .

Нородом Сианук и его жена с Николае Чаушеску и его женой Еленой Чаушеску, 1974 г.

В апреле 1970 года президент США Ричард Никсон объявил американской общественности, что сухопутные войска США и Южного Вьетнама вошли в Камбоджу в рамках кампании, направленной на уничтожение базовых районов СВА в Камбодже (см. « Камбоджийское вторжение» ). К тому моменту США уже более года бомбили вьетнамские позиции в Камбодже. Хотя значительное количество оборудования было захвачено или уничтожено войсками США и Южного Вьетнама, сдерживание сил Северного Вьетнама оказалось труднодостижимым.

Руководство Кхмерской Республики страдает от разобщенности трех ее основных фигур: Лон Нола, двоюродного брата Сианука Сирик Матак и лидера Национального собрания Ин Тама . Лон Нол остался у власти отчасти потому, что никто из других не был готов занять его место. В 1972 году была принята конституция, избран парламент, и Лон Нол стал президентом. Но разобщенность, проблемы преобразования 30-тысячной армии в национальную боевую силу численностью более 200 тысяч человек и распространение коррупции ослабили гражданскую администрацию и армию.

Повстанческое движение красных кхмеров в Камбодже продолжало расти, чему способствовали поставки и военная поддержка из Северного Вьетнама. Пол Пот и Иенг Сари утверждали свое господство над обученными вьетнамцами коммунистами, многие из которых были подвергнуты чистке. В то же время силы красных кхмеров (КПК) стали сильнее и независимее от своих вьетнамских покровителей. К 1973 году КПК вела сражения против правительственных войск при небольшой поддержке войск Северного Вьетнама или без нее, и они контролировали почти 60% территории Камбоджи и 25% ее населения.

Правительство сделало три безуспешных попытки вступить в переговоры с повстанцами, но к 1974 году КПК действовала открыто как подразделения, а некоторые боевые силы Северного Вьетнама двинулись в Южный Вьетнам. Контроль Лон Нола был ограничен небольшими анклавами вокруг городов и основных транспортных путей. Более двух миллионов беженцев от войны жили в Пномпене и других городах.

В первый день нового 1975 года коммунистические войска начали наступление, которое за 117 дней тяжелейших боевых действий привело к краху Кхмерской республики. Одновременные атаки по периметру Пномпеня сковали силы республиканцев, в то время как другие подразделения КПК захватили огневые базы, контролирующие жизненно важный маршрут снабжения нижнего Меконга. Финансируемые США воздушные перевозки боеприпасов и риса прекратились, когда Конгресс отказал Камбодже в дополнительной помощи. Правительство Лон Нола в Пномпене капитулировало 17 апреля 1975 года, всего через пять дней после того, как американская миссия эвакуировала Камбоджу.

Иностранное участие в подъеме красных кхмеров

Вид с воздуха на воронки от бомб в Камбодже (2014 г.)

Связь между массированной ковровой бомбардировкой Камбоджи Соединенными Штатами и ростом красных кхмеров с точки зрения вербовки и народной поддержки вызвала интерес историков. Некоторые историки, включая Майкла Игнатьева , Адама Джонса и Грега Грандина , назвали интервенцию и бомбардировку Соединенных Штатов (охватывающую 1965–1973 гг.) Важным фактором, который привел к усилению поддержки красных кхмеров среди камбоджийского крестьянства. По словам Бена Кирнана , красные кхмеры «не смогли бы добиться власти без экономической и военной дестабилизации Камбоджи США ... чистка умеренных коммунистов и сианукистов ». Биограф Пол Пота Дэвид П. Чендлер пишет, что бомбардировка «произвела эффект, которого хотели американцы - она ​​нарушила коммунистическое окружение Пномпеня», но она также ускорила распад сельского общества и усилила социальную поляризацию. Питер Родман и Майкл Линд утверждали, что вмешательство Соединенных Штатов спасло режим Лон Нола от краха в 1970 и 1973 годах. Крейг Этчесон признал, что вмешательство США увеличило вербовку красных кхмеров, но оспорил, что это было основной причиной победы красных кхмеров. Уильям Шоукросс писал, что бомбардировки и наземное вторжение Соединенных Штатов погрузили Камбоджу в хаос, над предотвращением которого Сианук работал в течение многих лет.

К 1973 году вьетнамская поддержка красных кхмеров в значительной степени исчезла. Китай «вооружал и обучал» красных кхмеров как во время гражданской войны, так и в последующие годы.

Благодаря поддержке Китая, США и Запада коалиционное правительство Демократической Кампучии (CGDK), в котором преобладали красные кхмеры, занимало место Камбоджи в ООН до 1993 года, намного позже окончания холодной войны. Китай защищает свои связи с красными кхмерами. Представитель министерства иностранных дел Китая Цзян Юй заявила, что «правительство Демократической Кампучии имело юридическое место в Организации Объединенных Наций и установило широкие международные отношения с более чем 70 странами».

Демократическая Кампучия (эпоха красных кхмеров) (1975–79)

Сразу после своей победы КПК приказала эвакуировать все города и поселки, отправив все городское население в сельскую местность для работы в качестве фермеров, поскольку КПК пыталась преобразовать общество в модель, которую задумал Пол Пот.

Новое правительство стремилось полностью перестроить камбоджийское общество. Остатки старого общества были упразднены, а религия подавлена. Сельское хозяйство было коллективизировано, а уцелевшая часть промышленной базы была заброшена или передана под контроль государства. В Камбодже не было ни валюты, ни банковской системы.

Отношения Демократической Кампучии с Вьетнамом и Таиландом резко ухудшились в результате пограничных столкновений и идеологических разногласий. Коммунистическая КПК была яростно националистической, и большинство ее членов, которые жили во Вьетнаме, подверглись чистке. Демократическая Кампучия установила тесные связи с Китайской Народной Республикой, а камбоджийско-вьетнамский конфликт стал частью китайско-советского соперничества, при поддержке Москвы Вьетнам. Пограничные столкновения обострились, когда военные Демократической Кампучии напали на деревни во Вьетнаме. Режим разорвал отношения с Ханоем в декабре 1977 года, протестуя против предполагаемой попытки Вьетнама создать Федерацию Индокитая. В середине 1978 года вьетнамские войска вторглись в Камбоджу, продвинувшись примерно на 30 миль (48 км) до наступления сезона дождей.

Причины поддержки КПК Китаем заключались в том, чтобы предотвратить паниндокитайское движение и сохранить военное превосходство Китая в регионе. Советский Союз поддерживал сильный Вьетнам, чтобы сохранить второй фронт против Китая в случае военных действий и предотвратить дальнейшую китайскую экспансию. После смерти Сталина отношения между контролируемым Мао Китаем и Советским Союзом были в лучшем случае прохладными. С февраля по март 1979 года Китай и Вьетнам будут вести короткую китайско-вьетнамскую войну из- за этого вопроса.

В декабре 1978 года Вьетнам объявил о создании Кампучийского Объединенного фронта национального спасения (KUFNS) под командованием Хенг Самрина , бывшего командира дивизии ДК. Он состоял из кхмерских коммунистов, оставшихся во Вьетнаме после 1975 года, и чиновников из восточного сектора, таких как Хенг Самрин и Хун Сен, которые бежали во Вьетнам из Камбоджи в 1978 году. В конце декабря 1978 года вьетнамские войска начали полное вторжение в Камбоджу. , захватив Пномпень 7 января 1979 года и оттеснив остатки армии Демократической Кампучии на запад, в сторону Таиланда.

Внутри КПК все контролировало образованное в Париже руководство - Пол Пот , Иенг Сари , Нуон Чеа и Сон Сен . Новая конституция в январе 1976 года провозгласила Демократическую Кампучию Коммунистической Народной Республикой, а в марте была избрана Ассамблея представителей народа Кампучии (PRA) в составе 250 членов для выбора коллективного руководства Президиума штата, председатель которого стал главой государства.

Принц Сианук ушел в отставку с поста главы государства 2 апреля. 14 апреля, после своего первого заседания, PRA объявила, что Кхиеу Самфан будет председательствовать в Президиуме государства сроком на 5 лет. Он также выбрал кабинет министров из 15 человек во главе с Полом Потом в качестве премьер-министра. Принца Сианука фактически поместили под домашний арест.

Разрушения и гибель по вине режима

Монумент Чоунг Эк содержит более 5000 человеческих черепов.

20 000 человек умерли от истощения или болезней во время эвакуации Пномпеня и ее последствий. Многие из тех, кто был вынужден покинуть города, были переселены во вновь созданные села, в которых не хватало продуктов питания, сельскохозяйственных орудий и медицинской помощи. Многие жители городов утратили навыки, необходимые для выживания в аграрной среде. Тысячи голодали до первого урожая. Голод и недоедание - граничащие с голодом - были постоянными в те годы. Большинство военных и гражданских лидеров бывшего режима, не сумевших скрыть свое прошлое, были казнены.

Некоторые этнические группы в Камбодже, такие как чамы и вьетнамцы , подвергались конкретным и целенаправленным и жестоким преследованиям, вплоть до того, что некоторые международные источники называют это «геноцидом чамов». Целые семьи и города подвергались нападениям и нападениям с целью значительного уменьшения их численности и, в конечном итоге, их уничтожения. Жизнь в «Демократической Кампучии» была суровой и жестокой. Во многих районах страны людей собирали и казнили за то, что они говорили на иностранном языке, носили очки, собирали пищу, отсутствовали на государственной работе и даже плакали по умершим близким. Бывшие бизнесмены и бюрократы были выслежены и убиты вместе со всеми их семьями; Красные кхмеры опасались, что они придерживаются убеждений, которые могут привести их к противодействию своему режиму. Несколько сторонников красных кхмеров были даже убиты за то, что не смогли найти достаточно «контрреволюционеров» для казни.

Когда камбоджийские социалисты начали восстать в восточной части Камбоджи, Пол Пот приказал своим армиям истребить 1,5 миллиона жителей восточной части Камбоджи, которых он назвал «камбоджийцами с вьетнамским умом» в этом районе. Чистка была проведена быстро и эффективно, так как солдаты Пол Пота быстро убили по крайней мере более 100 000-250 000 жителей восточной части Камбоджи сразу после их депортации на места казней в центральной, северной и северо-западной зонах в течение месяца, что сделало ее самым кровавым эпизодом. массовых убийств при режиме Пол Пота

Красные кхмеры не щадили и религиозные учреждения, на самом деле религия подвергалась столь жестоким преследованиям до такой ужасающей степени, что подавляющее большинство исторической архитектуры Камбоджи , 95% буддийских храмов Камбоджи, были полностью разрушены.

Бен Кирнан оценивает, что от 1,671 миллиона до 1,871 миллиона камбоджийцев умерли в результате политики красных кхмеров, или от 21% до 24% населения Камбоджи 1975 года. Исследование французского демографа Марека Сливински подсчитало, что во времена красных кхмеров умерло чуть меньше 2 миллионов человек из 7,8 миллиона камбоджийского населения 1975 года; 33,5% камбоджийских мужчин умерли во время правления красных кхмеров по сравнению с 15,7% камбоджийских женщин. Согласно академическому источнику 2001 года, наиболее широко распространенные оценки избыточной смертности при «красных кхмерах» колеблются от 1,5 миллиона до 2 миллионов, хотя приводятся цифры от 1 до 3 миллионов; общепринятые оценки смертности в результате казней красных кхмеров колеблются от 500 000 до 1 миллиона, «от трети до половины избыточной смертности за период». Однако академический источник 2013 года (со ссылкой на исследование 2009 года) указывает, что казни, возможно, составляли до 60% от общего числа, с 23 745 братскими могилами, содержащими примерно 1,3 миллиона предполагаемых жертв казни. Хотя значительно выше, чем ранее и более широко признанные оценки казней красных кхмеров, Крейг Этчесон из Центра документации Камбоджи (DC-Cam) защитил такие оценки более миллиона казней как "правдоподобные, учитывая характер братской могилы и округ Колумбия". - Методы камеры, которые с большей вероятностью приведут к занижению количества тел, чем к завышенной оценке ». Демограф Патрик Хевелайн подсчитал, что от 1,17 миллиона до 3,42 миллиона камбоджийцев умерли неестественной смертью в период с 1970 по 1979 год, причем от 150 000 до 300 000 из этих смертей произошли во время гражданской войны. Центральная оценка Heuveline - 2,52 миллиона дополнительных смертей, из которых 1,4 миллиона стали прямым результатом насилия. Несмотря на то, что она основана на поквартирном обследовании камбоджийцев, оценка 3,3 миллиона смертей, обнародованная режимом-преемником красных кхмеров, Народной республикой Кампучия (НРК), обычно считается преувеличением; Среди других методологических ошибок власти ФРК добавили предполагаемое количество жертв, которые были обнаружены в частично эксгумированных массовых могилах, к необработанным результатам обследования, что означает, что некоторые жертвы были бы учтены дважды.

По оценкам, 300 000 камбоджийцев умерли от голода в период с 1979 по 1980 годы, в основном в результате последствий политики красных кхмеров.

Вьетнамская оккупация и ФРК (1979–1993 гг.)

Эмблема Фронта спасения на бывшем главном офисе в Пномпене .

10 января 1979 года, после того как вьетнамская армия и KUFNS (Кампучийский объединенный фронт национального спасения) вторглись в Камбоджу и свергли красных кхмеров, была создана новая Народная Республика Кампучия (PRK) с Хенг Самрин во главе государства. Силы красных кхмеров Пол Пота быстро отступили в джунгли у границы с Таиландом. Красные кхмеры и ФРК начали дорогостоящую борьбу, которая сыграла на руку более крупным державам - Китаю, Соединенным Штатам и Советскому Союзу. Правление Кхмерской народно-революционной партии породило партизанское движение трех основных групп сопротивления - ФУНСИНПЕК (Национальный фронт единого народа за независимое камбодж, нейтралитет, пацифист и кооператив), KPLNF (Фронт национального освобождения кхмеров) и ДПК ( Партия Демократической Кампучии, красных кхмеров при номинальном президентстве Кхиеу Самфана). «Все придерживались различных мнений относительно целей и условий будущего Камбоджи». Гражданская война привела к перемещению 600 000 камбоджийцев, которые бежали в лагеря беженцев вдоль границы с Таиландом, и десятки тысяч людей были убиты по всей стране.

Мирные усилия начались в Париже в 1989 году под властью государства Камбоджа и завершились двумя годами позже, в октябре 1991 года, всеобъемлющим мирным урегулированием. Организации Объединенных Наций был дан мандат на обеспечение соблюдения режима прекращения огня и борьбу с беженцами и разоружение, известный как Временный орган Организации Объединенных Наций в Камбодже (ЮНТАК).

Современная Камбоджа (1993-настоящее время)

23 октября 1991 года Парижская конференция вновь собралась для подписания всеобъемлющего урегулирования, дающего ООН полные полномочия по наблюдению за прекращением огня, репатриации перемещенных кхмеров вдоль границы с Таиландом, разоружению и демобилизации фракционных армий и подготовке страны к бесплатному и бесплатному использованию. честные выборы. Принц Сианук, президент Высшего национального совета Камбоджи (ВНС), и другие члены ВНС вернулись в Пномпень в ноябре 1991 года, чтобы начать процесс переселения в Камбоджу. Одновременно была развернута передовая миссия ООН в Камбодже (UNAMIC) для поддержания связи между фракциями и начала операций по разминированию для ускорения репатриации примерно 370 000 камбоджийцев из Таиланда.

16 марта 1992 года Временный орган ООН в Камбодже (ЮНТАК) прибыл в Камбоджу, чтобы начать реализацию плана урегулирования ООН и приступить к работе 15 марта 1992 года под руководством Ясуши Акаси , Специального представителя Генерального секретаря ООН. ЮНТАК превратился в 22 000 гражданских и военных миротворческих сил, которым было поручено обеспечить проведение свободных и справедливых выборов в учредительное собрание.

Беспроигрышный мемориал, посвященный окончанию гражданской войны в Камбодже в 1998 году.

Более 4 миллионов камбоджийцев (около 90% имеющих право голоса) приняли участие в выборах в мае 1993 года. Предвыборное насилие и запугивание были широко распространены, вызванные силами безопасности SOC (Государство Камбоджа - состоящее в основном из бывших кадров PDK), в основном против партий FUNCINPEC и BLDP, согласно ЮНТАК. Красные кхмеры или Партия Демократической Кампучии (ДПК), силы которой никогда не были фактически разоружены или демобилизованы, заблокировали доступ местных жителей к избирательным участкам. Роялистская партия принца Ранаридха (сын Нородома Сианука) Фунчинпек получила наибольшее количество голосов с 45,5% голосов, за ней следуют Камбоджийская народная партия Хун Сена и буддийская либерально-демократическая партия , соответственно. Затем Фунчинпек вступил в коалицию с другими партиями, участвовавшими в выборах. В результате было сформировано коалиционное правительство между Народной партией Камбоджи и ФУНСИНПЕК с двумя сопредседателями правительства - Хун Сеном , с 1985 года премьер-министром в коммунистическом правительстве, и Нородом Ранариддх .

Партии, представленные в ассамблее из 120 членов, приступили к разработке и утверждению новой конституции, которая была обнародована 24 сентября 1993 года. Она установила многопартийную либеральную демократию в рамках конституционной монархии, при этом бывший принц Сианук стал королем. Принц Ранариддх и Хун Сен стали соответственно первым и вторым премьер-министрами в Королевском правительстве Камбоджи (RGC). Конституция предусматривает широкий спектр международно признанных прав человека.

Хун Сен и его правительство стали свидетелями множества разногласий. Хун Сен был бывшим командиром красных кхмеров, который первоначально был назначен вьетнамцами и после того, как вьетнамцы покинули страну, поддерживает свою сильную позицию путем насилия и угнетения, когда это считается необходимым. В 1997 году, опасаясь усиления власти своего сопредседателя, принца Нородома Ранаридха, Хун совершил переворот , используя армию для чистки Ранаридха и его сторонников. Ранариддх был изгнан и бежал в Париж, в то время как другие противники Хун Сена были арестованы, подвергнуты пыткам и некоторые казнены без суда и следствия.

4 октября 2004 года Национальное собрание Камбоджи ратифицировало соглашение с Организацией Объединенных Наций об учреждении трибунала для судебного преследования высших руководителей, ответственных за зверства, совершенные «красными кхмерами». Международные страны-доноры обязались выделить 43 миллиона долларов США в трехлетний бюджет трибунала, поскольку Камбоджа вносит 13,3 миллиона долларов США. Трибунал вынес приговор нескольким высокопоставленным лидерам красных кхмеров с 2008 года.

Камбоджа по-прежнему заражена бесчисленным множеством наземных мин, без разбора установленных всеми воюющими сторонами в течение десятилетий войн и потрясений.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

  • Чанда, Наян. «Китай и Камбоджа: в зеркале истории». Обзор Азиатско-Тихоокеанского региона 9.2 (2002): 1-11.
  • Чендлер, Дэвид. История Камбоджи (4-е изд. 2009 г.) онлайн .
  • Корфилд, Джастин. История Камбоджи (ABC-CLIO, 2009).
  • Герц, Мартин Ф. Краткая история Камбоджи (1958) онлайн
  • Слокомб, Маргарет. Экономическая история Камбоджи в двадцатом веке (Национальный университет Сингапура Press, 2010).
  • Странджо, Себастьян. Камбоджа: от Пол Пота до Хун Сена и далее (2020)

внешние ссылки