История Ирландии - History of Ireland

Первые свидетельства присутствия человека в Ирландии датируются примерно 33 000 лет назад, дальнейшие находки датируются примерно 10 500–8 000 годами до нашей эры. Отступая лед после дриаса холодной фазы четвертичного около 9700 г. до н.э., предвещает начало Prehistoric Ирландии , которая включает в себя археологические периоды , известные как мезолит , в неолите от около 4000 до н.э. и медного век , начинающегося около 2500 г. до н.э. с прибытие культуры стаканов . Ирландский Бронзовый век начинается собственно около 2000 г. до н.э. и заканчивается с приходом железного века в кельтской культуре Гальштатской , начиная примерно 600 г. до н. Последующая культура Ла Тена принесла новые стили и практики к 300 г. до н.э.

Греческие и римские писатели дают некоторую информацию об Ирландии в классический период (см. « Протоисторический » период), к тому времени остров можно назвать « гэльской Ирландией ». К концу 4 века нашей эры христианство начало постепенно включать или заменять более ранний кельтский политеизм . К концу 6-го века он представил письменность наряду с преимущественно монашеской кельтской христианской церковью, глубоко изменив ирландское общество. Набеги и поселения викингов в конце 8-го века нашей эры привели к обширному культурному обмену, а также к инновациям в военных и транспортных технологиях. Многие города Ирландии были основаны в то время, когда появились первые торговые посты и монеты викингов. Проникновение викингов было ограничено и сосредоточено вдоль берегов и рек, и перестало представлять серьезную угрозу для гэльской культуры после битвы при Клонтарфе в 1014 году. Вторжение норманнов в 1169 году снова привело к частичному завоеванию острова и положило начало более чем 800 лет английского политического и военного присутствия в Ирландии. Первоначально успешные достижения норманнов были отброшены на последующие столетия, когда гэльское возрождение восстановило гэльское культурное превосходство на большей части страны, за исключением обнесенных стенами городов и области вокруг Дублина, известной как оседлость .

Сведенная к контролю над маленькими карманами, английская корона предприняла еще одну попытку завоевать остров только после окончания Войны роз (1488 г.). Это высвободило ресурсы и рабочую силу для зарубежной экспансии, начиная с начала 16 века. Однако природа децентрализованной политической организации Ирландии на небольшие территории (известные как туата ), боевые традиции, сложный рельеф и климат, а также отсутствие городской инфраструктуры означали, что попытки утвердить власть Короны были медленными и дорогостоящими. Попытки навязать новую протестантскую веру также успешно сопротивлялись как гэльским, так и норманно-ирландским языкам. Новая политика спровоцировала восстание хиберно-нормандского графа Килдэра Силкена Томаса в 1534 году, стремившегося защитить свою традиционную автономию и католицизм, и ознаменовала начало длительного тюдоровского завоевания Ирландии, продолжавшегося с 1534 по 1603 год. Генрих VIII провозгласил себя королем. Ирландии в 1541 году для содействия проекту. Ирландия стала потенциальным полем битвы в войнах между католической контрреформацией и протестантской реформацией в Европе.

Попытки Англии либо завоевать, либо ассимилировать как хиберно-нормандские лорды, так и гэльские территории в Королевство Ирландия, послужили толчком для продолжающихся войн, яркими примерами которых являются 1-е восстание Десмонда , 2-е восстание Десмонда и Девятилетняя война . Этот период был отмечен политикой Короны, которая сначала заключалась в капитуляции и возврате , а затем и в плантации , включая прибытие тысяч английских и шотландских протестантских поселенцев и вытеснение как хиберно-норманнов (или древнеанглийских, как они были раньше) известные к тому времени) и коренные католики- землевладельцы. Британские колонии в Ирландии восходят к 1550-м годам. Ирландия была, возможно, первой английской, а затем и британской колонией, колонией которой выступила группа, известная как жители западных стран . Гэльская Ирландия была окончательно побеждена в битве при Кинсейле в 1601 году, что ознаменовало крах гэльской системы и начало истории Ирландии как полной части Английской, а затем и Британской империи .

В течение 17 века это разделение между протестантским меньшинством землевладельцев и обездоленным католическим большинством усилилось, и конфликт между ними стал постоянной темой в истории Ирландии. Доминирование Ирландии в протестантской Ascendancy было усилено после двух периодов религиозной войны, ирландские Федеральных войн в 1641-52 и Вильямит войны в 1689-91. После этого политическая власть находилась почти исключительно в руках протестантского меньшинства, в то время как католики и члены несогласных протестантских конфессий страдали от серьезных политических и экономических лишений в соответствии с уголовным законодательством .

1 января 1801 года, после республиканского восстания объединенных ирландцев , ирландский парламент был упразднен, и Ирландия стала частью нового Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии, образованного Актами Союза 1800 года . Католикам не были предоставлены полные права до католической эмансипации в 1829 году, достигнутой Дэниелом О'Коннеллом . Катастрофа Великого голода обрушилась на Ирландию в 1845 году, в результате чего более миллиона человек умерли от голода и болезней, а миллион беженцев бежали из страны, в основном в Америку. Ирландские попытки отделиться продолжились с ирландской парламентской партией Парнелла, которая с 1880-х годов стремилась достичь самоуправления через парламентское конституционное движение, в конечном итоге выиграв Закон о самоуправлении 1914 года , хотя действие этого закона было приостановлено с началом Первой мировой войны .

В 1916 году Пасхальному восстанию удалось настроить общественное мнение против британского истеблишмента после казни лидеров британскими властями. Это также затмило движение за самоуправление. В 1922 году после ирландской войны за независимость большая часть Ирландии отделилась от Соединенного Королевства, чтобы стать независимым Ирландским Свободным государством, но в соответствии с англо-ирландским договором шесть северо-восточных графств, известных как Северная Ирландия , остались в составе Соединенного Королевства, создав раздел Ирландии. Договор был против многих; их противодействие привело к вспышке гражданской войны в Ирландии , в которой силы Ирландского Свободного государства , или «сторонники договора», оказались победителями. С тех пор в истории Северной Ирландии доминировало разделение общества по религиозным линиям и конфликты между (в основном католическими) ирландскими националистами и (в основном протестантскими) британскими профсоюзными деятелями . Эти разногласия вылились в беспорядки в конце 1960-х годов, после того как участники демонстраций за гражданские права встретили сопротивление со стороны властей. Насилие обострилось после того, как британская армия поддержала власть, что привело к столкновениям с националистическими сообществами. Насилие продолжалось 28 лет, пока не был наконец достигнут непростой, но в значительной степени успешный мир с Соглашением Страстной пятницы в 1998 году.

Предыстория (10 500 г. до н. Э. - 600 г. до н. Э.)

Каменный век до бронзового века

Ирландия во время ледникового периода

То, что известно о дохристианской Ирландии, происходит из ссылок в римских писаниях, ирландской поэзии , мифах и археологии. Хотя были обнаружены некоторые возможные палеолитические орудия, ни одна из находок не является убедительной для палеолитического поселения в Ирландии. Однако медвежья кость, найденная в пещере Алиса и Гвендолин в графстве Клэр в 1903 году, может отодвинуть даты самого раннего человеческого поселения в Ирландии на 10 500 лет до нашей эры. На кости отчетливо видны следы отрубов каменными орудиями, датированные радиоуглеродом 12 500 лет назад.

Возможно, что люди пересекли сухопутный мост в теплый период, называемый потеплением Бёллинг-Аллерёд , который длился от 14 700 до 12700 лет назад к концу последнего ледникового периода и позволил переселиться в северную Европу. Внезапное возвращение к условиям замерзания, известное как холодная фаза позднего дриаса , которое длилось с 10900 г. до н.э. до 9700 г. до н.э., возможно, привело к обезлюдению Ирландии. Во время позднего дриаса уровень моря продолжал повышаться, и ни один незамерзающий сухопутный мост между Великобританией и Ирландией так и не вернулся.

Самые ранние подтвержденные жители Ирландии были мезолитическими охотниками-собирателями , прибывшими примерно в 7900 году до нашей эры. Хотя некоторые авторы придерживаются мнения, что в то время все еще существовал сухопутный мост, соединяющий Ирландию с Великобританией , более поздние исследования показывают, что Ирландия была отделена от Великобритании ок. 14000 г. до н.э., когда климат был еще холодным, а в некоторых частях страны сохранились ледяные шапки. Люди оставались охотниками-собирателями примерно до 4000 г. до н.э. Утверждается, что именно тогда начали проявляться первые признаки сельского хозяйства, что привело к созданию неолитической культуры, характеризующейся появлением керамики, полированных каменных инструментов, прямоугольных деревянных домов, мегалитических гробниц, а также домашних овец и крупного рогатого скота. Некоторые из этих гробниц, такие как Ноут и Даут , представляют собой огромные каменные памятники, и многие из них, такие как Гробницы Прохода в Ньюгрейндж , имеют астрономическое расположение. Выявлено четыре основных типа ирландских мегалитических гробниц : дольмены , придворные пирамиды из камней , проходные гробницы и клиновидные гробницы -галереи . В Ленстере и Мюнстере отдельных взрослых мужчин хоронили в небольших каменных сооружениях, называемых ящиками , под земляными насыпями и сопровождались характерной украшенной глиняной посудой. Эта культура явно процветала, и остров стал более густонаселенным. Ближе к концу неолита возникли новые типы памятников, такие как круглые насыпные ограды и деревянные, каменные, столбовые и ямные круги.

Кейдские поля являются археологическими раскопками на севере графства Мейа побережья на западе Ирландии , примерно в 7 км к северо - западу от Балликасла , а сайт является самым обширным неолитом сайта в Ирландии и содержит самые старые известные системы на места в мире. Используя различные методы датирования, было обнаружено, что возникновение и развитие полей Сейде насчитывает около пяти с половиной тысяч лет (~ 3500 г. до н.э.).

Ньюгрейндж , построенный c. 3200 г. до н.э., это ирландская гробница, расположенная в Бру-на-Бойн .

Бронзовый век , который приехал в Ирландию около 2000 г. до н.э., видел производство сложной золотых и бронзовых украшений, оружия и инструментов. Возникло движение от строительства общих мегалитических гробниц к захоронению мертвых в небольших каменных ящиках или простых ямах, которые могли располагаться на кладбищах, в круглых земляных или каменных курганах, известных соответственно как курганы и пирамиды из камней . С течением времени погребальные захоронения уступили место кремации, и к середине бронзового века останки часто помещали под большие погребальные урны. В период позднего бронзового века увеличилось количество хранимого оружия, что было воспринято как свидетельство усиления войны. Измельченные тела болота также появляются в это время, вплоть до железного века.

Железный век (600 г. до н.э. – 400 г. н.э.)

Железный век в Ирландии начался около 600 г. до н.э. В период между началом железного века и историческим периодом (431 г. н.э.) в Ирландию происходило постепенное проникновение небольших групп кельтскоязычных людей, при этом предметы континентального кельтского стиля Ла Тене были найдены, по крайней мере, в северной части страны. остров около 300 г. до н.э. Результат постепенного смешения кельтской и местной культур приведет к появлению гэльской культуры к пятому веку. Также в пятом веке начали возникать главные королевства Ин Туйскарт, Аиргиалла, Улайд, Миде, Лайгин, Мумхайн, Койсед Олнэчмахт (см. Королевства древней Ирландии ). В этих королевствах процветала богатая культура. В обществе этих королевств доминировал высший класс, состоящий из аристократических воинов и ученых людей, в том числе, возможно, друидов .

Начиная с 17 века лингвисты осознали, что язык, на котором говорили эти люди, гойдельские языки , был ветвью кельтских языков . Обычно это объясняют вторжением кельтов с континента. Однако другие исследования постулировали, что культура развивалась постепенно и непрерывно и что введение кельтского языка и элементов кельтской культуры могло быть результатом культурного обмена с кельтскими группами на юго-западе континентальной Европы от неолита до бронзового века.

Гипотеза о том, что коренные жители позднего бронзового века постепенно впитывали кельтские влияния, с тех пор была подтверждена некоторыми недавними генетическими исследованиями.

Говорят, что в 60 году нашей эры римляне вторглись в Ирландию Англси и затронули остальную часть острова, но есть небольшие споры о том, ступили ли они вообще в Ирландию. Ближе всего к завоеванию Ирландии Рим подошел в 80 году нашей эры. Когда, цитируя Черепаха Банбери из Irish Times , «Туатал Тектмар, сын свергнутого верховного короля, который, как говорят, издалека вторгся в Ирландию, чтобы вернуть себе свое королевство примерно в это время», - конец цитаты.

Римляне называли Ирландию Скотией 500 г. н.э., а позже - Гибернией . Птолемей в 100 году нашей эры записал географию и племена Ирландии. Ирландия никогда не была частью Римской империи , но влияние Рима часто распространялось далеко за ее пределы. Тацит пишет, что изгнанный ирландский принц был с Агриколой в римской Британии и вернется, чтобы захватить власть в Ирландии. Ювенал сообщает нам, что римляне «забрали оружие за берега Ирландии». В последние годы некоторые эксперты выдвинули гипотезу, что спонсируемые римлянами гэльские силы (или, возможно, даже римские регулярные войска) совершили какое-то вторжение около 100 г. н.э., но точные отношения между Римом и династиями и народами Гибернии остаются неясными.

Ирландские конфедерации ( Скоти ) напали, и некоторые из них поселились в Британии во время Великого Заговора 367 года. В частности, Даль Риата поселились в Западной Шотландии и на Западных островах .

Раннехристианская Ирландия (400–800)

Монастырь Кевина в Глендалох , графство Уиклоу

В средние века первого тысячелетия нашей эры в Ирландии произошли большие перемены. В политическом плане то, что казалось доисторическим акцентом на племенной принадлежности, в 8 веке сменилось патрилинейными династиями, правившими королевствами острова. Многие некогда могущественные царства и народы исчезли. Ирландские пираты нанесли удары по всему побережью западной Британии так же, как викинги позже напали на Ирландию. Некоторые из них основали совершенно новые королевства в Пиктленде и, в меньшей степени, в некоторых частях Корнуолла, Уэльса и Камбрии. Аттакотты южного Лейнстер , возможно , даже служил в римской военной в середине-конце 300s.

Возможно, именно некоторые из последних вернулись домой в качестве богатых наемников, торговцев или рабов, украденных из Британии или Галлии, и первыми принесли христианскую веру в Ирландию. Некоторые ранние источники утверждают, что миссионеры действовали в южной Ирландии задолго до Святого Патрика . Каким бы ни был путь, а их, вероятно, было много, эта новая вера должна была оказать самое глубокое влияние на ирландцев.

Традиция утверждает, что в 432 году нашей эры на остров прибыл Святой Патрик и в последующие годы работал над обращением ирландцев в христианство. Написанное им « Исповедь святого Патрика» на латыни - самый ранний ирландский исторический документ. Это дает некоторую информацию о Святом. С другой стороны, согласно Просперу из Аквитании , современному летописцу, Палладий был послан в Ирландию Папой в 431 году как «первый епископ ирландцев, верующих во Христа» , что свидетельствует о том, что в Ирландии уже жили христиане. Похоже, что Палладий работал исключительно епископом для ирландских христиан в королевствах Ленстер и Мит, в то время как Патрик, который, возможно, прибыл не ранее 461 года, работал прежде всего миссионером у языческих ирландцев в более отдаленных королевствах Ольстера и Ирландии. Коннахт.

Страница из Келлской книги , открывающая Евангелие от Иоанна

Патрику традиционно приписывают сохранение и кодификацию ирландских законов и изменение только тех, которые противоречат христианским обычаям. Ему приписывают введение латинского алфавита , который позволил ирландским монахам сохранить части обширной устной литературы. Историчность этих утверждений остается предметом споров, и нет прямых доказательств, связывающих Патрика с каким-либо из этих достижений. Миф о Патрике, как его называют ученые, возник спустя столетия после его смерти.

Ирландские ученые преуспели в изучении латинского языка и христианского богословия в монастырях, которые вскоре после этого процветали. Миссионеры из Ирландии в Англию и континентальную Европу распространяли весть о расцвете образования, а ученые из других стран приезжали в ирландские монастыри. Превосходство и изоляция этих монастырей помогли сохранить изучение латинского языка в раннем средневековье . Период островного искусства , в основном в области иллюминированных рукописей , обработки металла и скульптуры, процветал и породил такие сокровища, как Келлская книга , Чаша Арда и множество резных каменных крестов , усеивающих остров. Островной стиль должен был стать решающим элементом в формировании романского и готического стилей по всей Западной Европе. Места, относящиеся к этому периоду, включают клоханы , кольцевые форты и форты на мысе .

Фрэнсис Джон Бирн описывает последствия эпидемий, произошедших в ту эпоху:

Чумы 660-х и 680-х годов оказали травмирующее воздействие на ирландское общество. Золотой век святых закончился, вместе с поколением царей, которые могли зажечь воображение писателя саг . Литературная традиция восходит к правлению сыновей Аэда Слейна (Диармайта и Блатмака, умерших в 665 году) как к концу эпохи. Антиквары, брехоны , специалисты по генеалогии и агиографы чувствовали необходимость собрать древние традиции, прежде чем они были полностью забыты. Многие действительно были поглощены забвением; когда мы исследуем письменность Тирехана, мы сталкиваемся с неясными ссылками на племена, которые совершенно неизвестны более поздней генеалогической традиции. Законы описывают ... общество, которое было устаревшим , а значение и использование слова мокку исчезают с архаичным древнеирландским языком в начале нового века.

В этот период произошло первое присутствие англичан в Ирландии. Таллилис, Рат Мелсиги и Мэй Эо-на-Саксейн были основаны 670 студентами для английских студентов, которые хотели учиться или жить в Ирландии. Летом 684 года английский экспедиционный корпус, посланный королем Нортумбрии Экгфритом, совершил набег на Брегу.

Раннее средневековье и эпоха викингов (800–1166 гг.)

Карта, показывающая поселения викингов в Ирландии

Первый зарегистрированный набег викингов в истории Ирландии произошел в 795 году нашей эры, когда викинги из Норвегии разграбили остров. Ранние набеги викингов, как правило, были быстрыми и небольшими по масштабу. Эти ранние набеги прервали золотой век христианской ирландской культуры и ознаменовали начало двухвековых периодических войн, когда волны викингов грабили монастыри и города по всей Ирландии. Большинство этих первых налетчиков прибыли из западной Норвегии.

Викинги были опытными мореплавателями, путешествовали на кораблях и к началу 840-х годов начали основывать поселения на ирландских побережьях и проводить там зимние месяцы. Длинные корабли были технологически продвинутыми, что позволяло им быстрее перемещаться по узким рекам. Викинги основали поселения в нескольких местах; самый известный в Дублине . Большинство поселений находились недалеко от воды, что позволяло викингам торговать на своих длинных кораблях. Письменные отчеты того времени (с начала до середины 840-х годов) показывают, что викинги продвигались дальше вглубь суши, чтобы атаковать (часто используя реки), а затем отступали в свои прибрежные штабы.

В 852 году викинги высадились в Дублинском заливе и основали крепость. Дублин стал центром торговли многими товарами, особенно рабами. Возвращаясь к новым идеям и мотивам, они начали оседать более прочно. В десятом веке вокруг города был построен земляной вал, а в одиннадцатом веке за его пределами построили второй, более крупный берег. Внутри города на Фишембл-стрит в Дублине были раскопаны обширные оборонительные сооружения. На участке было девять набережных, в том числе два возможных берега наводнения и две защитные дамбы в эпоху викингов. Первые насыпи не были оборонительными, их высота составляла всего один метр, и неизвестно, какую часть территории они окружали. Спустя несколько поколений возникла группа смешанного ирландского и норвежского этнического происхождения, галл-гэлов ( галл - древнеирландское слово, обозначающее иностранец).

Вторая волна викингов построила станции на зимних базах, называемых лонгфортами, чтобы они служили центрами управления, чтобы использовать более локализованные силы на острове посредством набегов. Третья волна в 917 году сделала города не только центрами управления, но и центрами торговли, чтобы войти в ирландскую экономику и большую часть Западной Европы. Вернувшись в Дублин, они основали рыночный городок. В течение следующего столетия по всей пастушеской стране распространился период большого экономического роста. Викинги представили ирландцам концепцию международной торговли, а также популяризировали экономику, основанную на серебре, благодаря местной торговле и первой чеканке монет в 997 году.

В 902 году Маэль Финния мак Фланнакейн из Бреги и Цербал мак Мюрекейн из Ленстера объединили свои силы против Дублина, и «язычники были изгнаны из Ирландии, то есть из крепости Ат Клиат [Дублин]». Саксы разрешили им поселиться в Виррале , Англия, но позже они вернулись, чтобы вернуть Дублин.

Викинги никогда не добивались полного господства над Ирландией, часто сражаясь за и против различных ирландских королей. Великий Верховный король Ирландии , Брайан Бору , победил викингов в то битве Клонтарфе в 1014 году, который начался упадок сил викингов в Ирландии , но и в городах , которые викинги Основана продолжали процветать, а торговля стала важной частью экономики Ирландии .

Брайан Бору , более или менее объединив Ирландию, изменил Высшее Королевство таким образом, что Верховный Король теперь имел больше власти и контроля над страной и мог управлять ее делами. Это привело к процветанию Ирландии в течение следующих нескольких лет. Ирландская экономика росла по мере того, как международная торговля становилась все более распространенной. Города, основанные викингами, продолжали расти и процветать как центры ирландской торговли и финансов. Они остаются таковыми по сей день.

Несмотря на то, что норвежская власть в Ирландии сломалась, норвежцы по-прежнему контролировали Дублинское королевство . Хотя король Ленстера взимал дань с норвежцев, они редко напрямую вмешивались в дела города-государства, поскольку это приносило торговлю в этот район. Ситуация изменилась, однако, когда Диармуит мак Маэль на МБо , король Ленстера, захватил Дублин в 1052 году. Это дало ирландцам больший доступ к Королевству Островов . Диармуит смог стать верховным королем Ирландии , и после его смерти династия О'Брайенов , правившая Ирландией со времен Брайана Бору, вернула себе верховное королевство, и ирландское влияние в районе Ирландского моря резко увеличилось в течение следующих нескольких лет. десятилетиями, особенно при верховном короле Мюрчертиче Уа Брайане , который был известен своим интересом к иностранным делам.

Возможно, именно растущая мощь Мюршертаха на островах привела к тому, что Магнус Бэрфут , король Норвегии , возглавил кампании против ирландцев в 1098 году и снова в 1102 году, чтобы вернуть норвежские территории под норвежский контроль, а также совершить набеги на различные британские королевства. Хотя прямой конфликт с Королевством Норвегия казался неизбежным, два короля заключили союз, женившись на дочери Мюршертиха и сыне Магнуса. Эти двое вместе проводили кампанию в Ольстере , пока Магнус не был убит в засаде Улайдом в августе 1103 года при загадочных обстоятельствах (возможно, Мюршертах приказал его убить). Мюршертич был также политически вовлечен в королевства Шотландия и Англия , а также в Уэльс .

Одним из самых процветающих правлений любого Верховного короля было правление Тойрдельбаха Уа Кончобхейра , который сверг Мюрхертиха и разделил Мюнстер в 1118 году. Будучи королем Коннахта, а затем королем Ирландии , Ирландия пережила период модернизации и подъема на европейской арене. . Под его правлением были построены первые замки в Ирландии, что улучшило защиту и внесло новый аспект в ирландскую войну. Он также построил военно-морскую базу и замок в Дун-Гайлимхе . Вокруг этого замка выросло поселение, которое сегодня станет городом Голуэй . Он был превосходным военачальником, и это позволило ему сохранить контроль над Ирландией с помощью построенных им замков и его флота, базирующегося в Дун Гайлимхе . У него также были коммерческие и политические связи с правителями Франции , Испании и Англии , что увеличивало международное присутствие Ирландии, что способствовало увеличению торговли на острове. Его правление длилось более 50 лет.

Один из сыновей Таиррдельбаха , Руадхри , впоследствии сам стал Верховным королем . Возможно, он был первым Верховным королем без сопротивления, однако позже он отрекся от престола после вторжения норманнов в Ирландию .

Норман Ирландия (1168–1535)

Прибытие норманнов

Дом в башне недалеко от Куина, графство Клэр . Норманны укрепили свое присутствие в Ирландии, построив сотни таких замков и башен.

К XII веку Ирландия была политически разделена на меняющуюся иерархию мелких королевств и сверхцарств. Власть осуществлялась главами нескольких региональных династий, соперничающих друг с другом за господство над всем островом. Один из этих людей, король Диармайт Мак Мурчада из Ленстера, был насильственно изгнан новым Верховным королем, Руайдри маком Тейррдельбахом Уа Конхобаиром из западного королевства Коннахт. Спасаясь бегством в Аквитанию , Диармайт получил от Генриха II разрешение нанять нормандских рыцарей, чтобы вернуть себе королевство. Первые нормандские рыцари высадились в Ирландии в 1167 году, за ними последовали основные силы норманнов, валлийцев и фламандцев . Несколько графств были восстановлены под контролем Диармайта, который назвал своего зятя, норманна Ричарда де Клэра , известного как Стронгбоу, наследником своего королевства. Это беспокоило короля Генриха, опасавшегося создания в Ирландии соперничающего нормандского государства. Соответственно, он решил установить свою власть. В 1177 году князь Иоанн Безземельный был сделан Властелина Ирландии его отец Генрих II Англии в Совете Оксфорда .

С санкции папской буллы Laudabiliter от Адриана IV Генрих высадился с большим флотом в Уотерфорде в 1171 году, став первым королем Англии, ступившим на ирландскую землю. Генри присвоил свои ирландские территории своему младшему сыну Джону с титулом Dominus Hiberniae («Лорд Ирландии»). Когда Джон неожиданно сменил своего брата на посту короля Англии Джона , « светлость Ирландии » перешла непосредственно под власть английской короны.

Ирландия в 1014 году: лоскутное одеяло из соперничающих королевств

Степень норманнского контроля над Ирландией в 1300 г.

Светлость Ирландии

Норманны первоначально контролировали все восточное побережье, от Уотерфорда до восточного Ольстера , а также проникли на значительное расстояние вглубь страны. Графствами правили многие более мелкие короли. Первым лордом Ирландии был король Джон, который посетил Ирландию в 1185 и 1210 годах и помог консолидировать контролируемые норманнами области, гарантируя, что многие ирландские короли присягнули ему.

На протяжении тринадцатого века политика английских королей заключалась в ослаблении власти нормандских лордов в Ирландии. Например, король Джон призвал Хью де Лейси дестабилизировать, а затем свергнуть лорда Ольстера, прежде чем назвать его первым графом Ольстера. Hiberno-Norman сообщество страдает от ряда вторжений , которые прекратили распространение их урегулирования и власти. Политика и события в гэльской Ирландии способствовали еще большему втягиванию поселенцев в орбиту ирландцев. Кроме того, в отличие от англо-норманнов, гэльские короли не вели подробных описей и счетов имения. В сочетании с отсутствием археологических доказательств обратного это побудило многих ученых средневековой западной Ирландии согласиться с историком XII века Гиральдом Камбренсисом, который утверждал, что гэльские короли не строили замков.

Гэльское возрождение и норманнский упадок

Ирландские солдаты, 1521 - Альбрехт Дюрер .

К 1261 году ослабление норманнов стало очевидным, когда Финен Маккарти победила норманнскую армию в битве при Калланне . Война между лордами и графами продолжалась около 100 лет, вызывая большие разрушения, особенно вокруг Дублина. В этой хаотической ситуации местные ирландские лорды отвоевали большое количество земель, потерянных их семьями после завоевания, и удерживали их после окончания войны.

Черная смерть прибыла в Ирландии в 1348 Поскольку большинство английских и нормандских жителей Ирландии жили в городах и деревнях, чума ударил их гораздо труднее , чем это сделал родной ирландский, который жил в более рассредоточенных сельских поселений. После того, как он прошел, гэльский ирландский язык и обычаи снова стали доминировать в стране. Территория, контролируемая англичанами, сократилась до укрепленной зоны вокруг Дублина ( оседлости ), правители которой не имели реальной власти за ее пределами (за пределами оседлости).

К концу 15 века центральная английская власть в Ирландии практически исчезла. Внимание Англии было отвлечено войной роз . Светлость Ирландии находится в руках могущественного Фицджеральда граф Килдэра , который доминировал в стране с помощью военной силы и союзов с ирландскими лордами и кланами. По всей стране местные гэльские и гэльские лорды расширили свои полномочия за счет английского правительства в Дублине, но власть дублинского правительства была серьезно ограничена введением Закона Пойнингса в 1494 году. Согласно этому закону, ирландский парламент был по существу поставлен под контроль Вестминстерского парламента .

Ранняя современная Ирландия (1536–1691)

Восприятие ирландских женщин и девушек в XVI веке, проиллюстрированное в рукописи «Театр де тус лесных людей и наций де ла терре авек лурс привычки и орнеменс дайверов, tant anciens que modernes, усердие, зависящее от природы». Написал Лукас д'Эр во 2-й половине 16 века. Хранится в библиотеке Гентского университета .

Завоевание и восстание

С 1536 года король Англии Генрих VIII решил отвоевать Ирландию и взять ее под контроль короны. Династия Фицджеральдов Килдэра , ставшая эффективными правителями Ирландии в 15 веке, стала ненадежными союзниками монархов Тюдоров. Они пригласили бургундские войска в Дублин , чтобы короновать йоркистский самозванец, Симнели как король Англии в 1487 снова в 1536 годе , Silken Томас , Фицджеральд вышел в открытое восстание против короны. Подавив это восстание, Генрих решил подчинить Ирландию английскому правительству, чтобы остров не стал базой для будущих восстаний или иностранных вторжений в Англию. В 1541 году он повысил уровень владения Ирландии до полного королевства . В том же году на заседании ирландского парламента Генрих был провозглашен королем Ирландии. Это было первое заседание ирландского парламента, на котором присутствовали гэльские ирландские вожди, а также представители хиберно-норманнской аристократии. При наличии государственных институтов следующим шагом было распространение контроля Английского Королевства Ирландия на всю заявленную территорию. Это заняло почти столетие, когда различные английские администрации вели переговоры или сражались с независимыми ирландскими и староанглийскими лордами. Испанская Армада в Ирландии понесла тяжелые потери во время внеочередного сезона штормов осени 1588 Среди выжившего была капитан Франсиско де Куэльяр , который дал замечательный отчет о своем опыте на пробеге в Ирландии.

Повторное завоевание было завершено во время правления Елизаветы и Якова I после нескольких жестоких конфликтов. (Подробнее см. Восстания Десмонда , 1569–73 и 1579–83, а также Девятилетняя война , 1594–1603 гг.) После этого английские власти в Дублине впервые установили реальный контроль над Ирландией, в результате чего правительство на весь остров, и успешно разоружил родные лорды. В 1614 году католическое большинство в ирландском парламенте было свергнуто за счет создания множества новых районов, в которых преобладали новые поселенцы. Однако англичанам не удалось обратить ирландцев-католиков в протестантскую религию, а жестокие методы, использованные властями короны (включая применение военного положения ) для подчинения страны английскому контролю, вызвали повышенное недовольство английским правлением.

С середины 16-го до начала 17-го века правительства короны проводили политику конфискации и колонизации земель, известную как плантации . Шотландские и английские протестантские колонисты были отправлены в провинции Мюнстер , Ольстер и графства Лаойс и Оффали . Эти протестантские поселенцы заменили ирландских католических землевладельцев, которые были выселены с их земель. Эти поселенцы сформировали правящий класс будущих администраций, назначенных британцами в Ирландии. Несколько уголовных законов , нацеленных на католиков, баптистов и пресвитериан, были введены для поощрения обращения в основанную ( англиканскую ) церковь Ирландии .

Войны и уголовные законы

После необычайно жестокого ирландского католического восстания и гражданской войны Оливер Кромвель от имени Английского Содружества повторно завоевал Ирландию вторжением, которое длилось с 1649 по 1651 год. При правительстве Кромвеля землевладение в Ирландии было передано в подавляющем большинстве пуританским солдатам и торговым гробовщикам. платить за войну.

XVII век был, пожалуй, самым кровавым в истории Ирландии. Два периода войны (1641–53 и 1689–91) привели к огромным человеческим жертвам. Окончательное лишение права владения большей частью ирландского католического класса землевладельцев было спланировано, и непокорные лица подчинялись уголовным законам .

В 17 веке Ирландию сотрясали одиннадцать лет войны , начиная с восстания 1641 года , когда ирландские католики восстали против господства английских и протестантских поселенцев. Католическое дворянство недолго управляло страной как Конфедеративная Ирландия (1642–1649) на фоне войн Трех Королевств, пока Оливер Кромвель не отвоевал Ирландию в 1649–1653 годах от имени Английского Содружества . Завоевание Кромвеля было самой жестокой фазой войны. К его концу около половины довоенного населения Ирландии было убито или сослано в рабство, где многие умерли из-за суровых условий. В качестве возмездия за восстание 1641 года оставшиеся земли более высокого качества, принадлежавшие ирландским католикам, были конфискованы и переданы британским поселенцам . Несколько сотен оставшихся землевладельцев были переселены в Коннахт .

Портрет Джеймс II Англии по сэру Кнеллер .
Сорок лет спустя ирландские католики, известные как «якобиты», боролись за Джеймса с 1688 по 1691 год, но не смогли восстановить Джеймса на троне Ирландии, Англии и Шотландии.

Ирландия стала главным полем битвы после Славной революции 1688 года, когда католик Яков II покинул Лондон, и английский парламент заменил его Вильгельмом Оранским . Более богатые ирландские католики поддержали Джеймса, чтобы попытаться отменить уголовные законы и конфискацию земли, тогда как протестанты поддержали Уильяма и Мэри в этой «славной революции», чтобы сохранить свою собственность в стране. Джеймс и Уильям сражались за Королевство Ирландия в Вильгельмской войне , наиболее известной в битве при Бойне в 1690 году, где превосходящие силы Джеймса потерпели поражение.

Подневольный труд

С 15 по 18 века ирландских, английских, шотландских и валлийских заключенных отправляли на принудительные работы в Карибское море, чтобы отработать свой срок наказания. Еще большее количество людей пришли добровольно в качестве слуг по контракту. В 18 веке их отправили в американские колонии, а в начале 19 века - в Австралию. Англичане дегуманизировали ирландцев, называя их «дикарями», так что их перемещение выглядело более оправданным. В 1654 году британский парламент предоставил Оливеру Кромвелю развязку для изгнания ирландских «нежелательных». Кромвель собрал католиков по всей ирландской сельской местности и посадил их на корабли, направлявшиеся в Карибское море , в основном на остров Барбадос . К 1655 году 12000 политических заключенных были насильно отправлены на Барбадос и отправлены в рабство.

Протестантское господство (1691–1801)

Большинство жителей Ирландии были крестьянами-католиками; они были очень бедны и в значительной степени политически инертны в течение восемнадцатого века, так как многие из их лидеров обратились в протестантизм, чтобы избежать суровых экономических и политических наказаний. Тем не менее, происходило растущее пробуждение католической культуры. Были две протестантские группы. Пресвитериане Ольстера на севере жили в гораздо лучших экономических условиях, но практически не имели политической власти. Власть принадлежала небольшой группе англо-ирландских семей, которые были верны англиканской церкви Ирландии. Им принадлежала большая часть сельхозугодий, работу на которых выполняли крестьяне-католики. Многие из этих семей жили в Англии и были отсутствующими землевладельцами, лояльными в основном Англии. Англо-ирландцы, жившие в Ирландии, все чаще считались ирландскими националистами и возмущались английским контролем над их островом. Их представители, такие как Джонатан Свифт и Эдмунд Берк , стремились к усилению местного контроля.

Сопротивление якобитов в Ирландии было окончательно прекращено после битвы при Огриме в июле 1691 года. Уголовные законы , которые были несколько смягчены после Реставрации, были усилены более основательно после этой войны, поскольку зарождающееся англо-ирландское господство хотело гарантировать, что ирландские католики не смогут повторить свои восстания. Власть принадлежала 5% протестантов, принадлежащих к Ирландской церкви. Они контролировали все основные секторы ирландской экономики, большую часть сельскохозяйственных угодий, правовую систему, местное самоуправление и имели сильное большинство в обеих палатах ирландского парламента. Они сильно не доверяли пресвитерианам Ольстера и были убеждены, что католики должны иметь минимальные права. У них не было полного политического контроля, потому что правительство в Лондоне имело высшую власть и относилось к Ирландии как к отсталой колонии. Когда американские колонии восстали в 1770-х годах, господство вырвало множество уступок, чтобы укрепить свою власть. Они не стремились к независимости, потому что знали, что численно превосходят их, и в конечном итоге зависели от британской армии в обеспечении своей безопасности.

Последующий антагонизм Ирландии по отношению к Англии усугублялся экономическим положением Ирландии в 18 веке. Некоторые отсутствующие домовладельцы управляли своими поместьями неэффективно, и продукты питания, как правило, производились на экспорт, а не для внутреннего потребления. Две очень холодные зимы в конце Малого ледникового периода привели непосредственно к голоду между 1740 и 1741 годами , в результате которого погибло около 400 000 человек, а более 150 000 ирландцев покинули остров. Кроме того, ирландский экспорт был сокращен Законом о мореплавании 1660-х годов, который установил тарифы на ирландские товары, ввозимые в Англию, но освободил английские товары от тарифов при ввозе в Ирландию. Несмотря на это, большая часть 18-го века была относительно мирной по сравнению с предыдущими двумя веками, а население увеличилось вдвое и превысило четыре миллиона.

К 18 веку англо-ирландский правящий класс стал рассматривать Ирландию, а не Англию, как свою родную страну. Парламентская фракция во главе с Генри Граттаном агитировала за более благоприятные торговые отношения с Великобританией и за большую законодательную независимость ирландского парламента . Однако реформа в Ирландии застопорилась из-за более радикальных предложений по предоставлению избирательных прав ирландским католикам . Частично это было разрешено в 1793 году, но католики еще не могли стать членами ирландского парламента или правительственными чиновниками. Некоторых привлек более воинственный пример Французской революции 1789 года.

Пресвитериане и инакомыслящие тоже столкнулись с преследованиями в меньшем масштабе, и в 1791 году группа протестантских диссидентов, все из которых, кроме двух, были пресвитерианами, провела первое собрание того, что впоследствии стало Обществом объединенных ирландцев . Первоначально они стремились реформировать ирландский парламент, который контролировался представителями государственной церкви; стремитесь к католической эмансипации; и помочь убрать религию из политики. Когда их идеалы казались недостижимыми, они стали более решительно использовать силу для свержения британского правления и основали несектантскую республику. Кульминацией их деятельности стало ирландское восстание 1798 года , которое было жестоко подавлено.

Ирландия была отдельным королевством, которым правил король Великобритании Георг III; он установил политику для Ирландии, назначив лорда-лейтенанта Ирландии или вице-короля. На практике наместники жили в Англии, и дела на острове в значительной степени контролировались элитной группой ирландских протестантов, известной как «гробовщики». Система изменилась в 1767 году с назначением английского политика, который стал очень сильным вице-королем. Джордж Таунсенд служил в 1767-1772 годах и жил в резиденции в замке в Дублине. Таунсенд пользовался сильной поддержкой как короля, так и британского кабинета министров в Лондоне, и все основные решения в основном принимались в Лондоне. Власть пожаловалась и получила в 1780-х годах серию новых законов, которые сделали ирландский парламент эффективным и независимым от британского парламента, хотя по-прежнему находился под надзором короля и его Тайного совета.

В основном в ответ на восстание 1798 года ирландское самоуправление было полностью прекращено в соответствии с положениями Актов Союза 1800 года (которые упразднили ирландский парламент той эпохи).

Союз с Великобританией (1801–1912)

Дэниел О'Коннелл

В 1800 году, после ирландского восстания 1798 года , ирландский и британский парламенты приняли Акты Союза . Слияние создало новое политическое образование под названием Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии, вступившее в силу с 1 января 1801 года. Часть соглашения, составлявшего основу союза, заключалась в том, что Закон об испытании будет отменен, чтобы устранить любую оставшуюся дискриминацию в отношении католиков, пресвитериан , Баптисты и другие инакомыслящие религии в новом Соединенном Королевстве. Однако король Георг III , ссылаясь на положения Акта об урегулировании 1701 года, неоднозначно и категорически заблокировал попытки премьер-министра Уильяма Питта Младшего . Питт подал в отставку в знак протеста, но его преемник Генри Аддингтон и его новый кабинет не смогли издать закон об отмене или изменении Закона о тестировании . За этим последовал первый Закон о реформе Ирландии 1832 года , который разрешил католическим членам парламента, но повысил квалификацию собственности до 10 фунтов стерлингов, что фактически лишило более бедных ирландских владельцев права собственности на франшизу .

В 1823 году предприимчивый католический юрист Дэниел О'Коннелл , известный в Ирландии как «Освободитель», начал в конечном итоге успешную ирландскую кампанию по достижению эмансипации и места в парламенте. Это привело к успешным выборам О'Коннелла на дополнительных выборах Клэр, которые возродили парламентские усилия по реформе.

Закон Католический Relief 1829 был в конечном счете одобрен парламентом Великобритании под руководством Дублин рожденного премьер - министра Артура Уэлсли, 1 - й герцог Веллингтон . Этот неутомимый англо-ирландский государственный деятель, бывший главный секретарь Ирландии и герой наполеоновских войн успешно руководил законопроектом через обе палаты парламента. Пригрозив уйти в отставку, он убедил короля Георга IV подписать закон в 1829 году. Однако продолжающееся обязательство католиков финансировать установленную Ирландскую церковь , однако, приводило к спорадическим столкновениям во время Десятинной войны 1831–1838 годов. Церковь была упразднена правительством Гладстона в 1867 году. Продолжающееся проведение парламентской реформы во время последующих администраций еще больше расширило первоначально ограниченное право голоса. Депутат Дэниела О'Коннелла позже возглавил Ассоциацию отмены в безуспешной кампании по отмене Закона Союза 1800 .

Великий ирландский Голод ( Gorta Мор ) был вторым из Ирландии «Великий Голод». В 1845–1849 гг. Страна поразила картофельную язву, усугубленную политическими факторами того времени, которые привели к массовому голоду и эмиграции. Влияние эмиграции в Ирландию было серьезным; население сократилось с 8 миллионов до голода до 4,4 миллиона в 1911 году. Гэльский или ирландский, когда-то разговорный язык острова, резко сократился в использовании в девятнадцатом веке в результате голода и создания национальной системы школьного образования. а также враждебность к языку со стороны ведущих ирландских политиков того времени; он был в значительной степени заменен английским.

Помимо основного национализма, в 1803 году при Роберте Эммете произошла серия жестоких восстаний ирландских республиканцев ; в 1848 году восстание на молодых Irelanders , наиболее известный из них, Томас Фрэнсис Мигер ; и в 1867 году, еще один мятеж в Ирландском республиканском Братстве . Все провалилось, но национализм физической силы оставался скрытым в девятнадцатом веке.

Ирландская семья, выселенная в Мойасте, графство Клэр, во время Сухопутной войны , 1879 г.

Центральным вопросом на протяжении XIX и начала XX века была собственность на землю. Небольшая группа из примерно 10 000 английских семей владела практически всеми сельхозугодьями; Большинство из них были постоянными жителями Англии и редко дарили землю. Они сдали его в аренду ирландским фермерам-арендаторам. Задержка в оплате аренды означала выселение и очень плохие чувства - часто насилие. Конец 19 века стал свидетелем крупной земельной реформы, возглавленной Земельной лигой под руководством Майкла Дэвитта, требующей того, что стало известно как 3 Fs; Справедливая аренда, свободная продажа, фиксированность владения . Парламент принял законы в 1870, 1881, 1903 и 1909 годах, которые позволили большинству фермеров-арендаторов покупать свои земли и снизили арендную плату для остальных. С 1870 года, в результате волнений, связанных с Земельной войной, и последующего Плана кампании 1880-х годов, различные британские правительства ввели серию ирландских земельных законов . Уильям О'Брайен сыграл ведущую роль в Земельной конференции 1902 года, чтобы проложить путь к самому передовому социальному законодательству в Ирландии со времен Союза - Закона о покупке земли (Ирландия) 1903 года . Этот закон установил условия для разделения крупных поместий и постепенно перешел в собственность сельских землевладельцев и арендаторов. Это фактически положило конец эпохе отсутствующего арендодателя , окончательно разрешив ирландский земельный вопрос.

В 1870-х годах проблема самоуправления Ирландии снова стала главной темой дебатов под руководством Чарльза Стюарта Парнелла , основателя Ирландской парламентской партии . Премьер-министр Гладстон предпринял две безуспешные попытки провести самоуправление в 1886 и 1893 годах. Лидерство Парнелла закончилось, когда он был замешан в скандале о разводе, получившем международную огласку в 1890 году. В течение многих лет он тайно жил с Кэтрин О'Ши , которая долгое время оставалась прежней. разлученная жена товарища ирландского депутата. Катастрофа наступила быстро: Гладстон и Либеральная партия отказались с ним сотрудничать; его партия раскололась; ирландские католические епископы предприняли успешные попытки сокрушить его фракцию меньшинства на дополнительных выборах. Парнелл боролся за контроль до конца, но его тело разрушалось, и он умер в 1891 году в возрасте 45 лет.

После введения в действие Закона о местном самоуправлении (Ирландия) 1898 года, который сломал власть «Большого жюри», в котором доминировали помещики , и впервые передал демократический контроль над местными делами в руки людей через избранные местные советы графств, дебаты Чрезмерное самоуправление привело к напряженности между ирландскими националистами и ирландскими юнионистами (теми, кто выступал за сохранение Союза). Большая часть острова была преимущественно националистической, католической и аграрной. Однако северо-восток был преимущественно профсоюзным, протестантским и промышленно развитым. Юнионисты опасались потери политической власти и экономического богатства в преимущественно сельском националистическом католическом государстве с самоуправлением. Националисты полагали, что без самоуправления они останутся экономически и политически гражданами второго сорта. Из этого разделения возникли два противоположных сектантских движения: протестантский Орден апельсинов и католический древний орден гибернианцев .

Самоуправление, пасхальное восстание и война за независимость (1912–1922)

Самоуправление стало очевидным, когда в 1910 году Ирландская парламентская партия (IPP) под руководством Джона Редмонда установила баланс сил в палате общин, а в 1912 году был внесен третий законопроект о самоуправлении. Сопротивление юнионистов было немедленным с формированием добровольцев Ольстера . В свою очередь, ирландские добровольцы были созданы, чтобы противостоять им и добиваться введения самоуправления.

Пасхальное Провозглашение , выданные лидерами Пасхального восстания

В сентябре 1914 года, когда разразилась Первая мировая война , парламент Великобритании принял Закон о правительстве Ирландии 1914 года о самоуправлении Ирландии, но его действие было приостановлено на время войны. Чтобы обеспечить выполнение самоуправления после войны, националистические лидеры и IPP при Редмонде поддерживали участие Ирландии в военных действиях Великобритании и союзников в рамках Тройственного Антанты против экспансии центральных держав . Ядро ирландских добровольцев было против этого решения, но большинство осталось сформировать национальные доброволец , которые занесенные в ирландских полках в Новой британской армии , на 10 - е и 16 - й (ирландские) дивизии , их северных коллег в 36 - е дивизии (Ольстер) . Перед окончанием войны Великобритания предприняла две согласованные попытки ввести самоуправление, одну в мае 1916 г. и снова с Ирландской конвенцией в 1917–1918 гг., Но ирландские стороны (националисты, юнионисты) не смогли договориться об условиях временного или постоянного исключение Ольстера из его положений.

Период 1916–1921 годов был отмечен политическим насилием и потрясениями, закончившимися разделом Ирландии и обретением независимости 26 из 32 графств. Неудачная попытка боевиков получить отдельную независимость Ирландии была предпринята во время Пасхального восстания 1916 года , восстания в Дублине. Хотя поддержка повстанцев была небольшой, насилие, использованное при их подавлении, привело к тому, что повстанцы стали оказывать поддержку повстанцам. Кроме того, это изменение ускорила беспрецедентная угроза призыва ирландцев в британскую армию в 1918 году (для службы на Западном фронте в результате весеннего наступления Германии ). На выборах в декабре 1918 года партия повстанцев Шинн Фейн получила три четверти всех мест в Ирландии, 27 депутатов из которых собрались в Дублине 21 января 1919 года, чтобы сформировать парламент Ирландской республики с 32 графствами , первый Дейл. Эйрианн в одностороннем порядке провозгласил суверенитет над всем островом.

Ирландские парламенты

Палата лордов Королевства Ирландия (упразднена в 1800 г.)
Палата общин Королевства Ирландия (упразднена в 1800 г.)
Ленстер-хаус , где с 1922 года заседает ирландский парламент.
Здания парламента (Стормонт) . Ранее дом парламента . Сейчас используется сборкой .

Не желая вести переговоры с Великобританией о каком-либо взаимопонимании, кроме полной независимости, Ирландская республиканская армия , армия недавно провозглашенной Ирландской республики, вела партизанскую войну ( ирландскую войну за независимость ) с 1919 по 1921 год. С большой язвительностью Закон о Четвертом правительстве Ирландии 1920 г. ввел самоуправление, разделив остров на то, что в Акте британского правительства было названо « Северной Ирландией » и « Южной Ирландией ». В июле 1921 года правительства Ирландии и Великобритании заключили перемирие, положившее конец войне. В декабре 1921 года представители обоих правительств подписали англо-ирландский договор . Ирландскую делегацию возглавляли Артур Гриффит и Майкл Коллинз . Это отменило ирландскую республику и создал Ирландское Свободное государство , самоуправляемая Dominion из Содружества Наций в порядке , Канады и Австралии. Согласно Договору, Северная Ирландия могла выйти из Свободного государства и остаться в составе Соединенного Королевства: она незамедлительно сделала это. В 1922 году оба парламента ратифицировали Договор , официально закрепивший независимость Ирландского свободного государства с 26 графствами (которое в 1937 году переименовало себя в Ирландию , а в 1949 году провозгласило себя республикой ); в то время как Северная Ирландия с 6 округами, получившая самоуправление, осталась частью Соединенного Королевства. В течение большей части следующих 75 лет каждая территория строго придерживалась католической или протестантской идеологии, хотя это было более заметно в шести графствах Северной Ирландии.

Свободное государство и республика (1922-настоящее время)

Политическая карта Ирландии

Договор о разделении Союза разделил республиканское движение на противников Договора (которые хотели сражаться до тех пор, пока Ирландская республика не была достигнута) и сторонников Договора (которые приняли Свободное государство как первый шаг к полной независимости и единству). Между 1922 и 1923 годами обе стороны вели кровавую гражданскую войну в Ирландии . Новое правительство Ирландского Свободного Государства нанесло поражение остаткам Ирландской республиканской армии , выступавшим против Договора , и наложило многочисленные казни . Это разделение среди националистов по-прежнему окрашивает ирландскую политику сегодня, особенно между двумя ведущими ирландскими политическими партиями, Фианной Файл и Файн Гаэль .

Новое свободное Ирландское государство (1922–37) существовало на фоне роста диктатуры в континентальной Европе и крупного мирового экономического спада в 1929 году. В отличие от многих современных европейских государств, оно оставалось демократическим. Свидетельством этого стало то, что проигравшая в гражданской войне в Ирландии фракция Фианна Фаил Иамона де Валеры смогла мирно захватить власть, победив на всеобщих выборах 1932 года . Тем не менее, до середины 1930-х годов значительная часть ирландского общества рассматривала Свободное государство через призму гражданской войны как репрессивное, навязанное британцами государство. Только мирная смена правительства в 1932 году ознаменовала окончательное принятие свободного государства с их стороны. В отличие от многих других штатов того периода, Свободное государство оставалось финансово платежеспособным из-за низких государственных расходов, несмотря на экономическую войну с Великобританией. Однако безработица и эмиграция были высокими. Население сократилось до 2,7 миллиона человек, зафиксированных в переписи 1961 года.

Римско - католическая церковь имела сильное влияние на ирландское государство на протяжении большей части своей истории. Влияние духовенства означало, что ирландское государство проводило очень консервативную социальную политику, запрещая, например, развод , контрацепцию , аборты , порнографию, а также поощряя цензуру и запрет многих книг и фильмов. Кроме того, Церковь в значительной степени контролировала государственные больницы, школы и оставалась крупнейшим поставщиком многих других социальных услуг.

После раздела Ирландии в 1922 году 92,6% населения Свободного государства были католиками, а 7,4% - протестантами. К 1960-м годам протестантское население сократилось вдвое. Хотя эмиграция была высокой среди всего населения, из-за отсутствия экономических возможностей уровень протестантской эмиграции был непропорционально высоким в этот период. Многие протестанты покинули страну в начале 1920-х годов либо потому, что они чувствовали себя нежеланными в преимущественно католическом и националистическом государстве, либо потому, что боялись сожжения протестантских домов (особенно представителей старого землевладельческого класса) республиканцами во время гражданской войны, потому что они считали себя британцами и не хотели жить в независимом ирландском государстве или из-за экономических потрясений, вызванных недавним насилием. Католическая церковь также издала указ, известный как Ne Temere , согласно которому дети от браков между католиками и протестантами должны были воспитываться католиками. С 1945 года уровень эмиграции протестантов упал, и у них стало меньше шансов эмигрировать, чем у католиков.

Президент Джон Ф. Кеннеди в кортеже в Корке 27 июня 1963 года.

В 1937 году новая Конституция восстановила государство как Ирландия (или Эйре на ирландском языке). Государство оставалось нейтральным на протяжении Второй мировой войны (см. Нейтралитет Ирландии ), что спасло его от многих ужасов войны, хотя десятки тысяч добровольцев вызвались служить в британских войсках. На Ирландию также повлияли нормирование продуктов питания и нехватка угля; Производство торфа в это время стало приоритетом. Хотя номинально нейтральные, недавние исследования предполагают гораздо больший уровень взаимодействия Юга с союзниками, чем предполагалось, с датой дня « Д », установленной на основе секретной информации о погоде об атлантических штормах, предоставленной Ирландией. ( Подробнее о 1939–45 см. В основной статье «Чрезвычайная ситуация» .)

В 1949 году Ирландия вышла из Британского Содружества и была официально объявлена республикой.

В 1960-х годах Ирландия претерпела серьезные экономические изменения в результате реформирования Таосич (премьер-министра) Шона Лемасса и секретаря министерства финансов Т.К. Уитакера , которые разработали серию экономических планов. Бесплатное образование второго уровня было введено Доногом О'Мэлли в качестве министра образования в 1968 году. С начала 1960-х годов Ирландия стремилась вступить в Европейское экономическое сообщество, но, поскольку 90% экспорта приходилось на рынок Соединенного Королевства, этого не произошло. так было до Великобритании в 1973 году.

Глобальные экономические проблемы 1970-х годов, усугубленные ошибочной экономической политикой, проводившейся правительствами, в том числе политикой Таосич Джека Линча , привели к стагнации ирландской экономики. Проблемы в Северной Ирландии препятствовали иностранным инвестициям. Девальвация стала возможной, когда ирландский фунт, или пунт, стал отдельной валютой в 1979 году, разорвав связь с британским фунтом стерлингов . Однако экономические реформы в конце 1980-х годов, которым способствовали инвестиции Европейского сообщества , привели к появлению одного из самых высоких темпов экономического роста в мире с массовой иммиграцией (особенно людей из Азии и Восточной Европы) как чертой позднего периода. 1990-е гг. Этот период стал известен как кельтский тигр и рассматривался как модель экономического развития в странах бывшего Восточного блока, которые вошли в Европейский Союз в начале 2000-х (десятилетие). В период с 1993 по 2006 год стоимость собственности выросла в четыре-десять раз, что отчасти послужило толчком для бума.

В этот период ирландское общество приняло относительно либеральную социальную политику. Развод был легализован, гомосексуализм декриминализован, а аборты в ограниченных случаях разрешены Верховным судом Ирландии в судебном решении по делу X. Крупные скандалы в Римско-католической церкви, как сексуальные, так и финансовые, совпали с повсеместным упадком религиозной практики: еженедельная посещаемость римско-католической мессы снизилась вдвое за двадцать лет. Ряд трибуналов, созданных с 1990-х годов, расследовали предполагаемые злоупотребления политиками, католическим духовенством, судьями, больницами и Гардаи (полицией).

Новообретенное процветание Ирландии было резко поставлено под сомнение в 2008 году, когда банковская система рухнула из-за лопнувшего ирландского пузыря на рынке недвижимости . Около 25-26% ВВП требовалось для оказания помощи обанкротившимся ирландским банкам и принудительной консолидации банковского сектора. Это была крупнейшая банковская помощь для любой страны в истории; для сравнения, для оказания помощи финским банкам во время банковского кризиса 1990-х годов требовалось всего 7–8% ВВП. Это привело к серьезному финансовому и политическому кризису, поскольку Ирландия вступила в рецессию . Эмиграция выросла до уровня 1989 года, поскольку уровень безработицы вырос с 4,2% в 2007 году до 14,6% по состоянию на февраль 2012 года.

Однако с 2014 года в Ирландии наблюдается сильный экономический рост, получивший название « Кельтский Феникс ».

Северная Ирландия (1921-настоящее время)

«Протестантское государство» (1921–1972)

Законопроект о правительстве Ирландии 1920 года создал государство Северная Ирландия , которое состояло из шести северо-восточных графств: Лондондерри, Тайрон, Фермана, Антрим, Даун и Арма. С 1921 по 1972 год Северной Ирландией управляло юнионистское правительство, базировавшееся в Стормонте на востоке Белфаста. Лидер юнионистов и первый премьер-министр Джеймс Крейг заявил, что это будет «протестантское государство для протестантского народа». Целью Крейга было формирование и сохранение протестантской власти в новом государстве, что было прежде всего попыткой обеспечить профсоюзное большинство. В 1926 году большинство населения провинции составляли пресвитериане и англиканцы, что укрепило протестантскую политическую власть Крейга. После этого Ольстерская юнионистская партия формировала каждое правительство до 1972 года.

Дискриминация католического меньшинства в сфере занятости и жилья и их полное исключение из политической власти из-за мажоритарной избирательной системы привели к появлению в конце 1960-х годов Ассоциации гражданских прав Северной Ирландии , вдохновленной движением Мартина Лютера Кинга за гражданские права в Соединенные Штаты Америки. Военные силы северных протестантов и северных католиков (ИРА) прибегли к жестоким актам насилия, чтобы установить власть. Со временем стало ясно, что эти два соперничающих государства приведут к гражданской войне. После Второй мировой войны сохранение сплоченности в Стормонте казалось невозможным; усиление экономического давления, укрепление католического единства и участие Великобритании в конечном итоге привели к краху Стормонта. Когда движение за гражданские права в Соединенных Штатах получило всемирное признание, католики сплотились, чтобы добиться аналогичного социально-политического признания. Это привело к созданию различных организаций, таких как Ассоциация гражданских прав Северной Ирландии (NICRA) в 1967 году и Кампания за социальную справедливость (CSJ) в 1964 году.

Ненасильственный протест стал все более важным фактором в мобилизации католических симпатий и общественного мнения и, следовательно, более эффективным в обеспечении поддержки, чем активно применяющие насилие группы, такие как ИРА . Однако эти ненасильственные протесты представляли проблему для премьер-министра Северной Ирландии Терренса О'Нила (1963), поскольку они препятствовали его усилиям по убеждению католиков Северной Ирландии в том, что они, как и их протестантские коллеги, принадлежат Соединенному Королевству. Несмотря на усилия О'Нила по реформированию, среди католиков и юнионистов росло недовольство. В октябре 1968 года мирный марш за гражданские права в Дерри перерос в насилие, когда полиция жестоко избила протестующих. Вспышка болезни транслировалась по телевидению в международных средствах массовой информации, и в результате марш получил широкую огласку, что еще раз подтвердило социально-политические потрясения в Ирландии. Жестокая контрреакция консервативных юнионистов привела к гражданским беспорядкам, особенно к битве при Богсайде и беспорядкам в Северной Ирландии в августе 1969 года . Для наведения порядка в то время на улицы Северной Ирландии были переброшены британские войска.

Вспышки насилия в конце 1960-х годов способствовали укреплению военных группировок, таких как ИРА, которые служили защитниками рабочего класса католиков, уязвимых для жестокости полиции и гражданского населения. В конце шестидесятых и начале семидесятых годов набор в организацию ИРА резко увеличился по мере обострения уличного насилия и насилия среди гражданского населения. Вмешательство британских войск оказалось недостаточным для подавления насилия и, таким образом, укрепило растущее военное значение ИРА. 30 января 1972 года наихудшая напряженность достигла апогея с событиями Кровавого воскресенья . Парашютисты открыли огонь по демонстрантам за гражданские права в Дерри, в результате чего погибло 13 безоружных мирных жителей. Кровавая пятница , кровавое воскресенье и другие акты насилия в начале 1970-х годов стали известны как Беды .

Парламент Стормонта был прерван в 1972 году и упразднен в 1973 году. Военизированные частные армии, такие как Временная Ирландская республиканская армия , возникли в результате раскола внутри ИРА, Официальной ИРА и Ирландской национально-освободительной армии воевали против Полка обороны Ольстера и Добровольческих сил Ольстера. . Более того, британская армия и (в основном протестантская) Королевская полиция Ольстера (RUC) также приняли участие в хаосе, который привел к гибели более 3000 мужчин, женщин и детей, гражданских лиц и военных. Большая часть насилия имела место в Северной Ирландии, но некоторые также распространились на Англию и через ирландскую границу.

Ирландские полицейские силы

Несуществующие ирландские полицейские силы
Королевская ирландская полиция (1822-1922)
Столичная полиция Дублина (1836-1925)
Ирландская республиканская полиция ( Ирландская Республика 1920-1922)
Королевская полиция Ольстера (1922–2001)
Текущие ирландские полицейские силы
Северная Ирландия
Полиция гавани Белфаста (1847)
Полиция гавани Ларна (1847)
Королевская военная полиция (1946)
Полицейские силы международного аэропорта Белфаста (1994)
Полицейская служба Северной Ирландии (2001)
Полиция Министерства обороны (2004 г.)
Республика Ирландия
Гарда Сиохана (1922)
Póilíní Airm (1922)
Заповедник Гарда Сиохана (2006)

Прямое правило (1972–1999)

В течение следующих 27,5 лет, за исключением пяти месяцев в 1974 году, Северная Ирландия находилась под « прямым управлением » с государственным секретарем по Северной Ирландии в британском кабинете министров, ответственным за департаменты правительства Северной Ирландии. Прямое правило было задумано как временное решение, пока Северная Ирландия снова не сможет управлять собой. Основные акты были приняты Парламентом Соединенного Королевства таким же образом, как и в отношении большей части остальной части Соединенного Королевства, но многие более мелкие меры были приняты во внимание Приказом в Совете с минимальным парламентским контролем. Попытки создать исполнительную власть с разделением власти, представляющую как националистические, так и профсоюзные сообщества, были предприняты Законом о Конституции Северной Ирландии 1973 года и Соглашением Саннингдейла в декабре 1973 года.

Однако оба акта мало что сделали для создания единства между Северной Ирландией и Ирландской Республикой. Конституционный акт 1973 года официально закрепил заявление правительства Великобритании о воссоединении Ирландии только с согласия; таким образом, в конечном итоге делегирование властных полномочий в вопросе о границе от Стормонта народу Северной Ирландии (и Ирландской Республики). И наоборот, Саннингдейлское соглашение включало «положение Совета Ирландии, наделенного правом выполнять исполнительные и гармонизирующие функции». Наиболее важно то, что Соглашение Саннингдейла собрало вместе политических лидеров из Северной Ирландии, Ирландской Республики и Великобритании для обсуждения впервые с 1925 года. Конституционная конвенция Северной Ирландии и собрание Джима Прайора 1982 года также были временно выполнены; однако ни в одном из них не удалось достичь консенсуса или действовать в долгосрочной перспективе.

В течение 1970-х годов британская политика была сосредоточена на нанесении поражения Временной ирландской республиканской армии (ИРА) военными средствами, включая политику Ольстеризации (требуя, чтобы ВПК и резервный полк обороны Ольстера британской армии были в авангарде борьбы с ИРА). Хотя насилие со стороны ИРА снизилось, было очевидно, что ни в краткосрочной, ни в среднесрочной перспективе не было военной победы. Даже католики, которые в целом отвергали ИРА, не желали предлагать поддержку государству, которое, казалось, по-прежнему погрязло в сектантской дискриминации, и в любом случае юнионисты не были заинтересованы в католическом участии в управлении государством. В 1980-х годах ИРА пыталась обеспечить решающую военную победу на основе массовых поставок оружия из Ливии . Когда это не удалось, высокопоставленные республиканские деятели начали искать возможности расширения борьбы сугубо военными средствами. Со временем началось движение к прекращению военного дела .

В 1985 году правительства Ирландии и Великобритании подписали англо-ирландское соглашение, означающее формальное партнерство в поисках политического решения. Англо-ирландское соглашение (AIA) признало право ирландского правительства на консультации и выслушивание, а также гарантировало равенство обращения и признание ирландской и британской идентичностей двух общин. В соглашении также говорилось, что правительства двух стран должны осуществлять трансграничное сотрудничество. В социальном и экономическом плане Северная Ирландия страдала от наихудшего уровня безработицы в Великобритании, и хотя высокие уровни государственных расходов обеспечивали медленную модернизацию государственных услуг и движение к равенству, прогресс в 1970-х и 1980-х годах был медленным. Только в 1990-е годы, когда прогресс в направлении мира стал ощутимым, экономическая ситуация улучшилась. К тому времени демография Северной Ирландии претерпела значительные изменения, и более 40% населения были католиками.

Деволюция и прямое правление (1999 – настоящее время)

Совсем недавно Белфастское соглашение (« Соглашение Страстной пятницы») от 10 апреля 1998 г. принесло - 2 декабря 1999 г. - определенную степень разделения власти Северной Ирландии, предоставив как профсоюзным деятелям, так и националистам контроль над ограниченными областями власти. Однако в период с января по май 2000 года и с октября 2002 года по апрель 2007 года как разделение власти, так и избранная Ассамблея были приостановлены после разрыва доверия между политическими партиями, связанного с нерешенными вопросами, включая «списание» полувоенного оружия, реформу полиции. и удаление баз британской армии . На новых выборах 2003 года умеренные ольстерские юнионистские и (националистические) социал-демократические и лейбористские партии потеряли свои доминирующие позиции в пользу более жестких демократических юнионистских партий и (националистических) партий Шинн Фейн . 28 июля 2005 года Временная ИРА объявила об окончании своей вооруженной кампании, а 25 сентября 2005 года международные инспекторы по вооружениям наблюдали за разоружением большей части вооружений PIRA. В конце концов, в апреле 2007 года деволюция была восстановлена.

Современная Ирландия

Экономика Ирландии стала более разнообразной и сложной, чем когда-либо прежде, благодаря интеграции в мировую экономику. В 1973 году Ирландия присоединилась к Европейскому экономическому сообществу (ЕЭС), предшественнику Европейского сообщества (ЕС) и Европейского союза (ЕС), одновременно с Соединенным Королевством . К началу 1990-х годов Ирландия превратилась в современную индустриальную экономику и генерировала значительный национальный доход, который приносил пользу всей стране. Хотя зависимость от сельского хозяйства по-прежнему оставалась высокой, промышленная экономика Ирландии производила сложные товары, которые конкурировали с международной конкуренцией. Международный экономический бум Ирландии 1990-х годов стал известен как кельтский тигр .

Католическая церковь, которая когда-то обладала большой властью, обнаружила, что ее влияние на социально-политические вопросы в Ирландии значительно уменьшилось. Ирландские епископы больше не могли давать советы и влиять на общественность в отношении того, как осуществлять свои политические права. Отделение Церкви от повседневной жизни в современной Ирландии можно объяснить растущим безразличием к церковной доктрине со стороны молодых поколений и сомнительной моралью представителей Церкви. Широкую огласку получил случай Имона Кейси, епископа Голуэя , который внезапно ушел в отставку в 1992 году после того, как выяснилось, что у него был роман с американкой и у него родился ребенок. Дальнейшие споры и скандалы возникли в отношении священников-педофилов и жестоких детей. В результате многие в ирландской общественности начали сомневаться в надежности и эффективности католической церкви. В 2011 году Ирландия закрыла свое посольство в Ватикане, что явилось очевидным результатом этой растущей тенденции.

Флаги в Ирландии

Ирландский триколор

Флаг Союза (Смотри также флаг Северной Ирландии )

Государственный флаг Ирландии представляет собой триколор из зеленого, белого и оранжевого цветов. Этот флаг, который имеет зеленый цвет для ирландских католиков, оранжевый для ирландских протестантов и белый для желаемого мира между ними, датируется серединой 19 века. Впервые триколор публично раскрыл молодой иреландер Томас Фрэнсис Мигер, который, используя символику флага, объяснил свое видение следующим образом: «Белый цвет в центре означает длительное перемирие между« оранжевым »и« зеленым », и Я верю, что под его складками руки ирландских протестантов и ирландских католиков могут быть скрещены в щедром и героическом братстве " . Соратник-националист Джон Митчел сказал об этом: «Я надеюсь однажды увидеть этот флаг, развевающийся как наше национальное знамя».

После использования во время восстания 1916 года он стал широко принят националистами в качестве национального флага и официально использовался Ирландской республикой (1919–21) и Ирландским свободным государством (1922–37).

В 1937 году, когда была принята Конституция Ирландии , триколор был официально утвержден в качестве национального флага: «Государственный флаг - это триколор из зеленого, белого и оранжевого цветов». Хотя сегодня триколор является официальным флагом Ирландии, он не является официальным флагом в Северной Ирландии, хотя иногда используется неофициально.

Единственным официальным флагом, представляющим Северную Ирландию, является Союзный флаг Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, однако его использование вызывает споры. Ольстер Banner иногда используется неофициально , как де - факто региональный флаг Северной Ирландии.

Со времен раздела «Разделение» не существовало общепринятого флага для обозначения всего острова. В качестве временного решения для некоторых видов спорта Флаг Четырех Провинций пользуется определенной популярностью и признанием.

Исторически использовалось несколько флагов, в том числе:

Флаг Святого Патрика (Saltire Святого Патрика, Крест Святого Патрика), который представлял Ирландию на флаге Союза после Акта Союза;
зеленый флаг с арфой (использовался большинством националистов в 19 веке и также является флагом Ленстера );
синий флаг с арфой, которым с 18 века пользовались многие националисты (ныне штандарт президента Ирландии );
ирландский триколор .

Сальтир Святого Патрика ранее использовался для обозначения острова Ирландия Всеостровным ирландским футбольным союзом по регби (IRFU) до принятия флага четырех провинций. Гэльский Athletic Association (GAA) использует триколор представлять весь остров.

Историография

Ирландия имеет очень обширную историографию, которую внесли ученые Ирландии, Северной Америки и Великобритании. Существовала как стандартная интерпретация, так и с конца 1930-х гг. Значительное количество ревизионизма. Одной из самых важных тем всегда был ирландский национализм, который Альфред Марки называет:

Принятая националистическая сказка, изобилующая героями, злодеями и множеством стандартных элементов, имеет долгую историю и оказала особенно важное влияние на развитие ирландской идентичности.

Национализм привел к многочисленным монографиям и дебатам.

Большое внимание было уделено ирландскому революционному периоду 1912-1923 годов. Начиная с 2012 года, серия конференций на тему «Размышления о десятилетии войны и революции в Ирландии 1912-1923 годов: историки и общественная история» собрала вместе сотни ученых, учителей и широкую общественность.

Отношения с Британией

Ирландия в некотором роде была первым приобретением Британской империи. Маршалл говорит, что историки продолжают спорить о том, следует ли считать Ирландию частью Британской империи. В недавних работах историков особое внимание уделяется продолжающимся имперским аспектам истории Ирландии, истории Атлантического океана и роли миграции в формировании ирландской диаспоры в Империи и Северной Америке.

Последние подходы

По мере развития историографии к ситуации в Ирландии применялись новые подходы. До 1990 года исследования женщин и гендерных отношений в целом были редкостью; теперь они стали обычным явлением, и теперь их насчитывается более 3000 книг и статей. Постколониализм - это подход в нескольких академических дисциплинах, который стремится анализировать, объяснять и реагировать на культурное наследие колониализма и империализма. Акцент обычно делается на человеческих последствиях контроля над страной и создания поселенцев для экономической эксплуатации коренного населения и его земли.

Согласно Л.А. Кларксону в 1980 году, 18-19 века являются наилучшими временными рамками. Недавние исследования заморской торговли 18-го века и аграрных условий 19-го века сломали националистический подход, который традиционно формировал ирландскую экономическую историографию. К малоизученным областям относятся экономический рост и колебания, рынок труда, накопление капитала и бизнес, история. За исключением эмиграции, мало что было написано о внешнеэкономических отношениях Ирландии в XIX веке.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Ирландская история , Саймус Мак-Аннаид, Бат: Паррагон, 1999, ISBN 0-7525-6139-1
Ирландские короли и высшие короли , Фрэнсис Джон Бирн, Дублин, 1973, ISBN 0-7134-1304-2
Новая история Ирландии: I - Доисторическая и ранняя Ирландия , изд. Daibhi O Croinin. 2005, ISBN 0-19-821737-4
Новая история Ирландии: II - Средневековая Ирландия 1169–1534 гг. , Изд. Арт Косгроув. 1987 г.
Бродель, Фернан , Перспектива мира, том III о цивилизации и капитализме (1979, на английском языке 1985), ISBN 0-06-015317-2
Пламб, Дж. Х., Англия в 18 веке, 1973: "Ирландская империя"

дальнейшее чтение

Ричард Бурк и Ян Макбрайд, ред. (2016). Принстонская история современной Ирландии . Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400874064.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
Брендан Брэдшоу, «Национализм и историческая наука в современной Ирландии» в ирландских исторических исследованиях , XXVI, ноябрь 1989 г.
SJ Connolly (редактор) Оксфордский компаньон к ирландской истории ( Oxford University Press , 2000)
Тим Пэт Куган Де Валера (Хатчинсон, 1993)
Джон Кроули и др. ред., Атлас ирландской революции (2017). выдержка
Норман Дэвис Острова: История (Macmillan, 1999)
Патрик Дж. Даффи, Природа средневековых рубежей в Ирландии , в Studia Hibernica 23 и 23, 1982–83, стр. 21–38; Гэльская Ирландия c.1250-c.1650: Земля, господство и поселение , 2001
Нэнси Эдвардс, Археология раннесредневековой Ирландии (Лондон, Бэтсфорд, 1990).
Рут Дадли Эдвардс, Патрик Пирс и триумф неудач , 1974
Марианна Элиот, Вулф Тон , 1989
РФ Фостер Современная Ирландия, 1600–1972 (1988)
Б. Дж. Грэм, англо-нормандское поселение в графстве Мит , RIA Proc. 1975; Средневековое ирландское поселение , Серия исследований по исторической географии, № 3, Норвич , 1980 г.
Ли Джей Джей Модернизация ирландского общества 1848–1918 (Гилл и Макмиллан)
Дж. Ф. Лайдон, Проблема границы в средневековой Ирландии , в теме 13, 1967; Власть Ирландии в средние века , 1972 г.
FSL Лион, Ирландия с момента голода 1976 г.
FSL Lyons, Культура и анархия в Ирландии,
Николас Мансерг , Ирландия в эпоху реформ и революции 1940 г.
Дороти Маккардл Ирландская Республика
Р. Б. Макдауэлл, Ирландия в эпоху империализма и революции, 1760–1801 гг. (1979)
TW Moody и FX Martin "Курс ирландской истории", четвертое издание (Лэнхэм, Мэриленд: Roberts Rinehart Publishers, 2001)
Шон Фаррелл Моран, Патрик Пирс и политика искупления , 1994
Остин Морган, Джеймс Коннолли: политическая биография , 1988
Джеймс Х. Мерфи Ужасная лояльность: национализм и монархия в Ирландии во время правления королевы Виктории (Cork University Press, 2001)
онлайн-дебаты по Договору 1921 года
Джон А. Мерфи Ирландия в двадцатом веке (Гилл и Макмиллан)
Кеннет Николлс , гэльская и гэльская Ирландия , 1972 год.
Фрэнк Пакенхэм , (лорд Лонгфорд) Мир через испытание
Алан Дж. Уорд Ирландская конституционная традиция: ответственное правительство и современная Ирландия 1782–1992 (Irish Academic Press, 1994)
Роберт Ки «Зеленый флаг», тома 1–3 ( «Самая бедная страна» , «Смелые фенийские люди , мы одни )»
Кармел МакКэффри и Лео Итон в поисках древней Ирландии: происхождение ирландцев от времен неолита до прихода англичан (Иван Р. Ди, 2002)
Кармел Маккафри в поисках героев Ирландии: история ирландцев от английского вторжения до наших дней (Иван Р. Ди, 2006)
Паоло Геда, « Христианская жизнь Ирландии и гражданской войны» (1968–1998) , «Префасион ди Лука Риккарди», Guerini e Associati, Milano 2006, 294 стр., ISBN 88-8335-794-9
Хью Ф. Кирни Ирландия: оспариваемые идеи национализма и истории (NYU Press, 2007)
Николас Кэнни «Елизаветинское завоевание Ирландии» (Лондон, 1976) ISBN 0-85527-034-9
Уодделл, Джон (1998). «Доисторическая археология Ирландии». Голуэй: Издательство Голуэйского университета. hdl : 10379/1357 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь ) Alex vittum
Браун, Т. 2004, Ирландия: социальная и культурная история, 1922-2001, Rev. edn, Harper Perennial, Лондон.

Историография

Бурк, Ричард. «Историография» у Бурка и Яна Макбрайда, ред. Принстонская история современной Ирландии (Princeton University Press, 2016), глава 11.
Бойс, Д. Джордж и Алан О'Дей, редакторы, The Making of Modern Irish History: Revisionism and the Revisionist Controversy , 1996
Брэди, Кьяран, Интерпретация ирландской истории: дебаты об ирландском ревизионизме , 1994
Кларксон, Л.А. «Написание ирландской экономической и социальной истории с 1968 года». Обзор экономической истории 33.1 (1980): 100-111. DOI: 10.2307 / 2595549 онлайн
Элтон, Г. Р. Современные историки по британской истории 1485-1945: Критическая библиография 1945-1969 (1969), аннотированное руководство к 1000 историческим книгам по каждой основной теме, а также обзоры книг и основные научные статьи. онлайн, стр. 206–16
Фроули, Уна. Память Ирландии: история и современность (2011)
Гибни, Джон. Тень года: Восстание 1641 года в ирландской истории и памяти (2013)
Король, Джейсон. «Генеалогия дневника голода в Ирландии и Квебеке: миграция голода в Ирландии в исторической литературе, историографии и памяти». Эйре-Ирландия 47 # 1 (2012): 45-69. онлайн
Луи, Уильям Роджер и Робин Винкс, ред. Оксфордская история Британской империи: Том V: Историография (2001)
Макбрайд, Ян, История и память в современной Ирландии (2001)
Маккарти, Марк, изд. Наследие Ирландии: критические взгляды на память и идентичность (2005)
Маккарти, Марк, изд. Восстание Ирландии в 1916 году: исследования создания истории, памяти и наследия в новое время (2012)
Ноак, Кристиан, Линдси Янссен и Винсент Комерфорд. Голодомор и Горта Мор: истории, воспоминания и представления о голоде в Украине и Ирландии (Anthem Press, 2012).
Куинн, Джеймс. Молодая Ирландия и написание ирландской истории (2015)

внешние ссылки

Хронология истории Ирландии в Irish History Links
История Ирландии: первичные документы
Путеводитель по истории Ирландии
Оцифрованная история Ирландии
Ирландия под принуждением - « Дневник американца » Уильяма Генри Херлберта , опубликованный в 1888 году из проекта Гутенберг.
История Ирландии от Эмили Lawless , 1896 ( Project Gutenberg )
Хронология ирландской истории 1840–1916 ( пешеходная экскурсия по восстанию 1916 года )
Краткая история Ирландии П. У. Джойса
Источники: База данных Ирландской национальной библиотеки по исследованиям.
Ирландия вчера - слайд-шоу от журнала Life
Истории Ирландии вспоминаются на dvd, бесплатное видео в Интернете
Ирландская история - веб-сайт Ирландской истории
Исторические карты Ирландии из Библиотеки Конгресса, 1665–1797 гг. Коллекция цифровой библиотеки UCD
Новое открытие отодвигает дату существования человека в Ирландии на 2500 лет
История Ирландии по редким ирландским материалам
Что римляне когда-либо сделали для Ирландии? Автор Turtle Bunbury, 21 марта 2020 г.
Римляне в Ирландии? Эндрю Л. Слейман, май 1996 г.

Languages

In other projects

История Ирландии - History of Ireland

СОДЕРЖАНИЕ

Предыстория (10 500 г. до н. Э. - 600 г. до н. Э.)

Каменный век до бронзового века

Железный век (600 г. до н.э. – 400 г. н.э.)

Раннехристианская Ирландия (400–800)

Раннее средневековье и эпоха викингов (800–1166 гг.)

Норман Ирландия (1168–1535)

Прибытие норманнов

Светлость Ирландии

Гэльское возрождение и норманнский упадок

Ранняя современная Ирландия (1536–1691)

Завоевание и восстание

Войны и уголовные законы

Подневольный труд

Протестантское господство (1691–1801)

Союз с Великобританией (1801–1912)

Самоуправление, пасхальное восстание и война за независимость (1912–1922)

Свободное государство и республика (1922-настоящее время)

Северная Ирландия (1921-настоящее время)

«Протестантское государство» (1921–1972)

Прямое правило (1972–1999)

Деволюция и прямое правление (1999 – настоящее время)

Современная Ирландия

Флаги в Ирландии

Историография

Отношения с Британией

Последние подходы

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

Историография

внешние ссылки