История династии Хань - History of the Han dynasty

Династия Хань во 2 г. н.э. (коричневый цвет) с военными гарнизонами (желтая точка), зависимые государства (зеленая точка) и подчиненные вассальные государства (оранжевая точка) вплоть до Таримского бассейна в западной части Центральной Азии .

Династия Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) была второй императорской династией Китая . Он следовал династии Цинь (221-206 до н.э.), который объединил Воюющих царств в Китае путем завоевания. Он был основан Лю Баном (посмертно известным как Ханьский император Гаозу). Династия делится на два периода: Западная Хань (206 г. до н.э. - 9 н.э.) и Восточной Хань (25-220 н.э.), прерванного кратко по династии Синь (9-23 н.э.) из Ван Манг . Эти наименования происходят от местоположений столиц Чанъань и Лоян , соответственно. Третьей и последней столицей династии был Сюйчан , куда двор переехал в 196 году н.э. в период политических беспорядков и гражданской войны .

Династия Хань правила в эпоху консолидации китайской культуры , политических экспериментов , относительного экономического процветания и зрелости , а также больших технологических достижений . Произошла беспрецедентная территориальная экспансия и исследования, начатые борьбой с некитайскими народами, особенно с кочевыми хунну в евразийской степи . Императоры Хан первоначально были вынуждены признать соперника Хунну Chanyus как их равных, но в действительности Хан был низшим партнером в притоке и маточное брачный союз , известный как договор мира и родства . Это соглашение было нарушено, когда император У Хань (годы правления 141–1487 гг. До н. Э.) Начал серию военных кампаний, которые в конечном итоге привели к расколу Федерации сюнну и пересмотрели границы Китая. Царство Хань было расширено до коридора Хэси современной провинции Ганьсу , бассейна Тарим современного Синьцзяна , современных Юньнань и Хайнань , современного северного Вьетнама , современной Северной Кореи и южной Внешней Монголии . Ханьский двор установил торговые и даннические отношения с правителями на западе до Аршакидов , ко двору которых в Ктесифоне в Месопотамии ханьские монархи отправили послов. Буддизм впервые проник в Китай во времена Хань и распространился миссионерами из Парфии и Кушанской империи в северной Индии и Центральной Азии .

С самого начала императорскому двору Хань угрожали заговоры измены и восстания со стороны подчиненных ему королевств , последним в конечном итоге управляли только члены королевской семьи Лю . Первоначально восточная половина империи управлялась косвенно через большие полуавтономные королевства, которые обещали лояльность и часть своих налоговых поступлений ханьским императорам, правившим непосредственно западной половиной империи из Чанъаня. Постепенные меры были введены императорским двором для уменьшения размера и могущества этих королевств, пока реформа середины II века до нашей эры не отменила их полуавтономное правление и укомплектовала королевские суды чиновниками из центрального правительства. Тем не менее , гораздо более изменчивы и косвенные династии была растущей мощью обоего Consort кланов ( императрицы ) и евнухов из дворца . В 92 году н.э. евнухи впервые укрепились в вопросе о престолонаследии императоров, вызвав серию политических кризисов, которые достигли высшей точки в 189 году н.э. с их падением и резней во дворцах Лояна. Это событие положило начало эпохе гражданской войны, поскольку страна была разделена региональными военачальниками, борющимися за власть. Наконец, в 220 н.э., сын от имперского канцлера и короля принял отречение последнего ханьского императора , который был признан утратившим мандат Неба согласно Dong Чжуншу космологической системы «s (179-104 г. до н.э.) , которые переплелись судьба имперского правительства с Небесами и миром природы. После Хань Китай был разделен на три государства : Цао Вэй , Шу Хань и Восточный У ; они были повторно консолидированы в одну империю династией Цзинь (266–420 гг. н. э.).

Падение Цинь и раздора Чу – Хань

Крах Цинь

Династия Чжоу (ок. 1050–256 до н. Э.) Сделала государство Цинь в Западном Китае форпостом для разведения лошадей и защитным буфером против кочевых армий народов Жун , Цян и Ди . После завоевания шесть Воюющих (т.е. Хань , Чжао , Вэй , Чу , Янь и Ци ) от 221 г. до н.э., король Цинь, Ин Чжэн , объединил Китай под одной империи разделена на 36 централизованно управляемых командорств . Обладая контролем над большей частью Китая , он подтвердил свой повышенный престиж, приняв беспрецедентный титул хуанди , или «император», впоследствии известный как Цинь Шихуан (т. Е. Первый император Цинь). Историки эпохи Хань обвиняли его режим в использовании безжалостных методов для сохранения своего правления.

Династии Цинь солдат из Терракотовая армия в Цинь Шихуанди «Мавзолея, расположенный недалеко от г. Сиань

Цинь Ши Хуан умер естественной смертью в 210 г. до н. Э. В 209 году до нашей эры на призывные офицеры Чэнь Шэн и У Гуан , ведущий 900 призывников через дождь, не в состоянии встретить крайний срок прибытия; в стандартных историй утверждают , что Цинь наказание за эту задержку бы выполнение . Чтобы избежать этого, Чен и У начали восстание против Цинь, известное как Восстание Дазэсян , но им помешал Циньский генерал Чжан Хань в 208 г. до н. Э. Ву и Чен впоследствии были убиты своими собственными солдатами. Однако к этому моменту восстали и другие, в том числе Сян Юй (ум. 202 г. до н. Э.) И его дядя Сян Лян , люди из ведущей семьи аристократии Чу . К ним присоединился Лю Бан , человек крестьянского происхождения и надзиратель за осужденными в уезде Пей . Ми Синь , внук короля Хуая I из Чу , был провозглашен королем Хуай II из Чу на своей базе Пэнчэн (современный Сюйчжоу ) при поддержке сян, в то время как другие королевства вскоре сформировались против Цинь. Несмотря на это, в 208 г. до н.э. Сян Лян был убит в битве с Чжан Хань, который впоследствии напал на Чжао Се, царя Чжао, в его столице Ханьдань , вынудив его бежать в Цзюлуй , которую Чжан осадил . Однако новые королевства Чу, Янь и Ци пришли на помощь Чжао; Сян Юй победил Чжана в Джулу и в 207 г. до н.э. заставил Чжана сдаться.

В то время как Сян был оккупирован в Джулу, король Хуай II послал Лю Банга захватить центральную часть Цинь, Гуаньчжун, с условием, что первый офицер, который захватит этот регион, станет его королем. В конце 207 г. до н.э. правитель Цинь Цзыин , претендовавший на сокращенный титул царя Цинь, убил своего главного евнуха Чжао Гао после того, как Чжао организовал смерть канцлера Ли Си в 208 г. до н.э. и второго императора Цинь Цинь Эр Ши в 208 г. до н.э. 207 г. до н. Э. Лю Бан получил подчинение Цзыина и захватил столицу Цинь Сяньян ; Убежденный своим главным советником Чжан Ляном (ум. 189 г. до н. э.) не позволять своим солдатам грабить город, он вместо этого запечатал его сокровищницу.

Разногласия с Чу

Бронзовый подогреватель вина Западной Хань с литым и резным орнаментом из Шаньси или провинции Хэнань , I век до н.э.

В стандартных историях утверждают , что , когда Сян Юй прибыл в Сяньян через два месяца в начале 206 г. до н.э., он разграбил его, сжег его на землю, и он Цзыин казнены. В том же году Сян Юй предложил королю Хуай II титул императора Чу И и отправил его в отдаленные районы, где он был убит; Затем Сян Юй принял титул гегемона-короля Западного Чу (西 楚 霸王) и стал лидером конфедерации 18 королевств . На пире у ворот Хун Сян Юй подумывал об убийстве Лю Банга, но Лю, понимая, что Сян подумывает об его убийстве, сбежал в середине пира. Пренебрегая Лю Баном, Сян Юй разделил Гуаньчжун на три королевства с бывшим генералом Цинь Чжан Хань и двумя его подчиненными в качестве королей; Лю Бану было предоставлено приграничное Королевство Хань в Ханьчжуне , где он представлял меньшую политическую проблему для Сян Юя.

Летом 206 г. до н.э. Лю Бан узнал о судьбе императора И и решил сплотить некоторые из новых королевств, чтобы противостоять Сян Юю, что привело к четырехлетней войне, известной как Конфликт Чу-Хань . Лю сначала совершил прямое нападение на Пэнчэн и захватил его, в то время как Сян сражался с другим королем, который сопротивлялся ему - Тянь Гуаном (田 廣), королем Ци, но его силы рухнули после возвращения Сяна в Пэнчэн; он был спасен штормом, который задержал прибытие войск Чу, хотя его отец Лю Чжицзя и жена Люй Чжи были захвачены силами Чу. Лю едва избежал еще одного поражения при Синъяне , но Сян не смог его преследовать, потому что Лю Бан побудил Инь Бу , короля Хуайнаня, восстать против Сяна. После того, как Лю оккупировал Чэнгао вместе с большим зерновым хранилищем Цинь, Сян пригрозил убить отца Лю, если он не сдастся, но Лю не поддался угрозам Сяна.

Когда Чэнгао и его запасы продовольствия были потеряны, а генерал Лю Хань Синь (ум. 196 г. до н.э.) завоевал Чжао и Цинь к северу от Чу, в 203 г. до н.э. Сян предложил освободить родственников Лю из плена и разделить Китай на политические части: запад будет принадлежат Хану, а восток - Чу. Хотя Лю принял перемирие, оно было недолгим, и в 202 г. до н. Э. В Гайся ( современный Аньхой) силы ханьцев рано утром вынудили Сяна бежать из его укрепленного лагеря всего с 800 кавалеристами, преследуемыми 5000 ханьской кавалерией. После нескольких боевых действий Сян оказался в окружении на берегу реки Янцзы , где покончил жизнь самоубийством. Лю принял титул императора и известен потомкам как император Хань Гаозу (годы правления 202–195 до н. Э.).

Правление Гаозу

Консолидация, прецеденты и соперники

Император Гаозу изначально сделал Лоян своей столицей, но затем перенес его в Чанъань (недалеко от современного Сиань , Шэньси ) из-за опасений по поводу естественной защиты и лучшего доступа к путям снабжения. Следуя прецеденту Цинь, император Гаозу принял административную модель трехстороннего кабинета (сформированного тремя превосходительствами ) вместе с девятью подчиненными министерствами (возглавляемыми девятью министрами ). Несмотря на всеобщее осуждение Хань государственных деятелей Цинь суровые методы и Легалист философии , первый Han код закона , составленный канцлером Xiao Он в 200 году до нашей эры , кажется, многое заимствовали из структуры и содержания кода Цинь (раскопан тексты Shuihudi и Zhangjiashan в наше время усилили это подозрение).

Начиная с периода Хань, королей хоронили в нефритовых погребальных костюмах, сделанных из небольших кусочков нефрита, сшитых золотой нитью. (金縷 玉 衣)

Из Чанъань Гаозу напрямую управлял 13-ю командованиями (число которых увеличилось до 16 после его смерти) в западной части империи. В восточной части он основал 10 полуавтономных королевств (Янь, Дай, Чжао, Ци, Лян, Чу, Хуай, У, Нань и Чанша), которыми он даровал своим самым выдающимся последователям, чтобы умиротворить их. Из-за предполагаемых актов восстания и даже союзов с хунну - северным кочевым народом - к 196 г. до н.э. Гаозу заменил девять из них членами королевской семьи.

По словам Майкла Лоу , администрация каждого королевства была «небольшой копией центрального правительства с его канцлером , королевским советником и другими должностными лицами». Королевства должны были передавать данные переписи и часть своих налогов центральному правительству. Хотя они были ответственны за поддержание вооруженных сил, короли не имели права мобилизовать войска без явного разрешения из столицы.

У Жуй (吳 芮), король Чанши, был единственным оставшимся королем не из клана Лю. Когда правнук У Жуй У Чжу (吳 著) или У Чан (吳 產) умер без наследника в 157 г. до н.э., Чанша был преобразован в императорское командование, а затем в семейное княжество Лю. К югу от Чанши Гаозу послал Лу Цзя (陸賈) в качестве посла ко двору Чжао То, чтобы признать суверенитет последнего над Наньюэ ( вьетнамский : династия Триу ; в современном Юго-Западном Китае и северном Вьетнаме ).

Xiongnu и Heqin

Цинь общем Мэн Тянь был вынужден Toumen , то шаньюй из гуннов, из Ордос в 215 году до н.э., но сын и преемник Toumen в Модэ построил сюнну в мощную империю покорив многие другие племена. К моменту смерти Моду в 174 г. до н.э. владения хунну простирались от того, что сейчас является северо-востоком Китая и Монголии, до горных хребтов Алтая и Тянь-Шаня в Центральной Азии . Китайцы опасались вторжений хунну под предлогом торговли и были обеспокоены тем, что изготовленное ханьцами железное оружие попадет в руки хунну. Таким образом, Гаозу ввел торговое эмбарго против хунну. Чтобы компенсировать китайским приграничным торговцам из северных королевств Дай и Янь потерянную торговлю, он назначил их правительственными чиновниками с солидными зарплатами. Возмущенный этим эмбарго, Моду Чаньюй планировал атаковать Хана. Когда сюнну вторглись в Тайюань в 200 г. до н. Э. И им помог перебежчик, король Хань Синь (韓 / 韩, не путать с правящей династией Хань漢 или генералом Хань Синь ), Гаозу лично повел свои войска через снег, чтобы Пинчэн (близ современного Датун , Шаньси ). В последовавшей битве при Байдэне силы Гаозу были окружены в течение семи дней; из-за нехватки припасов он был вынужден бежать.

После этого поражения придворный советник Лю Цзин (劉敬, первоначально называвшийся Лу Цзин [婁 敬]) убедил императора заключить мирный договор и брачный союз с сюнну Чаньюй, названный соглашением хэцинь . Посредством этой договоренности, установленной в 198 г. до н.э., хань надеялся изменить кочевые ценности сунну , отдавая ханьские предметы роскоши в качестве дани ( шелка , вино , продукты питания и т. Д.), И сделать наполовину китайского преемника Моду подчиненным деда Гаозу. Точные суммы ежегодной дани, обещанные императором Гаозу для хунну во II веке до н.э. вскоре после поражения, неизвестны. Однако в 89 г. до н.э. Хулугу Чаньюй (狐 鹿 姑) (годы правления 95–85 до н. Бу) зерна и 10 000 тюков шелка; таким образом, предыдущие суммы были бы меньше этих цифр.

Бронзовый контейнер каури, династия Западная Хань (202 г. до н.э. - 9 г. н.э.), провинциальный музей Юньнань , Куньмин; Ракушки каури использовались как ранняя форма денег в этом регионе Китая и хранились в искусно украшенных бронзовых контейнерах, таких как этот, увенчанный отдельно стоящим позолоченным всадником , окруженным четырьмя быками, к которым по очереди подходят два восходящих тигра. вверх по противоположным сторонам контейнера.

Хотя в договоре и хуанди, и чаньюй признавались равными, Хан был на самом деле второстепенным партнером, поскольку он был вынужден платить дань, чтобы успокоить могущественного в военном отношении сюнну. Первоначально император Гаозу собирался отдать свою единственную дочь Моду, но под противодействием императрицы Лю, император Гаозу сделал родственницу принцессой и женил ее на Моду. До 130-х гг. До н.э. подношение принцессы-невесты и предметов данника едва ли удовлетворяло сюнну, которые часто совершали набеги на северные границы Хань и нарушали договор 162 г. до н.э., по которому Великая стена была границей между Хань и Сюнну.

Правление вдовствующей императрицы Люй

Император Хуэй

Когда Ин Бу восстал в 195 г. до н.э., император Гаозу лично возглавил войска против Ина и получил ранение от стрелы, которое якобы привело к его смерти в следующем году. Его наследник Лю Ин занял трон и посмертно известен как император Хуэй Хань (годы правления 195–188 гг. До н. Э.). Вскоре вдова Gaozu в Люй Цзи , теперь вдовствующая императрица , была Лю Ruyi , потенциальный претендент на трон, отравлен и его мать, Consort Ци , зверски изуродованное. Когда император-подросток Хуэй обнаружил жестокие поступки, совершенные его матерью, Лоу говорит, что он «не осмелился ослушаться ее».

Краткое правление Хуэя привело к завершению строительства оборонительных городских стен вокруг столицы Чанъань в 190 г. до н. Э. эти кирпичные и утрамбованные земляные стены были первоначально высотой 12 м (40 футов) и образовывали грубый прямоугольный план земли (с некоторыми неровностями из-за топографии); их руины все еще стоят сегодня. Эту городскую застройку выполнили 150 тысяч призывников . Во время правления императора Хуэя были отменены старые законы Цинь, запрещавшие определенные виды литературы, и он характеризовался осторожным подходом к внешней политике, в том числе возобновлением соглашения хэцинь с сюнну и признанием Хань независимого суверенитета королей Дунхая и Наньюэ. .

Регентство и падение клана Люй

Терракотовая фигурка служанки, эпоха Западная Хань

Поскольку император Хуэй не имел детей от своей императрицы Чжан Янь , после его смерти в 188 г. до н.э. Люй Чжи, ныне великая вдова императрицы и регент , выбрал своего преемника из числа своих сыновей с другими супругами. Она сначала помещают Шао-ди Гун (г. 188-184 до н.э.) на троне, но потом удалил его для другого марионеточного правителя Шао-ди Хун (г. 184-180 до н.э.). Она не только издала императорские указы во время их правления, но также назначила членов своего собственного клана королями вопреки явному запрету императора Гаозу; другие члены клана стали ключевыми военными и гражданскими чиновниками.

Суд под руководством Люй Чжи не только не смог справиться с вторжением сюнну в командование Лунси (в современном Ганьсу ), в результате которого были взяты 2000 пленных ханьцев, но и спровоцировал конфликт с Чжао То , королем Наньюэ, наложив запрет на экспорт железа и других предметов торговли в свое южное королевство. Провозгласив себя императором У Наньюэ (南越 武帝) в 183 г. до н. Э., Чжао То напал на Ханьское королевство Чанша в 181 г. до н. Э. Он не отказывался от своего конкурирующего имперского титула до тех пор, пока ханьский посол Лу Цзя снова не посетил двор Наньюэ во время правления императора Вэня.

После смерти вдовствующей императрицы Люй в 180 г. до н.э. утверждалось, что клан Люй замышлял свержение династии Лю, и Лю Сян, король Ци (внук императора Гаозу) восстал против Люй. До того, как центральное правительство и силы Ци вступили в бой, клан Люй был отстранен от власти и разрушен в результате переворота под руководством чиновников Чен Пина и Чжоу Бо в Чанъане. Хотя Лю Сян сопротивлялся Люй, он стал императором, потому что он мобилизовал войска без разрешения центрального правительства и потому что семья его матери занимала такое же амбициозное отношение, что и Люй. Консорт Бо , мать Лю Хэна, короля Дая, считалась обладательницей благородного характера, поэтому ее сын был избран наследником престола; посмертно он известен как император Вэнь Хань (годы правления 180–157 до н. э.).

Правление Вэнь и Цзин

Шелковый баннер из Mawangdui , Чанша , Хунань провинции , которая была накинутой гроб Леди Дай (ум. 168 г. до н.э.), жена маркиза Ли Кан (利蒼) (d. 186 до н.э.), канцлером для Королевства Чанша

Реформы и политика

Во время «правления Вэнь и Цзин» (эпоха, названная в честь императора Вэня и его преемника, императора Цзина (годы правления 157–141 до н. Э.)), Империя Хань стала свидетелем большей экономической и династической стабильности, в то время как центральное правительство получило большую власть над область. Пытаясь дистанцироваться от сурового правления Цинь, суд при этих правителях отменил правовые наказания, связанные с нанесением увечий в 167 г. до н. Э., Объявил восемь широко распространенных амнистий между 180–141 гг. До н. Э. И снизил ставку налога на сельскохозяйственную продукцию домашних хозяйств с одного - с пятнадцатого до одной тридцатой в 168 г. до н. э. В следующем году он был полностью отменен, но восстановлен в размере одной тридцатой в 156 г. до н. Э.

Политика правительства находились под влиянием прото Даосская Хуан-Лао идеологию, смесь политических и космологических предписаний данной патронат жена Вэня Императрица Dou (d. 135 г. до н.э.), который был вдовствующая во Цзингом царствование и великий вдовствующая императрица во время раннего правления его преемника императора Ву (годы правления 141–87 гг. до н. э.). Хуан-Лао, названный в честь мифического Желтого Императора и философа VI века до н.э. Лао - цзы , рассматривал первого как основателя упорядоченной цивилизации; это было непохоже на конфуцианцев, которые отдали эту роль легендарным мудрым королям Яо и Шуну . Хань имперских покровителей Хуан-Лао спонсировали политику «делания» или Wuwei (центральная концепция Лаоцзы в Дао Дэ Цзин ), который утверждал , что правители должны вмешиваться как можно меньше , если административные и правовые системы были функционировать бесперебойно. Влияние доктрин Хуан-Лао на государственные дела затмилось с формальным принятием конфуцианства в качестве государственной идеологии во время правления У и более поздним мнением, что Лао-цзы, а не Желтый Император, был создателем даосских практик.

С 179–143 гг. До н. Э. Число королевств увеличилось с одиннадцати до двадцати пяти, а количество командиров - с девятнадцати до сорока. Это произошло не из-за большой территориальной экспансии, а из-за того, что королевства, восставшие против правления ханьцев или не сумевшие произвести на свет наследника, были значительно уменьшены в размерах или даже упразднены и превращены в новые командования или меньшие королевства.

Восстание семи государств

Сидящие глиняные фигурки, играющие в настольную игру типа любо, относящуюся к эпохе Восточной Хань.
Карта, показывающая восстание семи государств во время династии Хань

Когда Лю Сянь (劉賢), наследник Ву, однажды нанес официальный визит в столицу во время правления Вэня, он играл в настольную игру под названием любо с тогдашним наследным принцем Лю Ци, будущим императором Цзином . Во время горячего спора Лю Ци бросил игровую доску в Лю Сяня, убив его. Это возмутило его отца Лю Пи (劉 濞), короля Ву и племянника императора Гаозу, который, тем не менее, был вынужден заявить о своей верности Лю Ци, когда тот занял трон.

Все еще испытывая горечь из-за смерти своего сына и опасаясь, что он станет мишенью волны сокращения размеров королевства, которую император Цзин провел по совету имперского советника Чао Куо (ум. 154 г. до н. Э.), Король Ву возглавил восстание. против Хань в 154 г. до н. э. в качестве главы коалиции с шестью другими восставшими царствами: Чу, Чжао , Цзяоси , Цзяодун , Цзычуань и Цзинань , которые также опасались таких сокращений. Однако силы ханьцев под командованием Чжоу Яфу были готовы и смогли подавить восстание, разрушив коалицию семи государств против Хань. Некоторые королевства были упразднены (хотя позже восстановлены), а другие значительно уменьшились в размерах. Император Цзин издал указ в 145 г. до н.э., который объявил вне закона независимый административный аппарат в королевствах и упразднил все их высшие должности, за исключением канцлера, статус которого отныне был понижен и назначен непосредственно центральным правительством. Его преемник, император Ву, еще больше уменьшит их власть, отменив традицию первородства в королевствах и приказав каждому королю разделить свое царство между всеми наследниками мужского пола.

Отношения с хунну

Глиняные фигурки пехоты (на переднем плане) и конной кавалерии (на заднем плане) эпохи Западной Хань

В 177 г. до н.э. мудрый правый король сюнну совершил набег на некитайские племена, жившие под защитой ханьцев на северо-западе (современный Ганьсу ). В 176 г. до н.э. Моду Чаньюй отправил письмо императору Вэню, в котором сообщил ему, что Мудрый Король, якобы оскорбленный ханьскими чиновниками, действовал без разрешения Чаньюя, и поэтому он наказал Мудрого Короля, заставив его провести военную кампанию против кочевых юэчжи . Тем не менее, это событие было всего лишь частью более масштабных усилий по вербовке кочевых племен к северу от ханьского Китая, во время которого основная часть юэчжи была изгнана из коридора Хэси (бегство на запад в Среднюю Азию) и оседлого государства Лоулань в соли Лоп-Нур. болота, кочевые усуньи хребта Тянь-Шаня и двадцать шесть других государств к востоку от Самарканда ( Согдия ) были подчинены гегемонии хунну . Подразумеваемая угроза Modu Chanyu, что он вторгнется в Китай, если соглашение Heqin не будет продлено, вызвала дебаты в Chang'an; хотя такие официальные лица, как Чао Куо и Цзя И (ум. 169 г. до н. э.), хотели отвергнуть политику хэцинь, император Вэнь поддерживал возобновление соглашения. Моду Чаньюй умер до того, как ханьская дань достигла его, но его преемник Лаошан Чаньюй (174–160 до н.э.) возобновил соглашение хэцинь и договорился об открытии приграничных рынков. Снятие запрета на торговлю значительно снизило частоту и размер набегов хунну, что потребовало размещения на границе десятков тысяч ханьских войск. Однако Лаошан Чаньюй и его преемник Цзюньчен Чаньюй (годы правления 160–126 до н. Э.) Продолжали нарушать территориальный суверенитет Хань, совершая вторжения вопреки договору. В то время как Лаошан Чаньюй продолжал завоевание своего отца, загнав юэчжи в долину реки Или , Хан незаметно наращивал свои силы в коннице, чтобы позже бросить вызов сюнну.

Правление Ву

Конфуцианство и вербовка правительства

Лакированная роспись сцены на 1 - е или 2 - й корзину века н.э. из колонии Хань в Lelang (современная Северная Корея ) показывает исторические Знаки сыновней почтительности

Хотя император Гаозу не придерживался философии и системы этики, приписываемых Конфуцию (fl. 6 век до н. Э.), Он заручился помощью конфуцианцев, таких как Лу Цзя и Шусун Тонг ; в 196 г. до н. э. он ввел первое ханьское постановление о приеме на государственную службу достойных людей , что Роберт П. Крамер называет «первым большим импульсом к знаменитой экзаменационной системе ». Императоры Вэнь и Цзин назначили в суд конфуцианских академиков, но не все академики при их дворе специализировались на том, что позже стало ортодоксальными конфуцианскими текстами. В течение нескольких лет после того, как Лю Че заняла трон в 141 г. до н.э. (известная посмертно как император Ву), великая вдовствующая императрица Доу продолжала доминировать при дворе и не принимала никакую политику, которую она считала неблагоприятной или противоречащей идеологии Хуан-Лао. После ее смерти в 135 г. до н. Э. В политической истории Китая произошел серьезный сдвиг.

Масляная лампа из позолоченной бронзы в стиле Вестерн Хань, II век до н.э., украшенная росписью серебряным орнаментом.

После того, как император Ву призвал к представлению мемориальных эссе о том, как улучшить правительство, он поддержал эссе официального Дун Чжуншу (179–104 гг. До н.э.), философа, которого Крамерс называет первым конфуцианским « теологом ». Синтез Дуна соединил воедино этические идеи Конфуция с космологическими верованиями в инь и ян и пять элементов или усин , поместив их в единую целостную универсальную систему, которая управляла небом, землей и миром людей. Более того, он оправдал имперскую систему правления, предоставив ей место в большом космосе. Отражая идеи Дун Чжуншу, император У издал указ в 136 г. до н.э., который упразднил академические кафедры, за исключением тех, которые были посвящены пяти классическим классам конфуцианства . В 124 г. до н.э. император У основал Императорский университет , в котором академики обучили 50 студентов; это было зарождающееся начало системы экзаменов государственной службы, усовершенствованной в более поздних династиях. Хотя сыновьям и родственникам чиновников часто удавалось выдвигать кандидатуры на должности, тем, кто не происходил из семьи чиновников, не запрещался вход в бюрократию. Скорее, изучение «Пяти классиков» стало важнейшей предпосылкой для получения должности; в результате Императорский университет был значительно расширен ко II веку н.э., когда в нем приняли участие 30 000 студентов. С изобретением Цай Лунем (ум. 121 г. н. Э.) Процесса изготовления бумаги в 105 г. н. Э. Распространение бумаги как дешевого средства письма, начиная с периода Восточной Хань, увеличило предложение книг и, следовательно, число тех, кто мог получить образование. на госслужбу.

Война против хунну

Бронзовый конь Западной или Восточной Хань со свинцовым седлом.

Смерть императрицы Доу также ознаменовала значительный сдвиг во внешней политике. Чтобы отреагировать на угрозу хунну и возобновить соглашение хэцинь , император У созвал судебную конференцию в 135 г. до н. Э., На которой две фракции ведущих министров обсудили достоинства и недостатки нынешней политики; Император У последовал консенсусу большинства своих министров о необходимости сохранения мира. Год спустя, когда сюнну были заняты набегом на северную границу и ожидали ответа Хана, Ву собрал еще одну судебную конференцию. Фракция, поддерживающая войну против хунну, смогла повлиять на мнение большинства, придя к компромиссу для тех, кто беспокоился о растяжении финансовых ресурсов на неопределенную кампанию: в ограниченном сражении вдоль границы возле Майи силы ханьцев заманили Цзюньчэня Чаньюй подарками и обещания дезертирства, чтобы быстро устранить его и вызвать политический хаос для хунну. Когда ловушка майи потерпела неудачу в 133 г. до н.э. (Цзюньчен Чаньюй понял, что вот-вот попадет в ловушку и сбежал обратно на север), эпоха умиротворения в стиле хэцинь была нарушена, и ханьский суд решил начать полномасштабную войну.

Ведущие кампании с участием десятков тысяч военнослужащих, в 127 г. до н.э. Хань вообще Вэй Цин (d. 106 г. до н.э.) отбили Ордос область от хунну и в 121 г. до н.э. Хао Квбинг (д. 117 г. до н.э.) изгнали их из Qilian гор , получение капитуляции многих хуннских аристократов. В битве при Мобэе в 119 г. до н.э. генералы Вэй и Хо возглавили кампанию в горах Хангай, где вынудили чаньюй бежать к северу от пустыни Гоби . Содержание 300000 лошадей государственными рабами на тридцати шести различных пастбищах было недостаточным для удовлетворения потребностей кавалерии и обозов, необходимых для этих кампаний, поэтому правительство предложило освобождение от военного и барщинного труда до трех членов мужского пола в каждом доме, которые подарил правительству лошадь частного разведения .

Расширение и колонизация

Руины сторожевой башни династии Хань из утрамбованной земли в Дуньхуане , провинция Ганьсу , на восточной оконечности Шелкового пути.

После того, как король сюнну Хунье сдался Хо Цубину в 121 г. до н.э., ханьцы приобрели территорию, простирающуюся от коридора Хэси до Лоп-Нура , тем самым отрезав сюнну от их союзников- цян . Новые командования были созданы в Ордосе, а также четыре в Коридоре Хэси - Цзюцюань , Чжанъи , Дуньхуан и Увэй , - которые были заселены ханьскими поселенцами после того, как в 111 г. до н.э. основные союзные силы Цян-Сюнну были отброшены из этого региона. К 119 г. до н.э. ханьские войска создали свои первые гарнизонные заставы в бассейне озера Жуань во Внутренней Монголии , где после 110 г. до н.э. были построены более крупные поселения. Примерно 40% поселенцев в Цзюань были выходцами из региона Гуандун на территории современного Хэнани , западного Шаньдуна , южного Шаньси , южного Хэбэя , северо-западного Цзянсу и северо-западного Аньхоя . После капитуляции Хунье ханьский суд переселил 725 000 человек из региона Гуандун в район Синьциньчжун (新 秦 中) к югу от излучины Желтой реки. В целом, силы императора В завоевали примерно 4,4 миллиона километров 2 (1700000 миль 2 ) новой земли, на сегодняшний день самую большую территориальную экспансию в китайской истории. На этих пограничных заставах были созданы автономные сельскохозяйственные гарнизоны для поддержки военных кампаний, а также для обеспечения безопасных торговых путей, ведущих в Среднюю Азию, восточную конечную точку Шелкового пути . Великая китайская стена была продлена до Дуньхуана на запад, и ее части до сих пор стоят в Ганьсу, в том числе тридцать ханьских сигнальных башен и два укрепленных замка.

Разведка, внешняя торговля, война и дипломатия

Тканый шелковый текстиль из гробницы № 1 в могиле Мавандуй Хан , Чанша , провинция Хунань , Китай, датируется эпохой Западная Хань, II век до нашей эры.
Портленд Ваза , римская камея стекло , 5-25 CE; Римское стекло было найдено в гробницах ханьских китайцев, начиная с правления императора Ву .

Начиная с 139 г. до н.э., ханьский дипломат Чжан Цянь отправился на запад в безуспешной попытке заключить союз с Да Юэчжи (которые были изгнаны из Ганьсу хунну в 177 г. до н. Э.); однако, путешествия Чжан показал целые страны , которые китайцы не знают, с остатками завоеваний от Александра Великого (т. 336-323 до н.э.). Когда Чжан вернулся в Китай в 125 г. до н. Э., Он сообщил о своих поездках в Дайюань ( Фергана ), Канджу ( Согдиана ) и Даксия ( Бактрия , бывшее Греко-Бактрийское царство, которое было покорено Да Юэчжи). Чжан описал Дайюань и Даксию как сельскохозяйственные и городские страны, такие как Китай, и, хотя он не рисковал туда, описал Шенду ( долину реки Инд на севере Индии ) и Анси ( территории Аршакидов ) дальше на запад. Послы, посланные в эти государства, вернулись с иностранными делегациями и прибыльными торговыми караванами; однако еще до этого Чжан отметил, что эти страны импортируют китайский шелк . После допроса торговцев Чжан также обнаружил юго-западный торговый путь, ведущий через Бирму в Индию . Самая ранняя известная римская стеклянная посуда, найденная в Китае (но произведенная в Римской империи ), - это стеклянная чаша, найденная в гробнице Гуанчжоу, датируемая началом I века до н.э., и, возможно, пришла из морского пути, проходящего через Южно-Китайское море . Точно так же импортная китайская шелковая одежда стала популярной в Римской республике во времена Юлия Цезаря (100–44 гг. До н. Э.).

После того, как соглашение хэцинь было нарушено, хунну были вынуждены добывать больше ремесленных изделий и сельскохозяйственных продуктов питания из покоренных городских центров Таримского бассейна. От 115-60 г. до н.э. Хань и Хунну боролись за контроль и влияние над этими состояниями, с Хань получения от 108-101 до н.э. представления притоке из Loulan, Турфан , Bügür , Dayuan (Фергана) и Кангюй (Согдиана). Самым масштабным и дорогостоящим вторжением была четырехлетняя кампания Ли Гуанли против Ферганы в долинах Сырдарьи и Амударьи (современные Узбекистан и Кыргызстан ). Историк Ласло Тордей (1997) утверждает, что Фергана угрожала перекрыть доступ Хана к Шелковому пути, однако историк Сыма Цянь (ум. 86 г. до н. ценится среднеазиатских жеребцов .

К югу, император Ву помогал король Чжао Мо в отражении атаки по Миньюэ (в современной провинции Фуцзянь ) в 135 году до нашей эры. После того, как проханьская фракция была свергнута при дворе Наньюэ, ханьские военно-морские силы захватили Наньюе в 111 г. до н.э. во время войны между Хань и Нанью , в результате чего области современного Гуандуна , Гуанси , острова Хайнань и северного Вьетнама оказались под контролем ханьцев. Император Ву также начал вторжение в Диан Королевство в провинции Юньнань в 109 году до нашей эры, подчинив его король , как притоке вассалом, а позже Диан восстания в 86 г. до н.э. и 83 г. до н.э., 14 CE (во время правления Ван Манг) и 42-45 CE были подавлен силами Хань. Ву отправил экспедицию в то, что сейчас является Северной Кореей в 128 г. до н.э., но через два года от нее отказались. В 108 г. до н. Э. Другая экспедиция против Кочосона в Северной Корее установила там четыре командорства, из которых только два (то есть Сюаньту Коммандери и Леланг Командери ) остались после 82 г. до н.э. Несмотря на то, что в 108 г. до н. Э. Наблюдалось ожесточенное сопротивление и нерегулярные набеги со стороны Когурё и Пуё впоследствии, китайские поселенцы поддерживали мирные торговые отношения с коренными корейцами, которые жили в значительной степени независимо от (но находились под культурным влиянием) редких ханьских поселений.

Экономические реформы

Передней и обратной из ушу (五銖) монета выдается во время правления императора Ву , 25,5 мм в диаметре

Чтобы профинансировать свои длительные военные кампании и усилия по колонизации, император Ву отвернулся от политики «бездействия» прежнего правления, приказав центральному правительству к 117 г. до н.э. взять под контроль частные отрасли и промыслы, связанные с добычей соли и производством железа . Еще одна государственная монополия на спиртные напитки была установлена ​​в 98 г. до н. Э., Но консенсус большинства на судебной конференции в 81 г. до н. Э. Привел к разрушению этой монополии. Математик и чиновник Сан Хунъян (ум. 80 г. до н. Э.), Который позже стал имперским советником и одним из многих бывших торговцев, призванных в правительство для помощи в управлении этими монополиями, отвечал за систему `` равномерного транспорта '', которая устраняла колебания цен с течением времени. место на место. Это было средством правительства вмешаться в прибыльную торговлю зерном, устранив спекуляцию (поскольку правительство запасало зерно, когда оно было дешевым, и продавало его населению по низкой цене, когда частные торговцы требовали более высокие). Это наряду с монополиями подвергалось критике даже во время правления Ву, поскольку приносило ненужные трудности для прибыли торговцев и фермеров, вынужденных полагаться на некачественные товары и услуги, производимые государством; монополии и равный транспорт не продлились до эпохи Восточной Хань (25–220 гг. н. э.).

Во время правления императора У подушный налог для каждого несовершеннолетнего в возрасте от трех до четырнадцати лет был повышен с 20 до 23 монет; ставка для взрослых осталась на уровне 120. Новые налоги, взимаемые с рыночных операций, колесных транспортных средств и собственности, должны были поддержать растущий военный бюджет. В 119 г. до н.э. правительством была выпущена новая бронзовая монета весом пять шу (3,2 г / 0,11 унции), заменившая монету четыре шу (остававшаяся стандартной монетой Китая до династии Тан ), после чего последовал запрет на частную чеканку в Китае. 113 г. до н. Э. Ранее попытки запретить частную чеканку имели место в 186 и 144 г. до н.э., но монополия Ву на чеканку монет сохранялась на всей территории Хань (хотя ее руководство переходило из рук в руки между различными правительственными учреждениями). С 118 г. до н.э. по 5 г. н.э. правительство Хань чеканило 28 миллиардов монет, в среднем 220 миллионов в год.

Последняя половина Западной Хань

Позолоченная бронзовая масляная лампа в форме женского служащего, датированных до н.э. 2 - ого столетия, найденный в гробнице Dou Ван , жена к Хань князя Лю Шэн ; его раздвижная заслонка позволяет регулировать направление и яркость лучей света, а также задерживает дым внутри тела.

Регентство Хо Гуана

Первая жена императора У, императрица Чэнь Цзяо , была свергнута в 130 г. до н.э. после обвинений в том, что она пыталась колдовством помочь ей произвести наследника мужского пола. В 91 г. до н.э. аналогичные обвинения были выдвинуты против наследного принца императора Ву Лю Цзюй , сына его второй жены императрицы Вэй Цзифу . Лю Цзюй, опасаясь того, что император Ву поверит в ложные обвинения, начал восстание в Чанъане, которое длилось пять дней, в то время как император Ву находился в тихом летнем убежище Ганьцюань (甘泉; в современном Шэньси). После поражения Лю Цзюй он и его мать покончили жизнь самоубийством.

В конце концов, из - за его хорошей репутации, Хао Квбинг сводный брат Хо Гуан была поручена Ву , чтобы сформировать триумвират регентство наряду с этнически Хунну Jin Midi (d. 86 г. до н.э.) и Shangguan Цзе (d. 80 г. до н.э.) на суде его преемника , ребенок Лю Фулин, известный посмертно как император Чжао Хань (годы правления 87–74 до н. э.). Цзинь Миди умер год спустя, и к 80 г. до н.э. Шангуань Цзе и имперский советник Сан Хунъян были казнены, когда их обвинили в поддержке старшего брата императора Чжао Лю Дана (劉 旦) короля Яна в качестве императора; это дало Хо непревзойденную власть. Однако он не злоупотреблял своей властью в глазах конфуцианского истеблишмента и приобрел популярность благодаря снижению налогов императора У.

Император Чжао умер в 74 г. до н.э. без преемника, в то время как тот, кто заменил его 18 июля, его племянник принц Хэ из Чанъи , был удален 14 августа из-за отсутствия характера или способности управлять. Удаление принца Хэ было обеспечено мемориалом, подписанным всеми ведущими министрами и представленным вдовствующей императрице Шангуань для утверждения. Лю Бинъи (внук Лю Цзюй) был назначен императором Сюань Хань (годы правления 74–49 до н. Э.) 10 сентября. Хо Гуан оставался у власти в качестве регента императора Сюаня, пока не умер естественной смертью в 68 г. до н. Э. Однако в 66 г. до н. Э. Клан Хо был обвинен в заговоре против трона и ликвидирован. Это стало кульминацией мести императора Сюаня после того, как жена Хо Гуана отравила его любимую императрицу Сюй Пинцзюнь в 71 г. до н. Э., Но ее заменила дочь Хо Гуана, императрица Хо Чэнцзюнь (последняя была свергнута в сентябре 66 г. до н. Э.). Лю Ши, сын императрицы Сюй, сменил своего отца на посту императора Юань Хань (годы правления 49–33 до н. Э.).

Реформы и бережливость

Бронзовая статуэтка носорога с серебряной инкрустацией и седлом на спине, датируемая эпохой Западной Хань.

Во время правления императора У и регентства Хо Гуана доминирующей политической фракцией была Партия модернистов. Эта партия выступала за усиление государственного вмешательства в частную экономику с правительственными монополиями по сравнению с солью и железом, за более высокие налоги, взимаемые с частного бизнеса, и за контроль над ценами, которые использовались для финансирования агрессивной внешней политики территориальной экспансии; они также следовали подходу династии Цинь к дисциплине, назначая больше наказаний за ошибки и меньше вознаграждений за службу. После регентства Хо Гуана Реформистская партия получила больше рычагов влияния на государственные дела и политические решения. Эта партия выступала за отмену государственных монополий, ограниченное вмешательство государства в частную экономику, умеренную внешнюю политику, ограниченные усилия по колонизации, экономную бюджетную реформу и возвращение к идеалу династии Чжоу предоставления большего вознаграждения за службу, чтобы продемонстрировать великодушие династии. Влияние этой партии можно увидеть в отмене монополий центрального правительства на соль и железо в 44 г. до н.э., однако они были восстановлены в 41 г. до н.э., но затем снова упразднены в 1 веке н.э. и переданы местным администрациям и частному предпринимательству. К 66 г. до н. Э. У реформистов было множество щедрых зрелищ, игр и развлечений, установленных императором Ву, чтобы произвести впечатление на иностранных сановников, которые были отменены на том основании, что они были чрезмерными и показными.

Цилиндрическая лакированная шкатулка из могилы № 1 на месте гробниц Мавандуй Хан , II век до н.э.

Под влиянием предполагаемых знамений с небес, предупреждающих правителя о его некомпетентности, во время совместного правления императора Юаня (Лю Ши) и императора Чэна Ханьского (годы правления 37–3 до н. Э., Лю Ао 劉 驁) было объявлено восемнадцать общих амнистий. . Император Юань снизил строгость наказания за несколько преступлений, а Чэн сократил продолжительность судебных процедур в 34 г. до н. Э., Поскольку они нарушали жизнь простолюдинов. В то время как модернисты принимали от преступников денежные суммы для смягчения или даже отмены их приговоров, реформисты изменили эту политику, поскольку она отдавала предпочтение богатым над бедными и не являлась эффективным средством сдерживания преступности.

Император Чэн провел серьезные реформы в государственной религии. Династия Цинь поклонялась четырем главным легендарным божествам, а еще одно было добавлено императором Гаозу в 205 г. до н. Э. это были пять сил или уди . В 31 г. до н.э. император Чэн, пытаясь получить благосклонность Небес и благословить его наследником мужского пола, остановил все церемонии, посвященные Пяти силам, и заменил их церемониями верховного бога Шангди , которому поклонялись короли Чжоу.

Международные отношения и война

Раскрашенный керамический кавалерист из гробницы военного генерала в Сяньяне , провинция Шэньси , датируемый эпохой Западной Хань.

Первая половина I века до нашей эры стала свидетелем нескольких кризисов преемственности для руководства хунну, что позволило Хань еще больше укрепить свой контроль над западными регионами. Ханьский генерал Фу Цзецзы убил про-сюннуского царя Лоулана в 77 г. до н. Э. Хань сформировала коалицию с Усуном , Динглингом и Ухуанем , и силы коалиции нанесли крупное поражение хунну в 72 г. до н. Э. Хань восстановил свое влияние в Турфанской депрессии после победы над хунну в битве при Джуши в 67 г. до н. Э. В 65 г. до н. Э. Хан смог установить нового царя Куча (штат к северу от пустыни Такла-Макан ), который согласился бы с интересами ханьцев в регионе. Офис в Протекторат западных регионов , первое дано Чжэн Цзи (д. 49 г. до н.э.), была создана в 60 году до нашей эры , чтобы контролировать колониальную деятельность и проводить отношения с малыми царств Тарима бассейна.

После того, как Чжи Чаньюй (годы правления 56–36 до н. Э.) Нанес серьезное поражение своему брату-сопернику и королевскому сопернику Хуханье Чанью (呼韓邪) (годы правления 58–31 до н. Э.), Хуханье и его сторонники обсуждали, просить ли о помощи и стать вассалом Хань. Он решил сделать это в 52 г. до н. Э. Хуханье отправил своего сына в заложники к Хану и лично отдал дань уважения императору Сюаню во время празднования китайского Нового года в 51 г. до н.э. Под покровительством реформистов Хуханье был усажен в качестве почетного гостя и богатых наград в виде 5 кг (160 унций ) золота, 200 000 денежных монет, 77 костюмов одежды, 8 000 тюков шелковой ткани, 1 500 кг (3300 фунтов). ) шелковой нити и 15 лошадей, помимо 680 000 литров зерна (19 300 бушелей США ), отправленных ему, когда он вернулся домой.

Позолоченная бронзовая ручка (теперь отсоединен от посуды) в форме дракона по голове и шее, Восточной эпохи Хань

Хуханье Чаньюй и его преемники были поощрены совершать дальнейшие поездки поклонения ханьскому двору из-за увеличения количества подарков, осыпавшихся на них после каждого посещения ; это было поводом для жалоб со стороны некоторых министров в 3 г. до н. э., однако финансовые последствия баловства их вассала были признаны более важными по сравнению с соглашением о хэцине . Чжи Чжи Чаньюй первоначально пытался отправить заложников и дань ханьскому двору в надежде положить конец ханьской поддержке Хуханье, но в конце концов повернулся против Хана. Впоследствии ханьский генерал Чен Тан и генерал-протектор Ган Яншоу (甘延壽 / 甘延寿), действуя без явного разрешения ханьского двора, убили Чжижи в его столице, городе Шаньюй (современный Тараз , Казахстан ) в 36 г. до н.э. Реформистский суд Хань, не желая присуждать независимые миссии, не говоря уже об иностранном интервенционизме, дал Чену и Гану лишь скромные награды. Несмотря на проявленную благосклонность, Хуханье не дали ханьской принцессы; вместо этого ему подарили леди Ван Чжаоцзюнь , одну из четырех красавиц древнего Китая. Это ознаменовало отход от более раннего соглашения хэцинь, согласно которому китайская принцесса была передана чаньюю в качестве его невесты.

Узурпация Ван Мана

Ван Ман захватил контроль

Долгая жизнь императрицы Ван Чжэнцзюнь (71 г. до н.э. - 13 г. н.э.), жены императора Юаня и матери императора Чэна, гарантировала, что ее родственники-мужчины будут назначены один за другим на роль регента, официально известного как главнокомандующий. . Император Чэн, которого больше интересовали петушиные бои и погоня за красивыми женщинами, чем управление империей, оставил большую часть государственных дел своим родственникам из клана Ван. 28 ноября до н.э. Ван Ман (45 г. до н.э. – 23 г. н.э.), племянник вдовствующей императрицы Ван, стал новым главнокомандующим. Однако, когда император Ай Хань (годы правления 7–1 г. до н.э., Лю Синь) занял трон, его бабушка Консорт Фу ( наложница императора Юаня ) стала ведущей фигурой во дворце и вынудила Ван Манга уйти в отставку 27 августа 7 г. до н. Э. за которым последовал его вынужденный отъезд из столицы к маркизу в 5 г. до н. э.

Рельефно-декорированная обратная сторона ханьского бронзового зеркала с изображениями животных китайского зодиака.

Под давлением сторонников Вана император Ай пригласил Ван Мана обратно в столицу во 2 г. до н. Э. Через год император Ай умер от болезни, не оставив сына. Ван Ман был восстановлен в должности регента над императором Пином Хань (годы правления 1 г. до н. Э. - 6 г. н.э., Лю Цзицзы), двоюродным братом бывшего императора. Хотя Ван выдал свою дочь замуж за императора Пина, последний был еще ребенком, когда он умер в 6 году нашей эры. В июле того же года вдовствующая императрица Ван подтвердила, что Ван Ман действующий император ( цзяхуанди假 皇帝), а ребенок Лю Ин - его наследник, несмотря на тот факт, что маркиз семьи Лю восстал против Ванга месяцем ранее. другими, которые были возмущены тем, что он захватил большую власть, чем императорская семья Лю. Эти восстания были подавлены, и Ван Ман пообещал передать власть Лю Иню, когда он достигнет совершеннолетия. Несмотря на обещания отказаться от власти, Ван начал пропагандистскую кампанию, чтобы показать, что Небеса посылают сигналы о том, что пора положить конец правлению Хана . 10 января 9 г. н.э. он объявил, что Хань исчерпал себя и принял просьбу о провозглашении себя императором династии Синь (9–23 г. н.э.).

Традиционалистские реформы

Китайские бронзовые монеты в форме ножей и лопат времен правления Ван Мана

У Ван Манга было грандиозное видение восстановления Китая до легендарного золотого века, достигнутого в раннюю династию Чжоу, эпоху, которую идеализировал Конфуций. Он попытался провести радикальные реформы, в том числе объявить рабство вне закона и ввести систему Королевских полей в 9 году н.э., национализировать землевладение и выделить стандартное количество земли каждой семье. Рабство было восстановлено, а режим земельной реформы был отменен в 12 г. н.э. из-за массовых протестов.

Историк Бан Гу (32–92 гг. Н. Э.) Писал, что реформы Вана привели к его падению, но, помимо рабства и земельной реформы, историк Ханс Беленстайн указывает, что большинство реформ Ванга соответствовало более ранней политике Хань. Хотя его новые номиналы валюты, введенные в 7, 9, 10 и 14 годах нашей эры, снизили ценность чеканки , более раннее введение более легких валют привело также к экономическому ущербу. Ван переименовал все командования империи, а также бюрократические титулы, но и для этого были прецеденты. Правительственные монополии были отменены в 22 г. н.э., потому что они больше не могли применяться во время крупномасштабного восстания против него (спровоцированного массивным наводнением Желтой реки ).

Международные отношения при Ване

Нефрита резной меч ножны слайд с дизайном дракона , из Западной эпохи Хань

Наполовину китаец, наполовину суннский благородный Ютужияши (伊 屠 智 牙 師), сын Хуханье Чаньюя и Ван Чжаоцзюня, стал активным сторонником ханьского Китая в пределах царства сюнну; Беленстайн утверждает, что это заставило консервативных сюннуских дворян предвидеть разрыв союза с Хань. Настал момент, когда Ван Ман занял трон и понизил чаньюй до более низкого ранга; это стало поводом для войны. Зимой 10–11 гг. Н. Э. Ван собрал 300 000 солдат вдоль северной границы ханьского Китая, демонстрация силы заставила сюнну отступить. Тем не менее, когда набег продолжился, Ван Ман приказал казнить князя сюнну, захваченного властями Хань. Дипломатические отношения были восстановлены, когда Сиань (咸) (годы правления 13–18 гг. Н. Э.) Стал чаньюй, но снова испортились, когда Худуерши Чаньюй (呼 都 而 尸) (годы правления 18–46 гг. Н. Э.) Занял трон и совершил набег на границы Хань. в 19 ​​г. н.э.

Таримское царство Яньци ( Карасахр , расположенный к востоку от Куча, к западу от Турфана) восстало против власти Синь в 13 г. н.э., убив генерала-протектора Хань Дан Цинь (但 欽). Ван Ман послал войска, чтобы нанести ответный удар Карасару в 16 году н.э., подавив их сопротивление и обеспечив, чтобы регион оставался под контролем Китая до тех пор, пока повсеместное восстание против Ван Мана не свергнет его правление в 23 году нашей эры. Ван также распространил влияние Китая на тибетские племена в регионе Коконор и отразил нападение в 12 г. н.э. Когурё (раннее корейское государство, расположенное вокруг реки Ялу ) на Корейском полуострове . Однако по мере того, как в Китае в 20–23 годах нарастало повсеместное восстание, корейцы совершили набег на Леланг Командери, и Хань не восстанавливал свои позиции в регионе до 30 года нашей эры.

Восстановление Хань

Стихийное бедствие и гражданская война

Восточно-ханьский гончарный солдат с уже выцветшим слоем краски и отсутствующим оружием в правой руке.

До 3 г. н. Э. Русло Желтой реки впадало в Бохайское море в районе Тяньцзиня , но постепенное накопление ила в ее русле, которое ежегодно поднимало уровень воды, перекрыло дамбы, построенные для предотвращения наводнений, и река разделилась на две части. , с одним рукавом, впадающим к югу от полуострова Шаньдун в Восточно-Китайское море . Второе наводнение в 11 году н.э. изменило течение северного рукава реки, так что она вышла немного севернее полуострова Шаньдун, но далеко к югу от Тяньцзиня. Поскольку большая часть южной части Северо-Китайской равнины была затоплена после образования южного рукава Желтой реки, тысячи голодающих крестьян, которые были изгнаны из своих домов, сформировали группы бандитов и повстанцев, в первую очередь красных бровей . Войска Ван Мана пытались подавить эти восстания в 18 и 22 году н.э., но потерпели неудачу.

Лю Янь (ум. 23 г. н. Э.), Потомок императора Цзина, возглавил группу восставших дворянских групп из Наньяна, которые 11 марта заставили троюродного брата Яна Лю Сюань (劉玄) принять титул императора Гэнши (годы правления 23–25). 23 г. н.э. Лю Сю, брат Лю Яня и будущего императора Гуанву из Хань (годы правления 25–57 гг. Н. Э.), Отличился в битве при Куняне 7 июля 23 г. н. Э., Когда он освободил город, осажденный войсками Ван Манга, и переломил ход событий война. Вскоре после этого император Гэнши приказал казнить Лю Яня за измену, и Лю Сю, опасаясь за свою жизнь, ушел с должности министра церемоний и избежал публичного траура по своему брату; за это император дал Лю Сю титул маркиза и звание генерала.

Затем силы Гэнши нацелились на Чанъань, но 4 октября в столице вспыхнуло повстанческое движение, и город был разграблен. С 4 по 6 октября Ван Ман сделал последний бой у дворца Вэйян только для того, чтобы быть убитым и обезглавленным; его голова была отправлена ​​в штаб Гэнши в Ван (то есть в Наньян) еще до того, как армии Гэнши даже достигли Чанъань 9 октября. Император Гэнши поселил Лоян в качестве своей новой столицы, где он пригласил лидера красных бровей Фан Чонга (樊崇) остаться, но Гэнши предоставил ему только почетные титулы, поэтому Фань решил бежать, как только его люди начали его покидать. Гэнши перенес столицу обратно в Чанъань в 24 г. н.э., но в следующем году Красные Брови победили его силы, назначили своего марионеточного правителя Лю Пензи , вошли в Чанъань и захватили бегущего Гэнши, которого они ранее разжаловали с поста короля Чанши. убивая его.

Реконсолидация под Гуанву

Бронзовая статуэтка мифической химеры (麒麟) эпохи Восточной Хань , 1 век н.э.

Действуя в качестве уполномоченного при императоре Гэнши, Лю Сю собрал значительное количество последователей после подавления местного восстания (на территории нынешней провинции Хэбэй ). Он сам занял трон Хань 5 августа 25 г. н.э. и занял Лоян как свою столицу 27 ноября. Прежде чем он в конечном итоге объединил империю, было еще 11 человек, претендовавших на титул императора. Усилиями своих офицеров Дэн Ю и Фэн И Гуанву заставил блуждающих Красных Бровей сдаться 15 марта 27 г. н.э., переселив их в Лоян, но казнил их лидера Фан Чонга, когда был раскрыт заговор восстания.

С 26 по 30 год н.э. Гуану победил различных военачальников и завоевал Центральную равнину и полуостров Шаньдун на востоке. В союзе с военачальником Доу Жун (竇融) из далекого Коридора Хэси в 29 г. н.э. Гуану почти победил военачальника Ганьсу Вэй Сяо (隗 囂 / 隗 嚣) в 32 г. н.э., захватив владения Вэя в 33 г. н.э. Последним противником был Гунсунь Шу , чей режим « Чэнцзя » базировался в Чэнду в современной провинции Сычуань . Хотя силы Гуану успешно сожгли укрепленный понтонный мост Гунсуна, протянувшийся через реку Янцзы , командующий генерал Гуанву Цен Пэн (岑彭) был убит в 35 г. н.э. убийцей, посланным Гунсунь Шу. Тем не менее, ханьский генерал У Хань (ум. 44 г. н. Э.) Возобновил кампанию Цена вдоль рек Янцзы и Минь и к 36 декабря н. Э. Уничтожил силы Гунсуня.

Восстановление Хань во многом зависело от поддержки могущественных землевладельцев Центральных равнин, разочаровавшихся в Ван Мане; поэтому Восточная Хань становилась им все более и более обязанной. Это помогло мотивировать перенос столицы в Лоян на Центральных равнинах.

На этой керамической модели дворца, найденной в гробнице династии Хань, изображены внешние стены и дворы, ворота, башни, залы, веранды и черепица .

Поскольку Чанъань расположен к западу от Лояна, историки принимают названия Западная Хань (202 г. до н.э. - 9 г. н.э.) и Восточная Хань (25–220 гг. Н.э.). Восточная, западная и северная стены Лояна высотой 10 м (32 фута) все еще стоят сегодня, хотя южная стена была разрушена, когда река Луо изменила свое русло. В его стенах было два выдающихся дворца , оба из которых существовали во времена Западной Хань, но были расширены Гуанву и его преемниками. В то время как в Восточном Хань Лояне, по оценкам, проживало около 500000 жителей, первые известные данные переписи населения Китая, датированные 2 годом н.э., зафиксировали население около 58 миллионов человек. Сравнивая это с переписью 140 г. н.э. (когда общая численность населения составляла примерно 48 миллионов человек), во время Восточной Хань произошел значительный миграционный сдвиг - до 10 миллионов человек с севера на юг Китая , в основном из-за стихийных бедствий и войн с кочевые группы на севере. Размер населения колебался в соответствии с периодически обновляемыми переписями восточно-ханьского населения, но историк Садао Нисидзима отмечает, что это отражает не драматическую гибель людей, а скорее неспособность правительства иногда регистрировать все население.

Политика при Гуанву, Мин, Чжан и Хэ

Восточно-ханьская статуя Ли Бина (3 век до н. Э.), Который спроектировал ирригационную систему Дуцзянъянь ; эта статуя была помещена там в середину воды, чтобы служить указателем уровня воды.

Отказавшись от номиналов валюты Ван Мана, император Гуанву в 40 г. н.э. вновь ввел в обращение стандартную монету в пять шу Западного Хань . Компенсируя упущенную выгоду после отмены монополий на соль и железо, частные производители облагались высокими налогами, в то время как правительство покупало мечи и щиты для своих армий у частных предприятий. В 31 г. н.э. он разрешил крестьянам платить налог на замену военным, чтобы избежать призыва в вооруженные силы на год обучения и год службы; вместо этого он построил добровольческий отряд, который продержался по всей Восточной Хань. Он также позволил крестьянам избежать месячной барщины с заменяемым налогом, поскольку наемный труд стал более популярным. Ван Ман понизил в должности всех ханьских маркизов до статуса простолюдинов, но, начиная с 27 г. н.э., Гуану предпринял усилия, чтобы найти их родственников и восстановить упраздненные маркизы.

Император Мин Хань (годы правления 57–75 гг. Н. Э., Лю Ян) восстановил Управление по корректировке и стабилизации цен и систему стабилизации цен, при которой правительство покупало зерно по дешевке и продавало его населению, когда частные коммерческие цены были высокими. ограниченным запасам. Однако он отменил схему стабилизации цен в 68 г. н.э., когда убедился, что правительственные накопления зерна только сделают богатых купцов еще богаче. В условиях возобновления экономического процветания, вызванного правлением его отца, император Мин обратился к наводнению Желтой реки, отремонтировав различные плотины и каналы. 8 апреля 70 г. эдикт хвастался, что южная ветвь Желтой реки, выходящая к югу от полуострова Шаньдун, была окончательно отрезана ханьскими инженерами. Покровитель науки, император Мин также основал школу для молодых дворян помимо Императорского университета.

Бронзовый дверной молоток эпохи Западной Хань

Император Чжан из Хань (годы правления 75–88 г. н.э., Лю Да) столкнулся с аграрным кризисом, когда в 76 г. разразилась эпидемия крупного рогатого скота. Помимо оказания помощи при стихийных бедствиях, Чжан также внес реформы в юридические процедуры и смягчил существующие наказания с помощью бастинадо , поскольку он считал, что это восстановит сезонный баланс инь и ян и вылечит эпидемию. Чтобы еще больше продемонстрировать свою доброжелательность, в 78 г. н. Э. Он прекратил барщинные работы на канале реки Хутуо, протекающей через горы Тайхан , полагая, что это причиняет слишком много страданий людям; в 85 г. он предоставил освобождение от подушного налога на три года для любой женщины, которая рожала, и освободил от налога своих мужей в течение года. В отличие от других правителей Восточной Хань, которые спонсировали традицию Новых Текстов Конфуцианской Пяти Классиков, Чжан был покровителем традиции Старых Текстов и проводил научные дебаты о достоверности этих школ. Рафа Де Креспигни пишет , что основные реформы периода Восточной Хань была реинтродукцией Чжана в 85 С с поправками Sifen календаря, заменив император В Taichu календарь из 104 BCE которые становятся неточным в течение двух столетий (бывший измерили тропический год на 365,25 дней как юлианский календарь , в то время как последний измерял тропический год в 365 3851539 дней и лунный месяц как 29 4381 дня).

Глиняный сосуд в виде гуся , расписанный пигментом, эпоха Западная Хань.

Император Хэ Хань (годы правления 88–105 гг. Н. Э., Лю Чжао) был терпим к традициям Нового и Старого текста, хотя ортодоксальные исследования находились в упадке и скептически относились к новым текстам, таким как Ван Чонг (27 - ок. 100 г. н.э.) Луньхэн разочаровал научное сообщество этой традицией. Он также проявил интерес к истории, когда поручил госпоже Бань Чжао (45–116 гг. Н. Э.) Использовать императорские архивы для завершения Книги Хань , работы ее покойных отца и брата . Это создало важный прецедент имперского контроля над записью истории и, таким образом, отличалось от гораздо более независимой работы Сыма Цяня « Записки великого историка» (109–91 гг. До н. Э.). Когда нашествия саранчи, наводнения и землетрясения нарушили жизнь простых людей, политика императора Хэ заключалась в сокращении налогов, открытии зернохранилищ, предоставлении государственных займов, прощении частных долгов и переселении людей из районов бедствий. Полагая, что сильная засуха в 94 г. н.э. была космологическим результатом несправедливости в правовой системе, император Хэ лично инспектировал тюрьмы. Когда он обнаружил, что некоторые из них выдвинули ложные обвинения, он отправил префекта Лояна в тюрьму; Вскоре после этого якобы пошел дождь.

Международные отношения и раскол хуннского царства

Миниатюрный стражник с ручным арбалетом с верхнего балкона модельной сторожевой башни , сделанной из глазурованной глиняной посуды в эпоху Восточной Хань.

Вьетнамские сестры Тронг возглавили восстание в дельте Красной реки в районе Цзяочжи в 40 г. н. Э. Гуану послал пожилого генерала Ма Юаня (~ 14 г. до н.э. - 49 г. н.э.), который победил их в 42–43 гг. Родные для сестер барабаны Донг Сон были переплавлены и переделаны в большую бронзовую статую лошади, подаренную Гуану в Лояне.

Между тем, Худуерши Чаньюй сменил его сын Пуну (蒲 奴) в 46 г. н.э., тем самым нарушив приказ Хуханье, согласно которому только брат правителя сюнну был законным преемником; Племянник Худуерши Би (比) был возмущен и в 48 г. н.э. был провозглашен соперником Чаньюя. В результате этого раскола образовались северные хунны и южные хунны , и, как и Хуханье до него, Би обратился за помощью к ханьцам в 50 г. н.э. Когда Би пришел поклониться двору Хань, ему дали 10 000 тюков шелковых тканей, 2 500 кг (5 500 фунтов) шелка, 500 000 литров (14 000 бушелей США) риса и 36 000 голов крупного рогатого скота. Однако, в отличие от времен Хуханье, южные сюнну курировал префект Хань, который не только выступал в качестве арбитра в судебных делах сюнну, но также следил за передвижениями чаньюй и его последователей, которые обосновались в северных владениях Хань в Шаньси, Ганьсу. , и Внутренняя Монголия . Попытки северных хунну войти в систему притока Хань были отклонены.

Резное изображение молодого человека в парфянской одежде из Пальмиры , Сирия , датируется началом III века н.э.
Вима Такто (80–90 гг. Н. Э.), Правитель Кушанской империи ; императоры кушанского чеканили медные монеты в имитации серебра динариев из Аугустуса (R 27 до н.э. - 14. н.э.), первый император Римской империи

После потери Синь западных территорий Королевство Яркенд заботилось о китайских чиновниках и семьях, оказавшихся в Таримском бассейне, и боролось с хунну за контроль над ним. Император Гуанву, озабоченный гражданскими войнами в Китае, просто даровал королю Яркенда Кангу официальный титул в 29 г. н.э., а в 41 г. н.э. сделал своего преемника короля Сианя Генеральным протектором (позже он был понижен до почетного титула «Великий генерал Хань»). Яркенд перегрузил своих подданных Хотан , Турфан, Куча и Карасар, которые все решили вступить в союз с северными хунну. К 61 г. н.э. Хотан завоевал Яркенд, но это привело к войне между королевствами, чтобы решить, кто будет следующим гегемоном. Северные хунну воспользовались распрями, захватили Таримский бассейн и использовали его в качестве базы для проведения набегов на коридор Хэси Хань к 63 году нашей эры. В том же году ханьский двор открыл приграничные рынки для торговли с северными сунну в надежде успокоить их.

И все же Хан стремился отвоевать Таримский бассейн. В битве при Иулу в 73 г. н.э. Доу Гу (ум. 88 г. н.э.) достиг озера Баркол, когда он победил северных хунну чанью и основал сельскохозяйственный гарнизон в Хами . Хотя Доу Гу смог изгнать хунну из Турфана в 74 г. н.э., когда хань назначил Чэнь Му (ум. 75 г. н.э.) новым Генеральным протектором западных регионов, северные хунну вторглись в горы Богда, в то время как их союзники Карасарх и Куча убил Чэнь Му и его войска. Гарнизон ханьцев в Хами был вынужден отступить в 77 г. н. Э. (И не восстанавливался до 91 г. н. Э.). Следующую ханьскую экспедицию против Северного Сунну возглавил в 89 г. до н. Э. Доу Сянь (ум. 92 г. н. Э.); в битве при Их Баяне силы Доу погнались за северным Чаньюем в Горный Алтай , якобы убив 13 000 хунну и приняв капитуляцию 200 000 хунну из 81 племени.

После того, как Доу послал 2000 кавалеристов, чтобы атаковать базу северных хунну в Хами, за ним последовала инициатива генерала Бан Чао (ум. 102 г. н. Э.), Который ранее назначил нового царя Кашгара своим союзником. Когда этот царь восстал против него и заручился помощью Согдианы в 84 г. н.э., Бан Чао заключил союз с Кушанской империей (современной Северной Индии , Пакистана , Афганистана и Таджикистана ), что оказало политическое давление на Согдиану, чтобы она отступила; Позже Пан убил короля Кашгара Чжуна. Поскольку Кушан оказал помощь Бан Чао в подавлении Турфана и послал дань и заложников Хану, его правитель Вима Кадфисес (годы правления 90 - около 100 г. н.э.) попросил китайскую принцессу невесту; когда это было отклонено в 90 г. н. э., Кушан направил 70 000 солдат в Вахан против Бан Чао. Пан использовал тактику выжженной земли против Кушанов, вынуждая их запросить продовольствие у Куча. Когда кушанские посыльные были перехвачены Баном, Кушан был вынужден отступить. В 91 г. н.э. Пан был назначен Генеральным протектором западных регионов и занимал эту должность до 101 г. н.э.

Притоке подарки и эмиссары из Аршакидской империи , а затем под Пакором II Парфии (р. 78-105 CE), пришли к Хань в 87 CE, 89, CE и 101 CE принося экзотическими животными , таких как страусы и львы . Когда Бан Чао отправил своего эмиссара Ган Ина в 97 г. н.э., чтобы добраться до Дациня (Римская империя), он не достиг большего, чем «большое море», возможно, Персидский залив . Однако из устных отчетов Ган смог описать Рим как имеющий сотни обнесенных стеной городов, сеть доставки почты , подчинение зависимых государств и систему правления, при которой римский «король» (то есть консул) « не является постоянной фигурой». но избран как самый достойный человек ». Слоны и носороги также были подарены ханьскому двору в 94 и 97 годах н.э. королем нынешней Бирмы . Первая известная дипломатическая миссия японского правителя прибыла в 57 г. н. Э. (За ней последовала еще одна в 107 г. н. Э.); Золотая печать императора Гуанву была даже обнаружена в 1784 году в провинции Чикудзэн . Первое упоминание о буддизме в Китае было сделано в 65 г. н.э., когда китайцы явно связали его с хуан-лаосским даосизмом. У императора Мин был первый буддийский храм в Китае - Храм Белой Лошади - построенный в Лояне в честь двух иностранных монахов : Джиашэмотенга ( Кашьяпа Матанга ) и Чжу Фаланя ( Дхармаратна индийский). Эти монахи якобы перевели Сутру из 42 глав с санскрита на китайский язык , хотя теперь доказано, что этот текст не переводился на китайский язык до II века нашей эры.

Суд, родственники и супруги кланы

Помимо развода с Гуо Шэнтун в 41 г. н.э., чтобы вместо этого сделать его первоначальную жену, императрицу Инь Лихуа, императрицей, при дворе Гуанву произошла небольшая драма с имперскими родственниками , поскольку императрица Го была сделана вдовствующей королевой, а ее сын, бывший наследник, был понижен в должности. к статусу короля. Однако проблемы с имперскими родственниками обернулись насилием во время правления Мин. В дополнение к изгнанию своего сводного брата Лю Ин (умер в 71 г. н.э., покончил жизнь самоубийством) после того, как Лю Ин якобы использовал колдовство, чтобы проклясть его, император Мин также нацелился на сотни других с аналогичными обвинениями (в использовании оккультных предзнаменований и колдовства), что привело к изгнанию. , пытки для получения признательных показаний и казнь. Эта тенденция преследований не прекратилась до тех пор, пока на трон не вступил император Чжан, который был по большей части щедрым по отношению к своим братьям и призвал в столицу многих изгнанных Мином.

Однако более значительным для династии был переворот императора Хэ в 92 году н. Э., В ходе которого евнухи сделали свое первое значительное участие в придворной политике Восточной Хань. Император Чжан поддерживал хорошие отношения со своей титульной матерью и вдовой Мина, скромной вдовствующей императрицей Ма (ум. 79 г. н.э.), но вдовствующая императрица Доу (ум. 97 г. н.э.), вдова императора Чжана, была властной по отношению к императору Хэ ( сын императора Чжана и консорта Ляна ) в его раннем правлении и, скрывая от него личность своей естественной матери, воспитал Хэ как своего собственного после очищения семьи Лян от власти. Чтобы посадить Хэ на трон, вдовствующая императрица Доу даже разжаловала наследного принца Лю Цина (78–106 гг. Н. Э.) В качестве короля и вынудила его мать, супругу Сун (ум. 82 г. н. Э.), Покончить жизнь самоубийством. Не желая больше уступать свою власть клану Доу, Император Хэ заручился поддержкой дворцовых евнухов во главе с Чжэн Чжун (ум. 107 г. совершить самоубийство и поместить вдовствующую императрицу под домашний арест .

Средний возраст Восточной Хань

Императрица Дэн Суй, супруги и евнухи

Деталь резных каменных колесниц и лошадей в Каменной палате 1 семейных святынь Ву в провинции Шаньдун , Китай, датируется II веком н.э., эпоха Восточной Хань.

Императрица Дэн Суй (ум. 121 г. н. Э.), Вдова императора Хэ, стала вдовствующей императрицей в 105 г. н. Э. И, таким образом, имела последнее слово в назначении преемника Хэ (поскольку он не назначал никого); она поместила на трон его маленького сына Лю Луна, позже известного как император Шан Хань (годы правления 105–106). Когда последний умер в возрасте одного года, она поместила на трон его молодого племянника Лю Ху (сына Лю Цина), известного посмертно как император Ань Хань (годы правления 106–125 г. н.э.), минуя другого сына императора Хэ Лю Шэна (劉勝). С молодой правительницей на троне императрица Дэн была де-факто правительницей до самой своей смерти, поскольку краткое пребывание ее брата Дэн Чжи (鄧 騭) в качестве генерал-главнокомандующего (大 將軍) в 109–110 гг. сделайте его правящим регентом. После ее смерти 17 апреля 121 г. н.э. император Ан принял обвинение евнухов Ли Руня (李 閏) и Цзян Цзин (江 京) в том, что она планировала свергнуть его; 3 июня он обвинил клан Дэн в измене и приказал отстранить их от должности, лишить титула, понизить до статуса простолюдинов, сослать в отдаленные районы и довести многих до самоубийства.

Клан Янь императрицы Янь Цзи (ум. 126 г. н.э.), жены императора Аня, и евнухи Цзян Цзин и Фань Фэн (樊 豐) оказали давление на императора Аня, чтобы он понизил его девятилетнего наследника Лю Бао до статуса король 5 октября 124 г. н.э. по обвинению в заговоре, несмотря на протесты высокопоставленных правительственных чиновников. Когда император Ан умер 30 апреля 125 г. н.э., вдовствующая императрица Янь могла выбрать своего преемника Лю И (внук императора Чжана), известного как император Шао Хань . После того, как ребенок внезапно умер в 125 г. н. Э., Евнух Сунь Чэн (ум. 132 г. н. Э.) Совершил дворцовый переворот, убив противоборствующих евнухов и посадив на трон Лю Бао, который позже стал известен как император Шунь Хань (годы правления 125 г.) –144 г. н.э.); Затем Сунь поместила вдовствующую императрицу Ян под домашний арест, убила ее братьев, а остальную часть ее семьи сослали во Вьетнам.

Раскрашенная гончарная голова династии Хань теперь отделена от тела.

У императора Шуня не было сыновей от императрицы Лян На (ум. 150 г. н.э.), но когда его сын Лю Бин ненадолго занял трон в 145 г. н.э., мать последнего, консорт Ю, не имела права бросить вызов вдовствующей императрице Лян. . После того, как маленький император Чжи Хань (годы правления 145–146 гг. Н. Э.) Ненадолго сел на трон, вдовствующая императрица Лян и ее брат Лян Цзи (ум. 159 г. н. Э.), Ныне генерал-регент, решили, что Лю Чжи, известный посмертно как император Хуань Хань (годы правления 146–168 гг. н. э.) должен занять трон, поскольку он был обручен с их сестрой Лян Нюйин . Когда младшая императрица Лян умерла в 159 году н. Э., Лян Цзи попытался управлять новым фаворитом императора Хуаня Дэн Мэнью (впоследствии императрицей) (ум. 165 н. Э.). Когда она сопротивлялась, Лян Цзи убил своего зятя, что побудило императора Хуана использовать евнухов, чтобы свергнуть Лян Цзи от власти; последний покончил жизнь самоубийством, когда его резиденцию окружила императорская гвардия. Император Хуань умер, не оставив официального наследника, поэтому его третья жена, императрица Доу Мяо (ум. 172 г. н.э.), ныне вдовствующая императрица , взяла на престол Лю Хуна, посмертно известного как император Лин Хань (годы правления 168–189 г. н.э.). .

Реформы и политика Ближнего Востока Хань

Анималистические духи-хранители дня и ночи в китайских одеждах , картины ханьцев на керамической плитке ; Майкл Лоу пишет, что гибрид человека и зверя в искусстве и религиозных верованиях появился еще до Хань и оставался популярным во время Хань.

Чтобы уменьшить ущерб, нанесенный серией стихийных бедствий, правительство вдовствующей императрицы Дэн предприняло различные меры по облегчению налоговых льгот, пожертвований бедным и немедленной доставки правительственного зерна в наиболее пострадавшие районы. Хотя некоторые сооружения по контролю воды были отремонтированы в 115 г. и 116 г. н.э., многие правительственные проекты стали недофинансироваться из-за этих усилий по оказанию помощи и вооруженного ответа на крупномасштабное восстание народа Цян в 107–118 годах нашей эры. Осознавая свои финансовые трудности, вдовствующая императрица ограничила расходы на банкеты, корм для императорских лошадей, которые не везли кареты, и количество предметов роскоши, производимых имперскими мастерскими. Она одобрила продажу некоторых гражданских офисов и даже второстепенных марок маркиза, чтобы собрать больше доходов; Продажа офисов была продолжена императором Хуаном и стала чрезвычайно распространенной во время правления императора Линга.

Император Ан продолжал аналогичные программы помощи при стихийных бедствиях, которые реализовала вдовствующая императрица Дэн, хотя он отменил некоторые из ее решений, например, указ 116 г. н.э., требующий, чтобы чиновники покинули свой пост в течение трех лет траура после смерти одного из родителей (идеальный конфуцианец больше ) . Поскольку это, казалось, противоречило конфуцианской морали, спонсирование императором Анем известных ученых было направлено на укрепление популярности среди конфуцианцев. Сюй Шэнь (58–147 гг. Н. Э.), Хотя и был знатоком древних текстов и, следовательно, не придерживался традиции Нового текста, спонсируемой императором Анем, усилил конфуцианские полномочия императора, когда представил суду свой новаторский словарь - Шуовэнь Цзецзы .

Финансовые проблемы только усугубились во время правления императора Шуня, так как многие проекты общественных работ выполнялись на местном уровне без помощи центрального правительства. Тем не менее , его суд все - таки удалось контролировать основные усилия ликвидации последствий стихийных бедствий, чему отчасти новым изобретением в 132 СЕ в сейсмометром в суде астроном Чжан Хэн (78-139 н.э.) , который использовал сложную систему вибрации чувствительных качается маятник , механические шестерни и падающие металлические шары для определения направления землетрясений на расстоянии сотен километров (миль) . Самым большим покровителем науки Шуня был ремонт ныне полуразрушенного Императорского университета в 131 году н. Э., Который по-прежнему служил проходом для молодых джентльменов, поступающих на государственную службу. Официальные лица протестовали против отмены евнуха Сунь Чэна и его соратников в качестве маркиз, с дальнейшим протестом в 135 г. н.э., когда Шунь позволил сыновьям евнухов унаследовать их феодальные владения, но большую озабоченность вызывала растущая мощь фракции Лян.

Две окрашенные в черный и красный керамические изделия на ножках, украшенные фигурками акробатов , каждая из которых балансирует на обеих руках, датируются эпохой Западной Хань.

Чтобы смягчить неблаговидный образ возведения на трон детей-императоров, Лян Цзи попытался изобразить себя популистом, объявив общие амнистии, наградив людей дворянскими званиями, уменьшив строгость наказаний (бастинадо больше не использовалось), разрешив изгнанным семьям вернуться домой и разрешить осужденным селиться на новых землях в приграничных районах. Под его руководством в Имперском университете была введена формальная система экзаменов, согласно которой кандидаты должны были сдавать экзамены по разным классическим предметам в течение нескольких лет, чтобы получить доступ к государственной должности. Несмотря на эти позитивные реформы, Лян Цзи широко обвиняли в коррупции и жадности. Тем не менее, когда император Хуань сверг Ляна с помощью союзников-евнухов, студенты Имперского университета тысячами вышли на улицы, скандировав имена евнухов, против которых они выступали в одном из самых ранних студенческих протестов в истории.

После свержения Лян Цзи Хуан дистанцировался от конфуцианского истеблишмента и вместо этого стремился к легитимности благодаря возрожденному имперскому покровительству хуан-лаосскому даосизму; это возобновленное покровительство Хуан-Лао не продолжалось после его правления. По мере того, как экономика ухудшалась, Хуан построил новые охотничьи парки, императорские сады , дворцовые здания и расширил свой гарем, чтобы вместить тысячи наложниц . Класс дворян был отчужден коррумпированным правительством Хуана, в котором доминировали евнухи, и многие отказывались выдвигаться на службу, поскольку нынешние конфуцианские верования диктовали, что мораль и личные отношения вытесняют общественную службу. У императора Лин было гораздо меньше наложниц, чем у Хуана, но Линг оставил большую часть государственных дел своим евнухам. Вместо этого Линг занимался ролью коммивояжера с наложницами, одетыми как рыночные торговцы, или одетым в военный костюм как «Верховный генерал» для своей парадной армии Западного сада.

Международные отношения и война Ближнего Востока Хань

Западный Han бронзового курильница с золотом , серебром , бирюзовыми и сердоликом украшения инкрустации

Суд Восточной Хань колонизировал и периодически подтверждал китайское военное присутствие в западных регионах только как средство борьбы с северными сунну. Силы хань были изгнаны из западных регионов сначала хунну между 77–90 гг. Н. Э., А затем цянами между 107–122 гг. Н. Э. В оба этих периода финансовое бремя восстановления и расширения западных колоний, а также ответственность за отправку финансовой помощи, запрошенной государствами-притоками Таримского бассейна, рассматривались судом как причины для предотвращения возобновления международных отношений в регионе.

В начале регентства вдовствующей императрицы Дэн генерал-протектор западных регионов Рен Шан (ум. 118 г. н. Э.) Был осажден в Кашгаре. Хотя он смог прорвать осаду, он был отозван и заменен до того, как вдовствующая императрица начала вывод войск из западных регионов в 107 году нашей эры. Однако переходная сила все же была необходима. Народ Цян, который был поселен правительством Хань на юго-востоке Ганьсу со времен правления императора Цзина, будет помогать Хану в этом отступлении. По всему Восточному Хань Цян часто восставал против власти Хань после того, как ханьские пограничники грабили у них товары и даже женщин и детей. Группа людей Цяна, призванная усилить генерального защитника во время его ухода, решила вместо этого поднять против него мятеж. Их восстание в северо-западной провинции Лян (涼州) было подавлено в 108 г. н. Э., Но оно спровоцировало еще большее восстание Цян, которое продлилось до 118 г. н.э., перекрыв доступ Хань в Среднюю Азию. Проблема Цяна обострилась в 109 г. н.э. в результате объединенного восстания южных сюнну, сяньбэя и ухуаня на северо-востоке. Общие денежные затраты на подавление восстания Цян в провинции Лян составили 24 миллиона наличных (из 220 миллионов, отчеканенных ежегодно), в то время как жители трех полных командиров в восточной провинции Лян и одного командования в провинции Бин были временно переселены. в 110 г. н.э.

После возобновления отношений генерала Пан Юна с западными регионами в 123 г. н.э. в 129 г. н.э. были восстановлены два командования провинции Лян, но десять лет спустя они снова были выведены. Даже после того, как восточная провинция Лян (включающая современные юго-восточные Ганьсу и Нинся ) была переселена, в 184 году н.э. там произошло еще одно массовое восстание , спровоцированное повстанцами ханьцев, цян, сюнну и юэчжи. Тем не менее государства Таримского бассейна продолжали предлагать Китаю дань и заложников в последнее десятилетие правления Хань, в то время как сельскохозяйственный гарнизон в Хами не был постепенно покинут до 153 г. н.э.

Статуя Будды из Гандхары , находившейся тогда под властью Кушанской империи , 1-2 века н.э.

Возможно, большее значение для династии Хань и будущих династий имело возвышение народа Сяньбэй . Они заполнили вакуум власти в обширных северных степях после того, как северные хунны были побеждены Ханом и бежали в долину реки Или (в современном Казахстане ) в 91 году нашей эры. Сяньбэй быстро заняли безлюдные территории и включили около 100000 оставшихся семей сюнну в свою новую федерацию, которая к середине 2 века н.э. простиралась от западных границ королевства Пуё в Цзилине до динглинга на юге Сибири и на всем западе. в долину реки Или у народа усунь. Хотя они совершили набег на Хань в 110 г. н.э., чтобы заставить переговоры о лучших торговых соглашениях, более поздний лидер Таньшихуай (檀 石 槐) (ум. 180 г. Когда Таншихуай умер в 180 г. н. Э., Федерация Сянбэй в значительной степени распалась, но в III веке н. Э. Она снова стала могущественной.

Буддизм, представленный в I веке нашей эры, стал более популярным в Китае во II веке нашей эры. Парфянский монах Ань Шигао отправился из Парфии в Китай в 148 году нашей эры и сделал переводы буддийских работ по хинаяне и практикам йоги, которые китайцы связывали с даосскими упражнениями. Кушанский монах Локаксема из Гандхары работал в Китае с 178–198 гг. Н. Э., Перевел « Совершенство мудрости» , Шурангама-сутру и Пратьютпанна-сутру и представил Китаю концепции Будды Акшобхья, Будды Амитабхи ( буддизма Чистой Земли ) и учения. о Манджушри . В 166 году н.э. император Хуань принес жертвы Лао-цзы и Будде . В том же году в Книге позднего Хань записано, что римляне достигли Китая с морского юга и преподнесли подарки суду Хуана, утверждая, что они представляли римского императора Марка Аврелия Антонина ( Андун安敦) (годы правления 161–180 гг. Н. Э.). Креспиньи предполагает, что они были римскими купцами , а не дипломатами. Археологические находки в Ок-Эо (недалеко от Хошимина ) в дельте Меконга , которая когда-то была частью Королевства Фунан, граничащего с китайской провинцией Цзяочжи (на севере Вьетнама ), выявили средиземноморские товары, такие как римские золотые медальоны, сделанные во время царствует из Антонин Пий и Марк Аврелий. Ок Эо, возможно, был тем же портовым городом в Юго-Восточной Азии, который упоминается во II веке в Географии греко-римского писателя Птолемея (а также в трудах Маринуса Тирского ), город под названием Каттигара, который якобы посетил греческий моряк по имени Александрос. путем плавания к северо-востоку от Золотого полуострова (т. е. Малайского полуострова ) в Большой синус (т. е. Сиамский залив и Южно-Китайское море ).

Упадок Восточной Хань

Фрагмент (с протиркой) из «Каменной классики» (熹平 石 經); эти каменные резные Пять Classics установлены во время императора Линга правления по обочине Императорского университета (справа за пределами Лоян ) были сделаны по инициативе Цай Юн (132-192 н.э.), опасавшихся Классику размещались в императорской библиотеке были интерполированное академиками университета.

Партизанские запреты

В 166 году н.э. чиновник Ли Ин () был обвинен дворцовыми евнухами в заговоре со студентами Имперского университета и соратниками в провинциях, которые выступали против евнухов. Император Хуань пришел в ярость и арестовал Ли и его последователей, которые были освобождены из тюрьмы только в следующем году по мольбе генерал-главнокомандующего Доу Ву (ум. 168 г. н.э.) (тестя императора Хуана). Однако Ли Иню и сотням его последователей запретили занимать какие-либо должности и заклеймили как партизан (黨人).

После смерти императора Хуаня, по настоянию Великого наставника (太傅) Чен Фана () (ум. 168 г. н.э.), Доу У представил суду мемориал в июне 168 г. н.э., осудив ведущих евнухов как коррумпированных и призвав к их казнь, но вдовствующая императрица Доу отказалась от этого предложения. За этим последовал мемориал, представленный Чен Фаном с призывом к главам Хоу Лан (ум. 172 г. н.э.) и Цао Цзе (ум. 181 г. н.э.), и когда в этом тоже было отказано, Доу Ву предпринял формальные юридические действия, которые нельзя было игнорировать. судом. Когда Шань Бин, евнух, сподвижник Чена и Доу, получил вынужденное признание от другого евнуха в том, что Цао Цзе и Ван Фу (王甫) замышляли измену, он подготовил в ночь с 24 на 25 октября изобличающий письменный мемориал, который противостоящие евнухи тайком открыл и прочитал. Цао Цзе вооружил императора Лина мечом и спрятал его с помощью своей кормилицы , в то время как Ван Фу убил Шан Бин и заключил вдовствующую императрицу Доу в тюрьму, чтобы евнухи могли использовать власть ее печати .

Керамическая модель двух жилых башен времен династии Хань, соединенных крытым мостом.

Чэнь Фань вошел во дворец с восемьюдесятью последователями и вступил в схватку с Ван Фу, но Чэнь был постепенно окружен, задержан и позже в тот же день затоптан в тюрьме (его последователи не пострадали). На рассвете генерал Чжан Хуань (張 奐), введенный евнухами в заблуждение, заставивший поверить в то, что Доу Ву совершал измену, вступил в кричащую схватку с Доу У у ворот дворца, но когда последователи Доу медленно покинули его и потекли к Чжану. стороны, Доу был вынужден покончить жизнь самоубийством. Ни в одном из этих столкновений не было реальных боевых действий.

После ликвидации Доу Ву и домашнего ареста вдовствующей императрицы евнухи возобновили запреты на Ли Инь и его последователей; в 169 году н. э. они запретили занимать должности еще сотням чиновников и студентов, отправили их семьи в ссылку и казнили Ли Инь. Евнухи не допускали потенциальных врагов к двору, продавали и обменивали офисы и проникали в военное командование. Император Лин даже называл евнухов Чжао Чжун и Чжан Ран своими «матерью» и «отцом»; Последние двое имели такое большое влияние на императора, что убедили его не подниматься на верхние этажи высоких башен в столице, что было попыткой скрыть от него огромные особняки, которые евнухи построили для себя. Хотя партизанские запреты были распространены еще на сотни в 176 г. н.э. (включая дальних родственников тех, кого ранее запретили), они были отменены в 184 г. с началом восстания желтых тюрбанов , в основном потому, что двор боялся дворян - горьких от их изгнания. из офиса - присоединится к делу повстанцев.

Восстание желтых тюрбанов

Восточно-ханьская каменная статуя-хранитель из семейства кошачьих из Дунхань, Сюйчан

В последние десятилетия династии Хань в империи появилось все больше и больше неортодоксальных сект. Эти секты обычно бросали вызов государственной идеологии конфуцианства, и хотя большинство из них были мирными, некоторые в конечном итоге начали восстания против династии Хань. Одна из самых влиятельных сект была основана Чжан Даолингином в 142 году нашей эры, а именно религиозное общество « Пять клевок риса» в провинции Сычуань . Заявив, что видел обожествленного Лаоцзы как святого пророка , назначившего его своим земным представителем, известным как Небесный Повелитель, Чжан создал высокоорганизованное иерархическое даосское движение, которое принимало только куски риса и никаких денег от своих мирян. В 184 году «Пять клевков риса» под руководством Чжан Лу подняли восстание в Сычуани и создали теократическое даосское государство , просуществовавшее до 215 года нашей эры.

Другие религиозные движения включали секту Сюй Чана, которая восстала с 172 по 174 год в восточном Китае. Наиболее успешное движение принадлежало даосам желтых тюрбанов из регионов Желтой реки и реки Хуай. Они построили иерархическую церковь и считали, что болезнь является результатом личных грехов, требующих исповеди . «Желтые повязки» превратились в воинствующую организацию, бросившую вызов авторитету ханьцев, заявив, что они приведут к утопической эре мира. Чжан Цзюэ , известный целитель и лидер Желтых повязок, и сотни тысяч его последователей, обозначенные желтой тканью, которую они обматывали вокруг лба, возглавили восстание в восьми провинциях в 184 году нашей эры. У них были первые успехи против имперских войск, но к концу 184 г. н.э. руководство Желтых тюрбанов, включая Чжана, было убито. Меньшие группы желтых повязок продолжали восстать в последующие годы (до тех пор, пока последняя большая группа не была включена в состав сил канцлера Цао Цао в 192 г. н.э.), но Креспиньи утверждает, что влияние восстания на падение Хань было менее значительным, чем события, которые произошли. произошло в столице после смерти императора Линга 13 мая 189 г. н.э. Однако Патрисия Эбри отмечает, что многие генералы, которые собрали армии для подавления восстания, никогда не распускали свои войска и не использовали их для накопления собственной власти за пределами имперской власти.

Падение евнухов

Восточно-ханьский керамический подсвечник с гарцующими фигурами животных

Хэ Цзинь (ум. 189 г. н.э.), сводный брат императрицы Хэ (ум. 189 г. н.э.), получил власть над постоянной армией и дворцовой стражей, когда был назначен генерал-главнокомандующим во время восстания желтых тюрбанов. Вскоре после того, как сын императрицы Хэ Лю Бянь, известный позже как император Шао Хань , был поставлен на трон, евнух Цзянь Ши замышлял заговор против Хэ Цзиня, был обнаружен и казнен 27 мая 189 г. н.э .; Таким образом, Хэ Цзинь взял на себя армию Цзяня в Западном саду. Юань Шао (ум. 202 г. н.э.), в то время офицер армии Западного сада, вместе с Хэ Цзинь замышлял свержение евнухов, тайно приказав нескольким генералам двинуться к столице и убедительно убедить вдовствующую императрицу передать евнухов. . Юань приказал этим генералам посылать петицию за петицией вдовствующей императрице с призывом уволить евнухов; Мансвельт Бек заявляет, что эта «психологическая война» окончательно сломила волю вдовствующей императрицы, и она согласилась. Однако евнухи обнаружили это и использовали мать вдовствующей императрицы Хэ, леди Уян, и ее брата Хэ Мяо (何 苗), которые сочувствовали евнухам, чтобы отменить приказ. 22 сентября евнухи узнали, что Хэ Цзинь имел частный разговор с вдовствующей императрицей о казни. Они отправили сообщение Хэ Цзину, что вдовствующая императрица хочет сказать ему еще несколько слов; как только он сел в холле, чтобы встретить ее, евнухи выскочили из укрытия и обезглавили Хэ Цзиня. Когда евнухи приказали имперским секретарям составить эдикт об увольнении Юань Шао, первый попросил разрешения Хэ Цзинь, поэтому евнухи показали им отрубленную голову Хэ Цзина.

Однако евнухи оказались в осаде, когда Юань Шао напал на Северный дворец, а его брат Юань Шу (ум. 199 г. н.э.) напал на Южный дворец, пробив ворота и вынудив евнухов бежать в Северный дворец через крытый проход, соединяющий оба. Чжао Чжун был убит в первый же день, и бои продолжались до 25 сентября, когда Юань Шао, наконец, ворвался в Северный дворец и якобы зарезал две тысячи евнухов. Однако Чжан Ран сумел бежать с императором Шао и его братом Лю Се к Желтой реке, где его преследовали войска семьи Юань, и он покончил жизнь самоубийством, прыгнув в реку и утонув.

Коалиция против Дун Чжо

Дун Чжо (ум. 192 г. н. Э.), Генерал авангарда (под командованием Хуанфу Сун ), который двинулся в Лоян по просьбе Юань Шао, издалека увидел горящую столицу и услышал, что император Шао бродит по холмам поблизости. Когда Дун подошел к императору Шао, последний испугался и не ответил, но его брат Лю Се объяснил Дуну, что произошло. Честолюбивый Дун взял под контроль Лоян и вынудил Юань Шао бежать из столицы 26 сентября. Дун был удостоен звания « Превосходительство по делам труда» (司空), одного из трех превосходств. Несмотря на протесты, 28 сентября Дун низложил императора Шао до поста принца Хуннуна, одновременно возвысив своего брата Лю Се императором, позже известного как император Сянь Хань (годы правления 189–220 гг. Н. Э.). Вдовствующая императрица 30 сентября он был отравлен до смерти Дун Чжо, а 3 марта 190 г. - Лю Бянь.

Керамическая фигурка запряженной быком телеги времен династии Хань

Юань Шао, когда он покинул столицу, возглавил коалицию командиров, бывших чиновников и солдат удачи, чтобы бросить вызов Дун Чжо. Больше не рассматривая Лоян как безопасную гавань, Донг сжег город дотла и вынудил императорский двор переселиться в Чанъань в мае 191 г. н.э. В заговоре во главе с министром над месс , Ван Юн (d. 192 CE), Dong был убит своим приемным сыном Люй Бу (d. 198 CE). Подчиненные Дуна убили Вана и заставили Лю бежать, ввергнув Чанъань в хаос.

Император Сиань бежал из Чанъань в 195 г. н.э. и вернулся в Лоян к августу 196 г. Тем временем империя была разделена на восемь сфер влияния, каждой из которых управляли могущественные командиры или должностные лица: на северо-востоке находились Юань Шао и Цао Цао (155–220 гг. Н. Э.); к югу от них находился Юань Шу, расположенный к юго-востоку от столицы; к югу от него находился Лю Бяо (ум. 208 г. н.э.) в Цзине ; Сунь Се (ум. 200 г. н.э.) контролировал юго-восток; на юго-западе были Лю Чжан (ум. 219 г. н. э.) и Чжан Лу (ум. 216 г. н. э.), расположенные к северу от него в Ханьчжуне; Южную провинцию Лян населяли люди Цян и различные повстанческие группы. Хотя прогнозы питали предположения о судьбе династии, эти военачальники по-прежнему заявляли о своей лояльности Хань, поскольку император все еще находился на вершине космической религиозной системы, которая обеспечивала его политическое выживание.

Возвышение Цао Цао

Деталь на задней стороне бронзового зеркала Западной Хань, расписанного пигментом и цветочным орнаментом, II век до н. Э.

Цао Цао, комендант кавалерии во время восстания желтых тюрбанов, а затем полковник армии Западного сада к 188 году н.э., был губернатором провинции Ян (современный западный Шаньдун и восточный Хэнань ) в 196 году н.э., когда он вывел императора из Лояна в его штаб-квартира в Сюйчане . Юань Шу провозгласил свою собственную династию Чжун (仲 朝) в 197 г. н.э., но этот смелый шаг принес ему дезертирство многих своих последователей, которые умерли без гроша в 199 г. н.э. после попытки предложить свой титул Юань Шао. Получив больше власти после победы над Гунсунь Цзань (ум. 199), Юань Шао пожалел, что не схватил императора, когда у него была возможность, и решил действовать против Цао. Конфронтация завершилась победой Цао Цао в битве при Гуанду в 200 г. н.э., вынудив Юаня отступить на свою территорию. После того, как Юань Шао умер в 202 н.э., его сыновья боролись за его наследство, позволяя Цао Цао , чтобы устранить Юань Тан (173-205 н.э.) и управлять его братьями Юань Шан и Юань Xi искать убежище у людей Wuhuan. Цао Цао утвердил свое господство на северо-востоке, когда он победил Ухуань во главе с Тадуном в битве у горы Белого Волка в 207 году нашей эры; братья Юань бежали в Гунсунь Кан (ум. 221 г. н.э.) в Ляодун , но тот убил их и отправил их головы Цао Цао в покорность.

Когда появилось предположение, что Лю Бэй (161–223 гг. Сын Лю Бяо сдать землю своего отца. Ожидая, что Цао Цао в следующий раз обратится против него, Сунь Цюань (182–252 гг. Н. Э.), Который унаследовал территорию своего брата Сунь Цэ в 200 г. н.э., объединился с Лю Бэем и столкнулся с военно-морскими силами Цао Цао в 208 г. н.э. в битве при Чиби . Это было значительным поражением для Цао Цао, которое обеспечило продолжающееся разобщение Китая во времена Троецарствия (220–265 гг. Н. Э.).

Падение Хань

Когда Цао Цао переместил императора Сяня в Сюйчан в 196 году н.э., он принял титул «Превосходительство в делах», как и Дун Чжо до него. В 208 году н. Э. Цао упразднил три высших поста, «Три превосходства», и вместо этого воссоздал два поста, Имперского советника и канцлера; он занимал последний пост. Цао был объявлен герцогом Вэй в 213 году нашей эры, император Сянь развелся с императрицей Фу Шоу в 214 году нашей эры, а затем женился на своей дочери как императрице Цао Цзе в 215 году нашей эры. Наконец, Цао принял титул короля Вэя в 216 году нашей эры, нарушив правило, согласно которому только члены семьи Лю могли становиться королями, но он никогда не свергал императора Сяня. После того, как Цао Цао умер в 220 г. н.э., его сын Цао Пи (186–226 г. н.э.) унаследовал титул короля Вэя и приобрел непростую преданность Сунь Цюаня (в то время как Лю Бэй в этот момент захватил территорию Лю Чжана в провинции И ). После дебатов по поводу прогнозов и знамений с неба, показывающих, что Хань потерял Небесный Мандат , император Сянь согласился с тем, что династия Хань подошла к концу и отреклась от престола Цао Пи 11 декабря 220 года н.э., создав таким образом государство Цао Вэй , вскоре выступить против Шу Хань в 221 году нашей эры и Восточного У в 229 году нашей эры.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Цитаты

Источники

  • Акира, Хиракава. (1998). История индийского буддизма: от Сакьямани до ранней махаяны . Перевод Пола Гронера. Нью-Дели: Джайнендра Пракаш Джайн в Шри Джайнендра Пресс. ISBN  978-81-208-0955-0 .
  • Ань, Цзяяо. (2002). «Когда в Китае ценили стекло», в « Исследования Шелкового пути VII: Кочевники, торговцы и святые люди на китайском шелковом пути» , 79–94. Под редакцией Аннетт Л. Джулиано и Джудит А. Лернер. Турнхаут: Издательство Brepols. ISBN  978-2-503-52178-7 .
  • Болл, Уорик (2016). Рим на Востоке: преобразование империи , 2-е издание. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN  978-0-415-72078-6 .
  • Бек, Мансвельт. (1986). «Падение Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 317–376 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Барбьери-Лоу, Энтони Дж. (2007). Ремесленники в раннем имперском Китае . Сиэтл и Лондон: Вашингтонский университет Press. ISBN  978-0-295-98713-2 .
  • Беленштейн, Ганс. (1986). «Ван Ман, восстановление династии Хань и позже Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 223–290 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Чанг, Чун-шу. (2007). Расцвет Китайской Империи: Том II; Frontier, иммиграции, и Империя Хань Китай, 130 г. до н.э. - AD 157 . Анн-Арбор: Мичиганский университет Press. ISBN  978-0-472-11534-1 .
  • Csikszentmihalyi, Марк. (2006). Чтения по ханьской китайской мысли . Индианаполис и Кембридж: Hackett Publishing Company, Inc. ISBN  978-0-87220-710-3 .
  • Каллен, Кристопер. (2006). Астрономия и математика в Древнем Китае: Чжоу Би Суан Цзин . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-03537-8 .
  • Дэвис, Пол К. (2001). 100 решающих битв: от древних времен до наших дней . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-514366-9 .
  • де Креспиньи, Рейф. (2007). Биографический словарь позднего Хань и Троецарствия (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill. ISBN  978-90-04-15605-0 .
  • де Креспиньи, Рэйф (2016). Пожар над Лоян: История поздней династии Хань 23–220 гг . Нашей эры . Лейден, Бостон: Брилл. ISBN 9789004324916.
  • Демьевиль, Поль. (1986). «Философия и религия от Хань до Суй» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 808–872 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Дэн, Инке. (2005). Древние китайские изобретения . Перевод Ван Пинсина. Пекин: China Intercontinental Press (五洲 传播 出 Version社). ISBN  978-7-5085-0837-5 .
  • Ди Космо, Никола. (2002). Древний Китай и его враги: рост кочевой власти в истории Восточной Азии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-77064-4 .
  • Эбрей, Патрисия. (1986). «Экономическая и социальная история позднего Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 608–648 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Эбрей, Патрисия (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-66991-7 .
  • Хансен, Валери. (2000). Открытая империя: история Китая до 1600 года . Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company. ISBN  978-0-393-97374-7 .
  • Хендришке, Барбара. (2000). «Ранние даосские движения» в Справочнике по даосизму , изд. Ливия Кон, 134–164. Лейден: Брилл. ISBN  978-90-04-11208-7 .
  • Хинш, Брет. (2002). Женщины в Императорском Китае . Ланхем: Rowman & Литтлфилд Publishers, Inc. ISBN  978-0-7425-1872-8 .
  • Хуанг, Рэй. (1988). Китай: макро-история . Армонк и Лондон: ME Sharpe Inc., книга Восточных ворот. ISBN  978-0-87332-452-6 .
  • Hulsewé, AFP (1986). «Закон Цинь и Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 520–544 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Крамерс, Роберт П. (1986). «Развитие конфуцианских школ» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э., 747–756 гг . Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Льюис, Марк Эдвард. (2007). Ранние китайские империи: Цинь и Хань . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-02477-9 .
  • Лоу, Майкл. (1986). «Бывшая династия Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 103–222 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Лоу, Майкл. (1994). Гадание, мифология и монархия в ханьском Китае . Кембридж, Нью-Йорк и Мельбурн: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-45466-7 .
  • Лоу, Майкл. (2000). Биографический словарь периодов Цинь, бывшей Хань и Синь (221 г. до н.э. - 24 г. н.э.) . Лейден, Бостон, Кельн: Koninklijke Brill NV. ISBN  978-90-04-10364-1 .
  • Мауэр, Гранвилл Аллен (2013). «Загадка Каттигары» в Роберте Николсе и Мартине Вудсе (редакторы), Картографирование нашего мира: Terra Incognita в Австралии , 38–39, Канберра: Национальная библиотека Австралии. ISBN  978-0-642-27809-8 .
  • Минфорд, Джон и Джозеф С.М. Лау. (2002). Классическая китайская литература: антология переводов . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-09676-8 .
  • Мортон, Уильям Скотт и Чарльтон М. Льюис. (2005). Китай: его история и культура: четвертое издание . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. ISBN  978-0-07-141279-7 .
  • Нидхэм, Джозеф (1965). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть II: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Перепечатка из Тайбэя: Книги пещер, 1986. ISBN  978-0-521-05803-2 .
  • Нисидзима, Садао. (1986). «Экономическая и социальная история бывшего Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 545–607 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • О'Рейли, Дугальд Дж. В. (2007). Ранние цивилизации Юго-Восточной Азии . Ланхэм, Нью-Йорк, Торонто, Плимут: издательство AltaMira Press, подразделение Rowman and Littlefield Publishers. ISBN  0-7591-0279-1 .
  • Пай, Хён Иль. «Культурный контакт и культурные изменения: Корейский полуостров и его отношения с командованием династии Хань в Леланге», World Archeology , Vol. 23, № 3, Археология империй (февраль 1992 г.): 306–319.
  • Ши, Жунчжуань. «Выкопанный нефрит из захоронений в гробницах царя и маркиза династии Хань и изучение системы нефритовых захоронений», Культурные реликвии Центрального Китая , № 5 (2003): 62–72. ISSN 1003-1731.
  • Суарес, Томас (1999). Раннее картографирование Юго-Восточной Азии . Сингапур: Издания Periplus. ISBN  962-593-470-7 .
  • Том, К.С. (1989). Отголоски древнего Китая: жизнь, легенды и знания Среднего царства . Гонолулу: Центр истории Китая Гавайев Гавайского университета Press. ISBN  978-0-8248-1285-0 .
  • Тордай, Ласло. (1997). Конные лучники: Начало истории Центральной Азии . Дарем: The Durham Academic Press. ISBN  978-1-900838-03-0 .
  • Вагнер, Дональд Б. (2001). Государство и металлургическая промышленность в ханьском Китае . Копенгаген: Издательство Северного института азиатских исследований. ISBN  978-87-87062-83-1 .
  • Ван, Чжуншу. (1982). Ханьская цивилизация . Перевод KC Chang и соавторов. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN  978-0-300-02723-5 .
  • Уилкинсон, Эндимион. (1998). История Китая: Учебное пособие . Кембридж и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета издательства Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-12377-9 .
  • Вуд, Фрэнсис. (2002). Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN  978-0-520-24340-8 .
  • Янг, Гэри К. (2001), Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. - 305 г. н.э. , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN  0-415-24219-3 .
  • Юй, Инь-ши. (1967). Торговля и расширение в ханьском Китае: исследование структуры китайско-варварских экономических отношений . Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Юй, Инь-ши. (1986). «Ханьские международные отношения» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 377–462 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24327-8 .
  • Чжан, Гуануда. (2002). «Роль согдийцев как переводчиков буддийских текстов» в « Исследования Шелкового пути VII: Кочевники, торговцы и святые люди на Великом шелковом пути Китая» , 75–78. Под редакцией Аннетт Л. Джулиано и Джудит А. Лернер. Турнхаут: Издательство Brepols. ISBN  978-2-503-52178-7 .

дальнейшее чтение

  • Dubs, Гомер Х. (пер.) История бывшей династии Хань . 3 тт. Балтимор: Waverly Press, 1938–
  • Хилл, Джон Э. (2009) Через нефритовые ворота в Рим: исследование Шелкового пути во время династии Поздняя Хань, 1–2 века нашей эры . Джон Э. Хилл. BookSurge, Чарльстон, Южная Каролина. ISBN  978-1-4392-2134-1 .

внешние ссылки