История Мальдив - History of the Maldives
| История Мальдив | ||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||
| Додинастический | ||||||||||||||||||||
| Династические эпохи | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
| Современная история | ||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||
История Мальдив переплетается с историей широкой Индостана и прилегающих к нему районов, включающий в себя районы Южной Азии и Индийского океана ; и современное государство, состоящее из 26 природных атоллов , включающих 1194 острова. Исторически Мальдивы имели стратегическое значение из-за своего расположения на основных морских маршрутах Индийского океана. Ближайшими соседями Мальдивских островов являются Шри-Ланка и Индия , которые веками поддерживали культурные и экономические связи с Мальдивами. Мальдивы были основным источником ракушек каури , которые затем использовались в качестве валюты по всей Азии и в некоторых частях восточноафриканского побережья. Скорее всего, Мальдивы находились под влиянием Калингаса из древней Индии, которые были первыми морскими торговцами в Шри-Ланку и Мальдивы из Индии и были ответственны за распространение буддизма . Следовательно, древняя индуистская культура оказывает неизгладимое влияние на местную культуру Мальдив.
После 16 века, когда колониальные державы взяли на себя большую часть торговли в Индийском океане, сначала португальцы, затем голландцы и французы время от времени вмешивались в местную политику. Однако это вмешательство прекратилось, когда Мальдивы стали британским протекторатом в 19 веке, и мальдивские монархи получили хорошую меру самоуправления.
Мальдивы получили полную независимость от британцев 26 июля 1965 года. Однако британцы продолжали содержать авиабазу на острове Ган на самом южном атолле до 1976 года. Уход британцев в 1976 году в разгар холодной войны почти сразу же спровоцировал заграничные домыслы о будущем авиабазы. Советский Союз запросил использование базы, но Мальдивы отказались.
Самой большой проблемой, стоящей перед республикой в начале 1990-х годов, была необходимость быстрого экономического развития и модернизации, учитывая ограниченную ресурсную базу страны в рыболовстве и туризме. Также была очевидна обеспокоенность по поводу прогнозируемого долгосрочного повышения уровня моря , которое окажется катастрофическим для низколежащих коралловых островов.
Ранний возраст
Эти первые мальдивцы не оставили никаких археологических памятников. Их здания, вероятно, были построены из дерева, пальмовых листьев и других скоропортящихся материалов, которые быстро разложились бы под воздействием соли и ветра тропического климата. Более того, вожди и старейшины не жили в тщательно продуманных каменных дворцах, и их религия не требовала строительства больших храмов или комплексов.
Сравнительные исследования устных, языковых и культурных традиций и обычаев Мальдивов показывают, что одни из первых поселенцев были потомками рыбаков с юго-западного побережья нынешней Индии и северо-западного побережья Шри-Ланки . Одно из таких сообществ - люди Гираавару . Они упоминаются в древних легендах и местном фольклоре об основании столицы и королевского правления в Мале . Изображения этих ранних обществ см, по некоторым данным , матриархальная общество с каждым атолле управлялись главной королевой по некоторым или другим, несколько теократическим обществ правили священниками , известных как Sawamias из heliolatric , selenolatric и astrolatric религий. Несколько иностранных путешественников, в основном арабы, писали о Мальдивском королевстве, которым правит королева. Аль-Идриси , обращаясь к более ранним авторам, упоминает имя одной из цариц, Дамахаар , которая была членом династии Аадитта (Солнце).
Некоторые утверждают (из-за присутствия джат, гуджарских титулов и имен готра), что синдхи также составляли ранний слой миграции. Мореходы из Дебала начались во времена цивилизации долины Инда . В Джатаки и Пураны показывают многочисленные свидетельства этой морской торговли; использование аналогичных традиционных методов строительства лодок в Северо-Западной Южной Азии и на Мальдивах, а также наличие серебряных монет с перфорацией из обоих регионов придают этому дополнительный вес. Есть незначительные признаки поселенцев из Юго-Восточной Азии, вероятно, отошедшие от основной группы австронезийских мигрантов из тростниковых лодок, заселивших Мадагаскар .
Самая ранняя письменная история Мальдив отмечена прибытием сингальцев , которые произошли от изгнанного принца Магадхи Виджая из древнего города, известного как Синхапура в Северо-Восточной Индии. Он и его группа из нескольких сотен человек высадились на Шри-Ланке, а некоторые - на Мальдивах примерно с 543 по 483 год до нашей эры. Согласно Махавансе , один из кораблей, плывших с принцем Виджайей, который отправился в Шри-Ланку около 500 г. до н.э., плыл по течению и прибыл на остров под названием Махиладвипика , который идентифицируется с Мальдивами. Также говорят, что в то время люди из Махиладвипики ездили в Шри-Ланку. Их поселение в Шри-Ланке и на Мальдивах знаменует собой значительные изменения в демографии и развитие индоарийского языка дивехи , который больше всего похож по грамматике, фонологии и структуре на сингальский , и особенно на более древний элу пракрит , в котором есть меньше пали .
С другой стороны, считается, что Виджая и его клан прибыли из западной Индии - это утверждение подтверждается лингвистическими и культурными особенностями, а также конкретными описаниями в самих эпосах, например, что Виджая посетил Бхарукаччу ( Бхарух в Гуджарате) на своем корабле во время плавания на юг. .
Филосторгий , греческий историк поздней античности, писал о заложнике среди римлян с острова под названием Дива , который предположительно является Мальдивскими островами, который был крещен Феофилом. Феофил был послан в 350-х годах для обращения химьяритов в христианство и отправился на свою родину из Аравии ; он вернулся в Аравию, посетил Аксум и поселился в Антиохии .
Буддийский период
Несмотря на то, что он только что кратко упоминается в большинстве учебников по истории, 1400-летний буддийский период имеет основополагающее значение в истории Мальдив. Именно в этот период развивалась и процветала культура Мальдив, как мы ее знаем сейчас. Мальдивский язык , первые мальдивские письменности , архитектура, правящие институты, обычаи и нравы мальдивцев возникли в то время, когда Мальдивы были буддийским королевством.
Перед тем, как буддизм охватывает их образ жизни, мальдивцы практиковали древнюю форму индуизма , ритуальные традиции , известные как Śrauta , в форме почитания в Surya (древнее постановление касты были Aadheetta или Suryavanshi происхождения).
Буддизм, вероятно, распространился на Мальдивы в 3 веке до нашей эры, во времена Ашоки . Почти все археологические останки на Мальдивах происходят из буддийских ступ и монастырей, и все артефакты, обнаруженные на сегодняшний день, имеют характерную буддийскую иконографию. Буддийские (и индуистские) храмы имели форму мандалы , ориентированы по четырем сторонам света, главные ворота выходили на восток. Древние буддийские ступы называются мальдивцами «хавитта», «хаттели» или «устубу» в зависимости от различных атоллов. Эти ступы и другие археологические находки, такие как фундамент буддийских построек Вихара , сложные стены и каменные бани, находятся на многих островах Мальдив. Обычно они лежат погребенными под насыпями песка и покрытыми растительностью. Местный историк Хасан Ахмед Манику насчитал 59 островов с буддийскими археологическими раскопками в предварительном списке, который он опубликовал в 1990 году. Самые большие памятники буддийской эпохи находятся на островах, граничащих с восточной стороной атолла Хаддхунмати .
В начале 11 века Миникой и Тиладхунмати, а также, возможно, другие северные атоллы были завоеваны средневековым тамильским императором Чола Раджа Раджа Чола I , став частью Империи Чола .
Объединение архипелага традиционно приписывают королю Коимале . Согласно легенде из мальдивского фольклора , в начале XII века нашей эры средневековый принц по имени Коймала , дворянин Львиной расы из Шри-Ланки, отплыл на остров Расгетиму (буквально «Город Королевского Дома» или, образно говоря, «Город Короля» ") на атолле Северный Маалхосмадулу, а оттуда в Мале, и основал королевство, названное Королевство Дхива Мари . К тому времени династия Аадитта (Солнце) ( правящая группа Сурьяванши ) на некоторое время перестала править в Мале, возможно, из-за вторжений чолов Южной Индии в 10 веке. Коймала Калу (Лорд Коймала), который правил как король Маанаабарана, был королем династии Хома (Лунная) ( правящий состав Чандраванши ), которую некоторые историки называют Домом Тэмуг . Правители династии Хома (Лунная) вступили в брак с династией Аадитта (Солнце). Вот почему официальные титулы мальдивских королей до 1968 года содержали отсылки к « кула судха ира », что означает «сошедшие с Луны и Солнца». Официальных записей о правлении династии Аадитта не существует. Со времен правления Коималы мальдивский трон был также известен как Сингасана (Львиный трон). До этого и в некоторых ситуациях после этого он также был известен как Саридхаали (трон из слоновой кости). Некоторые историки приписывают Коймале освобождение Мальдивских островов от правления Чола .
Интерес Запада к археологическим остаткам ранних культур на Мальдивах начался с работы Х.С.П. Белла , британского комиссара государственной службы Цейлона . Впервые Белл был отправлен на острова в конце 1879 года и несколько раз возвращался на Мальдивы, чтобы исследовать древние руины. Он изучал древние курганы, называемые хавитта или устубу (эти названия происходят от чайтия и ступа ) ( Дивехи : ހަވިއްތަ ) мальдивцами, которые встречаются на многих атоллах.
Ранние ученые, такие как Х.С.П. Белл, который прожил на Шри-Ланке большую часть своей жизни, утверждают, что буддизм пришел на Мальдивы из Шри-Ланки и что древние мальдивцы следовали буддизму Тхеравады . С тех пор новые археологические открытия указывают на влияние буддистов Махаяны и Ваджраяны , которые, вероятно, пришли на острова прямо с субконтинента. Урна обнаружен в Maalhos (Ari Atoll) в 1980 - х имеет Vishvavajra с надписью Protobengali сценарий. Этот текст был написан тем же шрифтом, который использовался в древних буддийских учебных центрах в Наланде и Викрамашиле . В музее также есть небольшая ступа Поритес, где направленные Дхиани Будды (Джины) выгравированы в четырех сторонах света, как в традиции Махаяны . На некоторых коралловых блоках с устрашающими головами стражей также изображена иконография Ваджраяны . Буддийские останки были также обнаружены Археологической службой Индии (ASI) на острове Миникой , в то время входившем в состав Мальдивского королевства, во второй половине 20-го века. Среди них особого упоминания заслуживают голова Будды и каменный фундамент Вихары.
В середине 1980-х правительство Мальдив разрешило норвежскому исследователю Туру Хейердалу проводить раскопки древних памятников. Хейердал изучал древние курганы, которые мальдивцы называли гавиттой, обнаруженные на многих атоллах. Некоторые из его археологических открытий каменных фигур и резных фигур из доисламских цивилизаций сегодня выставлены в боковом зале небольшого Национального музея на Мале. Исследования Хейердала показывают, что еще в 2000 году до нашей эры Мальдивы находились на морских торговых путях ранних египетских, месопотамских цивилизаций и цивилизаций долины Инда. Хейердал считает, что первые мореплаватели, поклонявшиеся солнцу, по прозвищу Редин, впервые поселились на островах. Даже сегодня многие мечети на Мальдивах обращены к солнцу, а не к Мекке, что подтверждает эту теорию. Из-за нехватки места для строительства и материалов, сменявшие друг друга культуры строили свои культовые сооружения на фундаменте предыдущих построек. Таким образом, Хейердал предполагает, что эти обращенные к солнцу мечети были построены на древних фундаментах храмов культуры Редин.
Исламский период
Введение ислама
Важность арабов как торговцев в Индийском океане к XII веку может частично объяснить, почему последний буддийский король Мальдив Дховеми обратился в ислам в 1153 году (или 1193 году, как указано в некоторых грантах из медных пластин). Вслед за этим король принял мусульманский титул и имя султана Мухаммада аль-Адиля, положив начало серии из шести династий, состоящих из восьмидесяти четырех султанов и султанов, которые просуществовали до 1932 года, когда султанат стал выборным. Формальным титулом султана до 1965 года был Султан Земли и Моря, Повелитель двенадцати тысяч островов и Султан Мальдивских островов, пришедший со стилем Высочество .
Человек, который традиционно считался ответственным за это обращение, был посетителем-мусульманином- суннитом по имени Абу аль-Баракат. Его почитаемая гробница теперь стоит на территории Медху Зияарай через улицу от мечети Хукуру в столице Мале . Построенная в 1656 году, это самая старая мечеть на Мальдивах.
Следуя исламской концепции, согласно которой до ислама было время джахилии (невежества), в книгах по истории, используемых мальдивцами, введение ислама в конце 12 века считается краеугольным камнем истории страны.
По сравнению с другими регионами Южной Азии обращение Мальдив в ислам произошло относительно поздно. Арабские торговцы обращали население Малабарского побережья с 7-го века, и арабский завоеватель Мухаммад бин Касим примерно в то же время обратил большую часть Синда в ислам. Мальдивы оставались буддийским королевством еще пятьсот лет (возможно, самой юго-западной буддийской страной) до обращения в ислам.
Документ, известный как Дханбидху Ламафану, дает информацию о подавлении буддизма на южном атолле Хаддхунмати , который был главным центром этой религии. Монахи были доставлены в Мале и обезглавлены, Сатихируталу (чаттравали или чаттраяшти, венчающий ступу) были сломаны, чтобы обезобразить многочисленные ступы, а статуи Вайрочаны , трансцендентного Будды среднего мира, были разрушены.
Интерес арабов к Мальдивам отразился и на резиденции Ибн Баттуты в 1340-х годах . Известный североафриканский путешественник написал, что марокканец Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари , как считается, был ответственен за распространение ислама на островах, как сообщается, убедив местного короля после того, как он покорил Ранна Маари , демона, пришедшего из море. Несмотря на то, что этот отчет оспаривался в более поздних источниках, он действительно объясняет некоторые важные аспекты мальдивской культуры. Например, исторически арабский язык был основным языком администрации там, вместо персидского и урду, используемых в соседних мусульманских государствах. Еще одним связующим звеном с Северной Африкой была школа юриспруденции Малики , используемая на большей части Северной Африки, которая была официальной на Мальдивах до 17 века.
Сомалийский мусульманин Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари, также известный как Ав Бархадл , традиционно считается виновником этого обращения. Согласно истории, рассказанной Ибн Баттуте , была построена мечеть с надписью: «Султан Ахмад Шанураза принял ислам от руки Абу аль-Бараката Юсуфа аль-Барбари». Некоторые ученые предположили, что Ибн Баттута неправильно интерпретировал мальдивские тексты и имел предвзятость к североафриканскому, магрибскому рассказу об этом шейхе, а не к рассказу о восточноафриканском происхождении, которое было также известно в то время. Даже когда Ибн Баттута посетил острова, губернатором острова в то время был Абд Азиз Аль Могадишави , сомалийский гражданин.
Ученые выдвинули другой сценарий, в котором Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари мог быть уроженцем Барберы , крупного торгового порта на северо-западном побережье Сомали . Барбара или Барбарои (берберы), как предки сомалийцев, назывались средневековыми арабскими и древнегреческими географами соответственно. Это также видно, когда Ибн Батута посетил Могадишо , он упоминает, что султан в то время, «Абу Бакр ибн Шейх Омар», был бербером (сомалийский). По мнению ученых, Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари был Юсуфом бин Ахмадом аль-Кавнейном , известным сомалийским ученым, основателем династии Валашма на Африканском Роге . После обращения в веру населения Догора (ныне известного как Ав Бархадл ), города в Сомали, он также считается ответственным за распространение ислама на Мальдивских островах, создание Хукуру Миский и обращение мальдивского населения в ислам. Ибн Батута утверждает, что король Мальдив был обращен Абу аль-Баракатом Юсуфом аль-Барбари (Благословенный Отец Сомали).
Другая интерпретация, которой придерживаются более надежные местные исторические хроники, Раадавали и Таарих , состоит в том, что Абу аль-Баракат Юсуф аль-Барбари был иранцем из Тебриза по имени Юсуф Шамсуд-дин, также известный как Табризугефану. В арабском письме слова аль-Барбари и аль-Тебризи очень похожи из-за того, что в то время в арабском языке было несколько согласных, которые выглядели одинаково и могли различаться только по общему контексту (с тех пор это изменилось путем добавления точки над или под буквами для уточнения произношения - например, буква «B» в современном арабском языке имеет точку внизу, тогда как буква «T» выглядит идентично, за исключением двух точек над ней). Первое упоминание об иранском происхождении относится к персидскому тексту 18-го века.
Торговля ракушками каури и кокосом
Жители Ближнего Востока заинтересовались Мальдивами из-за его стратегического положения. Ближневосточные мореплаватели только начали осваивать торговые пути Индийского океана в 10 веке и обнаружили, что Мальдивы являются важным звеном на этих маршрутах. Мальдивы были первым местом выхода на берег для торговцев из Басры , плывущих в Шри-Ланку или Юго-Восточную Азию. Бенгалия была одним из основных торговых партнеров Мальдив. Торговля заключалась в основном в ракушках каури и кокосовом волокне.
На Мальдивах в изобилии имелись ракушки каури - форма валюты, которая с древних времен широко использовалась в Азии и на некоторых частях восточноафриканского побережья. Валюта Shell, импортированная с Мальдив, использовалась в качестве законного платежного средства в Бенгальском султанате и Бенгалии Великих Моголов наряду с золотом и серебром. Мальдивы получали рис в обмен на ракушки каури. Торговля раковинами каури между Бенгалией и Мальдивами была крупнейшей сетью торговли скорлупой валютой в истории. На Мальдивах корабли могли брать пресную воду, фрукты и восхитительную копченую в корзине красную мякоть черного скумбрии , деликатеса, экспортируемого в Синд , Китай и Йемен . Народ архипелага описывался как мягкий, цивилизованный и гостеприимный. Они производили латунную утварь, а также тонкие хлопчатобумажные ткани, которые экспортировались в виде саронгов и тюрбанов. Эти местные предприятия, должно быть, зависели от импортного сырья.
Другим важным продуктом Мальдивских островов была кокосовая пальма , волокно из высушенной кокосовой шелухи . Кокосовое волокно, обработанное в ямах, взбитое, скрученное, а затем скрученное в веревки и веревки , - это его устойчивость к соленой воде. Он сшил воедино и оснастил дау , курсирующие по Индийскому океану. Мальдивская койра экспортировалась в Синд, Китай, Йемен и Персидский залив . «Оно сильнее конопли », - писал Ибн Баттута , - «и используется для сшивания досок синдхи и йеменских дау, потому что это море изобилует рифами, и если бы доски были закреплены железными гвоздями, они бы разлетелись на куски, когда судно ударилось о камень. Кокосовое волокно придает лодке большую эластичность, поэтому она не разбивается ".
Колониальный период
Португальская и голландская гегемония
В 1558 году португальцы обосновались на Мальдивах, которыми они управляли из своей главной колонии в Гоа . Они пытались навязать местным жителям христианство. Пятнадцать лет спустя местный лидер по имени Мухаммад Такуруфаану аль-Аугам организовал народное восстание и изгнал португальцев с Мальдив. Это событие теперь отмечается как Национальный день, и небольшой музей и мемориальный центр чествуют героя на его родном острове Утеему на атолле Северный Тиладхуммати.
В середине 17 века голландцы, сменившие португальцев в качестве доминирующей державы на Цейлоне , установили гегемонию над мальдивскими делами, не вмешиваясь напрямую в местные дела, которые регулировались в соответствии с многовековыми исламскими обычаями.
Деталь Tabula Indiae orientalis 1662 года работы Фредерика де Вит
Карта XVIII века Пьера Мортье из Нидерландов с подробным изображением Мальдивских островов .
Карта атолла Ари по ван Кёлену 1753 года
Карта атолла Хуваду, 1753 г., Ван Кейлен (неточная)
Британский протекторат
Британцы изгнали голландцев с Цейлона в 1796 году и включили Мальдивы в качестве британской охраняемой территории.
Великобритания запуталась с Мальдивами в результате внутренних беспорядков, нацеленных на поселенческое сообщество торговцев Бора, которые были британскими подданными в 1860-х годах. Соперничество между двумя доминирующими семьями, кланом Athireege и кланом Kakaage, разрешилось, прежде чем они завоевали расположение британских властей на Цейлоне. Статус Мальдив как британского протектората был официально зафиксирован в соглашении 1887 года.
16 декабря 1887 года султан Мальдив подписал договор с британским губернатором Цейлона, превратив Мальдивы в государство , находящееся под защитой Великобритании , тем самым отказавшись от суверенитета островов в вопросах внешней политики , но сохранив внутреннее самоуправление. Британское правительство обещало военную защиту и невмешательство в местную администрацию, которая продолжала регулироваться традиционными мусульманскими институтами, в обмен на ежегодную дань . Статус островов был сродни другим британским протекторатам в регионе Индийского океана, включая Занзибар и Договорные государства .
В британскую эпоху, которая длилась до 1965 года, Мальдивы по-прежнему находились под правлением султанов . Это был период, когда власть и полномочия султана все более и более решительно переходили к главному министру, к большому огорчению британского генерал-губернатора, который продолжал иметь дело с безрезультатным султаном. Следовательно, Великобритания поощряла развитие конституционной монархии , и первая Конституция была провозглашена в 1932 году. Однако новые договоренности не благоприятствовали ни стареющему султану, ни хитрому главному министру, а скорее молодому поколению реформистов, получивших образование в Великобритании. В результате были спровоцированы разъяренные толпы против Конституции, которая была публично разорвана.
Мальдивы лишь незначительно пострадали от Второй мировой войны . Итальянский вспомогательный крейсер Ramb я был затонул Адду Атолла в 1941 году.
После смерти султана Маджида Диди и его сына члены парламента избрали Мухаммада Амина Диди следующим лицом в очереди, которое сменит султана. Но Диди отказался занять трон. Итак, был проведен референдум, и Мальдивы стали республикой, а Амин Диди стал первым президентом, упразднив 812-летний султанат. Находясь на посту премьер-министра в 1940-х годах, Диди национализировал экспортную рыбную промышленность. Как президента его помнят как реформатора системы образования и защитника прав женщин . Тем не менее, пока он находился на Цейлоне для лечения, народ Мале во главе с его заместителем Велаанаагей Ибрахимом Диди совершил революцию . Когда Амин Дид вернулся, он был прикован к острову Дхуниду . Он сбежал в Мале и попытался взять под контроль Бандейриджа, но был избит разъяренной толпой и вскоре умер.
После падения президента Мохаммеда Амин Диди , референдум был проведен и 98% людей проголосовали за восстановление монархии, поэтому страна была вновь объявлена султанат. Был избран новый Народный мажилис, так как прежний был распущен после окончания революции. Члены специального мажилиса решили провести тайное голосование для избрания султана, и принц Мухаммад Фарид Диди был избран 84-м султаном в 1954 году. Его первым премьер-министром был Эхгамугей Ибрахим Али Диди (позже Ибрахим Фаамуладхейри Килегефаан). 11 декабря 1957 года премьер-министр был вынужден уйти в отставку, и на следующий день новым премьер-министром был избран Велаанагей Ибрагим Насир.
Иллюстрация К. В. Розетта в книге «Графика» , изображающая пение веранды (Fendaamathi Undholi) королевского дворца (1885 г.).
Хижина Тоттияна с острова Мале. Иллюстрация b Эдгар Терстон, 1909 год.
Мухаммад Амин Диди , президент Первой Мальдивской Республики (1953)
Британское военное присутствие и отделение сувадивов
Начиная с 1950-х годов, политическая история Мальдивских островов в значительной степени находилась под влиянием британского военного присутствия на островах. В 1954 году восстановление султаната увековечило правление прошлого. Два года спустя Соединенное Королевство получило разрешение на восстановление своего военного аэродрома ВВС Великобритании Ган на самом южном атолле Адду . Мальдивы предоставили британцам 100-летнюю аренду на Гане, которая потребовала от них платить 2000 фунтов стерлингов в год, а также около 440 000 квадратных метров на Hitaddu для радиоустановок. Он служил плацдармом для полетов британских военных на Дальний Восток и в Австралию, заменив RAF Mauripur в Пакистане, от которого отказались в 1956 году.
Однако в 1957 году новый премьер-министр Ибрагим Насир призвал к пересмотру соглашения в интересах сокращения срока аренды и увеличения годовой платы, а также объявил о новом налоге на лодки. Но в 1959 году Насиру бросило вызов местное сепаратистское движение на южных атоллах, которое получило экономическую выгоду от британского присутствия на Гане . Эта группа разорвала связи с правительством Мальдив и сформировала независимое государство, Объединенную сувадивскую республику , с Абдуллой Афифом в качестве президента. В недолговечном штате (1959–63) совокупное население составляло 20 000 жителей, разбросанных по Хуваду , Адду и Фуа Мулаку . Афиф умолял Британию о поддержке и признании в лондонской «Таймс» от 25 мая 1959 года .
Вместо этого первоначальная британская мера вялой поддержки небольшой отколовшейся страны была снята в 1961 году, когда британцы подписали договор с Мальдивскими островами без участия Афифа. После этого договора сувадивы подверглись экономическому эмбарго. В 1962 году Насир послал канонерские лодки из Мале с правительственной полицией на борту, чтобы устранить элементы, противостоящие его правлению. Год спустя республика Сувадив была ликвидирована, и Абдулла Афиф отправился в изгнание на Сейшельские острова , где и умер в 1993 году.
Между тем, в 1960 году Мальдивы разрешили Соединенному Королевству продолжать использовать объекты Gan и Hitaddu в течение тридцатилетнего периода с выплатой 750 000 фунтов стерлингов за период с 1960 по 1965 год для целей экономического развития Мальдив. .
База была закрыта в 1976 году в рамках более крупного вывода британских постоянно дислоцированных сил «к востоку от Суэца », инициированного лейбористским правительством Гарольда Вильсона .
Лагерь ВВС Великобритании на атолле Адду, созданный в 1944 году как база для летающих лодок в Индийском океане.
RAF Short Sunderland пришвартовался в лагуне атолла Адду во время Второй мировой войны.
Ветрозащитный экран , сделанный из ящиков с пайками, защищает небольшой лагерь ВВС Великобритании в Келаи , Мальдивские острова, который служит базой для дозаправки летающих лодок, работающих в Индийском океане.
Абдулла Афиф , лидер сепаратистской Объединенной Сувадивской Республики (1959-1963)
Герб сепаратистской Объединенной Сувадивской Республики
Независимость
26 июля 1965 года Мальдивы получили независимость в соответствии с соглашением, подписанным с Соединенным Королевством. Британское правительство сохранило за собой право пользования объектами Gan и Hithadhoo. На общенациональном референдуме в марте 1968 года мальдивцы упразднили султанат и создали республику.
В соответствии с более широкой британской политикой деколонизации 26 июля 1965 года соглашение было подписано от имени Его Величества султана премьер-министром Ибрагимом Насиром Раннабандейри Килегефаном и от имени Ее Величества Королевы сэром Майклом Уокером , послом Великобритании, назначенным в Мальдивские острова, что положило конец британской ответственности за оборону и внешние дела Мальдив. Таким образом, острова достигли полной политической независимости, а церемония прошла в резиденции британского верховного комиссара в Коломбо . После этого султанат просуществовал еще три года при Мухаммеде Фариде Диди , который объявил себя королем, а не султаном.
15 ноября 1967 года в парламенте было проведено голосование, чтобы решить, должны ли Мальдивы оставаться конституционной монархией или стать республикой. Из 44 депутатов 40 проголосовали за республику. 15 марта 1968 г. по этому вопросу был проведен всенародный референдум , и 81,23% принявших участие проголосовали за создание республики. Республика была провозглашена 11 ноября 1968 года, положив конец 853-летней монархии, которая была заменена республикой под председательством Ибрагима Насира , бывшего премьер-министра. Поскольку у короля было мало реальной власти, это было воспринято как косметическое изменение и потребовало небольших изменений в структурах правительства.
Насир Президентство
Вторая республика была провозглашена в ноябре 1968 года под председательством Ибрагима Насира , который все больше доминировал на политической сцене. Согласно новой конституции, Насир был косвенно избран на четырехлетний президентский срок Меджлисом (законодательным органом), и его кандидатура позже была утверждена на референдуме . Он назначил Ахмеда Заки новым премьер-министром.
В 1973 году Насир был избран на второй срок в соответствии с конституцией с поправками 1972 года, которая продлила президентский срок до пяти лет, а также предусматривала избрание премьер-министра Меджлисом . В марте 1975 года новоизбранный премьер-министр Заки был арестован в результате бескровного переворота и сослан на удаленный атолл. Наблюдатели предположили, что Заки становился слишком популярным и, следовательно, представлял угрозу для фракции Насира.
В 1970-х годах экономическая ситуация на Мальдивах резко ухудшилась, когда рухнул шри-ланкийский рынок сушеной рыбы, являющейся основным экспортным товаром Мальдив. Проблемы усугублялись решением Великобритании в 1975 году закрыть свой аэродром на Гане . Крутой коммерческий спад последовал за эвакуацией Гана в марте 1976 года. В результате пострадала популярность правительства Насира. Двадцатилетний период авторитарного правления Мальдив при Насире внезапно закончился в 1978 году, когда он бежал в Сингапур. Последующее расследование показало, что он скрылся с миллионами долларов из государственной казны.
Насиру широко приписывают модернизацию давно изолированных и почти неизвестных Мальдив и открытие их для остального мира, в том числе строительство первого международного аэропорта ( Международный аэропорт Мале , 1966 г.) и привлечение Мальдивских островов к членству в Организации Объединенных Наций. Он заложил основы нации, модернизировав рыбную промышленность с помощью механизированных судов и запустив индустрию туризма - двух основных движущих сил сегодняшней мальдивской экономики. Ему приписывают множество других улучшений, таких как введение современной учебной программы на английском языке в государственных школах и предоставление права голоса мальдивским женщинам в 1964 году. Он привел в страну телевидение и радио, создав компании Television Maldives и Radio Maldives для вещания радиосигналов. по всей стране. Он отменил Ваару , налог для людей, живущих на островах за пределами Мале .
Туризм на Мальдивах начал развиваться к началу 1970-х годов. Первым курортом на Мальдивах был Kurumba Maldives, который принял первых гостей 3 октября 1972 года. Первая точная перепись населения была проведена в декабре 1977 года и выявила 142 832 человека, проживающих на Мальдивах. Когда Насир отказался от власти, Мальдивы были свободны от долгов, и национальная судоходная линия с более чем 40 судами оставалась источником национальной гордости.
Насира критиковали за его авторитарные методы против оппонентов и за его жесткие методы борьбы с восстанием островитян Адду, которые сформировали недолговечное отколовшееся правительство - Объединенную Сувадивскую Республику - с более тесными связями с британцами. Поспешное введение Насиром латинского алфавита ( Malé Latin ) в 1976 году вместо местного алфавита тхана - как сообщается, чтобы разрешить использование телексных машин в местной администрации - вызвало широкую критику. Кларенс Мэлони, американский антрополог из Мальдив, посетовал на несоответствие «латыни дивехи», которая игнорировала все предыдущие лингвистические исследования мальдивского языка и не следовала современной стандартной индийской транслитерации . Во время латинизации от всех чиновников острова требовалось использовать только один шрифт, и они в одночасье становились неграмотными. Должностные лица почувствовали облегчение, когда президент Момун восстановил алфавит тана вскоре после того, как он пришел к власти в 1978 году. Тем не менее, латынь Malé продолжает широко использоваться.
Момун президентство
Поскольку второй срок Ибрагима Насира подходил к концу, он решил не добиваться переизбрания, и в июне 1978 года Меджлис был призван выдвинуть кандидата в президенты. Насир получил 45 голосов (несмотря на его заявленное намерение не добиваться переизбрания), а оставшиеся 3 голоса достались Момуну Абдулу Гаюму , бывшему преподавателю университета и послу Мальдив в ООН. Еще одно голосование было объявлено 16 июня. Момун получил 27 голосов, что позволило выдвинуть его имя в качестве единственного кандидата. Пять месяцев спустя он был избран новым президентом Мальдив , набрав 92,96% голосов (позже он был переизбран пять раз в качестве единственного кандидата). Считалось, что мирные выборы открывают период политической стабильности и экономического развития с учетом приоритета Момуна по развитию более бедных островов. В 1978 году Мальдивы присоединились к Международному валютному фонду и Всемирному банку . Туризм также приобрел значение для местной экономики: в 1985 году его посетило более 120 000 человек. Местное население, похоже, выиграло от роста туризма и соответствующего увеличения иностранных контактов, связанных с различными проектами развития.
Было три попытки свергнуть правительство Момуна в 1980-е годы - в 1980, 1983 и 1988 годах.
В то время как попытки государственного переворота 1980 и 1983 годов против президентства Момуна не считались серьезными, третья попытка государственного переворота в ноябре 1988 года встревожила международное сообщество, поскольку около 80 вооруженных наемников тамильской группировки PLOTE высадились на Мале до рассвета на борту бывших в употреблении грузовых судов, которые захватили почти 2 дня до Мале и не смогли контролировать столицу. План был плохо подготовлен, и к полудню боевики PLOTE и мальдивские союзники покинули страну, понимая, что они уже проиграли. Вскоре после того, как боевики ушли, по просьбе президента Гайюма прибыли индийские военные, и их артиллерийские корабли преследовали корабли, которые боевики НООТЕ использовали в качестве лодок для отступления. Девятнадцать человек погибли в боях, и несколько взятых в заложники также погибли, когда индийские боевые корабли обстреляли судно, перевозившее заложников. Наемники, а позже и организаторы попытки государственного переворота, были осуждены и приговорены к смертной казни, позже замененной пожизненным заключением. Некоторых позже помиловали.
Несмотря на попытки государственного переворота, Момун отбыл еще три президентских срока. На выборах 1983 , 1988 и 1993 годов Момун получил более 95% голосов. Хотя правительство не допускало какой-либо законной оппозиции, Момун в начале 1990-х выступал против роста исламистской радикализации и со стороны некоторых влиятельных местных бизнесменов.
Срок пребывания в должности Момуна был отмечен несколькими обвинениями в коррупции, а также обвинениями в автократическом правлении, нарушениях прав человека и коррупции. Противники Момуна и международные правозащитные группы обвинили его в использовании террористических тактик против диссидентов, таких как произвольные аресты, содержание под стражей без суда, применение пыток, принуждение к признанию и убийства по политическим мотивам.
21-го века
Демократизация
Во время более позднего периода правления Момуна на Мальдивах возникли независимые политические движения, которые бросили вызов правящей тогда Партии Дивехи Райитунге (Мальдивская народная партия, MPP) и потребовали демократических реформ. С 2003 года, после смерти заключенного Насима , Мальдивы пережили несколько антиправительственных демонстраций, призывающих к политическим реформам, большей свободе и прекращению пыток и угнетения. Журналист-диссидент Мохамед Нашид поднялся, чтобы бросить вызов автократическому правлению Момуна. Нашид был заключен в тюрьму в общей сложности 16 раз при Момуне. Продолжая свою активную деятельность, он основал Мальдивскую демократическую партию (MDP) в 2003 году, находясь в изгнании. Его активность, а также гражданские беспорядки в том году вынудили Момуна разрешить постепенные политические реформы.
Насильственные протесты вспыхнули в Мале 20 сентября 2003 года после того , как заключенный Эван Насим был убит тюремным персоналом в тюрьме Маафуши после самых жестоких пыток. Попытка скрыть смерть была сорвана, когда мать умершего обнаружила следы пыток на его теле и обнародовала информацию, что спровоцировало беспорядки. Последующие беспорядки в тюрьме привели к гибели трех человек, когда охранники тюрьмы открыли огонь по безоружным заключенным. Во время беспорядков было подожжено несколько правительственных зданий. В результате давления со стороны реформистов младшие тюремные надзиратели, ответственные за смерть Насима, впоследствии были преданы суду, признаны виновными и приговорены в 2005 году в рамках того, что, как предполагалось, было показательным судебным процессом, в ходе которого не было проведено расследование в отношении причастных к делу старших офицеров. Отчет о расследовании стрельбы в тюрьмах подвергся жесткой цензуре со стороны правительства со ссылкой на соображения "национальной безопасности". Прореформисты утверждают, что это было сделано для того, чтобы прикрыть цепочку властей и обстоятельства, приведшие к убийствам.
13 августа 2004 года ( Черная пятница ) в столице Мальдивских островов Мале прошли новые акции протеста , которые, по всей видимости, начались с требования освободить четырех политических активистов из-под стражи. С вечера 12 августа 2004 г. в акции участвовало до 5 000 демонстрантов. Эта незапланированная и неорганизованная демонстрация стала крупнейшей подобной акцией протеста в истории страны. Протестующие первоначально требовали освобождения прореформистов, арестованных во второй половине дня 12 августа 2004 года. По мере того, как протесты продолжали расти, люди требовали отставки президента Момуна Абдула Гайюма , который находился у власти с 1978 года. Что началось как мирная демонстрация закончился через 22 часа, как самый мрачный день страны в новейшей истории. Несколько человек были серьезно ранены, когда сотрудники Мальдивской службы национальной безопасности (СНБ) - позже Мальдивских национальных сил обороны - применили дубинки для беспорядков и слезоточивый газ по невооруженным гражданам. После того, как два сотрудника полиции, как утверждается, были ранены ножом, предположительно провокаторами правительства , президент Момун объявил чрезвычайное положение и подавил демонстрацию, приостановив действие всех прав человека, гарантированных Конституцией, запретив демонстрации и выражение взглядов, критикующих правительство. Было арестовано не менее 250 протестующих, выступающих за реформы. В рамках чрезвычайного положения и для предотвращения независимых сообщений о событиях правительство отключило доступ в Интернет и некоторые услуги мобильной телефонной связи для Мальдивских островов 13 и 14 августа 2004 года.
В результате этой деятельности в июне 2005 года были разрешены политические партии. Основными партиями, зарегистрированными на Мальдивах, являются: Мальдивская демократическая партия (MDP), Партия Дивехи Раййитунге (DRP), Исламская демократическая партия (IDP) и Adhaalath Вечеринка, также известная как Партия Адхаалат . Первой зарегистрировавшейся партией была ДДП, возглавляемая популярными оппозиционными деятелями, такими как Мохамед Нашид (Анни) и Мохамед Латиф (Гого). Следующей была Партия Дивехи Раййитунге (DRP), возглавляемая тогдашним президентом Момуном.
.jpg)
Новые гражданские беспорядки вспыхнули в Malé , Гааф Дхаале и Адда Атолле из Мальдивы 12 августа 2005 года , что привело к событиям , которые поддерживали демократические реформы в стране. Это беспокойство было вызвано арестом Мохаммед Нашида - открытой критикой президента Мамун Абдул Гаюм - и последующим сносом в палатке Dhunfini , используемый членами Мальдивской демократической партии (MDP) для своих собраний. Сторонники МДП поспешили на демонстрацию. Они начали призывать к отставке Момуна Абдула Гаюма вскоре после ареста Нашида. В первую ночь было произведено несколько арестов, за которыми последовал снос палатки Дунфини. Снос усложнил ситуацию, спровоцировав беспорядки. Беспорядки переросли в насилие на третью ночь, 14 августа 2005 г., из-за методов, использованных властями при попытках остановить демонстрацию. Беспорядки продолжались с перерывами в течение трех ночей, с 12 по 14 августа 2005 года. К 15 августа 2005 года восстание удалось сдержать с помощью усиленных сил безопасности вокруг Мале . Во время беспорядков пришлось оцепить почти четверть города.
Удар цунами
26 декабря 2004 года, после землетрясения в Индийском океане 2004 года , Мальдивы были разрушены цунами. Сообщалось, что только девять островов избежали затопления, в то время как 57 островов серьезно пострадали от критически важной инфраструктуры, четырнадцать островов пришлось полностью эвакуировать, а шесть островов были разрушены. Еще 21 курортный остров был вынужден закрыть из-за серьезного ущерба. Общий ущерб оценивается в более чем 400 миллионов долларов США, или около 62% ВВП. По сообщениям, в результате цунами погибли 102 мальдивца и 6 иностранцев. Разрушительное воздействие волн на низколежащие острова смягчалось тем фактом, что не было континентального шельфа или суши, на которых волны могли бы набирать высоту. Сообщалось, что самые высокие волны были высотой 14 футов (4,3 м).
Нашид Президентство
Протестные движения вызвали значительные изменения в политической структуре. Новая Конституция была ратифицирована в августе 2008 года, что подготовило почву для первых в стране многопартийных президентских выборов, проведенных двумя месяцами позже. Стоя в качестве кандидата DRP, Маумун проиграл во втором туре на выборах в, в котором он получил 45,75% голосов против 54,25% за его оппонентов, кандидат в президенты MDP в Мохамед Нашид соответственно удалось Маумун в качестве президента 11 ноября 2008 года, с Gaumee Itthihaad «с Кандидат Мохаммед Вахид Хасан на новом посту вице-президента. 2009 Парламентские выборы увидели мальдивский Демократическая партия президента Нашид получить наибольшее количество голосов с 30,81%, получив 26 мест, хотя MPP Маумун, в с 24.62% голосов, получили большинство мест (28).
Правительство президента Мохамеда Нашида столкнулось с множеством проблем, включая огромный долг, оставленный предыдущим правительством, экономический спад после цунами 2004 года, перерасход средств (путем наложения руфий в местной валюте ) во время его режима, безработицу, коррупцию и рост наркопотребления. использовать.
Впервые в стране введено налогообложение товаров, снижены импортные пошлины на многие товары и услуги. Социальные пособия выплачивались лицам старше 65 лет, одиноким родителям и лицам с особыми потребностями. 10 ноября 2008 года Нашид объявил о намерении создать фонд национального благосостояния за счет денег, полученных от туризма, которые можно было бы использовать для покупки земли в другом месте, чтобы мальдивцы могли переехать в случае повышения уровня моря из-за изменения климата, затопившего страну. По сообщениям, правительство рассматривало места на Шри-Ланке и в Индии из-за сходства культур и климата, а также от Австралии. Заседание кабинета министров в октябре 2009 года было проведено под водой (министры носили акваланг и общались с помощью сигналов руками), чтобы довести до широкой общественности угрозу глобального потепления на низменных островах Мальдив.
Серия мирных протестов, вспыхнувшая на Мальдивах 1 мая 2011 года. Они будут продолжаться и в конечном итоге перерастут в отставку президента Мохамеда Нашида при спорных обстоятельствах в феврале 2012 года.
Демонстранты протестовали против того, что они считали неправильным управлением экономикой со стороны правительства, и призывали к отставке президента Мохамеда Нашида . Основная политическая оппозиционная партия страны, Партия Дивехи Райитунге (Мальдивская народная партия), возглавляемая бывшим президентом Момуном Абдул Гайюмом, обвинила президента Нашида в том, что он «говорит о демократии, но не применяет ее на практике». Основная причина протестов - рост цен на сырьевые товары и плохая экономическая ситуация в стране.
Президентство Вахида
Нашид ушел в отставку 7 февраля 2012 года после нескольких недель протестов после того, как он приказал военным арестовать Абдуллу Мохамеда, главного судью уголовного суда, 16 января. Полиция Мальдив присоединилась к протестующим после отказа применить к ним силу и захватила государственную телевизионную станцию, принудительно переключив трансляцию с призывом лидера оппозиционной партии Момуна Абдул Гайюма к людям выйти на акции протеста. Затем армия Мальдив столкнулась с полицией и другими демонстрантами, которые были с полицией. Все это время ни один из протестующих не пытался захватить какой-либо объект безопасности, в том числе штаб-квартиру MNDF. Главный судья был освобожден из-под стражи после того, как Нашид ушел в отставку со своего поста.
Вице-президент Мохаммед Вахид Хасан Маник был приведен к присяге новым президентом Мальдив. Сторонники бывшего президента Нашида столкнулись с сотрудниками службы безопасности во время митинга 12 июля 2012 года, требовавшего свержения президента Вахида.
На следующий день Нашид заявил, что его выгнали из офиса под дулом пистолета, в то время как сторонники Вахида утверждали, что передача власти была добровольной и конституционной. Позднее собрание Британского Содружества пришло к выводу, что оно не может «окончательно определить конституционность отставки президента Нашида», но потребовало проведения международного расследования. Национальная комиссия по расследованию Мальдив, назначенная для расследования этого дела, обнаружила, что нет никаких доказательств, подтверждающих версию событий Нашида.
Многие страны, в том числе США и Великобритания, быстро отказались от Нашида, вместо этого поддержав его преемника. (Соединенные Штаты отступили в конце 2012 года в ответ на широко распространенную критику.) 23 февраля 2012 года Содружество отстранило Мальдивы от своей демократии и правозащитного пса на время расследования изгнания и поддержало призыв Нашида к выборам до конца 2012 года. .
8 октября Нашид был арестован после того, как не явился в суд по обвинению в том, что он приказал незаконно арестовать судью, находясь на своем посту. Однако его сторонники утверждают, что это задержание было политически мотивированным, чтобы помешать ему участвовать в президентских выборах 2013 года .
В марте 2013 года бывший президент Нашид был осужден по законам страны о терроризме за приказ об аресте предположительно коррумпированного судьи в 2012 году и заключен в тюрьму на 13 лет. Международные партнеры Мальдив, включая ЕС, США, Великобританию и Организацию Объединенных Наций, заявили, что его поспешный суд был серьезно ошибочным после того, как комиссия ООН вынесла решение в пользу бывшего президента. Рабочая группа ООН по произвольным задержаниям призвала к его немедленному освобождению. Нашид обратился также к премьер-министру Индии Нарендре Моди .
Президентство Ямин
Когда Нашида посадили в тюрьму, президент Мохаммед Вахид Хасан объявил, что президентские выборы состоятся в 2013 году. Выборы в конце 2013 года были очень жаркими. Бывший президент Мохаммед Нашид набрал большинство голосов в первом туре. Вопреки оценке международных наблюдателей за выборами, Верховный суд сослался на нарушения и отменил их. В конце концов, оппозиция объединилась, чтобы получить большинство. Абдулла Ямин , сводный брат бывшего президента Момуна, вступил на пост президента.
Ямин осуществил сдвиг во внешней политике в сторону расширения взаимодействия с Китаем, установив дипломатические отношения между двумя странами. Ямин использовал ислам как инструмент политики идентичности, рассматривая религиозную мобилизацию как решение предполагаемых попыток Запада подорвать национальный суверенитет Мальдив. Политика Ямина по связыванию ислама с антизападной риторикой представляла собой новое явление.
28 сентября 2015 года было совершено покушение на президента Абдуллу Ямина, когда он возвращался из Саудовской Аравии после паломничества хаджа . Когда его катер швартовался в Мале, на борту произошел взрыв. На фоне криков правая дверь лодки упала на пристань, и повалил густой дым. Пострадали три человека, в том числе его жена, но президенту удалось спастись невредимым.
В ходе расследования взрыва, направленного против президента, 24 октября 2015 года вице-президент Мальдив Ахмед Адиб был арестован в аэропорту по возвращении с конференции в Китае. 17 сторонников Адхиба также были арестованы за «нарушение общественного порядка». Правительство приняло более широкие меры против политического инакомыслия.
4 ноября 2015 года президент Абдулла Ямин объявил 30-дневное чрезвычайное положение перед запланированным антиправительственным митингом. На следующий день, согласно законопроекту о чрезвычайном положении, внесенному президентом, народный меджлис решил ускорить процесс отстранения вице-президента Ахмеда Адиба путем вотума недоверия , представленного парламентом PPM, чем первоначально предполагалось. В результате Меджлис вынес вотум недоверия большинством в 61 член, в результате чего Адиб был отстранен от должности вице-президента. 10 ноября 2015 года президент Ямин отменил чрезвычайное положение, сославшись на то, что в стране не осталось неминуемых угроз.
Рост исламского радикализма
Несмотря на то, что популярный образ Мальдивских островов - это праздничный рай, их радикально настроенная молодежь вербуется в значительном количестве, чтобы сражаться на стороне боевиков Исламского государства на Ближнем Востоке.
В конце 1990-х ваххабизм бросил вызов более традиционным умеренным практикам. После цунами 2004 года проповедники, финансируемые Саудовской Аравией, получили влияние. В течение короткого десятилетия в культуре доминировали фундаменталистские практики. По оценкам Guardian, 50–100 боевиков присоединились к ИГИЛ и «Аль-Каиде» с Мальдив. Financial Times называет их 200. Большинство радикалов - молодые люди, страдающие от апатии, безработицы, наркомании и нуждающихся в доказательстве своей мужественности. Радикализация часто происходит в тюрьмах, где «единственное, что можно читать, - это Коран или религиозную литературу. Есть также много боевиков старшего возраста и молодых парней, которые уважают их».
Ибрагим Мохамед Солих президентство
Ибрагим Мохамед Солих был выбран новым кандидатом в президенты от коалиции оппозиционных партий на выборах 2018 года, когда бывший президент Мохамед Нашид передумал баллотироваться. На выборах 2018 года Ибрагим Мохамед Солих набрал наибольшее количество голосов и принял присягу в качестве нового президента Мальдив 17 ноября 2018 года, когда истек пятилетний срок Абдуллы Ямина . Солих стал 7-м президентом Мальдив и третьим демократически избранным президентом страны. Он пообещал бороться с повсеместной коррупцией и расследовать нарушения прав человека при предыдущем режиме. Произошли изменения и во внешних отношениях. Его предшественник Абдулла Ямин был политически очень близок к Китаю с некоторой «антииндийской» позицией, но президент Солих подтвердил прежнюю политику «Индия - прежде всего», и Мальдивы и Индия укрепили свои тесные отношения. С 19 ноября 2018 года, Салих заявил , что Мальдивы вернуться в Содружество Наций , решение рекомендованного его кабинета, принимая во внимание , что на Мальдивах была Commonwealth республика с 1982 по 2016 год В апреле 2019 парламентские выборы мальдивский - демократической партии (MDP ) президента Ибрагима Мохамеда Солиха одержал убедительную победу. Он занял 65 из 87 мест в парламенте. Это был первый случай, когда одна партия смогла получить такое большое количество мест в парламенте в истории Мальдив. Бывший президент Абдулла Ямин был приговорен к пяти годам тюремного заключения в ноябре 2019 года за отмывание денег. В январе 2021 года Высокий суд оставил приговор в силе.
Смотрите также
использованная литература
Процитированные работы
-
Рявец, Карл Э. (1995). "Мальдивы". В Меце, Хелен Чапин (ред.). Индийский океан: пять островных стран (3-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское управление , Библиотека Конгресса . ISBN 0-8444-0857-3. OCLC 32508646 .
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .CS1 maint: postscript ( ссылка )