История римской курии - History of the Roman Curia
 |
| Часть серии о |
| Римская курия |
|---|
 |
 Портал католицизма
|
|
| Часть серии о |
| католическая церковь |
|---|
|
| Обзор |
|
Портал католической церкви
|
История римской курии , административный аппарат отвечает за управление делами Святого Престола и католической церкви , можно проследить до 11 - го века , когда неформальные методы управления стали принимать на более организованную структуру и в конечном итоге бюрократической формы. Курия претерпела ряд обновлений и реформ, в том числе капитальный ремонт после потери Папской области , что коренным образом изменило круг и характер обязанностей курии, устранив многие из них полностью светского характера.
Историческое происхождение
Как и всякий епископ, папа был окружен коллегией священников. Колледж регулярно собирался, чтобы сформировать советы для руководства своей епархией. Его функция также распространялась на вселенскую Церковь, и по вопросам, связанным с этим, Папа окружал себя другими епископами по всему Риму, чтобы выслушать их советы. Постепенно эти консистории стали почти постоянными: слово «курия» впервые используется в церкви в папском документе 1089 года, во время правления Папы Урбана II . Встречи проводились три раза в неделю при Папе Иннокентии III .
Помимо пресвитерий , которые занимались общими темами, папа учредил специализированные комитеты кардиналов по конкретным темам. Эти комиссии, сначала получившие временный мандат, становились все более важными и стабильными. Постепенно консистории потеряли свою эффективность и стали похожи на аппараты собраний. Настоящая работа была проделана внутри собраний.
В 1542 году папа Павел III учредил первую конгрегацию, Священную канцелярию, для борьбы с протестантизмом и другими ересями. Затем по этой модели были созданы другие общины: одна после Собора по толкованию указов Трентского Собора в 1561 году, а другая - для Индекса в 1571 году.
После Тридентского собора , папа Сикст V реорганизовал управление Святого Престола 22 января 1588 года с Апостольской Конституцией Immensa Aeterni Dei которая установила в качестве стандартной практики организации групп кардинала в качестве постоянных комиссий для изучения или обзор определены категориями проблем. Некоторые из этих общин были созданы для помощи в управлении Папской областью, а не Святым Престолом или Церковью. Конгрегации, основанные Сикстом V, были: для Святой инквизиции , для Апостольской сигнатуры , для возведения церквей, для «изобилия припасов и процветания временных владений Церкви», для богослужения и дисциплины таинств , для оснащения и поддержание флота для защиты владений Церкви, для указателя запрещенных книг, для исполнения и толкования Тридентского Собора , для облегчения недугов государств Церкви, для Римского университета, для регулирования религиозных орденов, для регулирования епископов и других прелатов, для ухода за дорогами, мостами и водами, для типографии Ватикана и для регулирования дел светских владений Церкви.
В 1908 году при Папе Пии X произошла еще одна общая реорганизация , которая отразила сосредоточение внимания только на церковных вопросах после потери Папской области .
В то время как Папа был сувереном этого региона, Курия выполняла как религиозные, так и гражданские функции. Последние были потеряны , когда королевство Пьемонт-Сардиния , расширяется и включает большую часть Италии, захватили большую часть Папской в 1860 году и сам город и его окрестности в 1870 г. Рим, тем самым закончив папства «s светскую власть . С этого момента Курия была полностью посвящена церковным обязанностям Папы. Когда Святой Престол заключил Латеранские пакты с итальянским государством в 1929 году, Святой Престол признал аннексию Папской области Италией, и было создано государство-город Ватикан . Курия продолжала заниматься исключительно церковными делами, и для управления крохотным государством был создан отдельный орган , не считающийся частью курии.
Современная эра
После Второго Ватиканского Собора произошли дальнейшие изменения. Некоторые офисы перестали существовать, потому что их прежние функции были упразднены, как это произошло с Датарией . Функции некоторых других были переданы другому офису, поскольку оставшиеся функции Апостольской канцелярии и функции Секретаря сводок были переданы Государственному секретариату , а функции Конгрегации церемоний - Префектуре Папского двора . Другие были разделены на отдельные офисы, поскольку Конгрегация обрядов стала Конгрегацией по делам святых и Конгрегацией богослужения, последняя из которых позже стала, в результате слияния с другим офисом, Конгрегацией богослужения и дисциплины Таинства . Другим снова просто дали новое имя.
Папа Бенедикт XVI внес лишь скромные изменения в структуру Римской курии. В марте 2006 года он назначил Папский совет по пастырской заботе о мигрантах и кочевых народах и Папский совет по справедливости и миру под одним президентом, кардиналом Ренато Мартино . Когда Мартино ушел в отставку в 2009 году, каждый из советов снова получил своего президента. Также в марте 2006 г. Папский совет по межрелигиозному диалогу был на короткое время объединен с Папским советом по культуре под руководством кардинала Поля Попара . Эти советы сохранили своих отдельных должностных лиц и сотрудников, в то время как их статус и компетенция остались неизменными, а в мае 2007 года Межрелигиозный диалог снова был восстановлен в своем отдельном статусе со своим собственным президентом. В июне 2010 года Бенедикт создал Папский совет по продвижению новой евангелизации , назначив его первым президентом архиепископа Рино Физикелла . 16 января 2013 года Папа Бенедикт передал ответственность за катехизацию от Конгрегации духовенства Папскому совету по продвижению новой евангелизации.
Смотрите также
- Курия (католическая церковь)
- Относительно истории римской курии:
- Что касается нынешнего состояния Римской курии:
- Римская католическая церковь
- Папа , глава римской курии
- Римская курия
- Реформа римской курии Папой Павлом VI