Олоферн - Holofernes

Юдифь с головой Олоферна по Аллори , 1613
Картина Артемизии Джентилески « Юдифь, убивающая Олоферна» , 1614–1620 гг.

В второканонической Юдифи , Олоферно ( гречи : Ὀλοφέρνης ; иврит הולופרנס) была ассирийские вообще вторгнувшимся Отправляется Навуходоносором мстить нации , которые удержанной помощь для своей недавней войны. Олоферн оккупировал все страны вдоль морского побережья и уничтожил всех их богов, чтобы они поклонялись только Навуходоносору. Олоферн был предупрежден против нападения на еврейский народ Ахиором, вождем аммонитян , чем разозлил его и его последователей; они упрекали его, настаивая на том, что нет бога, кроме Навуходоносора.

Генерал осадил Ветиллию , которую принято считать Мезелией, и город почти пал. Наступление Олоферна остановило подачу воды в Ветиллию, и люди упали духом и призвали Озия и их правителей уступить дорогу. Лидеры пообещали сдаться, если в течение пяти дней не прибудет помощь.

Ветиллию спасла Юдифь, красивая еврейская вдова, которая вошла в лагерь Олоферна, соблазнила его, а затем обезглавила его, пока он был пьян. Она вернулась в Ветиллию с отрубленной головой, и евреи победили врага.

Еврейские версии сказки в Мегиллат Антиох и Хроники Иерахмеила идентифицируют «Олоферна» как Никанора ; греческая версия использовала «Олоферн» как намеренно загадочную замену, аналогично используя «Навуходоносор» для Антиоха .

Олоферн изображен в Джефри Чосер «s Tale Монаха в Кентерберийских рассказах , и в Dante » s Чистилище (где Олоферен можно найти на Террасе Pride в качестве примера „гордости низвержена“, XII.58-60) . Как художник, он предлагает возможность сопоставить плоть и драгоценности красивой, празднично одетой женщины с ужасной головой жертвы, второканоническая параллель с эпизодом Яэль в еврейской Библии , а также виньеткой из Нового Завета Саломеи. с головой Иоанна Крестителя .

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Encyclopaedia Biblica: критический словарь литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии , том 2, Томас Келли Чейн и Джон Сазерленд Черный, А. и С. Черный, 1901, стр. 2605.

внешние ссылки