Проповеди Святого Креста - Holy Cross Sermons
Проповеди Святого Креста ( польский : Kazania świętokrzyskie ) - самый старый из сохранившихся прозаических текстов на польском языке , датируемый, вероятно, концом 13-го или началом 14-го века. Документы названы в честь места их первоначального размещения - Крестовоздвиженского монастыря ( pl ) в Польских Крестовоздвиженских горах (польский язык: Góry Świętokrzyskie ). Они были обнаружены в полосатом пергаменте в 1890 году Александром Брюкнером в переплете кодекса на латинском языке , который содержал Деяния Апостолов и Апокалипсис . Проповеди были впервые опубликованы в 1891 году в журнале «Филологические труды» («Prace Filologiczne»). В 1934 г. факсимиле текста были опубликованы Польской академией образования , а в 2009 г. - новое полное издание проповедей, подготовленное профессором Павлом Степиеном.
История
Хотя Александр Брюкнер утверждал, что текст изначально находился в Крестовоздвиженском монастыре, эта гипотеза подверглась критике со стороны некоторых ученых. По словам историка Владислава Семковича, кодекс, уже укрепленный пергаментными полосами, был доставлен в бенедиктинский монастырь в Лежайске около 1459 года.
Однако Лежайский монастырь не был местом, где писались проповеди. Языковой анализ, проведенный польскими экспертами, показал, что текст, вероятно, был написан в монастыре в Мехуве , который был известен своими проповедями и библиотекой и который сотрудничал с Лежайским монастырем. С другой стороны, если проповеди были написаны в 13 веке, то их происхождение из Мехува сомнительно. В то время этот монастырь состоял из монахов чешского и немецкого происхождения, которые либо не говорили по-польски, либо говорили на нем плохо и не умели писать сложный текст.
Где-то в 15 веке проповеди были разрезаны на полоски, которые использовались для усиления привязки кодекса латинского языка . Скорее всего, другие части проповедей использовались в переплетах других книг. Это было обычным явлением в то время, поскольку пергамент был прочным и дорогим, поэтому публикации, которые считались ненужными или неважными, часто использовались для усиления других, более ценных книг.
Александр Брюкнер обнаружил проповеди 25 марта 1890 года в Императорской публичной библиотеке в Санкт-Петербурге , Российская Империя . Он изучал старинный латинский кодекс, который принадлежал библиотеке Варшавского университета и был конфискован русскими после Ноябрьского восстания (1831 г.). В переплете книги Брукнер, к своему удивлению, обнаружил восемнадцать длинных полос. Сложив их вместе, оказалось, что они содержат одну целую и пять неполных проповедей.
Они были возвращены в Польшу в 1925 году. Во время Второй мировой войны проповеди Святого Креста были доставлены в Канаду на хранение. Сейчас они хранятся в Национальной библиотеке в Варшаве (№ 8001), а их фотокопию можно увидеть в Цифровой национальной библиотеке Полона ( см. Электронную версию проповедей Святого Креста ).
Описание
В проповедях , на случаях Церковь святых дней, включают в себя фрагменты из пяти текстов и одной полной проповеди (на день Святой Екатерины ). Написанные на пергаменте, они были разрезаны на тонкие полоски и использовались для закрепления переплета латинского манускрипта XV века . Пятнадцать полос, собранных Брукнером, составляют один лист (117 × 173 мм), а оставшиеся три полосы составляют нижнюю часть второго листа.
С лингвистической точки зрения проповеди Святого Креста отражают более древнюю стадию языка, чем XIV век, а рукопись является копией оригинальных проповедей, составленных некоторое время в конце XIII века. В них проявляется множество языковых архаизмов, например:
1) Жесткое склонение местоимения * tъnъ 'этот': Ном. sg. десять , Gen. sg. того , дат. sg. тому ;
2) Аорист и несовершенный :
- 1 сг. аор. widziech (ср. лат. perf. vidi ) <PSl. * viděti 'видеть, смотреть', * viděxъ 'Я видел, я смотрел (на); Я видел, я смотрел (на) ';
- 3 сг. аор. postawi (ср. лат. perf. posuit ) <PSl. * поставити 'поставить', * постави 'поставил, разместил';
- 3 пл. аор. pośpieszychą się (ср. лат. perf. venerunt ) <PSl. * pospěšiti 'идти, идти куда-то', * pospěšixǫ 'они пошли, они куда-то пошли, они вышли';
- 3 сг. импф. biesze (ср. лат. impf. erat ) <PSl. * byti 'быть', * běaše 'он / она / это было';
- 3 сг. импф. siedziesze (ср. лат. impf. sedebat ) <PSl. * sěděti 'сидеть', * sěděaše 'он / она / это сидел, сидел'.
Содержание
Ленты содержат всю проповедь ко Дню Святой Екатерины (25 ноября) и части проповедей на следующие дни:
- Михайловский день (29 сентября),
- День Святого Николая (6 декабря),
- Рождество (24 декабря),
- Богоявление (называемый в Польше Днем Трех Королей, 6 января),
- Праздник Очищения Богородицы (2 февраля).