Отношения между Святым Престолом и Вьетнамом - Holy See–Vietnam relations

Святейший Престол-Вьетнам отношения
Карта с указанием месторасположения Святого Престола и Вьетнама

Святой Престол
Вьетнам

Святейший Престол-вьетнамские отношения являются международными отношениями между Святым Престолом и Вьетнамом . Между двумя образованиями никогда не устанавливались дипломатические отношения, но Вьетнам - единственное коммунистическое государство в Азии, которое поддерживает неофициальные и двусторонние отношения с Ватиканом.

История

Две страны поддерживают только неофициальные отношения и диалог, но историческое присутствие христианства во Вьетнаме имеет относительно долгую историю. Первый католический миссионер во Вьетнаме начал свою деятельность в 15 веке. Христианское присутствие стало более частым в 16 веке, с прибытием французских, польских и португальских иезуитов . Польский иезуит Войцех Менцинский был первым католиком, зафиксировавшим существование Вьетнама и вьетнамской культуры.

Католические миссии во Вьетнаме продолжались непрерывно, но самым влиятельным, оказавшим влияние на рост христианской церкви, был француз Александр де Родос . Отец Александр способствовал распространению христианства, особенно католицизма, во Вьетнаме; но самым большим из них было создание вьетнамского алфавита , названного « Quốc Ng », который будет использоваться во Вьетнаме с 20-го века. В эпоху лордов Трин Севера и лордов Нгуена Юга к христианству относились скептически, хотя лорды Трон были более враждебны, чем его южный соперник, и изгнали христиан из страны. Лорды Нгуена, хотя и не слишком открыты, считались более дружелюбными к христианам, чем лорды Трон, и христианство стало более распространенным, в результате чего христианское население на юге стало больше, чем сегодня на севере.

Династия Тай Сон , основанная после воссоединения Вьетнама, начала преследование, хотя и стала еще более серьезной при императоре Кон Тхане , который устроил резню против христиан. В условиях притеснения христиане искали убежище в Ла Ванг , где они сообщили о явлении Мариан в том же месте, известном сегодня как Богоматерь Ла Ванга . Папа Иоанн Павел II признал важность Ла Ванга и выразил желание восстановить католическую церковь, разрушенную во время войны во Вьетнаме .

С приходом к власти императора Гия Лонга , который основал династию Нгуен , христианство во Вьетнаме стало свидетелем возрождения. Джиа Лонг долгое время был дружелюбен по отношению к христианам, владея долгом у Пиньо де Бехена , французского епископа, который помог организовать силы против Тай Сона, чтобы наконец отбить Вьетнам у противника. Дружелюбие императора Джиа Лонга к христианам способствовало усилению христианского влияния в стране. Однако после смерти Гиа Лонга император Минь Монг вернулся к традиционным гонениям на христиан и отменил многие политики своего отца. Преследования прекратились только после того, как кампания Кочинчин и французское завоевание вынудили императора Тэка принять присутствие христиан.

До обретения Вьетнамом независимости с 1925 года уже существовала Апостольская делегация (недипломатическая миссия, аккредитованная при католической церкви в этом районе) в Индокитае , базировавшаяся в Ханое . После изгнания сотрудников властями Северного Вьетнама штаб-квартира Апостольской делегации была перенесена в Сайгон в 1957 году. В 1964 году ответственность за отношения с Церковью в Лаосе была передана Апостольской делегации в Бангкоке и находящейся в Сайгоне миссии. был переименован в Апостольскую делегацию для Вьетнама и Камбоджи .

Камбоджа и Святой Престол установили дипломатические отношения в 1994 году, и название Апостольской делегации снова было изменено, на этот раз на Апостольскую делегацию во Вьетнаме. Между тем, с окончанием войны во Вьетнаме апостольский делегат был вынужден уехать. Поскольку апостольская делегация, в отличие от посольства, не является двусторонним учреждением с участием государства, апостольская делегация во Вьетнаме не подавлялась, но оставалась бездействующей с 1975 года.

Временные миссии Святейшего Престола для обсуждения с правительством вопросов, представляющих общий интерес, направляются раз в год или два, и вьетнамская миссия посетила Ватикан как минимум один раз.

Подарок

Коммунистическая партия Вьетнама официально продвигаемой атеизм и как - то выступает буддизм Махаяны - основную веру вьетнамского народа, в результате чего католиками и других христиан , которые будут связаны с антикоммунистической Южного Вьетнама региона. Это обострило отношения между Святым Престолом и правительством Ханоя. Ведущие епископы находятся в заключении на несколько лет, что некоторые наблюдатели назвали преследованием вьетнамской церкви.

Премьер-министр Нгуен Тон Донг и Папа Бенедикт XVI встретились в Ватикане 25 января 2007 года, что стало «новым и важным шагом на пути к установлению дипломатических отношений». Первое заседание Совместной рабочей группы Вьетнама и Святого Престола было проведено в Ханое 16–17 февраля 2009 г. Папа встретился с президентом Нгуен Минь Чиотом 11 декабря 2009 г. Официальные лица Ватикана назвали встречу «важным этапом в развитии двусторонних отношений. отношения с Вьетнамом ». Совместная рабочая группа Вьетнама и Святого Престола собралась во второй раз в июне 2010 года.

Существует также вопрос о церковной собственности, конфискованной вьетнамским правительством и которую Церковь стремилась вернуть.

В январе 2011 года Святой Престол назначил первого посланника, формально «представителя-нерезидента во Вьетнаме», причем архиепископ Леопольдо Джирелли первым занял этот пост в дополнение к другим ролям архиепископа Джирелли в качестве апостольского нунция в Сингапуре и апостольского делегата в Малайзии .

Процесс нормализации

Состоялись встречи между лидерами Вьетнама и Ватикана , в том числе визит премьер-министра Вьетнама Нгуен Тон Дунг в Ватикан для встречи с Папой Бенедиктом XVI 25 января 2007 года. Официальные делегации Ватикана почти каждый год ездят во Вьетнам с 1990 года для встреч. со своими властями и посетить католические епархии. В марте 2007 года делегация Ватикана посетила Вьетнам и встретилась с местными официальными лицами. В октябре 2014 года Папа Франциск встретился с премьер-министром Нгуен Тон Донг в Риме . Стороны продолжили обсуждение возможности установления нормальных дипломатических отношений, но не представили конкретного графика обмена послами. Папа снова встретится с вьетнамским лидером Трэн Си Куангом и его соратниками в Ватикане в 2016 году.

Вьетнам остается единственной коммунистической страной в Азии, имеющей неофициального представителя Ватикана в стране, и провел как официальные, так и неофициальные встречи с представителями Ватикана как во Вьетнаме, так и в Святом Престоле, чего не происходит в Китае , Северной Корее и других странах. Лаос , из-за давних и исторических отношений между Вьетнамом и католической церковью. Эти отношения продолжали улучшаться, когда Святой Престол объявил, что в 2018 году у них будет постоянный представитель во Вьетнаме. Хотя он еще не учредил официальное посольство и полноправного посла, это было воспринято как серьезное улучшение.

Назначение архиепископов

Хотя правительство Вьетнама продолжает налагать вето на назначение кардиналов Ватиканом, коммунистический режим Вьетнама, в отличие от других коммунистических азиатских государств, добровольно сотрудничал с епископами, назначенными Ватиканом. Это стало очевидным после исторической сделки между Вьетнамом и Святым Престолом в 2018 году, по которой Ватикан может назначать архиепископов при молчаливой поддержке правительства при условии, что не будет вмешательства в политику режима.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки