Гомофонические каламбуры на стандартном китайском языке - Homophonic puns in Standard Chinese

Вывеска каши в Вэньчжоу, которая каламбурно изображает жителей Вэньчжоу 溫州人/ Wēnzhōurén , заменяя второй символ/ zhōu на точный омофон/ zhōu, что означает каша, давая 溫 粥 人 (букв. Теплые-каши-люди)

Стандартный китайский , как и многие китайские разновидности , имеет значительное количество гомофонных слогов и слов из-за его ограниченного фонетического набора. В словаре Cihai содержится 149 символов, представляющих слог «yì». (Однако в современных китайских словах в среднем около двух слогов, поэтому высокий уровень гомофонии по слогам не создает проблем для общения.) Многие китайцы получают большое удовольствие от использования большого количества омофонов в языке для создания каламбуров , и они стали важная составляющая китайской культуры . В китайском языке омофоны используются для различных целей, от риторики и поэзии до рекламы и юмора, а также распространены в китайских заимствованиях , например, фоно-семантическое сопоставление названий брендов, компьютерный жаргон , технологические термины и топонимы .

Эта статья предназначена для того, чтобы представить список распространенных или репрезентативных гомофонных каламбуров на китайском языке, хотя многие из приведенных примеров часто являются омофонами и в других вариантах. Звездочки перед записью обозначают омофоны рядом.

Термины на китайском языке

Там нет единого китайское слово «каламбур» в устной речи, хотя фраза一СловоЕд Компакт雙關;语双关; yī yǔ shuāng guān может иногда использоваться.雙 關 語;双 关 语; shuāngguānyǔ имеет то же значение, что и каламбур, но имеет более формальный или литературный регистр , такой как « двусмысленность » в английском языке. Обычно это относится к созданию каламбуров в литературе. В частности, гомофонические каламбуры называются音 義 雙 關;音 义 双 关; yīn yì shuāng guān или проще諧音;谐音; xiéyīn ; «омофоны», в то время как омофонические персонажи называются同音 字; tóngyīnzì .

Традиции праздника Весны

Китайский Новый год , известный в Китае как праздник весны, связан с множеством уникальных традиций. Некоторые из этих традиций более распространены, чем другие. Среди множества новогодних обычаев есть несколько, значение которых заимствовано из каламбурных слов на мандаринском диалекте.

  • Nián nián yǒu yú - 年年 有餘 «Каждый год будет изобилие», что соответствует 年年 有 魚 «Каждый год будет рыба». В результате рыбу едят и используют как обычное украшение во время китайского Нового года .
  • Nián gāo -年糕« niangao » гомофонно с 年高 от 高升nián nián gāoshēng или «поднимается выше с каждым годом», что приводит к убеждению, что те, кто ест niangao, должны с каждым годом добиваться большего процветания.
  • Fú dào le - 福 到 了 «удача пришла» и 福 倒 了 «удача перевернута», последнее просто относится к вездесущему иероглифу 福, который в перевернутом виде означает, что удача пришла. Во время праздника Весны принято вешать персонажа вверх ногами на двери.
  • * Шэнцай - Традиционно первый прием пищи в Новый год вегетарианский с разнообразными ингредиентами. Блюда подают с салатом (生菜; shēngcài ), потому что это слово близко гомофонно к «生財» ( shēng cái ), «зарабатывать деньги». Салат-латук встречается и в других новогодних обычаях. В традиционный новогодний день льва танцуют салат и красные конверты с деньгами предлагают льву.
  • * Tāng yuán - Во время воссоединения, например, во время праздника Весны, принято есть сладкие круглые пельмени, называемые танъюань (湯圓). Танюань традиционно едят во время Фестиваля фонарей , который является последним днем ​​празднования китайского Нового года. Округлость танъюань и чаш, из которых они едят, подчеркивают единство в дополнение к сходству их названия с китайским словом «團圓», обозначающим воссоединение, «團圓» (tuán yuán).
  • * FÀ CAI (發菜), тонкие черные волосы, как водоросли, является особенностью праздника Весны кухни , потому что его имя является почти омофоном из «發財» ( fÀ CAI ), что означает «благополучие» , и , как и в китайском Новогоднее поздравление恭喜發財; Gōngxǐ fācái ; «Поздравляю и благополучия».

Литература

  • Сон в красной палате - Подобно Диккенсу или Достоевскому , Цао Сюэцинь выбрал многие имена своих персонажей в « Сне в красной палате», чтобы они были омофонами с другими словами, намекающими на их качества. Например, название основной семьи, «賈» (Jiǎ), каламбур с «假», что означает «фальшивка» или «ложь», в то время как имя другой основной семьи в истории, «甄» (Zhēn), каламбур с «» означает «фальшивка» или «ложь».眞 «означает« настоящий »или« истинный ».
  • Хонг Цю (紅 秋) - В этой сычуаньской опере судовой на лодке спрашивает ее имя у монахини, которая демонстративно отвечает, что ее зовут 陳chén, что означает омофон с 沉 или `` тонуть '', что является последним словом, которое кто-то хочет. слышать на лодке.
  • Мао Дун - Известный писатель 20-го века Шэнь Янбин более известен под псевдонимом Мао Дун (茅盾), омофоном для «противоречия» (矛盾). Считается, что этот каламбур является заявлением о его разочаровании в правящей партии Гоминьдан после резни в Шанхае 1927 года .
  • Фунг Цзоджио Хуа - Юнь Шоупин , известный художник ранней династии Цин , сегодня наиболее известен своими картинами с цветами, но он также был плодовитым поэтом. Одно из его стихотворений, «仿 子 久 畫» («После художественного стиля Цзыцзю»), было одой предыдущему мастеру традиционной китайской пейзажной живописи Хуан Гунвангу, который также был известен под своим стилевым именем «Цзыцзю» (子久). В стихотворении есть несколько умышленных каламбуров. Стихотворение и альтернативные чтения включены ниже:
Оригинал английский перевод Альтернативная интерпретация
古人 有 子 久
今人 無 子 久
子 久不 在 茲
誰能 和 子 久
此 不 作 子 久
而 甚 似 子 久
Вы долго были с древними;
Наши современники давно по вам соскучились.
Давно тебя здесь не было;
Но кто, можно сказать, знал вас долгое время?
Этот человек не может долго вести себя так, как ты,
И все же он давно очень похож на тебя
У древних был Zijiu; 
У наших современников нет Zijiu.
Зиджиу здесь нет;
Кто может знать Зиджиу?
Этот не может быть Цзицзю,
Но он сильно похож на Зиджиу.

Обход интернет-цензуры

Распространенный онлайн-символ лошади с травой и грязью, содержащий три элемента cǎo (как корень травы), mǎ как семантический компонент и ní, которые задают произношение.

Гомофонические каламбуры часто используются для обхода различных форм цензуры в Интернете.

  • * Hexie - 河蟹 xiè «речной краб» от 和谐héxié для «гармонии», имея в виду официальную политику « гармоничного общества », которая привела к цензуре в Интернете.
  • Дайбишо -; dàibiǎo «часы» (сущ., как в «наручные часы» ) для代表; dàibiǎo «представлять», имея в виду « три представительства », политическую идеологию
  • * Цао ни ма -草泥 馬; cǎonímǎ , «лошадь, сделанная из грязи и травы» / «лошадь из грязи и травы» для肏 你 媽; cào nǐ mā , «трахни свою мать», используется в континентальном Китае аналогично слову «пошел на хуй » в английском языке.

Текстовые сообщения и интернет-чат

Сокращение слов и фраз - обычная и часто необходимая практика для интернет-чатов и особенно текстовых SMS-сообщений на любом языке. Люди, говорящие на мандаринском диалекте китайского языка, также разработали общепринятые сокращения для часто используемых слов. Некоторые из них основаны на гомофонии или почти гомофонии.

  • 88 (bābā) произносится аналогично 拜拜 «bàibài» или китайскому заимствованному слову «до свидания». Поэтому это стало обычным способом сказать «увидимся позже» при выходе из беседы, что похоже на «ttyl» или «поговорим с вами позже» в английском языке.
  • 3Q ( / sæn kʰju / )) - Число 3 на китайском языке произносится как «sān» [sán] , поэтому эта комбинация звучит как английское «спасибо» ( /θæŋk.ju/ ) и используется как таковая.
  • 55555 - Число 5, «wǔ» на мандарине, заставляет эту серию вызывать звук рыданий человека.

Шутки Имена

  • Dü Zǐténg - китайские иероглифы «杜紫藤» образует очень рафинированное имя , которое может принадлежать к поэту (紫藤этого имя для Глициния китайского « в животе» цветка), но это homophonous со словом肚子疼, что означает
  • Jìyuàn - названия технических школ, оканчивающиеся на 技術 學院jìshù xuéyuàn , часто сокращаются до 技 院 'jìyuàn', которое имеет то же произношение, что и 妓院, что означает публичный дом.

Политическая критика

Критики государственной политики в Китае часто использовали каламбуры, чтобы избежать слишком прямой критики правительства.

  • Xiǎo Píngzi - Студенты , участвующие в движении за демократию в Пекине «s площади Тяньаньмэнь в 1989 году разбитыми маленькие бутылки как средство протестуя Дэн Сяопина » обращение с движения. Имя Дэна, Сяопин (小平), очень похоже на «Бутылочку» (瓶子, xiǎo píngzi ), прозвище, которое Дэн получил за свою способность держаться на плаву среди волны за волной атак.
  • Ван Лу - Студенты Пекинского университета в Пекине, протестующие против подавления демократического движения на площади Тяньаньмэнь в Пекине, выставили в их общежитии по порядку портреты уважаемого Чжоу Эньлая , действующего политика Ван Ли и ненавистного лидера Ли Пэна , который был сиротой и воспитывался Чжоу и его женой Дэн Инчао . Здесь Wàn Lǐ (万里) также означает «10 000 ли ( китайских миль )», так что это был способ сказать, что Ли Пэн не похож на Чжоу Эньлая (между ними 10 000 ли).
  • Liu & BO - Сторонники заключенного в тюрьму китайского диссидента Лю Сяобо часто каламбур на его имя , используя фразу «» (SUI BO Zhu Liu) вместо «随波逐流» означает «волнами и с потоком» , который по расширению означает слепо следовать. Однако использование этой фразы изменилось. Иероглиф 流 liú или «поток» является омофоном с фамилией Лю / 劉 и символом; Бо - так друг назвал бы кого-то по имени Сяобо . Таким образом, фраза также может быть интерпретирована как «Иди с Сяобо, следуй за Лю», такое повторение является обычным в китайской риторике, принимая значение «следуй примеру Лю» или «будь как Лю».

Подарки

В китайской культуре традиционно избегают дарения определенных подарков из-за неудачной гомофонии или близкой к гомофонии.

  • * Si - четыре (四) смерть (死), в то время как принято дарить дары с четным приращением числа, дарить четыре из чего-то ассоциируется с очень плохой судьбой, потому что на китайском языке слово четыре (四, sì) произносится аналогично слову смерть (死, sǐ), см. тетрафобию . Это табу существует также в японском и корейском языках, где слова - это точные омофоны ши по-японски и са по-корейски.
  • - Груши (梨, lí) также являются необычным подарком, поскольку они звучат как разлука (离, lí).
  • Sòng zhōng - Дарить часы (送 鍾 / 送 钟, sòng zhōng) часто является табу, особенно для пожилых людей, поскольку термин для этого действия - омофон с термином, обозначающим акт присутствия на похоронах другого человека (送終 / 送终, sòngzhōng) . Это также можно рассматривать как подсчет секунд до смерти получателя. Таким образом, кантонцы считают такой подарок проклятием. Официальный представитель правительства Великобритании Сьюзан Крамер подарила часы мэру Тайбэя Ко Вен Чже, не подозревая о таком табу, что привело к некоторому профессиональному затруднению и соответствующим извинениям. Омонимическая пара работает как на мандаринском, так и на кантонском диалекте, хотя в большинстве частей Китая только часы и большие колокольчики, но не часы, называются « чжун », а часы обычно дарят в Китае.

Если преподносятся такие неудачные подарки, «неудачам» подарка традиционно можно противодействовать, потребовав небольшой денежный платеж, так что получатель покупает часы и тем самым нейтрализует выражение «送» («подарок») в этой фразе.

Объекты удачи

Три гиббона ловят цаплю - И Юаньцзи
Гиббонс и олень - неизвестный художник из династии Южная Сун

Символический язык процветания и удачи на протяжении веков развивался из-за сходства в произношении некоторых повседневных предметов и общих счастливых слов. Примеры особенно распространены в декоративном искусстве.

  • * Ping'an - В некоторых местах принято всегда ставить вазу (瓶, píng) на стол (案 , àn) при переезде в новый дом на удачу, потому что комбинация звучит как «平安» (píng ' ān), что означает мир и покой.
  • * Куаизи - традиционный свадебный обычай включает в себя обмен палочек между женихом и невестой, потому что слово, обозначающее палочки для еды, «筷子» (kuàizi) каламбур с «快 子» (kuàizǐ), что означает быстро родить сына.
  • - Летучие мыши - распространенный мотив в традиционной китайской живописи , потому что слово, обозначающее летучую мышь, «蝠» (fú) гомофонно со словом «» (fú), означающим удачу.
  • * Li, yú и lián - более сложный пример включает в себя распространенный образ карпа, плывущего через цветы лотоса, который передает желание продолжать получать прибыль. Карп (鯉, lǐ), рыба (魚, yú) и лотос (蓮, lián) почти гомофонны с «прибылью» (利, lì), «избытком» (餘, yú) и «последовательным» (連) , lián) соответственно.
  • Саньюань - В одиннадцатом веке в династии Северная Сун мужчины, получившие первые баллы на всех трех уровнях экзамена на государственную службу, были отмечены титулом «Саньюань» (三元), означающим просто «три первых». Сразу после появления этого термина в китайской литературе в китайской живописи появляется мотив трех гиббонов, преследующих цаплю. На китайском языке сцена может быть описана как «三 猿 得 鷺» ( sǎn yuán dé lù ) - каламбур на «三元 得 路» (также sǎn yuán dé lù ), что означает «тройной первый получает одну силу». Вскоре гиббон ​​стал более общим символом, восхваляющим тех, кто участвовал в экзамене на государственную службу, независимо от того, достигли ли они трех первых мест. Таким образом, изображение выражает желание, чтобы получатель успешно сдал экзамены и стал успешным. Позже появляется вариация на тему гиббонов и цапли за счет замены цапли оленями. В мандаринском языке слово «鹿» (lù), означающее олень, гомофонно с «鷺» (lù), означающим цаплю, и поэтому изображение имеет тот же каламбур.

Другие известные каламбуры

The Chinese Recorder and Missionary Journal за декабрь 1882 года утверждает, что жителям западных холмов за пределами Пекина в то время не разрешалось хранить лед из-за сходства между словом «лед» (, « bīng ») и словом для "солдат" (, " bīng "). В это время столица находилась под значительной угрозой восстаний. Это правило, по-видимому, является попыткой избежать путаницы между войсками, собирающимися за пределами города перед вторжением, и обычной практикой хранения большого количества льда для сохранения мяса и овощей.

После культурной революции , то Коммунистическая партия Китая активно пропагандировал лозунг «向前看» ( « Xiang Qian KAN ») означает „Смотри вперед [в будущем]“. Лозунг был часто повторяемым поощрением, которое подчеркивало стремление к общей судьбе и препятствовало глубокому анализу прошлой политики. Сегодня часто можно услышать « xiàng qián kàn », но это часто сопровождается жестом трения большого и указательного пальцев друг о друга , что указывает на то, что говорящий говорит о деньгах. Новая фраза «» произносится точно так же, но ее значение «ищи деньги» резко контрастирует со старым лозунгом. Популярность этого каламбура объясняется драматическим движением к капитализму, которое произошло в Китае после «реформ и открытости» .

Проект 571 (五七 一工程; Wǔqīyī gōngchéng ), числовое кодовое название предполагаемого заговора сторонников Линь Бяо с целью попытки государственного переворота и свержения Мао Цзэдуна в 1971 году, был назван сыном Линь Бяо Линь Лиго в качестве пьесы. его почти омоним «вооруженного восстания» (武裝 起義; wǔzhuāng qǐyì или武 起義; wǔ qǐyì ).

В Китае принято дарить яблоки в канун Рождества . Обычай происходит от сходства слов на мандаринском языке, обозначающих «яблоко» (蘋果; píngguǒ ) и «Сочельник» (平安夜; píng'ānyè ). Первый слог каждого слова звучит одинаково.

Смотрите также

использованная литература