Horizontalidad - Horizontalidad

Horizontalidad ( испанский:  [oɾisontaliˈðað] , горизонтальность или горизонтальность) - это социальные отношения, которые защищают создание, развитие и поддержание социальных структур для справедливого распределения управленческой власти. Эти структуры и отношения функционируют в результате динамического самоуправления, предполагающего непрерывность участия и обмена между людьми для достижения более крупных желаемых результатов коллективного целого.

Источник

В качестве особого термина « горизонталидад» относится к радикальным движениям, возникшим в декабре 2001 г. в Аргентине после экономического кризиса . По словам Марины Ситрин , это новое социальное творение. В отличие от многих социальных движений прошлого, оно отвергало политические программы, предпочитая вместо этого создание непосредственно демократических пространств и новых социальных отношений.

Связанный с этим термин «горизонтальные» возник во время антиглобалистского Европейского социального форума в Лондоне в 2004 году для описания людей, организующихся в стиле, при котором они «стремятся к открытым отношениям между участниками, чьи совещательные встречи (а не репрезентативный статус) составляют основу любые решения, "в отличие от" вертикалей ", которые" предполагают существование и легитимность представительных структур, в которых переговорная сила накапливается на основе избирательного мандата (или любых других средств выбора, с которыми согласны члены организации) ".

Horizontalidad связан с теориями коммунистического анархизма , социальной экологии и либертарианского муниципализма , автономистского марксизма и партисипативной экономики . Согласно этим школам мысли, горизонтальность кажется необходимым фактором реальной свободы, поскольку она допускает личную автономию в рамках социального равенства . Эти подходы защищают своего рода социалистическую прямую демократию и рабочие советы ( автогестирование ) или общинные / районные советы.

По словам Пола Мэйсона , «сила горизонталистских движений заключается, во-первых, в их воспроизведении людьми, ничего не знающими о теории, а во-вторых, в их успехе в разрушении иерархий, которые стремятся их сдержать. Они подвергаются монтажу идей. таким образом, что структурированные, труднопреодолимые знания 1970-х и 1980-х годов не позволяли (...) Большой вопрос для горизонталистских движений состоит в том, что пока вы не выступаете против власти, вы в основном делать то, что кто-то назвал «реформой через бунт» : парень в толстовке с капюшоном отправляется в тюрьму на год, чтобы парень в костюме мог провести свой закон через парламент ».

Упражняться

Нека, участница движения безработных в Солано , недалеко от Буэнос-Айреса , Аргентина, описала горизонтальнадад как:

«Сначала мы начали чему-то учиться вместе, это было своего рода пробуждение к коллективному знанию, и это связано с коллективным самосознанием того, что происходит внутри всех нас. Сначала мы начали с того, что спросили друг друга , и сами вопросы, и оттуда мы начали решать вещи вместе. Каждый день мы продолжаем открывать и конструировать во время прогулки. Как будто каждый день - это горизонт, который открывается перед нами, и этот горизонт не имеет никакого рецепта или программы, мы начните здесь, без того, что было в прошлом. У нас была жизнь, наша жизнь каждый день, наши трудности, проблемы, кризис, и то, что у нас было в то время, было тем, что мы использовали для поиска решений. Начало в этом процессе можно увидеть, как практикуется горизонталь скажу вам, что вы должны делать, а лучше w тогда мы решим, кто мы. Я не верю, что есть определение того, что мы делаем, мы знаем, как это делается, но мы не встретим никакого определения, в этом смысле оно похоже на horizontalidad . Это больше, чем ответ на практику, это повседневная практика.

Моя личная точка зрения связана с идеей свободы, с этой идеей открытия того, что у нас есть коллективные знания, которые объединяют нас, которые дают нам силы, которые приводят нас к процессам открытия. Это выходит за рамки революционных теорий, теорий, которые мы все знаем и слышали так часто, теорий, которые часто превращаются в инструменты угнетения и подчинения. Практика horizontalidad может дать возможность порвать с этим и создать что-то, что дает нам уверенность в том, что мы можем самоорганизоваться, и делать это хорошо, и делать это так далеко от тех, кто пытается сказать нам, что политика должна проводиться без промедления. определенный способ.

Создание свободы - это процесс обучения, который возможен только на практике. Для меня horizontalidad , автономия, свобода, творчество и счастье - это все понятия, которые идут вместе, и все, что нужно практиковать и изучать на практике. Я вспоминаю предыдущий активистский опыт, который у меня был, и вспоминаю сильное чувство подчинения . Это включает даже мое собственное поведение, которое часто было очень жестким, и мне было трудно получать удовольствие от себя, что является чем-то разумным и укрепляет вас, а если вы делаете это коллективно, то тем более. Как и при капитализме, мы отказывались от возможности получать удовольствие и быть счастливыми. Нам нужно постоянно порвать с этой идеей, у нас есть жизнь, и жизнь, которая у нас есть, - это жить сегодня, а не ждать, чтобы взять какую-либо силу, чтобы мы могли начать получать удовольствие, я считаю, что это органический процесс ». ( Цитируется в Horizontalism , Sitrin, 2006).

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки