Лошади в войне в Восточной Азии - Horses in East Asian warfare

Конная колесница - Деталь бронзового зеркала c. Раскопки эта-Фунаяма кургана 5-6 века в Японии.

Лошади в войне в Восточной Азии неразрывно связаны со стратегической и тактической эволюцией вооруженного конфликта. Воин на коне или в колеснице, запряженной лошадьми, изменил баланс сил между цивилизациями.

Когда люди с лошадьми сталкивались с теми, у кого нет лошадей, лошади давали огромное преимущество. Когда у обеих сторон были лошади, сражения включали силу и стратегию их конных всадников или кавалерии . Усовершенствовалась военная тактика в части использования коней ( кавалерийская тактика ).

Японские самураи готовятся к возведению укреплений против монгольских захватчиков , раскрашенных ок. 1293

Как и в большинстве культур, боевую лошадь в Восточной Азии обучали управлять с помощью ограниченного использования поводьев , реагируя в первую очередь на ноги и вес всадника . Лошади сыграли важную роль в хань-хунских войнах и вторжениях Уху против прошлых королевств Китая , а также в завоевании монголами большей части Евразии и Европы; и они играли роль в военных конфликтах меньшего, более локального масштаба.

Конная война в национальном контексте

Китай

Керамические статуи гарцующего коня (на переднем плане) и всадника на коне (на заднем плане), династия Восточная Хань (25–220 гг. Н.э.)
Sancai свинцово-фаянсовые конной статуи с седлом, династии Тан (618-907 н.э.)

Были лошади управляемые колесницы по Shang (с 1600 -.. С 1050 г. до н.э.) и Чжоу (. С 1050 - 256 до н.э.) периоды, но катание на лошадях в Китае, по словам Дэвида Эндрю Graff, не был замечен в военных действиях до 4 век до нашей эры.

Король Улин из Чжао (340–295 гг. До н.э.), осознав преимущества легкой кавалерийской войны по сравнению с тяжелой и громоздкой колесницей, ввел реформы, обычно известные как «胡服 骑射» (ношение одежды ху-кочевников и стрельба стрелами с коня), что значительно повысило боеспособность армии Чжао .

Хотя конные лучники представляли собой начальное тактическое преимущество перед китайскими армиями, китайцы научились приспосабливаться. Консервативные силы выступили против изменений, которые повлияли на пропорциональный баланс между кавалеристами, конными колесницами и пехотинцами в китайских армиях.

Преимущества использования лошадей в качестве легкой кавалерии против колесниц в войне стали понятны, когда китайцы столкнулись с набегами кочевых племен степей.

Кормление лошадей было серьезной проблемой, и многие люди были изгнаны со своих земель, чтобы у имперских лошадей были подходящие пастбища. Климат и корма к югу от реки Янцзы были непригодны для лошадей, выращиваемых на лугах западных степей. Китайской армии не хватало качественных лошадей. Ввоз был единственным лекарством, но единственными потенциальными поставщиками были степные кочевники. Стратегический фактор, считавшийся наиболее важным в войне, контролировался исключительно торговцами-торговцами наиболее вероятных врагов.

Китайцы использовали колесницы для конной войны, пока легкая кавалерия не стала обычным явлением в эпоху Сражающихся царств (402–221 гг. До н.э.); и быстрая кавалерия частично объясняла успех династии Цинь (221–206 гг. до н. э.).

Китайские боевые кони выращивались из обширных стад, свободно бродивших по травянистым равнинам северо-востока Китая и Монгольского плато. Выносливые среднеазиатские лошади обычно были коротконогими с бочкообразной грудью. Скорость не была ожидаемой от этой конфигурации, но сила и выносливость являются характерными чертами.

Во времена династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) записи рассказывают о китайской экспедиции в Фергану (на территории современного Узбекистана ) и о приобретенных превосходных лошадях . Лошади приобретались для использования в военных целях и для разведения.

«Лошади - основа военной мощи, великие ресурсы государства, но, если это пошатнется, государство падет»
- Ма Юань (14 г. до н.э. - 49 г. н.э.), ханьский генерал и знаток лошадей.

Во времена династии Цзинь (266–420 гг.) Записи о тысячах «бронированных лошадей» иллюстрируют развитие войн в этот период.

Карта Азии 800 г. показывает Танский Китай по отношению к его соседям, включая Уйгурскую империю Монголии.

Лошадей и опытных всадников часто не хватало в аграрном Китае, а конница составляла явное меньшинство в большинстве армий династии Суй (581–618) и династии Тан (618–907). Императорские стада насчитывали 325700 лошадей в 794 году.

Войска Сун (960–1279) до династии Мин (1368–1644) полагались на официально контролируемую систему торговли чаем в обмен на лошадь, которая развивалась веками.

Чай и лошади были настолько неразрывно связаны, что чиновники неоднократно просили, чтобы законы о чае и управление лошадьми контролировал один и тот же человек. С точки зрения китайского двора, государственный контроль над чаем был первым шагом в создании рациональной и эффективной политики, направленной на улучшение качества лошадей в армии ».

Во времена поздней династии Мин явная неполноценность китайских лошадей была отмечена миссионером-иезуитом и послом Маттео Риччи (1552–1610), который заметил:

«[Китайцы] имеют бесчисленное количество лошадей на службе армии, но они настолько дегенеративны и лишены боевого духа, что обращаются в бегство даже из-за ржания татарских коней, и поэтому они практически бесполезны в бою».
Китайская конница Новой армии Цин .

Япония

Большинство японских лошадей произошли от импортируемых из Китая и Кореи лошадей, и были случаи скрещивания с местными лошадьми, которые существовали в Японии с каменного века. Хотя записи о лошадях в Японии встречаются еще в период Дзёмон , они мало играли или не играли никакой роли в раннем японском сельском хозяйстве или военных конфликтах, пока лошади с континента не были завезены в 4 веке. Кодзики и Nihon Shoki упомянуть лошадь в бое.

Среди императорской аристократии некоторые были особенно известны своим искусством верховой езды. Именно кавалерия, а не пехота, сыграла решающую роль в войне Цзиньшин 672–673 годов, в восстании Фудзивара-но Хироцугу в 740 году и в восстании Фудзивара-но Накамаро в 756 году.

Самураи воевали в кавалерии на протяжении многих веков, а лошади использовались как в качестве тягловых животных, так и на войне. Все более сложные украшения на сбруях и седлах самураев говорят о том, какое значение имеют эти боевые лошади.

Лучники ябусамэ, период Эдо

Самураи были особенно искусны в искусстве стрельбы из лука верхом. Они использовали такие методы обучения, как ябусамэ , которые возникли в 530 году нашей эры и достигли своего пика при Минамото-но Ёритомо (1147–1199 гг.) В период Камакура . В период Сэнгоку (1467–1615) военные традиции Японии перешли с конных лучников на конных копьеносцев .

Среди самураев Токугава Иэясу (1543–1616) был известен как превосходный наездник, что легло в основу анекдота о характере сёгуна. Однажды ему и его войскам пришлось перейти очень узкий мост через бурлящую реку. Все гадали, как он проедет по этому опасному мосту. Иэясу спешился, перевел лошадь через мост на другую сторону, а затем снова сел на коня. В Никко место захоронения лошади, на которой ездил Иэясу Токугава в битве при Сэкигахара , отмечен камнем с надписью.

В Японии до Мэйдзи лошади рассматривались только в контексте войны и перевозки грузов. Как правило, не-самураи и женщины не ездили в седле, так как это было предназначено для воинов-самураев. Появление на гравюрах эпохи Мэйдзи женщин и несамураев на лошадях представляет собой новаторское развитие.

С 1958 года статуя лошади в святилище Ясукуни свидетельствует о вкладе лошадей в военные действия Японии; Открытые, полные бутылки с водой часто оставляют у статуй. Другие общественные мемориалы в других местах в Японии увековечивают память лошадей в японских войнах, например, храм Ноги в Киото.

Корея

Эта глиняная посуда с изображением всадника Силла входит в число национальных сокровищ Кореи.

Корейская лошадь - самая маленькая из восточноазиатских пород, но порода очень сильная, с заметной выносливостью с точки зрения размера.

Самые ранние конные войны в Корее были зарегистрированы во времена древнего корейского королевства Кочосон . Влияние северных кочевых народов и народов йемаек на корейскую войну датируется III веком до нашей эры. Примерно к I веку до нашей эры в древнем королевстве Пуё также были конные воины. Конница Когурё , одного из Трех Королевств Кореи , называлась Гэмамуса (개마 무사, 鎧 馬武士). Король Квангэтхо часто вел экспедиции в Пэкче , Гай конфедерацию , Buyeo и против японских пиратов с кавалерией.

В XII веке племена чжурчжэней начали нарушать границы корё-чжурчжэней и, в конце концов, вторглись в Корё . Пережив вторжение чжурчжэней, корейский генерал Юн Гван понял, что Корё не хватает эффективных кавалерийских подразделений. Он реорганизовал армию Корё в профессиональную армию, которая будет содержать порядочные и хорошо обученные кавалерийские подразделения. В 1107 году чжурчжэни были окончательно разбиты и сдались Юн Гваню. Чтобы отметить победу, генерал Юн построил девять крепостей к северо-востоку от границ Корё-чжурчжэней (동북 9 성, 東北 九城).

Монголия

Боевых коней монголов называли церигын-ножан . Войны Чингисхана были конными походами; и о монгольских лошадях заботились лучше, чем о лошадях их врагов. Эти лошади были хорошо защищены и экипированы, включая пластинчатую броню из пяти частей для защиты определенных частей лошади.

К 1225 году империя Чингисхана простиралась от Каспийского моря до северного Китая; и его лошади стали высоко цениться по всей Азии. Монгольские лошади были известны своей выносливостью, выносливостью и выносливостью. Потомки лошадей Чингисхана остаются в Монголии в большом количестве.

Ограниченные пастбища в Восточной Европе повлияли на движение монгольских конных войск на запад.

Во время Второй мировой войны многие монгольские лошади были отправлены в Советский Союз .

Внутренняя Азия

Фреска, посвященная победе генерала Чжан Ичао над Тибетской империей в 848 году. Пещера Могао 156, поздняя китайская династия Тан

Китайские империи в разные периоды истории вступали в бой со своими кочевыми соседями с меньшей эффективностью в кавалерийских боях, и несколько раз проводили реформы для встречи с высокомобильным противником, сражавшимся в основном верхом; Одной из таких важных реформ, четко зафиксированных в китайских исторических текстах, был король Улин из Чжао (340 г. до н.э. - 395 г. до н.э.), который отстаивал принцип 胡服 骑射, «ношение одежды кочевников Ху и стрельба из стрел с лошади» во время период Весны и Осени , что значительно помогло повысить боеспособность против кавалерии кочевников.

Противники-кочевники на границах различных империй Китая обычно эффективно использовали лошадь в войне, что лишь медленно переросло в изменения в способах использования лошадей. Китайский ученый Сун Ци (宋祁, 998-1061) объяснил:

"Наши враги на севере и западе могут противостоять Китаю именно потому, что у них много лошадей, а их люди искусны в верховой езде; в этом их сила. В Китае мало лошадей, а его люди не привыкли ездить верхом; это слабость Китая ... Суд постоянно пытается, с нашей слабостью, противостоять силе наших врагов, так что мы проигрываем каждую битву ... Те, кто предлагает средства правовой защиты в этой ситуации, просто хотят увеличить наши вооруженные силы, чтобы чтобы сокрушить врага. Они не понимают, что без лошадей мы никогда не сможем создать эффективную военную силу ».

Лошади в логистической поддержке

Традиционно лошадь использовалась как вьючное животное , необходимое для материально-технической поддержки вооруженных сил.

Галерея

Смотрите также

Заметки

Рекомендации