Хью Питер - Hugh Peter

Хью Питер
Хью Питерс Синтзенич.jpg
Родился 29 июня 1598 г.
Фоуи , Корнуолл
Умер 16 октября 1660 г. (1660-10-16)(62 года)
Чаринг-Кросс Лондон
Причина смерти Выполнение через повешение, вытяжку и четвертование
Образование Тринити-колледж, Кембридж
Занятие Независимый проповедник
Известен Капеллан в армии нового образца , парламентарий , цареубийца , колонист Новой Англии , цареубийца

Хью Питер (или Петерс ) (крещенный 29 июня 1598 - 16 октября 1660) был английским проповедником, политическим советником и солдатом, который поддерживал парламентское дело во время гражданской войны в Англии и стал очень влиятельным. Он использовал яркий стиль проповеди, который считался весьма эффективным в продвижении интересов пуританского дела.

Из радикально протестантской семьи в Корнуолле , Англия , хотя и частично голландского происхождения, Питерс эмигрировал в пуританскую колонию в Америке , где впервые добился известности. Проведя время в Голландии , он вернулся в Англию и стал близким соратником и пропагандистом Оливера Кромвеля . Петерс, возможно, был первым, кто предложил суд и казнь Карла I и, как полагали, участвовал в обезглавливании.

Петерс безуспешно предлагал революционные изменения, которые отменили бы роль англиканской церкви в землевладении и нанесли удар по самой сути законного титула на собственность. Несогласный с войной против протестантской Голландии и все более исключенный после смерти Кромвеля, прежняя откровенность Петерса означала, что он столкнулся с репрессиями после Реставрации, и он был повешен, нарисован и четвертован как цареубийца .

Ранний период жизни

Питерс родился в семье отца из Антверпена и имел богатое происхождение. Петерс крестился 29 июня 1598 года в Фоуи и получил образование в Тринити-колледже в Кембридже . Пережив обращение, он проповедовал в Эссексе ; Вернувшись в Лондон, он принял англиканские заказы и был назначен лектором в соборе Святого Сепульхера. Однако он придерживался пуританских взглядов и в конце концов уехал из Англии в Голландию. Он посетил Густава Адольфа из Швеции в Германии примерно в 1632 году, а затем стал министром английской церкви в Роттердаме .

Здесь его пуританские склонности снова привлекли внимание, и Питер перебрался в Новую Англию . Он был связан с Джоном Уинтропом через свою жену и уже несколько раз дружил с американскими колонистами. Он прибыл в Бостон в октябре 1635 года, и ему было поручено руководить церковью в Салеме . Он сыграл значительную роль во время судебного процесса над Анной Хатчинсон в 1637 году во время антиномианской полемики , будучи одним из министров, требовавших ее изгнания из колонии. Он принимал ведущее участие в делах колонии и интересовался основанием новой колонии в Коннектикуте . Он также принимал активное участие в создании Гарвардского колледжа .

Период гражданской войны

В 1641 году Петерс вернулся в Англию в качестве агента колонии, но вскоре оказался вовлеченным в политические проблемы, которые теперь начались. Он стал капелланом отряда авантюристов в Ирландии и служил в 1642 году в экспедиции лорда Форбса , о которой он написал отчет. По возвращении он принял ожесточенное участие в кампании против Уильяма Лода и защитил доктрины независимых в предисловии к трактату Ричарда Мезера, озаглавленному «Церковное правительство и церковный Завет обсуждены ...» (1643).

В сентябре 1643 года Парламентский комитет безопасности нанял Петра с миссией в Голландию, чтобы занять там деньги от имени парламента и объяснить голландцам справедливость своего дела.

Он был более ценным для парламентского дела как проповедник, чем как дипломат, и его проповеди были очень эффективны в привлечении новобранцев в парламентскую армию. Он также прославился как наставник при казнях государственных преступников, сопровождал Ричарда Чаллонера на эшафоте и воспользовался возможностью, когда сэр Джон Хотэм был обезглавлен. Но наибольшее влияние Петр оказал как армейский капеллан. В мае 1644 года он сопровождал графа Уорика в его военно-морской экспедиции на помощь Лайму , после его завершения прочитал благодарственную проповедь в церкви, и Уорик поручил ему представить состояние Запада и потребности находящихся там сил. вниманию парламента. Это было прелюдией к большим заслугам того же характера, которые оказывались сэру Томасу Фэйрфаксу и Армии Новой Модели . В качестве капеллана Петерс принимал видное участие в кампаниях этой армии в 1645 и 1646 годах. Всякий раз, когда город подвергался нападению, его делом было проповедовать подготовительную проповедь для штурмовиков, а в Бриджуотере, Бристоле и Дартмуте - его красноречие вдохновляло солдат. После победы он был одинаково эффективен в убеждении населения в справедливости парламентского оружия и в превращении нейтралов в сторонников. Во время осады Бристоля он обратил в свою веру пять тысяч членов клуба , а когда армия Фэйрфакса вошла в Корнуолл , в его депешах особо упоминалась полезность Петерса в убеждении его соотечественников подчиниться.

В дополнение к своим обязанностям капеллана Петерс выполнял функции конфиденциального агента генерала и военного корреспондента. Фэрфакс обычно использовал его, чтобы представлять парламенту состояние своей армии, мотивы, определявшие его движения, и подробности его успехов. Его рассказы о битвах и осадах с энтузиазмом читались и составляли полуофициальное приложение к собственным отчетам генерала. Оливер Кромвель последовал примеру Фэйрфакса, и от его имени Питерс передал в Палату общин рассказы о захвате Винчестера и разграблении Бейсинг-хауса . Достойной данью его положению и заслугам стало то, что он был выбран для проповеди 2 апреля 1646 года благодарственной проповеди за восстановление Запада перед двумя палатами парламента.

По завершении Первой гражданской войны в Англии Питер, хотя и сильно не нравился пресвитерианам и шотландцам, приобрел большое влияние как лидер независимых. В своей брошюре «Последний отчет об английских войнах» (1646 г.) он призывал к религиозной терпимости, союзу с иностранными протестантами и активному распространению Евангелия. В споре между Армией Нового образца и Длинным парламентом он, естественно, встал на сторону первого, и после захвата короля армией в июне 1647 года имел беседы с Карлом I в Ньюмаркете и Виндзоре , в которых произвел на него благоприятное впечатление. последний и дал совет, как лучше всего следовать. Он оказал полезные услуги во время Второй гражданской войны , закупил оружие для осаждающих при осаде Пембрука , собрал войска в Мидлендсе и организовал капитуляцию герцога Гамильтона в Уттоксетере . Когда армия вошла в Лондон в 1648 году, он был одним из немногих проповедников, которые поддержали это движение и высказались в поддержку Чистки Прайда . В августе 1649 года он сопровождал Кромвеля в его ирландской кампании и присутствовал при падении Уэксфорда , в то время как позже он помогал кампании, руководя из Англии отправкой в ​​Кромвель припасов и подкреплений, и сам Кромвель предназначил его для пешего полка. . В 1650 году он был назначен капелланом Государственного совета . Через свой офис он оказывал влияние на различные комитеты, занимающиеся религиозными, правовыми и социальными реформами. В том же году, во время Третьей гражданской войны, он находился в Южном Уэльсе , пытаясь привлечь людей к делу, и впоследствии участвовал в битве при Вустере в 1651 году, где впоследствии проповедовал победившим солдатам парламента.

Роль в суде и казни Карла I

Петерс ехал во главе отряда, доставившего Карла I в плен в Лондон, и проповедями оправдал и поддержал судебный процесс и приговор . Совет Питерса был важен в ближайшем окружении Кромвеля и оказал влияние на формирование политики на самом высоком уровне. По словам свидетеля, Петерс утверждал, что он был первым, кто предложил Кромвелю судить и казнить короля. Считается, что он был помощником старосты.

Под Содружеством

По окончании войны Питер был назначен одним из проповедников в Уайтхолле и стал влиятельным лицом. Парламент уже проголосовал за него в размере 200 фунтов стерлингов; Библиотека архиепископа Лауда (или ее часть) была передана ему в 1644 году. Он был одним из 21 комитета, назначенного предлагать правовые реформы, и он опубликовал свои идеи по этому поводу, которые включали реестр завещаний. а также права собственности на землю и последующее уничтожение древних записей в его трактате «Хорошая работа для хорошего магистрата» (1651 г.), на который ответили Р. Воган и Принн . Он категорически не одобрял Первую англо-голландскую войну , и его влияние сильно пострадало. В июле 1658 года он был отправлен в Дюнкерк в качестве капеллана гарнизона. Он проповедовал похоронную проповедь о Кромвеле и выступал против удаления Ричарда Кромвеля .

В 1647 году Петр призвал к реадмиссии евреев в Англию , полагая, что это пойдет на пользу экономике и ускорит второе пришествие. Из-за его взглядов на допуск евреев Кромвель пригласил его на Уайтхоллскую конференцию 1655 года, чтобы поддержать его позицию. На конференции Петр перешел на другую сторону, выразив мнение, что евреи не только не могут быть обращены, но они могут причинить вред своей миссионерской работой.

Реставрация и возмездие Стюарта

Страна стала нестабильной и фракционной после того, как сын Кромвеля пал от власти, а генерал Монк прибыл из Шотландии, возглавив единственную эффективную и единую оставшуюся силу. Петерс попытался закрепить свое положение с новой властью в стране и встретил Монка в Сент-Олбансе на пути последнего в Лондон, но не встретил никакого одобрения, будучи изгнанным из его квартиры в Уайтхолле в январе 1660 года. Реставрация Монком дома Стюартов. поставил Петерса в серьезную опасность. 11 мая был отдан приказ о его аресте. 17 мая у него отобрали библиотеку архиепископа Кентерберийского. Он был освобожден от действия Закона о возмещении ущерба и задержан 2 сентября в Саутворке.

Проповедь и обращения Петерса к парламенту от имени Кромвеля сделали его слишком известным как пуританский противник королевского дома Стюартов, чтобы никакие отрицания отреклись от него, и покаяние, вероятно, было его лучшей надеждой. Это также предотвратит конфискацию его имущества и оставит кое-что для его наследников. Однако он, похоже, запаниковал, послав защиту себя Палате лордов, в которой он отрицал свою причастность к смерти Карла I. В дополнение к оправданию приговора Чарльза к смерти, Питерс считался одним из двух сильно пострадавших. замаскированные палачи, даже тот, кто сварил топор, хотя это была задача, требующая некоторого мастерства. Помощник палача протянул отрубленную голову зрителям, а потом презрительно отбросил ее в сторону, но пропустил обычное заявление: «Это голова предателя»; голос Питерса как ведущего проповедника можно было бы легко узнать. Согласно показаниям свидетелей, Петерс приказал плотнику вбить скобы в эшафот (для привязки Чарльза к блоку, если он сопротивлялся), присутствовал на месте происшествия в день казни, исчез на час во время казни и был замечен пьющим. потом с предполагаемым палачом Ричардом Брэндоном . 13 октября его судили и признали виновным в государственной измене . Петерс написал «Последнее наследство умирающего отца» своему единственному ребенку, Элизабет, в котором рассказал о своей карьере.

Исполнение

Его приговорили к повешению, аресту и четвертованию , казнь состоялась 16 октября в Чаринг-Кросс . Многие современники сообщали, что он был в отчаянии. Петерс был вынужден наблюдать, как Джон Кук страдает кастрацией и выпотрошением, прежде чем его постигла та же участь.

Список используемой литературы

Хью Питерс был автором следующих брошюр:

  1. «Совет этого достойного командира сэра Эдварда Харвуда по случаю приготовлений французского короля ... Также связь его жизни и смерти» (отношение Питерса), 4to, 1642; перепечатано в Harleian Miscellany , ed. Парк, iv. 268.
  2. «Истинная связь отрывков Промысла Божьего в путешествии в Ирландию… где каждый день точно установлен HP, очевидцем этого», 4to, 1642.
  3. «Предисловие к обсуждению церковного правления и церковного завета Ричарда Мазера», 4to, 1643.
  4. «Отчет мистера Питера из армий от 26 июля 1645 г. со списком высших офицеров, взятых в Бриджуотер», и т. Д., 4–1645.
  5. «Отчет мистера Питера из Бристоля», 4to, 1645.
  6. «Полное и последнее сообщение обо всем, что касается Бейсинг-хауса, с множеством других проходов, представленных г-ну Спикеру и различным членам палаты. Мистером Петерсом, который происходил от генерал-лейтенанта Кромвеля», 4to, 1645.
  7. «Послание Мастера Питера от сэра Томаса Фэйрфакса с повествованием о взятии Дартмута», 4to, 1646.
  8. «Послание магистра Питера от сэра Томаса Фэйрфакса… со всем состоянием Запада и всеми подробностями о роспуске армии принца и сэра Ральфа Хоптона», 4to, 1646.
  9. «Божьи дела и человеческий долг», открытая проповедью, произнесенной 2 апреля 1646 г., 4to.
  10. «Последний отчет мистера Питера об английских войнах, вызванный назойливостью друга, давшего ответ на семь вопросов», 1646, 4to.
  11. «Несколько предложений, представленных Палате общин г-ном Петерсом относительно пресвитерианских министров этого королевства, с обнаружением двух великих заговоров против парламента Англии», 1646, 4to.
  12. «Слово для армии и два слова для королевства», 1647, 4to; перепечатано в Harleian Miscellany , ed. Парк, т. 607.
  13. «Хорошая работа для хорошего магистрата или кратчайший путь к великой тишине посредством честных, простых и понятных намеков на английском языке, данных из Священного Писания, разума и опыта для урегулирования большинства дел в этом Содружестве», HP, 12mo, 1651.
  14. Предисловие к «Гибели и падению Маленького Рога» Мэри Кэри, 12 мес., 1651 г.
  15. "Æternitati sacrum Terrenum quod habuit sub hoc pulvere Депозит Генрикуса Иретона", стихи на латинском языке о смерти Генри Иретона, fol. [1650].
  16. Посвящение "Operum Gulielmi Amesii volumen primum", Амстердам, 12 мес., 1658 г.
  17. «Последнее наследство умирающего отца единственному ребенку, или совет мистера Хью Питера своей дочери, написанный его собственной рукой во время его позднего заключения», 12 мес., 1660.
  18. «Дело г-на Хью Питерса, беспристрастно доведенное до сведения и осуждения всего мира, написано его собственной рукой», 4to, 1660.
  19. «Проповедь Хью Петерса, прочитанная перед его смертью, поскольку она была взята верной рукой и теперь опубликована для всеобщего сведения», Лондон, напечатано Джоном Бестом, 4to, 1660.

Ряд речей, признаний, проповедей и т. Д., Приписываемых Петерсу, являются всего лишь политическими сплетнями и сатирическими выпадами. Их список приведен в Bibliotheca Cornubiensis . К Петерсу также приписывают:

  1. «Не такой Чарльз - его персонаж», 8vo, 1651. Это, вероятно, было написано сэром Бальтазаром Гербье [qv], который после Реставрации утверждал, что его автором был Петерс.
  2. «Путь к миру и урегулированию этих народов… Питера Корнелиуса ван Цурик-Зи», 4to, 1659 г .; перепечатано в Somers Tracts , ed. Скотт, vi. 487.
  3. «Путь, предложенный, чтобы сделать бедных в этих и других странах счастливыми. Питер Корнелиус ван Цурик-Зи», 4to, 1659 г. В примечании к копии последнего из коллекции Томасона в Британском музее говорится: «Я верю в это. брошюра была составлена ​​мистером Хью Питерсом, у которого есть человек по имени Корнелиус Гловер ".

Оценка характера

По мнению анонимного автора статьи о биографии Питера в Encyclopædia Britannica, 11-е изд (1911 г.), его смерть была воспринята с большей радостью, чем, возможно, сопровождала смерть любого из цареубийц, поскольку он вызвал большую непопулярность своей необузданной речью и чрезмерной активностью. в причине. Говорят, что он был человеком грубого, грубого характера, без такта и утонченности, с сильным животным духом, которого не пугали трудности, с которыми сталкиваются люди с более высокими умственными способностями, чьи энергии часто превосходили его рассудительность, сосредоточенные на реалиях жизни и практическая сторона религии. По мнению анонимного автора статьи с биографией 1911 года, его концепция религиозных противоречий, согласно которой всех различий можно было бы избежать, если бы служители могли только вместе молиться и жить вместе, очень характерна и показывает широту его личных симпатий и в то же время пределы его интеллектуального воображения.

В своей статье « Словарь национальной биографии» (1896 г.) о Питере историк Ч. К. Ферт высказал мнение, что его народная ненависть вряд ли заслужена. Питер заслужил это тем, что он сказал, а не тем, что он сделал. Его общественные усилия на благо общества и его доброта к отдельным роялистам были забыты, и остались в памяти только его осуждения короля и его нападения на духовенство. Бернет характеризует его как «восторженного шутовского проповедника, хотя и очень порочного человека, который очень пригодился Кромвелю и очень возмутительно настаивал на смерти короля с жестокостью и грубостью инквизитора». много обид, как его насилие, и были составлены брошюры, в которых рассказывалось о его высказываниях и приписывался ряд освященных веками острот и розыгрышей. Его репутация подверглась дальнейшему нападению в песнях и сатирах, обвиненных в растрате, пьянстве, прелюбодеянии и других преступлениях; но эти обвинения были одними из обычных спорных орудий того времени и не заслуживают похвалы. Они не опираются ни на какие доказательства, и Петерс торжественно отвергает их. В одном случае издателя этих клеветнических обвинений заставили опубликовать в газетах публичные извинения. Изучение карьеры и работ Петерса показывает, что он был честным, порядочным и добродушным человеком, чьи недостатки вкуса и суждения во многом объясняют его ненависть, но, по мнению Ферта, не оправдывают этого.

Петр описывается как высокий и худой, согласно традиции, записанной одним из его преемников в Салеме, но на его портретах изображен полнолицый и, по-видимому, довольно тучный мужчина. Фотография, на которой он изображен, по описанию Коула, изображает «довольно симпатичного человека с открытым лицом», раньше находилась в президентской ложе в Куинс-колледже в Кембридже . Один, принадлежавший преподобному доктору Треффри, был выставлен в Национальной портретной коллекции 1868 года; лучший гравированный портрет - это портрет с префиксом «Последнее наследие умирающего отца», 12 мес., 1660 г. Список других портретов приведен в каталоге портретов из коллекции Сазерленда в Бодлианской библиотеке , и многие сатирические гравюры и карикатуры описаны в Каталог гравюр и рисунков Британского музея.

Католический историк Хью Росс Уильямсон утверждал в 1950-х годах, что Петр на самом деле тайно помогал при казни Карла I. Это утверждение не получило широкого признания.

Семья

Питер был сыном Томаса Дайквуда по прозвищу Петерс, происходившего из семьи, которая покинула Нидерланды, чтобы избежать религиозных преследований, и Марты, дочери Джона Треффри и Эмлина Трезитни из Плейс , Фоуи , Корнуолл .

Примерно в 1625 году, когда Питер проповедовал в Эссексе, он женился на Элизабет, вдове Эдмунда Рида из Викфорда и дочери Томаса Кука из Пебмарша в том же графстве.

Питер женился во второй раз на Деливранс Шеффилд; она была еще жива в 1677 году в Новой Англии , и ее поддерживала благотворительность. От второго брака у Петра родилась дочь Елизавета, которой адресовано его «Последнее наследство». Говорят, что она вышла замуж и оставила потомков в Америке, но точность родословной оспаривается.

Хью Питер на экране

В фильме 1970 года « Кромвель» его сыграл Патрик Маги .

Он был героем телевизионной пьесы 1981 года «Последний гость для мистера Хью Питера» . Он показал ему ночь перед казнью, когда его посещали различные личности из его прошлого и будущего. Его сыграл Питер Воган , Чарльз Кей сыграл Карла I, Майкл Пеннингтон сыграл Джона Лилберна , а Джулия Чемберс сыграла его дочь Элизабет.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Атрибуция

дальнейшее чтение