Илеса - Ilesa

Илеса
Илеса находится в Нигерии.
Илеса
Илеса
Расположение в Нигерии
Координаты: 7 ° 37′0 ″ N 4 ° 43′0 ″ E. / 7,61667 ° с.ш. 4,71667 ° в. / 7.61667; 4,71667
Страна Флаг Нигерии.svg Нигерия
Состояние Osun State
Правительство
 • Ова Обокун Адимула Аромоларан II
численность населения
 (2007)
 • Общий 305,480
  (территория города)

Илеса ( Йоруба : Iléṣà ) - город, расположенный в штате Осун , на юго-западе Нигерии ; это также название исторического королевства (также известного как Ижеша ) с центром в этом городе. Государством управляет монарх, носящий титул Ова Обокун Адимула из Иджесаленда. Государство Илеса состояло из самого Илеса и ряда небольших прилегающих городов.

Иджеса, термин, также обозначающий жителей штата Илеса, являются частью нынешнего штата Осун в Нигерии. Некоторые из популярных городов Иджеса: Одо-Ижеса, Илаже, Игбоги, Исэ-Ижеса, Ибокун , Эрин-Ижеса, Иджеда-Ийеса, Ипету-Джеса, Иджебу-Джеса , Эса-Оке , Эса Одо, Иполе-Ижеса, Ифевара Ижеса. Ипо Аракеджи, Илоко Иджеса, Ивара Иджеса, Ипериндо Иджеса, Эринмо Иджеса, Ивараджа Иджеса, Оке-Ана Иджеса, Идоминаси, Иласе Иджеса, Иганган Иджеса, Имо Иджеса, Алакоути Иджеса, Эсунта Иджеса, Эсунта , Эпе Иджеса, Омо Иджеса, Эти-они, Ибокун, Инила, Иджинла, Илоба Ийеса, Одо Иджеса, Имогбара Иджеса, Эсеун Иджеса, Илоо, Оуэна Иджеса, Идо Иджеса, Идо Око, Ибала Иджеса, Ибала Иджеса, Идо Око, Ибала Ийеса Иджарегбе, Идоминаси, Илова и Ибоди.

Государство Ижешаланд было основано около 1300 года Аджибогуном Аджакой Ова Обокун Онидой Рахарахой, воинственным внуком императора Одудува .

Серия отрывков из устных записей ижесы

Краткий устный рассказ Илеши на языке йоруба, сделанный носителем языка

По словам историка Сэмюэля Джонсона :

У Олофина-Одудува, прародителя йоруба Иле-Ифе , было несколько детей, внуков и правнуков; среди них были король Адо или Бенина , король Ойо , Осемаве из Ондо (от дочери), Алара из Ара, Аджеро из Иджеро, Алайе из Эфон-Алая, Оворе из Отуна, Орангун из Ила , Арегбаджо из Игбаджо и Ова Аджака из Илесы.

Одо - Иле {Логун Эду} был внуком Одувы от старшей дочери Одудува (собственный сын Логуна Эду стал Первым Одоле Иджесаленда - {Одоле Никуногбо} [премьер-министр / госсекретарь Иджесаленда]

Когда Олофин ослеп от старости, он сильно расстроился по этой причине; Были приложены все усилия, чтобы вылечить его, но все они оказались бесплодными, когда некий человек подошел к нему и прописал ему надежное лекарство, которое среди прочего содержало соленую воду . Он представил этот случай своим детям, но никто не предпринял никаких усилий, чтобы раздобыть для него что-то, кроме его младших внуков Аджибогуна и его старшего брата Агигири. Это был очень храбрый принц, носивший титул «Эсинкин» среди воинов королевского двора, титул во многом схожий с титулом Каканфо . Его прозвали «Аджака» (то есть тот, кто сражается повсюду из-за своих склонностей и любви к приключениям). Он вызвался пойти и принести немного, где бы это было возможно.

Будучи в отъезде много лет и не слыша о нем, престарелый отец и все остальные отчаялись, что он когда-нибудь вернется; поэтому король разделил свое имущество между оставшимися взрослыми детьми. Хотя Аладо (король Бенина) был старшим, олойо был самым любимым человеком, и он отдал ему землю и сказал ему обыскать ее всю и нигде не селиться, пока он не придет на скользкое место, и там сделает его обитель; отсюда термин «ойо» (скользкий), и поэтому ойо такие скользкие клиенты! После того, как все они уехали и обосновались в своих местах, неожиданно появился молодой искатель приключений с водой из моря!

Монарх воспользовался им по рецепту и снова прозрел! Следовательно, иджеса, впоследствии ставшие его подданными, иногда называют «Омо Обокун», детьми добытчика рассола. Распределив все свое имущество, Аджака ничего не осталось. Поэтому он дал ему меч, лежащий рядом с ним, с разрешением атаковать любого из его братьев, особенно Алара или Аладо, и завладеть их богатством, но, если он потерпит неудачу, вернуться к нему; отсюда и название «Ова Аджака Онида Рахараха» (Ова, вездесущий воин, человек с разрушительным мечом). Ова Аджака поселился недалеко от своего деда, и однажды он нанес ему визит и обнаружил, что он сидит один, с короной на голове, и - из чистой распутности - он отрезал часть бахромы на короне своим мечом. . Старик был взбешен этим поступком и поклялся, что никогда не будет носить корону с бахромой.

Арегбаджо был одним из тех, кому была вручена корона, но Ова Аджака, однажды посетив его, увидел ее, забрал и больше не вернул. В результате короли Игбахо до сих пор не носят корону. Ова также напали на Олоджудо, победили его и завладели его короной; но он никогда его не надел. Однако при каждом публичном мероприятии его несли перед ним. Так продолжалось до тех пор, пока все кланы не стали независимыми.

Мать Ова, когда вышла замуж как молодая невеста, находилась под опекой матери Олойо, поэтому алаафин из Ойо часто считал Ова своим собственным сыном. Оранганы Илы и Алара Ара были его братьями по одной матери. Ooni Ифе не был сыном Olofin, но сын рабыни из его которого он предложил в жертву. Олофин всегда держал мальчика при себе, и когда он отослал своих сыновей, этот маленький мальчик очень заботился о нем и хорошо управлял своими домашними делами до самой своей смерти. Когда олойо сменил своего деда, он уполномочил мальчика управлять дворцом и городом, и он послал, чтобы известить своих братьев об этом назначении. Поэтому всякий раз, когда спрашивали, кто отвечает за дом, всегда отвечал «Омо Олуво ни» (это сын жертвенной жертвы). Это было сокращено до термина Ooni.

Ова и его братья ежегодно наносили алаафинам дрова, прекрасные циновки местного производства, орехи кола и горькие колы; Owore of Otun с пресной водой из прохладного источника в Otun - эту воду алаафины сначала проливают на землю в качестве возлияния перед выполнением каких-либо церемоний. Другие цари Экити также брали с собой подходящие подарки, которые каждый мог себе позволить, и уносили щедрые подарки от своего старшего брата. Впоследствии этот Аджака стал первым Ова иджеса.

Колониальная оценка

Город был описан преподобным Уильямом Ховардом Кларком в 1854 году следующим образом:

Древний город Илеса по своей чистоте, ровности дыхания и ширины, а также по прямолинейности улиц намного превосходит любой родной город, который я видел в черной Африке.

Монархи Иджеса

Есть четыре королевских дома, между которыми предполагается чередоваться восхождение на престол: Биладу, Билагбайо, Биларо и Билайирере. Правители под титулом Ова Обокун Адимула были следующими:

Ова Аджибогун -
Ова Овака Окиле
Ова Обарабара Олокун Эшин
Ова Овари 1466–1522
Ова Овалусе 1522–1526
Ова Атакумоса 1526-ок. 1560
Йейелагба 1588–1590
Йегунрогбо 1590–1591
Ова Биладу I 1652–1653 гг.
Ова Биладу II 1653–1681
Yeyewaji 1681 -
Ова Биларо 1681–1690 гг.
Ова Билайярере 1691–1692
Ова Билагбайо 1713–1733
Yeyeori 1734–1749
Ори Абеджойе 17 .. - ...
Ова Баладжагодо "Ариджелесин" ... - ...
Ова Билатуту "Отуту би Осин" 1772–1776 гг.
Ова Биласа "Аса абодофунфун" 1776–1788 гг.
Ова Акесан 1788–1795
Ова Баладжара 1 ... - 1807 г.
Огбагба 1807–1813 гг.
Обара "Баладжила" 1813–1828 гг.
Ова Одундун 1828–1833 гг.
Gbegbaaje 1833–1839
Ариясунле (1-й раз) -Регент 1839 г.
Ова Офокуту 1839–1853 гг.
Ариясунле (2-й раз) - Регент 1853 г.
Ова Апонлозе 1858–1867 гг.
Ова Алобе 1867–1868 гг.
Ова Агунледжика I 1868–1869 гг.
1871 г. Свободно 4 июня 1870 г. -
Ова Овевение (1 раз) 1871–1873 гг.
Вакантный 1873 г.
Овевение (2-й раз) 1873–1875
Ова Адимула Агунлое-би-Ойинбо "Беполонун" 1875 - 1893 гг.
Ова Аловолоду Март 1893 г. - ноябрь 1894 г.
Вакантный Ноя 1894 - апр 1896
Ова Аджимоко I Апрель 1896 г. - сентябрь 1901 г.
Ова Атайеро [Атайеро] 1901–1920
Ова Аромоларан 1920–1942 гг.
Адзимоко "Хааструп" - Регент 1942 - 10 сентября 1942 г.
Аджимоко II "Фидипоте" 10 сентября 1942 - 18 октября 1956
JE Awodiya -Regent 18 октября 1956 - 1957 гг.
Ова Биладу III "Фиваджойе" Огунмокун 1957 - июль 1963 г.
... -Регент Июль 1963 - 1966 гг.
Ова Агунледжика II 1966–1981
Ова Габриэль Адекунле Аромоларан II 1982 -?

Известные люди

Координаты : 7 ° 37'N 4 ° 44'E. / 7,617 ° с. Ш. 4,733 ° в. / 7,617; 4,733

использованная литература

внешние ссылки