Воображение - Imagination

Для использования в других целях, см Воображение (значения) .
Олин Леви Уорнер , Воображение (1896). Здание Библиотеки Конгресса Томаса Джефферсона , Вашингтон, округ Колумбия

Воображение - это способность создавать и моделировать новые объекты, ощущения и идеи в уме без какого-либо непосредственного воздействия со стороны органов чувств . Это также описывается как формирование переживаний в уме, которые могут быть воссозданием прошлых переживаний, таких как яркие воспоминания с воображаемыми изменениями, или они могут быть полностью выдуманными и, возможно, фантастическими сценами. Воображение помогает применять знания при решении проблем и имеет основополагающее значение для интеграции опыта и процесса обучения . Основная тренировка воображения - это прослушивание повествования ( повествования ), в котором точность выбранных слов является основополагающим фактором для «пробуждения миров».

Воображение - это когнитивный процесс, используемый в умственном функционировании, а иногда и в сочетании с психологическими образами . Это считается таковым, потому что предполагает размышление о возможностях. Родственный термин ментальные образы может использоваться в психологии для обозначения процесса возрождения в уме воспоминаний об объектах, ранее данных в чувственном восприятии. Поскольку такое использование термина противоречит обычному языку , некоторые психологи предпочитают описывать этот процесс как « воображение » или « образ » или говорить о нем как о « репродуктивном », а не о «продуктивном» или « конструктивном » воображении. Конструктивное воображение далее делится на произвольное воображение, управляемое боковой префронтальной корой (LPFC), и непроизвольное воображение (LPFC-независимое), такое как сновидения во сне REM , мечтания , галлюцинации и спонтанное озарение . Произвольные типы воображения включают интеграцию модификаторов и мысленное вращение . Воображаемые образы, как новые, так и воспоминания, видятся « мысленным взором ».

Воображение, однако, не считается исключительно познавательной деятельностью, потому что оно также связано с телом и местом, в частности, оно также включает в себя установление отношений с материалами и людьми, что исключает ощущение, что воображение заперто в голове.

Воображение также можно выразить с помощью сказок или фантазий . Дети часто используют такие рассказы и разыгрывают игру, чтобы развить свое воображение. Когда дети развивают фантазию, они играют на двух уровнях: во-первых, они используют ролевую игру, чтобы разыграть то, что они развили с помощью своего воображения, а на втором уровне они снова играют со своей вымышленной ситуацией, действуя так, как если бы то, что они развили, было актуальная реальность.

Мысленный взор

Понятие «мысленного взора» восходит, по крайней мере, к ссылке Цицерона на mentis oculi во время его обсуждения уместного использования сравнения оратором .

В этом обсуждении Цицерон заметил, что ссылки на « Сиртиду его вотчины» и « Харибду его владений» включают сравнения, которые были «слишком надуманными»; и он посоветовал оратору вместо этого просто говорить о «скале» и «пропасти» (соответственно) на том основании, что «взор ума легче направить на те объекты, которые мы видели, чем на те, которые мы видели. о которых мы только слышали ".

Эта концепция впервые появилась на английском языке в романе Чосера (около 1387 г.) « Человек закона» в его Кентерберийских рассказах , где он рассказывает нам, что один из трех человек, живущих в замке, был слепым и мог видеть только «глазами своего разума». "; а именно те глаза, «которыми видят все люди после того, как они ослепли».

Состояние неспособности внутренне визуализировать (отсутствие «мысленного взора») называется афантазией .

Описание

Обычно этот термин используется для обозначения процесса формирования в уме новых образов, которые ранее не испытывались, с помощью того, что было увидено, услышано или прочувствовано ранее, или, по крайней мере, частично или в различных комбинациях. Это также может быть связано с обдумыванием возможных или невозможных результатов чего-либо или кого-то в жизненных ситуациях и жизненных событиях. Ниже приведены некоторые типичные примеры:

Воображение, не ограниченное приобретением точных знаний требованиями практической необходимости, в значительной степени свободно от объективных ограничений. Способность представить себя на месте другого человека очень важна для социальных отношений и взаимопонимания. Альберт Эйнштейн сказал: «Воображение ... важнее знания. Знание ограничено. Воображение окружает мир».

Те же ограничения преследуют воображение в области научных гипотез . Прогресс в научных исследованиях во многом обусловлен предварительными объяснениями, которые разрабатываются воображением, но такие гипотезы должны формироваться в соответствии с ранее установленными фактами и в соответствии с принципами конкретной науки.

Воображение - это экспериментальная часть разума, используемая для развития теорий и идей, основанных на функциях. Беря объекты из реального восприятия, воображение использует сложные If-функции, которые задействуют как семантическую, так и эпизодическую память, для развития новых или пересмотренных идей. Эта часть ума жизненно важна для разработки более эффективных и простых способов выполнения старых и новых задач. В социологии Воображение используется для того, чтобы расстаться с реальностью и получить понимание социальных взаимодействий с точки зрения за пределами самого общества. Это приводит к развитию теорий через вопросы, которые обычно не задают. Эти экспериментальные идеи могут быть безопасно реализованы в виртуальном мире, а затем, если идея вероятна и функция верна, идея может быть реализована в реальности. Воображение - это ключ к новому развитию ума, которым можно поделиться с другими, развиваясь все вместе.

Что касается волонтерских усилий, воображение можно разделить на:

  • непроизвольный (сон во сне, сон наяву)
  • произвольный (репродуктивное воображение, творческое воображение, мечта о перспективе)

Психология

Психологи изучали образное мышление не только в его экзотической форме творчества и художественного выражения, но и в его повседневной форме повседневного воображения. Рут М. Дж. Бирн предположила, что повседневные образные мысли о контрфактических альтернативах реальности могут быть основаны на тех же когнитивных процессах, на которых также основаны рациональные мысли. Дети могут участвовать в создании творческих альтернатив реальности с самого раннего возраста. Культурная психология в настоящее время разрабатывает взгляд на воображение как на высшую психическую функцию, участвующую в ряде повседневных действий как на индивидуальном, так и на коллективном уровне, которая позволяет людям манипулировать сложными значениями как языковых, так и иконических форм в процессе переживания.

Феноменология воображения обсуждается в книге «Воображаемое: феноменологическая психология воображения» ( французский язык : L'Imaginaire: Psychologie phénoménologique de l'imagination ), также опубликованной под названием «Психология воображения» , в книге Жан-Поля Сартра 1940 года. , в которой он предлагает свою концепцию воображения и обсуждает, что существование воображения показывает о природе человеческого сознания.

Воображение также активно в нашем восприятии фотографических изображений, чтобы они казались реальными.

объем памяти

Смотрите также: Mental изображения и изображения под

Было показано, что память и мысленные образы, часто рассматриваемые как часть процесса воображения, находятся под влиянием друг друга. «Изображения, сделанные с помощью технологии функциональной магнитно-резонансной томографии, показывают, что воспоминания и воображение посылают кровь для идентификации частей мозга». Различные психологические факторы могут влиять на умственную обработку мозга и повышать его шанс сохранить информацию в виде долговременных или краткосрочных воспоминаний. Джон Свеллер указал, что переживания, хранящиеся в виде долговременных воспоминаний, легче вспомнить, поскольку они глубоко укоренились в сознании. Каждая из этих форм требует, чтобы информация передавалась определенным образом, чтобы при обработке использовать различные области мозга. Эта информация потенциально может помочь в разработке программ для молодых учащихся по развитию или дальнейшему развитию их творческих способностей с раннего возраста. Неокортекс и таламус отвечает за контроль воображения мозга, наряду со многими другими функциями мозга , такими , как сознание и абстрактным мышление. Поскольку воображение включает в себя множество различных функций мозга, таких как эмоции, память, мысли и т. Д., Участки мозга, в которых выполняются множественные функции, такие как таламус и неокортекс, являются основными областями, в которых была задокументирована обработка воображения. Понимание того, как память и воображение связаны в мозгу, открывает путь к лучшему пониманию способности человека связывать значительный прошлый опыт со своим воображением. Афантазия - болезнь, о которой вы не догадываетесь.

Восприятие

Пиаже утверждал, что восприятие зависит от мировоззрения человека. Мировоззрение - это результат преобразования восприятий в существующие образы с помощью воображения. Пиаже приводит пример ребенка, который говорит, что луна следует за ней, когда она ходит по деревне ночью. Таким образом, восприятие интегрируется в мировоззрение, чтобы иметь смысл. Воображение необходимо, чтобы разобраться в восприятии.

Активация мозга

Исследование с использованием фМРТ, когда испытуемых просили представить точные визуальные фигуры, мысленно их разобрать или мысленно смешать, показало активность в затылочной , лобно- теменной , задней теменной , предклиньях и дорсолатеральных префронтальных областях мозга.

Эволюция

Филогенез и онтогенез различных компонентов воображения

Филогенетическое приобретение воображения происходило постепенно. Простейшая форма воображения, сновидения во время быстрого сна , возникла у млекопитающих с появлением быстрого сна 140 миллионов лет назад. Спонтанное понимание улучшилось у приматов с приобретением боковой префронтальной коры 70 миллионов лет назад. После того, как гоминины отделились от линии шимпанзе 6 миллионов лет назад, они еще больше улучшили свое воображение. Префронтальный анализ был проведен 3,3 миллиона лет назад, когда гоминины начали производить каменные орудия первого типа . Прогресс в культуре каменных орудий до второго режима каменных орудий к 2 миллионам лет назад означает значительное улучшение префронтального анализа. Самый продвинутый механизм воображения, префронтальный синтез , вероятно, был приобретен людьми около 70000 лет назад и привел к современному поведению. Этот скачок к современному воображению был охарактеризован палеоантропологами как «когнитивная революция», «революция верхнего палеолита» и «большой скачок вперед».

Моральное воображение

Моральное воображение обычно описывает умственную способность находить ответы на этические вопросы и дилеммы посредством процесса умственного и интеллектуального воображения и визуализации.

В литературе можно найти разные определения «морального воображения».

Одно из наиболее ярких определений было дано философом Марком Джонсоном: «Способность творчески различать различные возможности действий в данной ситуации и предвидеть потенциальную помощь и вред, которые могут возникнуть в результате данного действия».

В статье, недавно опубликованной в Journal of Management History, авторы утверждали, что Гитлер-убийца Клаус фон Штауффенберг решился на свержение нацистского режима, в частности (среди других факторов), в результате процесса «морального воображения». Его готовность убить Гитлера была вызвана не столько состраданием к товарищам, его семье или друзьям, жившим в то время (реальными людьми, жившими в то время), но скорее исходила из того факта, что он уже думал о потенциальных проблемах последующих поколений. и людей, которых он не знал. Другими словами, посредством процесса «морального воображения» он развил сочувствие к «абстрактным» людям (например, немцам более поздних поколений, людям, которые еще не были живы).

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

Книги
Статьи

Три философа, для которых воображение является центральной концепцией, - это Кендалл Уолтон , Джон Саллис и Ричард Кирни . См., В частности:

  • Кендалл Уолтон , Мимесис как притворство: на основе изобразительного искусства. Издательство Гарвардского университета, 1990. ISBN  0-674-57603-9 ( PBK ).
  • Джон Саллис , Сила воображения: Чувство элементаля (2000)
  • Джон Саллис , Пространство разума и воображения. В текстах Канта, Фихте, Гегеля (1987)
  • Ричард Кирни , Пробуждение воображения. Миннеаполис: Университет Миннесоты Пресс (1988); 1-е издание в мягкой обложке - ( ISBN  0-8166-1714-7 )
  • Ричард Кирни , «Поэтика воображения: от модерна до постмодерна». Издательство Фордхэмского университета (1998)

внешние ссылки

Словарное определение воображения в Викисловаре