Туанку Имам Бонжол - Tuanku Imam Bonjol

Туанку Имам Бонжол
Портрет ван Туанку Имам Бонжол.jpg
Туанку Имам Бонжол
Родился 1772 г.
Умер 6 ноября 1864 г. (92 года)
Национальность Пагаруюнг
Другие имена Мухаммад Сяхаб
Пето Шариф
Малим Баса
Известен Padri War

Туанку Имам Бонжол (1772 - 6 ноября 1864), также известный как Мухаммад Сяхаб , Пето Шариф и Малим Баса , был одним из самых популярных лидеров движения Падри в Центральной Суматре. Он был объявлен Национальным героем Индонезии .

биография

Туанку Имам Бонжол изображен на банкноте в 5000 рупий, выпущенной Банком Индонезии .
Туанку Имам Бонжол изображен на марке 1961 года.

Туанку Имам Бонжол родился в Бонжоле, Пасаман , Западная Суматра . Его семья происходила из Сунгай Римбанга, Сулики, Лимапулух Кото . Его родителей звали Баянуддин (отец) и Хаматун (мать). Когда он рос, он был погружен в изучение ислама , обучаясь сначала у своего отца, а затем у других мусульманских богословов.

После основания штата Бонжол Шариф стал вовлеченным в полемику Адат-Падри в качестве лидера Падри. Движение Падри, которое сравнивают с исламской школой Ахлус Сунна валь Джамаа ( суннитская ) в нынешней Саудовской Аравии , было попыткой вернуть исламу этого региона чистоту его корней, устранив местные искажения, такие как азартные игры, петушиные бои. , употребление опиума и крепких напитков, табака и т. д. Он также выступал против влиятельной роли женщин в матрилинейной культуре минангкабау . Адат, или традиционалистская позиция, заключалась в том, что местные обычаи, предшествовавшие приходу ислама, также следует уважать и соблюдать.

Чувствуя угрозу своему лидерскому положению, традиционалисты обратились к голландцам за помощью в их борьбе с падри. Сначала голландцы не могли победить падри в военном отношении, потому что их ресурсы были истощены сопротивлением Дипонегоро на Яве . В 1824 году голландцы подписали Масангское соглашение о прекращении военных действий с государством Бонжол.

Однако впоследствии, как только сопротивление Дипонегоро было подавлено, голландцы напали на штат Пандай Сикат в новой попытке получить контроль над Западной Суматрой. Несмотря на доблестную борьбу индонезийцев (к этому времени традиционалисты поняли, что они также не хотят, чтобы ими правили голландцы, и объединили свои силы с падри в их сопротивлении), подавляющая мощь голландских вооруженных сил в конечном итоге восторжествовала. Шариф был схвачен в 1832 году, но через три месяца бежал, чтобы продолжить борьбу из своей крошечной крепости в Бонжоле.

После трех лет осады голландцам наконец удалось разграбить Бонжол 16 августа 1837 года. С помощью уловки переговоров голландцы снова захватили Шарифа и сослали его сначала в Чианжур на Западной Яве, затем в Амбон , а затем в Манадо в Сулавеси . Он умер 6 ноября 1864 года в возрасте 92 лет и похоронен в Сулавеси. Место его могилы отмечено домом Минангкабау (Западная Суматра).

Споры по поводу титула национального героя

Имам Бонжол и движение Падри были обвинены в ваххабизме и совершении преступлений против народа Батака, согласно некоторым историкам Батака, в частности, Мангараджа Онганг Парлиндунган и международным источникам. Некоторые историки Батака утверждали, что имам Бонжол не заслуживает звания национального героя из-за своих прошлых действий и своих идеологических мотивов. Сообщения из голландских колониальных и батакнесских преданий о дурной славе движения имама Бонжола были источником почти столетней дискуссии среди экспертов о роли имама Бонжола в прошлом.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки