Импанация - Impanation

Часть серии о
Евхаристия Вечеря Господня Причастие
Элементы
Хлеб Вино
Ритуал и литургия
Божественная литургия Святой Куробо Священная Курбана Богослужение Масса Реквием Торжественный Освящение / Анафора Эпиклезис Слова учреждения Анамнез
Практики и обычаи
Закрытый и открытый стол Причастие под обоими видами Обожание Дисциплина День Благодарения Зарезервированное причастие Праздник Корпус-Кристи Первое общение Причастие младенцев Viaticum Сосуды Запатентованный Чаша
История
Происхождение Евхаристии Католические исторические корни
Богословие
Реальное присутствие Консубстанциация Импанация Метоузиоз Рецепция Сакраментальный союз Трансгнификация Пресуществление Мемориализм причастие Постановление
Деноминационные учения
Англиканский Католик Святой последних дней Лютеранский Реформатский
Статьи по Теме
Черная месса Христианские взгляды на алкоголь Осквернение хоста
v т е

Импанация ( латинское : impanatio , «воплощенный в хлебе») - это высокая средневековая теория реального присутствия тела Иисуса Христа в освященном хлебе Евхаристии , которая не подразумевает изменения содержания хлеба или тела. . Это учение , по-видимому, построенное по образцу Воплощения Христа (Бог стал плотью в Личности Иисуса Христа), является утверждением, что «Бог стал хлебом» в Евхаристии . Евхаристический хлеб разделяет божественные качества Христа через Его тело. Эта точка зрения похожа, но не идентична теории консубстанциации, связанной с Лолларди . Римско-католическая церковь считает это ересью , а также отвергает классическое лютеранство . Считалось, что Руперт де Дойц (ум. 1129) и Иоанн Парижский (ум. 1306) учили этому учению.

Заметки

• Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Wood, James , ed. (1907). Энциклопедия Nuttall . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн. Отсутствует или пусто |title=( справка )

Эта статья о христианском богословии - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

• v
• т
• е