Футуризм коренных народов - Indigenous Futurisms
Футуризм коренных народов - это движение, состоящее из искусства, литературы, комиксов, игр и других средств массовой информации, которые выражают взгляды коренных народов на будущее, прошлое и настоящее в контексте научной фантастики и связанных поджанров. Такие точки зрения могут отражать способы познания коренных народов, традиционные истории, историческую или современную политику и культурные реалии.
Фон
В антологии « Прогулки по облакам: антология научной фантастики коренных народов» Диллон описывает, как научная фантастика может способствовать процессам деколонизации . Использование таких инструментов , как пониженное давление , миреЗдание , научная фантастика и антропологических сценарии Первого контакта коренных общин построить самоопределившиеся представления и альтернативных повествования об их идентичности и фьючерсах. Футуристы коренных народов критикуют исключение коренных народов из современного мира и оспаривают представления о том, что составляет передовые технологии. Поступая таким образом, движение ставит под сомнение цифровую пропасть , отмечая, что коренные народы были сразу же целенаправленно лишены доступа к медийным технологиям и созданы как существующие за пределами современности. Широкое использование персональных компьютеров и Интернета после цифровой революции создало условия, в которых коренные народы в некоторой степени могут участвовать в создании сети самовоспроизведений.
Д-р Грейс Диллон, редактор журнала « Прогулка по облакам: антология научной фантастики коренных народов» , поощряла создание историй в рамках IIF, конкурса научной фантастики «Воображая коренных народов». Лу Кэтрин Корнум - писатель, ученый и футурист из числа коренных народов, известный своими работами Space NDN. Ученый из Чикасо Дженни Л. Дэвис подчеркивает важность «футуризма языков коренных народов», где она показывает, что языки коренных народов важны для формулирования и понимания темпоральности коренных народов.
Связанные движения
Подобно афрофутуризму и афро- футуризму, они включают в себя множество видов искусства, от литературы до изобразительного искусства, моды и музыки. Вдохновленный афрофутуризмом, термин « коренной футуризм» , который чаще называют « коренным футуризмом» , был придуман доктором Грейс Диллон , профессором Программы исследований коренных народов в Государственном университете Портленда.
Футуризм коренных народов связан с чиканафутуризмом , "спектром умозрительной эстетики, созданной латиноамериканцами США, включая чиканцев, пуэрториканцев, доминиканских американцев, кубинских американцев и других латиноамериканских иммигрантов. Он также включает новаторские культурные произведения, происходящие от гибридные и изменчивые приграничные пространства, включая границу США и Мексики ".
Виртуальная реальность
Виртуальная реальность (VR) - это среда, в которой концепция суверенитета экрана может использоваться для борьбы с искажением информации о коренных народах в СМИ. Создатели коренных народов с помощью виртуальной реальности формируют культуру технологий с помощью виртуальной реальности, чтобы должным образом представлять коренные народы и их культуру. В настоящее время в основном белые мужчины из СНГ являются творцами в области цифровых медиа и индустрии цифровых технологий. Indigen Matriarch 4 - это компания виртуальной реальности, которая предоставляет коренным народам инструменты, необходимые им для участия и переделки виртуального мира. Поскольку коренные народы часто искажаются в СМИ, виртуальная реальность стала местом для творческого выражения культуры и идей коренных американцев. Виртуальная реальность коренных народов также предоставила коренным народам возможность стать лидерами в области новых технологий и участвовать в тех областях, которые ранее исключали их и в которых было очень мало представителей коренных американцев и общин коренных народов.
Виртуальная реальность используется для создания пространства и возможностей для творческих людей из числа коренных народов рассказывать свои истории. VR используется многими специалистами из числа коренных народов, которые используют эти новые типы средств массовой информации для переосмысления традиционного повествования и выражения себя и своей культуры, укрепления здоровья и благополучия, а также творчества. чувство собственного достоинства и гордость. Были также созданы новые виртуальные платформы, которые пересказывают важные моменты в истории коренных народов, а также для связи с настоящим, например, платформа AbTeC Island (Территории аборигенов в киберпространстве).
Критика
Термин «футуризм коренных народов» получил неоднозначную реакцию среди музыкантов из числа коренных народов Бразилии, и многие артисты из числа коренных народов не приняли эту концепцию, поскольку считают, что сохранение культуры намного важнее, чем размышления о будущем. Например, рэпер из числа коренных народов Кунуми МС не согласен, утверждая, что этот термин является термином белого человека, не отражающим коренное население, и говорит: «Мы, коренные жители коренных народов, живущие в племенах, не думаем о будущем», - говорит он. «У белого человека есть видение прогресса, а не у нас. Наш прогресс - сохранить нашу культуру ... чтобы жить настоящим, я должен помнить свое прошлое ».
Коренные футуристы
Выдающиеся художники, работающие в области футуризма коренных народов, включают Лоретту Тодд (Кри / Метис), режиссера, руководящего IM4, медиа-лабораторией коренных матриархов 4 XR; Элизабет ЛаПенсе (Метис), дизайнер игр и цифровой художник; Скавеннати ( Ирокез ), мультимедийный художник, наиболее известный своим проектом TimeTraveller ™ , сериалом машинима из девяти серий, в котором научная фантастика используется для изучения истории первых наций ;
- Племя по имени Красное , музыканты
- KC Adams (Cree / Ojibway) мультимедийный художник из Виннипега
- Джейсон Баерг (Метис), мультимедийный художник
- Рой Бони-младший (Cherokee Nation), аниматор, иллюстратор, художник-комикс, живописец
- Джейсон Гарсия (Санта-Клара Пуэбло), художник по керамике, живописец, гравер
- Джеффри Гибсон , (Миссисипи Чокто / Чероки_ художник и скульптор
- Стивен Грэм Джонс (Блэкфит), автор
- Шерил л'Иронделль (не имеющий статуса метисовского происхождения), мультимедийный художник
- Элизабет ЛаПенсе (происхождение Анишинаабе / Метис) и ирландский гейм-дизайнер
- Дарси Литтл Бэджер (Липан Апач), автор
- Джейми Окума (Луисеньо / Шошоне-Баннок) художник по вышивке бисером и дизайнер одежды
- Вирджил Ортис (Кочити) керамический скульптор и дизайнер
- Венди Понка (Осейдж), модельер, художник по текстилю
- Венди Ред Стар (Apsáalooke), художник-инсталлятор, фотограф.
- Райан Сингер (навахо), художник
- Скавеннати ( ирокез ), мультимедийный художник
- Уилл Уилсон (навахо), фотограф
Смотрите также
использованная литература
Дополнительная литература и мультимедиа
- Диллон, Грейс Л. Футуризм коренных народов [1] , (pdf)
- Роанхорс, Ребекка, Элизабет Лапенсе, Джонни Джей и Дарси Литтл Бэджер. «Деколонизация научной фантастики и воображение будущего: круглый стол по вопросам футуризма коренных народов». Странные горизонты (январь 2017 г.). [2]
- LaPensée, Элизабет. «Оживление коренных научных образований». Labocine (январь 2017 г.). [3]
- Никсон, Линдси. Журнал GUTS «Визуальные культуры коренных футуризмов» (май 2016 г.). [4]
- «Футуризм коренных народов», Невидимая культура: электронный журнал визуальной культуры , Алисия Инес Гусман, 15 марта 2015 г. [5]
- Mixtape "Футуризм коренных народов", RPMfm [6]