Инге Старшая - Inge the Elder

Инге Старшая ( шведский язык : Инге Стенкильссон ; древнескандинавский язык : Инги Стейнкельссон ; умер около 1105–1110 гг.) Была королем Швеции . В английской литературе его также называли Ингольдом . Хотя скудные источники не позволяют нам нарисовать полную картину срока его царствования, известно, что он руководил бурным, но в конечном итоге успешным правлением, продолжавшимся более двух десятилетий. Он выделяется как набожный христианин, который основал первое аббатство в Швеции и резко выступил против языческих обычаев . Королевство все еще оставалось нестабильным царством, основанным на союзах дворян, а главная опорная база Инге находилась в Вестергётланде и Эстергётланде ; в одной из самых ранних хроник, упоминающих его правление, он известен как rex gautorum , король геатов .

биография

Инге был сыном бывшего короля Стенкила и шведской принцессы . Инге разделил правление королевством со своим, вероятно, старшим братом Хальстеном Стенкильссоном , но мало что известно с уверенностью о правлении Инге. Согласно современному летописцу Адаму Бременскому и писателю его схолии , бывший король Стенкил умер, а два короля по имени Эрик правили и были убиты. Затем был вызван Анунд Гордске из Киевской Руси , но ему отказали из-за его отказа проводить блоши в Храме в Упсале . Гипотеза предполагает, что Анунд и Инге были одним и тем же человеком, поскольку в нескольких источниках Инге упоминается как пылкая христианка. Все, что можно сказать, это то, что Хокан Красный правил в c. 1075 г. (когда Адам завершил свою хронику) и что Инге была возведена на трон при неизвестных обстоятельствах незадолго до 1080 г.

В письме к Инге от Папы Григория VII от 1080 г. он назван «королем шведов», но в более позднем письме, датированном, вероятно, 1081 г., Инге и другому королю «А» (либо его брату Хальстену, либо Хокану Рыжему. ), их называют королями западных геатов . Неизвестно, отражает ли это различие изменение территории, поскольку эти два письма касаются распространения христианства в Швеции и уплаты десятины Папе.

Восстание Блот-Свейн и изгнание Инге

Возможно, в начале 1080-х годов Шведы вынудили Инге отречься от престола из-за его неуважения к старым традициям и отказа следовать языческому обычаю блута. Блот-Свейн (Свейн Жертвенный) был избран королем. Сага Hervarar описывает подъем Свена, отречения и как Инга была сослан в Västergötland :

У Стейнкеля был сын по имени Инги, который стал королем Швеции после Хокона. Инги долгое время был королем Швеции, был популярным и хорошим христианином. Он попытался положить конец языческим жертвоприношениям в Швеции и приказал всем людям принять христианство; тем не менее шведы придерживались своей древней веры. Король Инги женился на женщине по имени Мур, у которой был брат по имени Свейн. Король Инги любил Свейна больше, чем любой другой человек, и благодаря этому Свейн стал величайшим человеком в Швеции. Шведы считали, что король Инги нарушает древний закон страны, когда он возражал против многих вещей, которые Стейнкель разрешал его отцом, и на собрании, проведенном между шведами и королем Инги, они предложили ему две альтернативы, либо следовать старый порядок, иначе отречься. Тогда заговорил король Инги и сказал, что не откажется от истинной веры; после чего шведы подняли крик, забросали его камнями и выгнали из собрания. [...] Они прогнали короля Инги; и он отправился в Вестергётланд. Свейн Жертвец был королем Швеции в течение трех лет.

Однако Инге вернулась через три зимы, чтобы убить Блот-Свейна и вернуть себе трон:

Король Инги отправился в путь со своей свитой и некоторыми из его последователей, хотя это были лишь небольшие силы. Затем он поехал на восток через Смоланд в Эстерготланд, а затем в Швецию. Он ехал днем ​​и ночью и неожиданно рано утром наткнулся на Свейна. Они поймали его в его доме, подожгли его и сожгли группу людей, которые находились внутри. Там был барон по имени Тьоф, который был сожжен внутри. Ранее он был в свите Свейна Жертвоприношения. Сам Свейн вышел из дома, но был немедленно убит. Таким образом, Инги снова получила Шведское Королевство; и он восстановил христианство и правил Царством до конца своей жизни, когда он умер в своей постели.

Похожая история также появляется в саге об Оркнейинге , но в этом рассказе Свейн остается дома и сгорает заживо:

Христианство было тогда молодым в Швеции; тогда было много людей, которые занимались колдовством и думали, что благодаря этому они станут мудрыми и узнают многое, что еще не произошло. Король Инги был убежденным христианином, и все волшебники были ему противны. Он приложил огромные усилия, чтобы искоренить те злые пути, которые долгое время шли рука об руку с язычеством, но правители страны и крупные землевладельцы недовольны тем, что их дурные обычаи были обнаружены. Так получилось, что свободные люди выбрали для них другого короля, Свейна, брата королевы, который все еще придерживался своих жертвоприношений идолам, и его звали Жертва-Свейн. До него король Инги был вынужден бежать из страны в Западный Готланд; но в конце их дела король Инги взял дом поверх головы Свейна и сжег его внутри. После этого он взял под себя всю землю. Потом он еще искоренил много плохих путей.

В Вестергётланде Инге жила, согласно более поздней традиции, в Бьюруме недалеко от современного Фальчёпинга . Исландский скальд имени Markus Skeggjason был один из его придворных поэтов, по Skáldatal . Markus был позже законоговоритель из Исландии с 1084. Было высказано предположение , что подробности о Инге и блот-Свен в скандинавской литературе являются производными от него. В этом случае недолгое правление Блот-Свейна придется на первые годы 1080-х годов.

Согласно вестготскому закону , Инге управлял Швецией мужественно и никогда не нарушал законы, принятые в округах.

Спустя годы

Современная статуя, изображающая встречу трех королей в 1101 году в Кунгахалле.

Около 1100 года Инге и королева Елена основали аббатство Врета недалеко от современного Линчёпинга в Эстергётланде . В аббатстве размещался первый в Швеции женский монастырь, и он является одним из старейших в Скандинавии. Аббатство принадлежало к ордену бенедиктинцев и было основано по приказу Папы Пасхала II . В качестве шага в подготовке нордического архиепископства в Лунде в Дании, список шведских престолов и провинций был составлен в c. 1100, который дает представление о царстве Инге. Виды ( Nomina ciuitatum в suethia ) даны как Скара, Лионга, Каупинга, Тунец, Стригин, Сигитуна и Ароза. Из них Скара и Сигитуна легко идентифицируются как Скара и Сигтуна ; они также упоминаются Адамом Бременским как места для епископов. Лионга и Стригин, вероятно, являются Линчёпингом и Стренгнесом , в то время как остальных идентифицировать сложнее. Это могли быть места со значительным христианским населением, а не стабильные административные единицы. В то же время, провинции или "островки" ( Nomina insularum, де Regno sueuorum ) являются Gothica Australis ( Östergötland ), Gothica Occidentalis ( Västergötland ), Guasmannia ( Västmanland ), Sundermannia ( Södermanland ), Nerh ( Нерке ), Tindia ( Tiundaland ), Fedundria ( Fjädrundaland ), Atanht ( Attundaland ), Guthlandia ( Готланд ), Guarandia ( Varend ), Findia ( Финляндия или Finnveden ), Гестия ( Эстония ), Helsingia ( Хельсингланд ), Guarmelande ( Värmland ) и Teuste ( Tjust ). Включение Эстонии и, возможно, Финляндии может указывать на миссионерское влияние или амбиции, а не на то, что эти области принадлежали королевству Инге. Тем не менее известно, что Инге вышла замуж за одну из своих дочерей за новгородского князя , что указывает на активную династическую политику, направленную на восток.

Примерно в это время Инге и норвежский король Магнус Бэрфут вели войну, так как Магнус жаждал провинции Далсланд . Норвежское укрепление было построено в Калландсё на озере Венерн . Однако зимой Инге провела сильную армию по льду и заставила гарнизон сдаться. Некоторое время спустя Магнус вторгся в западную Швецию со свежими войсками, но был атакован Инге в Фуксарне . Геты изгнали норвежскую армию с поля боя, и Магнус едва спасся жизнью. Однако в 1101 году война закончилась мирным соглашением, заключенным в Кунгахалле вместе с королем Дании Эриком Эвергудом . Эрик до своего возведения на престол провел время в изгнании в Швеции, и поэтому, вероятно, имел хорошие отношения с Домом Стенкилов . На этой встрече Инге дал свою дочь Маргарету в жены королю Магнусу с Далсландом в качестве приданого. В «Саге о Магнусе Бэрфуте» Снорри , являющейся частью Heimskringla , есть описание внешнего вида Инге:

Король Инге был самым крупным и крепким и с его возраста обладал самой достойной внешностью. Король Магнус оказался самым храбрым и храбрым, а король Эрик - самым красивым. Но все они были красивыми мужчинами; крепкий, галантный и готовый к речи.

Смерть

Рисунок Эрика Дальберга надгробия на кенотафе короля Инги в аббатстве Варнем

Сага Hervarar говорит , что Инга умерла от старости , и он правил до своей смерти. Точная дата его смерти неизвестна, но считается, что его преемник Филипп (ум. 1118) правил «недолго». Поскольку провинция Ямтланд перешла к норвежскому королю в 1111 году, это могло означать, что сильная Инге была мертва к тому времени, а его слабые преемники не смогли сохранить свое королевство. Поэтому он мог умереть около 1110 года. Согласно более поздней местной традиции, Инге первоначально был похоронен в небольшой церкви в Бьюруме , но его останки позже были перенесены в другое место. Есть также надгробие для него на заброшенном кладбище в Хангере и особый кенотаф среди других королевских могильных часовен в аббатстве Варнем . Настоящая могила Инге, скорее всего, представляет собой набор останков, найденных в аббатстве Врета в части церкви аббатства , построенной сыном Инге Рагнвальдом. Все скелеты, которые, вероятно, принадлежат Инге, очень высокие, около двух метров в длину, что позволяет предположить, что описание Снорри было точным.

Семья

Король Инге был женат на Елене . Вместе с Еленой Инге основала монастырь Врета . Сын Инге, Рагнвальд, умер, не успев сменить отца на троне. Инге наследовали два его племянника, Филип Хальстенссон и Инге Младший , которые были сыновьями его старшего брата Хальстена Стенкильссона.

Король Инге и королева Елена были родителями четверых детей:

• Кристина вышла замуж за новгородского князя Мстислава I , впоследствии великого князя Киевского .
• Рагнвальд, отец Ингрид Рагнвальдсдоттер . Историк Свен Тунберг высказал предположение, что этот Рагнвальд идентичен Рагнвальду Кнафёвде .
• Маргарет Фредкулла вышла замуж за короля Норвегии Магнуса Босоногого , а затем за короля Дании Нильса.
• Кэтрин вышла замуж за датского принца Бьёрна Айронсайда Харальдссона.

Смотрите также

• Сага о Хервараре ok Heiðreks

Примечания и ссылки

Источники

• Lagerqvist, Lars O. Sverige och dess regenter под 1.000 евро (Стокгольм: Albert Bonniers Förlag AB., 1982)
• Соловьев, Сергей История России с древнейших времен (1959–1966)
• Уильям, аббат Эбельхолта, «Genealogia regum Danorum» (1195 г.), в Scriptores minores Historiae Danicae medii aevi (Копенгаген: Gad, 1917–18).

Внешние ссылки

• Происхождение датских и шведских королей