Межчастный секс - Intercrural sex
Intercrural секс , который также известен как коитус interfemoris , бедра пола и межбедренная пола , является одним из видов , не проникающего секса , в котором половой член помещаются между бедрами принимающего партнером и трением генерируются с помощью толкая. Это было обычной практикой в древнегреческом обществе до первых веков нашей эры, часто обсуждалось писателями и изображалось в произведениях искусства, таких как вазы. Позже он стал предметом законов о гомосексуализме и стал все более презренным. В 17 веке межкорпоративный секс упоминался во многих литературных источниках, и он приобрел культурное значение, будучи замеченным как часть сексуальных привычек между мужчинами после суда над Мервином Тучетом .
В наше время межчастный секс обычно практикуется в отношениях разной ориентации; Говорят, что взрослые женщины используют его для стимуляции оргазма, а в Париже это обычно выполнялось как часть проституции . В Африке и некоторых частях Азии, таких как Шри-Ланка , эта практика нормализована и осуществляется среди гетеросексуалов и гомосексуальных мужчин. В Южной Африке его использовали для борьбы с синдромом приобретенного иммунодефицита (СПИД); со временем эта практика была прекращена.
Знания о межкрупном сексе, полученные в результате исследований, и его связи со СПИДом и беременностью низкие. Сообщается, что он является средством безопасного секса для пациентов с вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ) и имеет более низкий риск заражения, чем пено-вагинальный секс. Исследования показали, что колеблющийся процент случаев сексуального насилия связан с межчастным сексом, практически без физических доказательств.
Этимология
Кеннет Довер впервые ввел термин «межчастный секс» в своей книге 1978 года « Греческий гомосексуализм» . Довер использовал этот термин для обозначения сексуальной активности между мужчиной старшего возраста и мальчиком. Древнегреческий термин для этой практики был διαμηρίζειν diamērizein ( «сделать что - то [] между бедрами»). Словарь Вебстера определяет межкорпоративный секс как акт, в котором один партнер «кладет [свой] пенис ... между [закрытыми] бедрами другого партнера ... [и толкает], чтобы создать трение». Синонимы включают coitus interfemoris, секс на бедрах и межбедренный секс.
Кан Чоу из Кембриджского университета отмечает, что определение Дувра похоже на идею «небесной любви», сформулированную Павсаниасом, которая «способствует стабильным отношениям на всю жизнь между мальчиком и мужчиной и способствует интеллектуальному развитию мальчика младшего возраста».
История и современная практика
Древняя история и средневековье
Половой акт был обычным проявлением педерастии в Древней Греции ; молодым мужчинам запрещалось заниматься сексом с мужчинами старшего возраста, помимо межкорпоративного. Он был связан с Eromenos, хотя его значимость в таких отношениях не определена, и анальный секс, возможно, был более распространенным явлением. Межчастный секс не осуществлялся исключительно мужчинами-гомосексуалистами; к началу эры нашей эры он выпал из практики, поскольку секс с женщинами стал более поощряться в греческом обществе.
Межрасовый секс изображался на таких произведениях искусства, как вазы, где их называли «сценами ухаживания», и их много обсуждали писатели. После V века до нашей эры его визуальные изображения были немногочисленны и почти всегда встречались на чернофигурной керамике . Зенон из Citium и Аристофан , как говорят, ссылались на этот акт, последний был первым, кто задокументировал практику межкорпоративного секса в гетеросексуальном качестве. В пьесе Эсхила « Мирмидоны» задействованы взрослые мужчины. Джоан Рафгарден называет межкорпоративные половые сношения «миссионерской позицией геев» в Древней Греции.
Исторические законы о гомосексуализме включали в свою компетенцию межчастные сношения. В Италии 15 века это было частью печально известной репутации содомии; В ренессансной Венеции , смертная казнь рассматривалась против партнера инициирующего intercrural секса. Средневековые покаяния часто называли межчастный секс греховным и давали инструкции, как каяться ; раннее христианство считало межкорпоративные половые сношения «более респектабельными», чем анальный секс.
В средние века арабские взгляды считали межрасовый секс «предосудительным», хотя его меньший статус заставлял практикующих избегать суровых наказаний.
Современная история
В раннем современном английском языке писатели называли межчастный секс «трением» или «чертовски». Литературные произведения и сатира изображали межличностный секс, возможно, побуждая людей к действию. В случаях гомосексуализма, таких как суд над Мервином Тучетом в 1631 году, в результате которого он был казнен, иногда упоминался межчастный секс. Случай Туше приобрел значительную культурную значимость и сообщил многим людям о сексуальных привычках геев, вероятно, вызвав культурное восприятие межкорпоративного секса как основного метода секса между мужчинами.
С 1660 г. в литературе все чаще упоминается о половом акте. Ричард Эллманн считал, что Оскар Уайльд занимался исключительно межчастным сексом в надежде, что он сможет, следовательно, заявить о своей невиновности против обвинения в «изображении из себя содомита». В 1885 году парламент Великобритании принял закон, предусматривающий наказание за «грубую непристойность» между мужчинами в соответствии с поправкой Лабушера ; межчастный секс входил в компетенцию закона, потому что он не был гомосексуалистом.
И в Веймарской республике, и в нацистской Германии межкорпоративный секс между мужчинами считался правонарушением, хотя в немецком законодательстве Юго-Западной Африки это не предусматривалось наказанием в рамках содомии. Женщины-проститутки в Париже 18-го века обычно занимались межкорпоративным сексом, уступая только вагинальному половому акту. Мужчины Малави и Мозамбика практиковали это в шахтах, как и мужчины из Южной Африки в « минных браках ». До европейской колонизации , азанде воины имели бы только intercrural секса со своими молодыми партнерами; это была популярная форма эротизма в доколониальной Азии .
На зулусском языке межкрупный секс называется окусома . Он имеет долгую историю как общепринятая практика для молодых людей на юге Африки и часто применяется для предотвращения роста населения. Традиционная зулусская культура поощряла молодежь к участию в межчастном сексе как части сексуальной социализации - также поддерживался межрасовой секс, практикуемый молодыми не состоящими в браке парами. В отчете 1989 года о городе Дурбан говорится, что в Южной Африке:
Есть некоторые доказательства ... чтобы предположить, что дети из консервативных семей все еще обучаются практике укусома, то есть межчастному общению, но в христианских семьях это было давно прекращено в пользу целомудрия.
Статистика
Сексуальное насилие
Hickson et al . (1994) установили, что межчастный секс имел место в пяти из 219 случаев сексуального насилия над мужчинами, рассмотренных в Англии и Уэльсе. В 2014 году в Шри-Ланке было проведено медицинское обследование 270 случаев сексуального насилия; Сообщалось о 18 случаях полового акта. Пострадавших не пострадали. Сообщается, что эти нападения произошли, когда жертва была в возрасте от 4 до 19 лет. Более конкретное исследование мальчиков в возрасте от 14 до 19 лет, проживающих в округе Коломбо, показало, что, по сообщениям жертв, межчастный секс является второй по распространенности формой насилия перед оральным сексом; 20 из 52 зарегистрированных случаев касались межкорпоративного секса.
Анализ 1957 года 148 сексуальных преступников в Соединенных Штатах, которые нападали на детей в возрасте до 14 лет, показал, что 6 процентов совершили свои преступления посредством полового акта. В случаях сексуального насилия над детьми обычно нет физических признаков полового акта.
Образование
Рипли и др . (1973), только 3 из 10 мальчиков и 4 из 10 девочек в обследованной возрастной группе 14 лет считали, что половой акт не может привести к беременности. В Нигерии 13 из 298 респондентов, инфицированных вирусом иммунодефицита человека (ВИЧ), заявили, что болезнь может передаваться половым путем, еще 30 ответили «нет», а остальные 255 ответили неуверенно. Сообщается, что межкорпоративный секс является безопасным средством секса, которое предотвращает передачу ВИЧ и сопряжено с «меньшим риском», чем пено-вагинальный секс. Mistry & Jha (2015) написали о беременности; «Из-за отсутствия анального или вагинального проникновения [межкрупный секс] считается безопасной сексуальной практикой».
В Южной Африке межкрупный секс рассматривается как метод предотвращения передачи синдрома приобретенного иммунодефицита (СПИД). Согласно исследованию 1997 года, 12,5 процента девочек, которых спросили, как избежать заражения СПИДом, предложили межгрупповой секс. Когда-то это была самая распространенная форма контрацепции для взрослых сельских жителей в Южной Африке. К 2012 году Мэри ван дер Рит из Университета Квазулу-Наталь отметила; «Переход от межкорпоративного секса к использованию инъекционных противозачаточных средств создал особые условия для использования презервативов в ответ на ВИЧ и СПИД ».
Демография
Шир Хайт «s 1976 и 1981 исследования женской сексуальности обнаружили некоторые взрослые женщины сообщили , что в состоянии достичь оргазма с помощью intercrural контакта для стимуляции клитора . На Шри-Ланке популярен межцовый секс; В исследовании 2006 года 4,2 процента женщин сообщили о том, что занимались этим, а 20,7 процента мужчин заявили, что имели гомосексуальные межкорпоративные половые контакты. В отчете 1997 года о потребностях в сексуальном здоровье мужчин, практикующих секс с мужчинами в пригороде Калькутты, было обнаружено, что 73 процента мужчин, которых они просили, занимались межкорпоративным сексом, хотя частота варьировалась в зависимости от демографических факторов. Только 54 процента секс-работников, 50 процентов мужчин с низкими доходами и 40 процентов мусульман сообщили о том, что они занимались межкорпоративным сексом, в то время как 82 процента индуистов и 88 процентов мужчин со средним доходом сообщили, что занимались им.