Внутреннее изгнание в Греции - Internal exile in Greece
Внутреннее изгнание использовалось для наказания политических диссидентов различными правительствами Греции, включая диктатуру Метаксаса , правительство времен Гражданской войны в Греции и греческую хунту . Те, кого преследовали, обычно отправлялись на более мелкие греческие острова . Более 100 мест использовались для ссылки в разное время в 20 веке.
Фон
Внутреннее изгнание имеет долгую историю использования правителями Греции и в начале двадцатого века использовалось противниками венизелизма , такими как монархисты, консерваторы или коммунисты. Во время национального раскола и после прихода к власти Венизелоса летом 1917 года многие политические противники (например, бывший премьер-министр Спиридон Ламброс ) были отправлены в изгнание.
Изгнание было предпочтительнее тюремного заключения на материке, потому что тюрьмы на материке были переполнены, а изгнание облегчало наблюдение за перепиской заключенных и ограничивало их политическое влияние. Закон об Идионимоне 1929 года криминализировал подрывные идеи и действия, что привело к увеличению числа заключенных. Остров Ай Стратис использовался с 1929 года и не закрывался до 1974 года. До 1943 года здесь не было лагерей, и ссыльные арендовали дома у местных жителей.
Режим Metaxas
Тюремные лагеря для политических диссидентов на бесплодных островах были созданы режимом Метаксаса (1936–1941). При Метаксасе около 1000 были приговорены к внутренней ссылке, включая членов Коммунистической партии Греции , социалистов, профсоюзных организаторов и других, кто выступал против правительства. Большинство заключенных были представителями рабочего класса, но другие были интеллектуалами. Заключенных, приговоренных к внутренней ссылке, отправляли на бесплодные острова, где они должны были сами организовать себе пропитание и кров.
Гражданская война в Греции
Во время и после Гражданской войны в Греции (1946–1949) тысячи левых комбатантов и подозреваемых в сочувствии были арестованы и заключены в тюрьмы. После гражданской войны политические заключенные продолжали содержаться под стражей в течение 1950-х и 1960-х годов. Остров Макронисос использовался с 1947 по 1955 год и стал чем-то вроде «образцового лагеря» для греческой хунты . В Ай-Стратисе, куда в период с 1946 по 1947 год было отправлено 5 500 человек, включая женщин и детей, лагеря были созданы впервые. Двадцать тысяч были отправлены в концлагерь на необитаемом острове Гьярос , получившем название « Средиземноморский Дахау ». Заключенным пришлось работать над строительством тюрьмы, но как только оно было завершено, остров был закрыт в 1952 году из-за осуждения со стороны Организации Объединенных Наций плохих условий в нем. Ай Стратис, предназначенный для «нераскаявшихся» заключенных, оставался открытым до 1963 года, хотя количество заключенных постепенно уменьшалось.
Греческая хунта
После переворота 21 апреля 1967 года хунта расширила арест политических диссидентов и использование тюремных островов. Около 6000 человек были отправлены в Гьярос, который сейчас называется «греческим ГУЛАГом ». Хунта отрицала факт содержания здесь политических заключенных, но ложь была раскрыта, когда немецкие журналисты для Штерна арендовали самолет и сфотографировали остров с воздуха , раскрывая правду. Гьярос был закрыт в ноябре 1968 года после международного протеста против его плохих условий и критики со стороны Красного Креста. Ай Стратис, вновь открытый хунтой и использовавшийся в отдельных случаях, был разрушен землетрясением 1968 года, которое разрушило большую часть лагеря, в котором были вынуждены жить заключенные.
В октябре 1974 года, как раз перед выборами в законодательные органы Греции 1974 года , пять лидеров хунты, включая Георгиоса Пападопулоса, были временно сосланы на Кеа .
Последствия
Практика внутренней ссылки была отменена в 1974 году, во время Метаполитэфи . Остров Макронисосе был защищен с 1989 годом Греция пытается иметь остров признанное ЮНЕСКО в качестве всемирного наследия , чтобы «preserv [е] острова изгнания и его оставшиеся руины как символы борьбы против фашизма, и человеческий дух и победа демократии против угнетения и дегуманизации ".