Иранский фольклор - Iranian folklore

Часть серии о
Культура Ирана
Флаг-карта Ирана (триколор) .svg
Иран Иранский портал

Иранский фольклор включает в себя народные традиции , сложившиеся в Иране .

Устные легенды

Перформанс по повествованию из иранского национального эпоса « Шахнаме» в Казвине , Иран.

Народные сказки

Рассказывание историй занимает важное место в иранской культуре. В классическом Иране менестрели выступали для своих зрителей при королевских дворах и в общественных театрах. Менестреля был передан по парфянам , как gōsān в парфянском , и по Сасанидам , как huniyāgar в среднеперсидском . Со времен династии Сефевидов в кофейнях появлялись сказочники и читатели стихов .

Ниже приводится ряд сказок, известных народу Ирана.

  • Каду Келкелезан (« Катящаяся тыква»)
  • Māh-pišāni ("Лунная бровь")
  • Nāranj o Toranj («Горький апельсин и бергамот»)
  • Сарма йе Пирезан (« простуда старухи»), период месяца Эсфанд , в конце зимы, в течение которого стадо старухи не оплодотворяется. Она идет к Моисею и просит продлить холодные зимние дни, чтобы ее стадо могло совокупиться.
  • Шангул о Мангул («Шангул и Мангул»)
  • Ксале Суске («Тетя Таракан»)

Ниже приведен ряд исторических сборников сказок, содержащих иранские народные сказки.

Герои

Статуя Араша Лучника в Саадабаде , Тегеран .

Герои в Шахнаме

  • Араш Лучник ( Āraš-e Kamāngir ), который выпустил свою стрелу с вершины Дамаванда, чтобы урегулировать земельный спор между Ираном и Тураном . Праздник Тирган связан с этим эпосом, помимо того, что он уходит корнями в древний миф об архангеле Тиштрии .
  • Гаршасп ( Гаршасп ), герой иранских легенд, убивающий драконов, ныне почитаемый как джахан-пахлаван («главный герой»).
  • Гордафарид ( Gordāfarid ), хвалят за ее дерзкую боевую роль в трагедии Rostam o Sohrāb ("Ростам и Сохраб").
  • Ростам , знаменитый марзбан («пограничник»), наиболее известный своей скорбной битвой со своим сыном Сохрабом . Он был сыном Дастана .

Другие герои

Персонажи анекдотов

Существа

Šāhnāme миниатюра, изображающая демона ( ДИВ ) метание Ростов в море.
  • Эль , тощая старуха с глиняным носом и красным лицом, которая нападает на беременных женщин, когда они одни, и мешает родам. Считается, что она несет корзину, в которую кладет печень или легкое матери, хотя существует и множество других описаний.
  • Ночная карга ( бакстак ), призрак или злое существо, вызывающее сонный паралич . Считается, что это существо знает о спрятанных сокровищах, и об одном из них можно узнать, схватив его за нос. Спастись от твари можно, пошевелив пальцами.
  • Химантоподы ( давалпа ), злое существо, которое использует свои гибкие, похожие на кожу ноги в качестве щупалец, чтобы захватывать и захватывать людей. Пленники будут порабощены и вынуждены нести существо, пока они не умрут от усталости .
  • Демон ( див ; от авестийского даэва ), злое существо, дьявол , огр или великан .
  • Вурдалак ( ul ), ужасное чудовище с кошачьей головой, раздвоенным языком, волосатой кожей и деформированными ногами, напоминающими вялые и тощие ноги недоношенного младенца.
  • Джинн ( jenn ), сверхъестественное существо, сравнимое с эльфами и гоблинами , которое, как полагают, создано из бездымного огня и невидимо живет рядом с видимым миром.
  • Мантикора ( mardxâr , от среднеперсидского martyaxwar ), людоед с головой человека и телом льва, похожий на египетского сфинкса .
  • Амен Бёрд ( morğ-e āmin ), мифическая птица в персидской литературе, которая постоянно летает и исполняет желания людей.
  • Пари , разновидность изысканного крылатого сказочного духа, стоящего между ангелами и злыми духами.
  • Камень терпения ( sang-e sabur ), самый чуткий из слушателей, как полагают, поглощает печали и боли человека, который доверяет себе. Говорят, что когда камень больше не может сдерживать боль, он разрывается на куски.
  • Шах-маран («Вождь змей»), умная царица змей, у которой человеческие черты выше пояса, а ниже - змеи.
  • Симоро (от среднеперсидского Sēnmurw , авестийское mərəγō saēnō ; «хищник»), доброжелательная мифическая птица.
  • Такам , царь козлов, в фольклоре тюркоязычных народов Азербайджана . Традиционно рассказы о такаме читаются в публичных театрах менестрелем по имени такамчи .
  • Зар , злой дух в фольклоре южных прибрежных районов Ирана, который владеет людьми и причиняет им вред.

Локации

Социальные убеждения и обычаи

Камень с изображением глаза, созданный для защиты от сглаза .
  • Дурной глаз ( češm-zaxm ; среднеперсидский : duščašm ), проклятие, которое, как полагают, наложено злобным взглядом. Чтобы защитить от него, в качестве амулета используют кулон , драгоценный камень или что-то подобное с изображением глаза . Еще один способ защитить человека от сглаза - выпустить ароматный дым эсфанда ( peganum harmala ) и окутать им голову тех, кто подвергается взглядам посторонних. При этом также читается древняя молитва.
  • Гадание ( morvā , šogun , fāl ), в том числе интерпретация предметов, которые появляются случайно, интерпретация непроизвольных телесных действий (чихание, подергивание, зуд и т. Д.), Наблюдение за поведением животных, игральные карты или нут, библиомантия (например, использование поэзия Хафеза Ширази ), зеркала и линзы, наблюдение за печенью убитого животного, пламенем лампы и т. д.
  • Назонияз (« кокетство и мольба »), традиция между возлюбленным и возлюбленным, основанная на которой любимый кокетством причиняет боль своему возлюбленному, а ответ любовника - мольба и настойчивость в любви.
  • Таароф , своего рода этикет , определяемый как «активная ритуализированная реализация различного статуса во взаимодействии».
  • В иранской свадебной традиции принято покупать серебряное зеркало и две свечи и ставить их на свадебную софру ( кусок ткани ) рядом с едой и другими традиционными предметами. Первое, что видит жених в зеркале, должно быть отражение будущей жены.

Церемонии

Прыжки через костры по случаю Чаршанбе Сури .

Народные игры

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки