Безбожие в Иране - Irreligion in Iran

Безбожие в Иране имеет давнюю историческую основу, нерелигиозные граждане официально не признаются иранским правительством. По официальной переписи 2011 года 265 899 человек не исповедовали никакой религии (0,3% от общей численности населения). Однако, согласно онлайн-опросу 2020 года, проведенному Gamaan, было обнаружено, что гораздо больший процент иранцев идентифицируют себя как атеистов (8,8%), большая часть (22,2%) считает, что не исповедует организованную религию, а 60% не идентифицируют себя как мусульмане.

По иранским законам отступничество от шиитской веры карается смертью. Нерелигиозные иранцы официально не признаны правительством, и для того, чтобы воспользоваться многими правами гражданства, необходимо заявить о себе как о члене одной из четырех признанных конфессий. Граждане Исламской Республики Иран официально делятся на четыре категории: мусульмане , зороастрийцы , евреи и христиане . Это официальное разделение игнорирует другие религиозные меньшинства в Иране, особенно агностиков , атеистов и бахаи .

Внутри Ирана

Противодействие организованной религии и неверие в ислам на протяжении веков в Иране имеет исторический контекст . В 10 веке нашей эры знаменитый персидский ученый Разес в своих трактатах «Фи ан-Нубувват» («О пророчествах») и «Фи Чиял аль-Мутанаббин» («Об уловках лжепророков») выступил против религии и божественного откровения пророков.

Далее скепсис идей Бога можно увидеть в четверостиший из Хайяма , где сострадание Бога и идеи загробной жизни постоянно допрошены. Это произведение также было написано в 10 веке.

При династии Пехлеви с 1925 года до иранской революции 1979 года атеизм не принимался официально, но терпимо относился к нему. С приходом коммунизма в России (северный сосед Ирана) и огромной популярностью коммунистических партий в Иране, таких как партия Туде, особенно в конце 1940-х и 1960-х годах, популярность атеизма возросла. Например, Каро Дердериан, армяно-иранский поэт и брат известного певца Вигуэна , написал знаменитые стихи, отвергающие как Бога, так и религию.

Хотя сменявшие друг друга правительства терпели атеизм, в социальном плане подавляющее большинство людей в Иране были религиозными. Когда революция в Иране увенчалась успехом, учитывая, что исламской фракции революционеров удалось получить полный контроль над политическим ландшафтом страны, безбожие стало политической проблемой. Мехди Базарган отметил, что «рассматривать ислам как оппозицию иранскому национализму равносильно уничтожению самих себя. Отрицать иранскую идентичность и считать национализм нерелигиозным является неотъемлемой частью антииранского движения и работой антиреволюционеров».

По словам Али Резы Эшраги, религиозное давление и неадекватное управление со стороны иранского правительства сделали иранский народ менее религиозным. Некоторые иранские феминистки также были отмечены как нерелигиозные и атеистические .

Нерелигиозная иранская молодежь стремится смягчить политику иранского правительства, и иранская молодежь является одной из самых политически активных стран исламского мира. Как наиболее беспокойный сегмент иранского общества, молодежь также представляет собой одну из величайших долгосрочных угроз нынешней форме теократического правления. После президентских выборов 2009 года молодежь была крупнейшим блоком, участвовавшим в первом в регионе устойчивом движении «власть народа» за демократические перемены, создавая новую политическую динамику на Ближнем Востоке. Иран - одно из самых технически подкованных обществ в развивающемся мире, где, по оценкам, 28 миллионов пользователей Интернета, во главе с молодежью. Считается, что большинство молодых иранцев хотят быть частью международного сообщества и глобализации .

Преследование

Газета Washington Post сообщила, что Иран входит в число тринадцати стран, в которых атеизм может повлечь за собой смертную казнь . Последняя отмеченная судебная казнь за вероотступничество в Иране была в 2014 году, когда Мохсен Амир-Аслани был осужден и казнен за «нововведения в религии» и оскорбление пророка Ионы . Более того, многие люди, такие как Юсеф Надархани , Саид Абдини , недавно подверглись преследованиям, заключены в тюрьму и приговорены к смертной казни за вероотступничество.

Список нерелигиозных иранцев

  • Армин Наваби Экс-шиитский мусульманский атеист и светский активист, автор, подкастер и видеоблогер, включая основателя Atheist Republic
  • Ашраф Дехгани - иранские женщины-революционерки-коммунисты, член иранского народного партизанского движения Fedai Guerrillas.
  • Арамеш Дастдар Философ, писатель, ученый и бывший преподаватель философии Тегеранского университета.
  • Афшин Эллиан ирано-голландский профессор права, философ, поэт и критик политического ислама. Он является экспертом в области международного публичного права и философии права.
  • FM-2030, бельгийский писатель ирано-американского происхождения, учитель, философ-трансгуманист, футурист, консультант и спортсмен.
  • Хади Хорсанди Современный иранский поэт и сатирик. С 1979 года он был редактором и писателем персидского сатирического журнала Asghar Agha.
  • Шахин Наджафи иранский актер, музыкант, певец и автор песен
  • Марьям Намазие, британско-иранский светский деятель и правозащитник, комментатор и телеведущий
  • Мина Ахади ирано-австрийский политический деятель
  • Садег Хедаят Иранский писатель, переводчик и интеллектуал, наиболее известный своим романом «Слепая сова».

Среди иранской диаспоры

Иранские американцы

По словам профессора Гарвардского университета Роберта Д. Патнэма , средний американец иранского происхождения немного менее религиозен, чем средний американец. В книге « Социальные движения в Иране 20-го века: культура, идеология и рамки мобилизации» автор Стивен С. Поулсон добавляет, что Западные идеи делают иранцев нерелигиозными.

Почти столько же американцев-иранцев считают себя нерелигиозными, как и мусульмане , а целая пятая часть - христиане , евреи , бахаи или зороастрийцы . Кроме того, число американцев иранского происхождения-мусульман сократилось с 42% в 2008 году до 31% в 2012 году.

Европейские иранцы

ЦК для бывших мусульман был основан голландско-иранским Эхсан Джами с целью поддержки отступников и привлечь внимание к нарушениям прав женщин.

Организации

Британо-иранская организация «Иранская ассоциация атеистов» была создана в 2013 году, чтобы сформировать платформу для иранских атеистов, чтобы начать дебаты и подвергнуть сомнению отношение нынешней Исламской республики к атеистам, отступничеству и правам человека . Значительное число иранцев за границей , особенно американцев иранского происхождения, не религиозны, агностики или атеисты.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки