Безбожие в Турции - Irreligion in Turkey

Безрелигиозность в Турции означает степень отсутствия, безразличия или неприятие религиозной веры в стране . Согласно опросам, ислам является преобладающей религией, а нерелигиозные люди составляют меньшинство в Турции, хотя точные оценки доли деистов , атеистов , агностиков и других неаффилированных лиц в населении разнятся. Одно исследование, проведенное в Турции, показало, что 95% верят в Бога, а 75% - религиозны. Другое исследование, проведенное французской компанией, в которой были опрошены 17 180 взрослых в 22 странах, показало, что атеисты составляют 7% опрошенных из Турции, а агностики - 3%.

Количество атеистов или агностиков в Турции сложно подсчитать , поскольку они официально не учитываются при переписи населения страны. Данные также показывают, что 85% всех нерелигиозных людей моложе 35 лет. В Турции существует большая стигма, связанная с тем, чтобы быть атеистом, поэтому многие турецкие атеисты общаются друг с другом через Интернет.

Согласно опросу, проведенному MAK (Мехмет Али Кулат из Анкары ) в 2017 году, 86% населения Турции заявили, что верят в Бога. 76% заявили, что верят, что Коран и другие священные книги пришли через откровение от Бога. Согласно опросу, проведенному KONDA , процент атеистов в Турции утроился за 10 лет и вырос с 1% в 2008 году до 3% в 2018 году, а процент неверующих вырос с 1% до 2%. Среди лиц в возрасте от 15 до 29 лет эти показатели возрастают до 4% и 4% соответственно. Согласно другому опросу, проведенному OPTİMAR в 2019 году, в ходе которого было опрошено 3500 человек, 89,5% опрошенных заявили, что верят в ислам, в то время как 4,5% назвали себя деистами, 2,7% - агностиками и 1,6% - атеистами.

Опрос, проведенный MAK в 2020 году, в ходе которого были опрошены более 8000 молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет, показал, что 82,8% молодых людей Турции идентифицировали себя «как человек, имеющий религиозные убеждения», в то время как 7,7% заявили, что не верят, а 9,5%. % не ответили, 72,7% верили в загробную жизнь, 11,7% не верили в нее и 15,6% не ответили.

Другой опрос, проведенный Гезичи Араштырма в 2020 году, опросил 1062 человека в 12 провинциях и показал, что 28,5% представителей поколения Z в Турции идентифицируют себя как нерелигиозные.

В отчете Министерства образования Турции от начала апреля 2018 года, озаглавленном «Молодежь скатывается к деизму», отмечалось, что все большее число учеников в школах Имама Хатипа отказываются от ислама в пользу деизма . Публикация отчета вызвала широкую полемику среди консервативных мусульманских групп в турецком обществе. Прогрессивный исламский богослов Мустафа Озтюрк отметил деистскую тенденцию годом ранее, утверждая, что «очень архаичное, догматическое понятие религии», которого придерживается большинство тех, кто утверждает, что представляет ислам, заставляет «новые поколения [становиться] безразличными, даже отдаленными, к исламскому мировоззрению ». Несмотря на отсутствие надежных статистических данных, многочисленные анекдоты указывают на это. Хотя некоторые комментаторы заявляют, что секуляризация является просто результатом западного влияния или даже «заговора», некоторые комментаторы, даже некоторые проправительственные, пришли к выводу, что «настоящая причина потери веры в ислам - не Запад. но сама Турция.

Статистика

Вера в Бога и религиозные организации среди граждан Турции.

  Верующий (89,5%)
  Деист (4,5%)
  Агностик (2,7%)
  Атеист (1,7%)
  Нет ответа (1,7%)

Религиозность турок

  Полностью набожный (10%)
  Религиозные (51%)
  Не религиозный (34%)
  Неверующий (2%)
  Атеист (3%)

Вера в Бога и религиозные организации среди турок, OPTİMAR Survey 2019:

  • 89,5% ответили: «Я верю в существование и единство Бога».
  • 4,5% ответили: «Я думаю, что творец есть, но я не верю в религии». (Деист)
  • 2,7% ответили: «Не знаю, есть ли автор». (Агностик)
  • 1,7% ответили: «Не думаю, что есть творец». (Атеист)
  • 1,7% не ответили.

Религиозность турецкого народа, КОНДА 2018:

  • 51% определили себя как «религиозный человек, который стремится выполнять религиозные обязательства » (Религиозный)
  • 34% определили себя как «верующий, не выполняющий религиозных обязательств» (не религиозный).
  • 10% определили себя как «полностью набожный человек, выполняющий все религиозные обязанности» (Полностью набожный).
  • 2% определили себя как « тех, кто не верит в религиозные обязательства» (неверующий).
  • 3% определили себя как « человек без религиозных убеждений» (атеист).

Среди лиц в возрасте от 15 до 29 лет:

  • 43% определили себя как «религиозный человек, который стремится выполнять религиозные обязательства » (Религиозный).
  • 45% определили себя как «верующий, не выполняющий религиозных обязательств» (не религиозный).
  • 5% определили себя как «полностью набожный человек, выполняющий все религиозные обязанности» (Полностью набожный).
  • 4% определили себя как « тех, кто не верит в религиозные обязательства» (неверующий).
  • 4% определили себя как « человек без религиозных убеждений» (атеист).

Среди лиц в возрасте от 15 до 20 лет:

  • 55,8% определили себя как «верующий, не выполняющий религиозные обязанности» (нерелигиозный).
  • 28,5% определили себя как «нерелигиозные» (неверующие).
  • 15,7% определили себя как «религиозный человек, который выполняет религиозные обязанности, такие как пост и молитва» (Религиозный).
Данные различных опросов
Источник ислам Нерелигиозный христианство Другой
Gezici (2020, только Gen-Z) 71,5% 28,5% N / A N / A
Оптимар (2019) 89,5% 8,5% 0,3% 1,7%
КОНДА (2018) 94% 5% 0,2% 0,8%
МАК (2017) 86% 12,5% 0,5% 1%
Ипсос (2016) 82% 13% 2% 3%
Исследовательский центр Pew (2010) 98% 1,2% 0,4% 0,4%
КОНДА (2008) 97% 2% 0,2% 0,8%
Университет Сабанджи (2006) 98,3% 1,5% 0,2% N / A

Организация

Ассоциация атеизма ( Ateizm Dernei ), первая официальная атеистическая организация на Ближнем Востоке и на Кавказе, была основана в 2014 году. В 2018 году в некоторых СМИ сообщалось, что Ateizm Dernei закрывается из-за давления на ее членов и нападений со стороны проправительственные СМИ, но сама ассоциация разъяснила, что это не так и что она все еще действует.

Список некоторых нерелигиозных турок

Смотрите также

использованная литература