Безбожие в США - Irreligion in the United States

Безбожие в Соединенных Штатах значительно, хотя и ниже, чем во многих западных странах . Согласно опросам, от 8% до 15% опрошенных граждан демонстрируют объективно нерелигиозные установки и в основном натуралистические мировоззрения. Число самоидентифицированных атеистов и агностиков составляет около 4% каждый, в то время как многие лица, формально связанные с какой-либо религией, также не верят.

Процент американцев без религиозной принадлежности, которые в основном идентифицируют себя как «ничего особенного» - и поэтому известны как «ноны», составляет около 20%. Исследователи утверждают, что большинство «неверующих» следует считать «нецерковными», а не объективно нерелигиозными. Ответ «Нет» является скорее индикатором отсутствия принадлежности, чем активной мерой нерелигиозности, и большинство «нет» являются либо традиционно религиозными, либо «духовными».

Социологи отмечают, что нерелигиозным американцам свойственно безразличие. Очень немногие включают активное нерелигиозность как часть своей идентичности, и лишь около 1-2% присоединяются к группам, продвигающим такие ценности.

Демография

Опрос, проведенный группой Barna в 2007 году, показал, что около 20 миллионов человек говорят, что они атеисты, не имеют религиозной веры или агностики, причем 5 миллионов из этого числа утверждают, что они атеисты. Исследование также показало, что «они, как правило, более образованы, более состоятельны и чаще остаются мужчинами и не состоят в браке, чем те, кто имеет активную веру» и что «только 6 процентов людей старше 60 лет не верят в Бога, и один у четырех взрослых в возрасте от 18 до 22 лет описывают себя как неверующие ».

В американских опросах о нерелигиозности часто недооценивают; гораздо больше людей выражают неверие в Бога или имеют альтернативные взгляды на Бога (например, деизм), чем те, кто идентифицирует себя как атеистов, агностиков и им подобных. В 2012 году 23% религиозных объединений не считали себя «религиозными», хотя это субъективно. Количество атеистов и агностиков, обнаруженных в общих опросах, как правило, довольно низкое, поскольку, например, согласно опросу Pew Research Center 2019 года, они составляли 3,1% и 4% соответственно, а согласно Общему социальному исследованию 2014 года - 4% и 5%. % соответственно. Однако их самоидентификация и фактические взгляды на Бога действительно различаются, поскольку одно исследование показало, что из людей, которые не верили в Бога или универсальный дух, только 24% фактически идентифицировали себя как «атеисты» и 15% как «агностики». . В одной исследовательской работе 2018 года с использованием косвенных вероятностных методов со значительной неопределенностью было подсчитано, что 26% американцев являются атеистами, что намного выше, чем показатели 3-11%, которые постоянно обнаруживаются в опросах.

Исследование, проведенное в 2012 году исследовательским центром Pew Research Center, показало, что из взрослого населения США 19,6% не имели религиозной принадлежности, а еще 16% идентифицировались как «ни духовные, ни религиозные». Кроме того, атеисты составляли 2,4%, а агностики - 3,3% населения США. Он также отмечает, что треть взрослых в возрасте до 30 лет не имеют религиозной принадлежности. Однако из демографических групп, не принадлежащих к религии: большинство считают себя либо религиозными (18%), либо духовными, но не религиозными (37%), в то время как значительное меньшинство (42%) не считает себя ни духовными, ни религиозными. Кроме того, среди неаффилированных: 68% верят в Бога, 12% - атеисты, 17% - агностики и в целом 21% неаффилированных верующих молятся каждый день.

Опрос Pew Religious Landscape показал, что по состоянию на 2014 год 22,8% населения США не принадлежат к какой-либо религии, атеисты составляют 3,1%, а агностики - 4% населения США. Общее социальное исследование 2014 года показало, что 21% американцев не исповедуют религию, 3% - атеисты, а 5% - агностики.

Около 20% американцев не считали себя ни религиозными, ни духовными. Безбожие наиболее распространено среди молодых, белых, здоровых, неженатых, образованных мужчин.

На вопрос, около трети (24–33% в разные годы) ответили, что они «нерелигиозны», хотя этот ярлык весьма субъективен; многие из них идентифицируют себя / присоединяются к сложившимся религиозным группам, и большинство из них верят в Бога. Согласно одному опросу, 88% считают себя хотя бы умеренно духовными. В отчете Американского обследования религиозной идентификации (ARIS) за 2008 год 15% населения США идентифицированы как «не исповедующие религию», что почти вдвое превышает показатель за 1990 год.

Согласно Общему социальному исследованию 2014 года, процент населения США, не считающего религию, составлял 21% в 2014 году, 20% в 2012 году, всего 14% в 2000 году и только 8 процентов в 1990 году. Кроме того, количество атеистов и агностиков в США оставалась относительно неизменной в течение последних 23 лет, поскольку в 1991 году только 2% идентифицировали себя как атеист и 4% идентифицировали как агностик, тогда как в 2014 году только 3% идентифицировали себя как атеист и 5% идентифицировали как агностик.

Согласно отчету Pew Religious Landscape за 2008 год, в 2007 году 16,1% населения США идентифицировали себя как «не религиозные», атеисты составляли 1,6%, а агностики составляли 2,4% населения США.

Согласно отчету Pew Report о «нонах» за 2012 год, 19,6% населения идентифицировали себя как «не религиозные», атеисты составляли 2,4%, а агностики составляли 3,3% населения США.

Опрос Pew Religious Landscape показал, что по состоянию на 2014 год 22,8% американского населения не принадлежат к какой-либо религии, атеисты составляют 3,1%, а агностики - 4% населения США.

Исследование Pew Research Center, проведенное в 2010 году по сравнению миллениалов с представителями других поколений, показало, что среди людей в возрасте от 18 до 29 лет только 3% идентифицируют себя как «атеисты» и только 4% - как «агностики». В целом, 25% миллениалов были «нонами», а 74% были религиозными. Хотя миллениалы менее религиозны, чем предыдущие поколения того же возраста, они также гораздо меньше вовлечены во многие социальные институты в целом, чем предыдущие поколения.

Согласно Атласу американских ценностей от PPRI, 24% населения США не принадлежат к религии в 2017 году.

Согласно Кооперативному исследованию выборов в Конгресс в 2016 году 31% не были в 2016 году и 29,5% в 2018 году.

Согласно исследованию Pew, 7% воспитанных протестантов теперь не аффилированы, тогда как 4% воспитанных католиков не являются аффилированными.

В 2019 году исследование Pew показало, что 65% взрослых американцев назвали себя христианами, в то время как религиозно не принадлежащих к религии, включая атеистов, агностиков или «ничего особенного», - 26%.

Согласно отчету Pew за 2018 год, 72% «нет» верят в Бога, высшую силу или духовную силу.

Несколько групп, пропагандирующих нерелигиозность, в том числе Фонд свободы от религии , American Atheists , Camp Quest и Rational Response Squad, стали свидетелями значительного увеличения числа членов в последние годы, а количество нерелигиозных студенческих организаций в американских колледжах и университетах увеличилось в течение последних лет. 2000-е (десятилетие). Однако рост атеистических групп очень ограничен и, возможно, сократится из-за того, что атеисты обычно не присоединяются. Подавляющее большинство нерелигиозных в США никоим образом не выражают своих убеждений, и лишь незначительный процент присоединяется к нерелигиозным организациям. Таким образом, подавляющее большинство нерелигиозных не присоединяется к светским группам. Лишь очень незначительное меньшинство нерелигиозных, от 1% до 2%, действительно присоединяется к таким группам.

Различные объяснения тенденций

Некоторые из основных факторов увеличения числа людей, идентифицирующих себя как «нет», по-видимому, заключаются не в том, что значительное число людей отказывается от религии, а в том, что в последнее время для молодого и старшего поколения стало более социально приемлемым идентифицировать себя как a «Нет», чем в предыдущие десятилетия, когда идентификация как не исповедующего религию несет негативные стигмы. Поскольку молодые люди обычно реже соблюдают религиозные обряды, чем пожилые люди, и чувствуют себя более комфортно, идентифицируя себя как «нет», факторы замещения поколений могут играть роль в увеличении.

Другими возможными движущими факторами могут быть просто более широкие общие культурные изменения в американском образе жизни. Рост Интернета и социальных сетей изменил чувство общности и духовности, а рост эгоцентричных граждан, в отличие от граждан, ориентированных на сообщества, в целом привел к снижению гражданской активности и меньшей лояльности по отношению ко многим государственным учреждениям.

Другой возможной движущей силой может быть политическая реакция. В частности, молодые люди отвернулись от организованной религии, потому что они считают ее глубоко связанной с консервативной политикой, а некоторые стремятся дистанцироваться от поляризованных систем.

Другие предполагают, что отсрочка вступления в брак, оседлости и рождения детей среди более молодых людей снижает или задерживает количество и приверженность людей, участвующих в традиционных религиях или религиозной деятельности.

Роберт Фуллер утверждает, что преобладание науки как способа познания мира мешает некоторым людям верить в сверхъестественное или принимать «слепую веру», которой часто требует религия. Эта современная библейская наука проливает свет на человеческое авторство Библии в противоположность божественному откровению. И что самые образованные люди осознают роль, которую культурные условия играют в формировании убеждений.

Молодое поколение в целом утратило доверие и веру в многочисленные институты наряду с религией. Например, миллениалы , составляющие примерно 1/3 демографической группы «никому», как правило, меньше верят и меньше доверяют таким институтам, как рынок труда, экономика, правительство и политика, брак, СМИ, а также церкви; чем предыдущие поколения. Ноны, как правило, более либеральны в политическом плане, и их рост привел к некоторому увеличению числа членов светских организаций. Однако подавляющее большинство неверующих не присоединяются к светским группам и даже не присоединяются к секуляризму.

Таблицы

"Nones" от штата США (2014)

Различные верования

Различные верования и обычаи «Нонов» в 2012 году.

Черты % Нет (2012)
Верю в Бога 68%
Считают себя религиозными 18%
Считают себя духовными, но не религиозными 37%
Считают себя ни духовными, ни религиозными 42%
Молиться каждый день 21%
Молитесь раз в месяц 21%

"Нет" по штатам

Классифицировать Юрисдикция % "Нет" (2007) % «Нет» (2014)
- Соединенные Штаты 16% 23%
01  Вермонт 34% 37%
02  Нью-Гемпшир 29% 36%
03  Вашингтон 23% 32%
04  Массачусетс 20% 32%
05  Аляска 27% 31%
06  Мэн 25% 31%
07  Орегон 27% 31%
08  Монтана 21% 30%
09  Колорадо 25% 29%
10  Невада 21% 28%
11  Айдахо 18% 27%
12  Калифорния 21% 27%
13  Аризона 22% 27%
14  Нью-Йорк 17% 27%
15  Вайоминг 28% 26%
16  Гавайи 18% 26%
17  Индиана 16% 26%
18  Висконсин 16% 25%
19  район Колумбии 18% 24%
20  Мичиган 17% 24%
21 год  Флорида 16% 24%
22  Делавэр 19% 23%
23  Коннектикут 20% 23%
24  Мэриленд 16% 23%
25  Огайо 17% 22%
26  Юта 16% 22%
27  Иллинойс 15% 22%
28 год  Кентукки 12% 22%
29  Нью-Мексико 21% 21%
30  Айова 15% 21%
31 год  Пенсильвания 13% 21%
32  Род-Айленд 23% 20%
33  Небраска 16% 20%
34  Вирджиния 18% 20%
35 год  Миссури 16% 20%
36  Миннесота 13% 20%
37  Канзас 14% 20%
38  Северная Каролина 12% 20%
39  Северная Дакота 11% 20%
40  Южная Каролина 10% 19%
41 год  Нью-Джерси 12% 18%
42  Западная Виргиния 19% 18%
43 год  Северная Дакота 12% 18%
44 год  Техас 12% 18%
45  Оклахома 12% 18%
46 Джорджия (штат США) Грузия 13% 18%
47  Арканзас 13% 18%
48  Теннесси 12% 14%
49  Миссисипи 6% 14%
50  Луизиана 8% 13%
51  Алабама 8% 12%

"Нет" по территории

Территории США с процентной долей населения, не исповедующего религию в 2010 году.

Территории % Нет (2010)
 Виргинские острова США 3,8% или 3,7%
 Пуэрто-Рико 1,9%
 Гуам 1,7%
 Северные Марианские острова 1%
 американское Самоа 0,7%

«Нет» по регионам

Традиционно считается, что регион на западе Соединенных Штатов, известный как « Нецерковный пояс », содержит самую высокую концентрацию нерелигиозных людей, хотя это, возможно, превзошла Новая Англия.

Регионы США, ранжированные по процентной доле населения, не исповедующего религию, в 2014 году.

Область % Нет (2014)
Запад 28%
К северо-востоку 25%
Средний Запад 22%
юг 19%

"Нет" демографии

Демография религиозно не принадлежащих к религии в 2012 г. (как доля названных групп).

Гонка % Неаффилированных
белый 20%
Латиноамериканец 16%
Чернить 15%
Пол % Неаффилированных
Мужчины 23%
Женщины 17%
Поколение % Неаффилированных
Молодые миллениалы 34%
Пожилые миллениалы 30%
GenXers 21%
Бумеры 15%
Тихий 9%
Величайший 5%

Политика

В конце 2010-х 21% зарегистрированных избирателей не придерживались религиозных взглядов; они считаются крупнейшим «религиозным» избирательным блоком.

Более шести из десяти зарегистрированных избирателей, не принадлежащих к какой-либо религии, являются демократами (39%) или склоняются к Демократической партии (24%). Они примерно в два раза чаще называют себя политическими либералами, чем консерваторами , и твердое большинство поддерживает легальные аборты (72%) и однополые браки (73%). За последние пять лет количество неаффилированных выросло с 17% до 24% всех зарегистрированных избирателей, которые являются демократами или худыми демократами. По данным экзит-опроса Pew Research, за Барака Обаму проголосовало 70% лиц, не принадлежащих к какой-либо религиозной группе.

В январе 2007 года конгрессмен от Калифорнии Пит Старк стал первым открыто атеистическим членом Конгресса. В январе 2013 года Кирстен Синема стала первой женщиной -конгрессменом, открыто не придерживающейся теизма , и представляла штат Аризона.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Библиография

внешние ссылки