Исаак Кляйн - Isaac Klein

Исаак Кляйн (5 сентября 1905 - 23 января 1979) был выдающимся раввином и галахическим авторитетом в консервативном иудаизме .

Личная жизнь, образование и карьера

Кляйн родился в небольшой деревне Варпаланка , ныне часть Мукачево , на территории бывшей Венгрии . Он эмигрировал с семьей в США в 1921 году он получил степень бакалавра в Городском колледже Нью - Йорка в 1931 году Несмотря на то, приближаемся рукоположение на ешивы университета «s раввин Исаак Эльханан Духовной семинарии , он был переведен в Еврейской теологической семинарии Америки ( JTSA), где он был рукоположен в 1934 году и получил высшую еврейскую юридическую степень Хаттарат Хораа под руководством великого талмудиста, раввина профессора Луи Гинзберга . Он был одним из трех человек, наряду с Боазом Коэном и Луи Финкельштейном , которые когда-либо получали эту степень от JTSA. Впоследствии Кляйн получил степень доктора философии в Гарварде под руководством первого академика иудаистики Гарри Вольфсона .

Он женился на бывшей Генриетте Левин в 1932 году и имел трех дочерей, Ханну, Мириам и Ривке. Посвященный своей семье, он посвятил свой основной труд «Путеводитель по еврейской религиозной практике» своим детям, зятьям и 13 внукам, перечислив каждого по имени.

Кляйн служил раввином в Конгрегации Кадимо в Спрингфилде, штат Массачусетс, с 1934–1953 годов; Темпл Эману-Эль, Буффало, Нью-Йорк , 1953–1968; Храм Шаарей Цедек, Буффало (который был создан в результате слияния Эману-Эль с Храмом Бет Давид в 1968 году), 1968–1972 годы. Любимый раввин, он оказал влияние на поколения прихожан и приезжих студентов и вместе со своей женой, которая была педагогом, основал еврейские дневные школы в Спрингфилде и Буффало.

Несмотря на трудности, с которыми столкнулся раввин из общины при воспитании семьи, Кляйн пошел добровольцем в армию США во время Второй мировой войны в качестве капеллана, движимый делом, которое он считал совершенно правильным и имевшим важные последствия для еврейского народа. Он прослужил более 4 лет, дослужился до звания майора и был советником верховного комиссара оккупационного правительства. Он также выполнял специальные задания для еврейских солдат в армии США в 1950-х годах, получив за эти миссии условное звание бригадного генерала. Его военный опыт описан в его книге «Страдания и экстаз еврейского капеллана» .

Роль в консервативном иудаизме

Кляйн был лидером правого консервативного движения. Он был президентом Раввинского собрания в 1958–1960 годах и членом его Комитета по еврейскому закону и нормам в 1948–1979 годах. Он был автором нескольких книг, в частности «Справочника по еврейской религиозной практике» . Один из выдающихся галахистов движения, он был ведущим членом Комитета по еврейскому закону и нормам с 1948 года до своей смерти в 1979 году.

В качестве ведущего органа по Галаху он является автором многих важных teshuvot (Responsa) , многие из которых были опубликованы в его влиятельном « Responsa и галахических исследования». С 1950-х по 1970-е годы он написал подробное руководство по еврейскому закону, которое использовалось для преподавания галахи в JTSA. В 1979 году он собрал это в «Путеводитель по еврейской религиозной практике» , который широко используется мирянами и раввинами в рамках консервативного иудаизма .

Раввинская мысль

Философия, на которой написано Руководство по еврейской религиозной практике , изложена в предисловии: «Предпосылка, на которой основана Тора, состоит в том, что все аспекты жизни - досуг не меньше, чем бизнес, поклонение или обряды перехода (рождение, бар-мицва, брак, развод, смерть) - это часть завета и предписания, согласно которому каждый еврей должен служить Богу во всем, что он делает. В глазах Торы, строго говоря, не существует такой вещи, как чисто личное владение, ибо даже в уединение - будь то уединение в ванне или бессознательное состояние сна - у человека есть способность и долг служить Богу ». Это послание жизни, рассматриваемое в соответствии с велениями иудаизма, пронизывает многие страницы книги. Раввин Луи Финкельштейн , ученый из JTSA, писал: «Есть те, кто думает, что у нас есть только две альтернативы: отвергнуть или принять закон, но в любом случае рассматривать его как мертвую букву. Обе эти альтернативы несостоятельны. противоречит всей традиции иудаизма. Еврейский закон должен быть сохранен, но он подлежит толкованию теми, кто усвоил его, и толкование, данное ему должным образом уполномоченными учителями в каждом поколении, должно приниматься с таким же почтением, как и те, которые были данные в предыдущих поколениях ".

Это понимание традиционного сохранения закона через его постоянное толкование лежит в основе обширного исследования еврейского закона Кляйном.

Документы Кляйна находятся в университетском архиве государственного университета Нью-Йорка в Буффало (см. Помощь по поиску ). В архиве пятнадцать катушек микрофильмов. Коллекция состоит из обширных работ Кляйна по традиционным еврейским обычаям и законам. Сюда входят рукописные материалы для его книг « Руководство по еврейской религиозной практике» (1979 г.), «Десять заповедей в меняющемся мире» (1963 г.), «Страдания и экстаз еврейского капеллана» (1974 г.) и его перевод «Кодекса Маймонида» («Мишнех»). Тора): Книга 7, Сельскохозяйственная книга (1979). Сборник также содержит речи, проповеди, статьи и замечания с точки зрения консервативных евреев по таким вопросам, как еврейская медицинская этика , законы питания , усыновление, а также брак и развод. Также включены протоколы собраний, годовые отчеты, бюллетени и проповеди, касающиеся раввинских призваний Кляйна в Спрингфилде, Массачусетсе и Буффало, Нью-Йорк. Документы содержат фотографии, письма военного времени и военные записи Кляйна, в которых документально подтверждена его служба во время Второй мировой войны в качестве директора по делам еврейских религий в Германии.

Внешние ссылки