Ковер Исфахан - Isfahan rug
Иранский город Исфахан уже давно один из центров производства знаменитого персидского ковра (или ковер ). Ковры Исфахани известны своим высоким качеством. Самая известная мастерская Исфахана - Seirafian . В Европе они стали ошибочно называться польскими коврами ( a la polonaise ) из-за торгового пути из Персии во Францию, пролегающего через Польшу .
Исфахан
Коврики Исфахан связаны либо на шелковой, либо на хлопчатобумажной основе, с плотностью до 1.000.000 персидских узлов / кв.м (были изделия, созданные мастерской Сейрафии с более высоким количеством узлов ), с использованием исключительно хорошего качества (в Иране ее называют корковой шерстью). шерсть для ворса, который обычно стригется довольно низко. В начале возрождения Исфахана как центра ковров высокого качества, большинство ковров использовали традиционные мотивы, вдохновленные архитектурными мотивами и плиткой, которые украшали исторические здания этого великого города. Дизайнеры также были вдохновлены поэтами Персии (Руми, Хафез, Аттар), природой и религиозными духовными намеками, глубоко укоренившимися в культуре. В современных предметах палитра стала более пастельной, используя техническое совершенство и художественное чутье этого «Города искусств». И классический, и современный Исфахан чрезвычайно привлекательны, а приглушенность палитры, особенно устранение сильных красных оттенков, делает их более совместимыми с западными декоративными схемами.
До сих пор используется ряд традиционных дизайнов, включая Шах Аббас, Вазу, Древо жизни и Иллюстрированные схемы, но, безусловно, самая популярная композиция основана на круглом центральном медальоне (полученном из знаменитой мечети Шаха Лютфа Аллаха в Исфахане), установленном против элегантно скульптурное поле, украшенное замысловатыми волнистыми пальметтами и цветочными мотивами.
Антикварные / полуантикварные ковры Исфахана более красочны и богаче, чем ковры Наина, соседнего города, известного своими исключительными коврами ручной работы. Антикварные исфаханы пользуются большим спросом, так как производство было почти полностью остановлено с 1722 года, во время которого произошло афганское вторжение. Только в начале 20 века он был полностью восстановлен.
Шах Аббас Великий был вдохновенным королем династии Сефевидов, и в результате не только перенес столицу Персии в Исфахан из Казвина, но и положил начало художественному возрождению в столице своего двора. Под его видением и руководством ковроткачество в Исфахане процветало. Однако афганское вторжение нанесло этой отрасли серьезный удар, от которого она так и не оправилась до начала 20 века. Можно найти некоторые ранние изделия, созданные в прошлом веке, которые имеют плотность от 500 000 до 1 000 000 узлов / м2, однако они редки и их немного. Первая мировая война изменила «современный» Исфахан, который был центром ткацкой индустрии Ирана. Смена моды в мире также повлияла на Иран, в результате чего Исфахан потерял прибыльную промышленность по производству тканей. Однако проницательный бизнесмен Исфахана решил использовать высококачественную шерсть в тканях и аба (шерстяных плащах) для создания высококачественных персидских ковров, что снова сделало Исфахан основой для одного из лучших и самых красивых ковров Ирана.
Некоторые ковры Исфахани стали известны в Западной Европе как «польские коврики» или «коврики для полонеза». Это название относится к коврам, сотканным из шелковых, золотых и серебряных нитей в Персии в 16-18 веках и экспортированных в Речи Посполитой . Они были заказаны богатыми польскими дворянами и украшены их гербами. Некоторые из них позже были перепроданы западноевропейским покупателям, которые часто были уверены в своем польском происхождении, отсюда и их название.