Ислам в Ираке - Islam in Iraq

История ислама в Ираке восходит к почти 1400 годам жизни Мухаммеда (умер в 632 году). Мусульмане Ирака следуют двум различным традициям: шиитскому исламу (большинство) и суннитскому исламу (меньшинство).

Религиозные города

Ирак является домом для многих религиозных городов, важных как для шиитов, так и для мусульман-суннитов. Багдад на протяжении веков был центром исламского образования и науки и служил столицей Аббасидов . Багдад также является домом для двух известных шиитских имамов в так называемой Кадхимии , Ирак. Город Кербела имеет значительную известность в шиитском исламе в результате битвы при Кербеле , произошедшей 10 октября 680 года. Точно так же Наджаф известен как место захоронения Али ибн Аби Талиба (также известного как «Имам Али»). , которого шииты считают праведным халифом и первым имамом . В настоящее время город является крупным центром паломничества со всего шиитского исламского мира, и, по оценкам, только Мекка и Медина принимают больше мусульманских паломников. Город Куфа был домом для прославленного ученого Абу Ханифы , школы мысли которого придерживаются многие мусульмане-сунниты по всему миру. Куфа также была столицей халифата Рашидун во времена Али . Аналогичным образом, в Самарре также находится мечеть аль-Аскари , в которой находятся мавзолеи Али аль-Хади и Хасана аль-Аскари , десятого и одиннадцатого шиитских имамов соответственно, а также макам (или «точка») Мухаммада аль. -Махди , который является двенадцатым и последним имамом шиитского мазхаба. Это сделало его важным центром паломничества мусульман-шиитов Джафари. Кроме того, в Самарре похоронены некоторые родственницы Мухаммеда женского пола, что делает город одним из самых значимых мест поклонения мусульман-шиитов и почитаемым местом для мусульман-суннитов. Ирак также был местом многих фитн ( расколов ), которые произошли вначале.

Демография

Данные о религиозной принадлежности населения Ирака недостоверны. 95–99% населения - мусульмане. Согласно оценке CIA World Factbook за 2015 год, 29–34% составляют мусульмане-сунниты, а 64–69% - мусульмане-шииты. Согласно опросу, проведенному Pew Research в 2011 году , 51% мусульман считают себя шиитами, а 42% - суннитами.

Галерея

Смотрите также

использованная литература