Ислам в Латвии - Islam in Latvia
| Ислам по странам |
|---|
 |
 Исламский портал
|
Присутствие мусульман в Латвии впервые было зафиксировано в 19 веке. Эти мусульмане были в основном татарами и тюрками , которые были вывезены в Латвию против их воли; в их число входили турецкие военнопленные времен Крымской войны и русско-турецкой войны 1877 года.
История
После осады Плевны в 1877 году несколько сотен турецких пленных были доставлены в город Цесис , из которых 19 заболели несколькими респираторными заболеваниями и умерли от брюшного тифа следующей зимой или весной. Их похоронили на кладбище рядом с бараками, в которых они жили. К 1879 году большинство оставшихся турок вернулись домой; однако некоторые предпочли остаться.
В 1902 году мусульманская община была официально учреждена и признана правительством. Община избрала своим лидером Ибрагима Давидофа, и был открыт молитвенный зал. Большинство мусульман, проживавших в Латвии в начале 20 века, были призваны в российскую армию . После увольнения со службы большинство уезжало в Москву .
Во время создания Советского Союза и в период гражданской войны в Латвию прибыло много беженцев, в том числе мусульман различных национальностей. Однако латыши знали их как турок . В 1928 году лидером Рижской мусульманской общины был избран тюркский священник Шакир Хуснетдинов . На этом посту он занимал до 1940 года.
По данным Центрального статистического бюро, в 2011 году было зарегистрировано семь исламских групп, а через год их число сократилось до пяти. Среди них были «Идель», мусульманская организация, возглавляемая Руфией Шервиревой, и «Иман», латышская чеченская община, возглавляемая Мусаном Мачиговым.
По оценкам Pew Forum, в 2009 году общее мусульманское население Латвии составляло около 2 000 человек. Практически все мусульмане в Латвии были суннитами , но также активно присутствовал Ахмади . В том же году поэт и переводчик Улдис Берзиньш завершил латышский перевод Корана .
Полемика
После расстрела Charlie Hebdo в начале 2015 года руководитель Исламского культурного центра Латвии Олег Петров отметил, что ислам запрещает убийство невинных мирных жителей, но выразил уверенность в том, что редакция все же заслуживает наказания, хотя и в менее суровым образом. Его заявления о том, что редакционной группе следовало вместо этого «сломать пальцы», впоследствии побудили полицию внутренней безопасности расследовать его поведение.
29 марта 2015 года Исламский культурный центр выразил обеспокоенность растущей исламофобией в Латвии после того, как мечеть в Риге была забрызгана граффити с надписью: «Твой Аллах - твоя проблема! Иди домой!» в ночь на 27 марта. 24 сентября Рижская муниципальная полиция разогнала несанкционированную мусульманскую молитву под открытым небом, на которой присутствовало около 30 мужчин во дворе на улице Бривибас, за нарушение публичного закона об организации массовых развлечений и праздничных мероприятий.
Позже в том же году представитель Центра Робертс Климович вызвал еще один спор, заявив, что Латвия станет мусульманской страной через 50 лет. Позже он пояснил, что «демократическими средствами большинство латвийцев изберет парламент, поддерживающий законы шариата . И мы движемся к этому без какого-либо насилия или чего-либо еще».
В 2016 году в пропагандистском канале Даиш появилось видео с Петровым, в котором он поощрял джихадизм и хвалил стрелков Charlie Hebdo. Это стало третьим публичным случаем вступления гражданина Латвии в Даиш. Его комментарии осудил новый глава Исламского культурного центра Янис Лучиньш, заявивший, что мусульманская община страны чувствует себя преданной. 19 октября 2016 года мужчина был приговорен к 140 часам общественных работ за разжигание ненависти в отношении мусульман в онлайн-комментариях.
Смотрите также
Рекомендации
Внешние ссылки
- Исламский культурный центр Латвии (на латышском, русском, английском и арабском языках)