Закон Израиля - Israeli law

Верховный суд Израиля, празднование 50-летия
«Закон Израиля» перенаправляется сюда. О законе, приписываемом израильтянам, см. Закон Моисея .

Израильское право основано в основном на правовой системе общего права , хотя оно также отражает разнообразную историю территории Государства Израиль за последние сто лет (которая была в разное время до обретения независимости под османским , а затем и британским суверенитетом), поскольку а также правовые системы его основных религиозных общин . Правовая система Израиля основана на общем праве , которое также включает аспекты гражданского права . В Декларации независимости Израиля утверждалось, что будет написана официальная конституция , хотя это постоянно откладывалось с 1950 года. Вместо этого Основные законы Израиля ( иврит : חוקי היסוד , uqey ha-yeod ) действуют как конституционные законы страны . Уставы, принятые Кнессетом , в частности Основные законы, обеспечивают основу, обогащенную политическим прецедентом и судебной практикой . Иностранные и исторические влияния на современный израильский закон разнообразны и включают Mecelle ( иврит : מג'לה; гражданский кодекс Османской империи ) и немецкое гражданское право , религиозное право (еврейская галаха и мусульманский шариат ; в основном относящиеся к этой области. из семейного права ), и британского общего права. В последние годы израильские суды испытали влияние американского права и канадского права и в меньшей степени континентального права (в основном из Германии ).

История

Современная судебная система в Палестине, позже Государстве Израиль, была создана британским старшим судебным офицером Ормом Бигландом Кларком , назначенным генералом Эдмундом Алленби в 1918 году после британского завоевания. Британская военная администрация была заменена гражданской один , который действовал в соответствии с Конституцией подмандатной Палестины , обнародованной через Ордена в Совете британским монархом в 1922 году.

Великобритания, которой был предоставлен мандат Лиги Наций управлять Палестиной, применяла систему общего права, за исключением системы присяжных. Правовые прецеденты в делах и контрактах были заимствованы из Англии, а некоторые правовые области были кодифицированы для обеспечения правовой определенности . Таким образом, Уголовный кодекс в Израиле был практически таким же, как у британцев в Индии или других колониях и территориях.

После обретения независимости был подписан Билль о независимости как манифест нового государства. Хотя он был составлен как универсальная и демократическая декларация, отражающая благородные идеи, преобладавшие в то время, она не имеет обязательной силы, хотя иногда использовалась судами в качестве руководящего инструмента.

С созданием государства английское право в том виде, в котором оно было на момент обретения независимости, оставалось обязательным, а изменения в английском законодательстве после 1948 года были убедительными и необязательными. Это стало возможным благодаря первому законодательному акту Временного государственного совета , который ввел в действие статут о приеме в рамках «Постановления о праве и управлении», опубликованного 19 мая 1948 года, через четыре дня после провозглашения независимости.

Некоторые аспекты турецкого османского права все еще остаются сегодня, например, передача закона о личном статусе и браке в руки религиозных судов. Кроме того, турки приняли наполеоновскую систему регистрации земли через последовательные записи блоков и участков. Многие турецкие земельные законы остаются в силе.

С момента обретения независимости молодое государство Израиль стремилось получить признание на международной арене, присоединившись к международным договорам и активно участвуя в переговорах по международным договорам, например, Варшавской конвенции .

В 1960-х годах была спешка по кодификации большей части общего права в областях договоров и правонарушений. Новые законы представляли собой смесь общего права, местного прецедентного права и свежих идей. В 1977 году Кнессет кодифицировал уголовный кодекс. С 1990-х годов министерство юстиции Израиля вместе с ведущими юристами работает над полной перекодификацией всех законов, касающихся гражданских вопросов. Этот новый предложенный гражданский кодекс был введен в действие в 2006 году, но ожидается, что его принятие через законодательство займет много лет, если не десятилетий.

В результате « закона об анклаве » большая часть израильского законодательства применяется к израильским поселениям и израильским жителям на оккупированных территориях.

Судебная система

Смотрите также: израильская судебная система

Магистратский суд ( Бейт Мишпат ха-Шалом ) рассматривает гражданские дела на сумму менее 2,5 миллионов шекелей , за исключением споров о праве собственности на землю, а также уголовные дела, по которым максимальный срок наказания составляет 7 лет. Мировые суды есть в большинстве израильских городов. Магистратский суд имеет 6 подразделений. (1) Суд по делам несовершеннолетних рассматривает уголовные преступления, совершенные лицами, которым на момент уголовного преследования не исполнилось 18 лет, а также некоторые вопросы, связанные с изъятием детей из-под родительской опеки. (2) Суд по семейным делам рассматривает все гражданские дела, в которых стороны являются близкими членами семьи. (3) Суд мелких тяжб рассматривает дела на сумму менее 30 тысяч шекелей. (4) "Hotsa'a Lapoal" - служба судебных приставов по взысканию задолженности по судебным решениям. (5) Дорожный суд рассматривает все нарушения правил дорожного движения. (6) Местный суд рассматривает все правонарушения, преследуемые местными властями (штрафы за парковку, нарушения планирования и т. Д.).

Окружной суд ( Бейт Мишпат Мехози ) рассматривает все гражданские и уголовные дела, не относящиеся к юрисдикции магистратского суда, включая споры о праве собственности на землю. Он обладает юрисдикцией в отношении большинства административных дел и рассматривает апелляции магистратского суда. Есть шесть судов, по одному в каждом округе Израиля : Иерусалим (также имеет экстратерриториальную юрисдикцию), Тель-Авив , Хайфа , Центр (в Петах-Тикве ), Южный (в Беэр-Шеве ) и Север (в Назарете ). .

Верховный суд Израиля ( Beit Мишпат Элион ) в основном рассматривает жалобы от окружного суда , но и сидит в качестве Высокого суда и , как такие Слышит административные дела не под юрисдикцией окружных судов. Многие политические дела и дела, представляющие международный интерес, рассматриваются Верховным судом, заседающим в качестве Высокого суда.

Трибуналы по трудовым спорам ( Batei Ha'din Le'avoda ) рассматривают все дела, в которых сторонами являются работодатель и работник, все дела против Института национального страхования и некоторые другие социально ориентированные дела. это независимая система, состоящая из 5 окружных трибуналов (Иерусалим, Тель-Авив, Хайфа, Южный и Северный) и одного национального трибунала в Иерусалиме ( Бейт Хаадин Хаарци ).

В Израиле также есть религиозные трибуналы. Некоторые конкретные правовые вопросы в Израиле (например, вопросы личного статуса, такие как брак и развод ) подпадают под юрисдикцию системы религиозных судов. Существует список официально признанных религиозных общин: еврейская , мусульманская , греко-православная , католическая и т. Д. Небольшая протестантская христианская община в Израиле не признана; еврейская община для этой цели не включает неправославные конфессии, реформистские и консервативные. У каждой религиозной общины есть свой религиозный суд. Например, еврейские свадьбы разрешены только местным религиозным советом, а разводы евреев рассматриваются исключительно раввинскими судами. Судьи ( дайаним ) еврейских раввинских судов - все ортодоксальные раввины. (Вопросы, связанные с разводом, такие как раздел имущества, опека над детьми и т. Д., Рассматриваются в судах по семейным делам, но будет применяться личное право сторон.)

Судьи различных судов выбираются комитетом, состоящим из 9 членов: 3 судей Верховного суда, 2 министра правительства (один - министр юстиции), 2 члена Кнессета (один от оппозиции) и 2 представителя Израиля. Коллегия адвокатов Состав комитета немного отличается, когда он выбирает судей Суда по трудовым спорам или судей религиозных трибуналов.

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

  • Шимон Шетрит, Вальтер Хомолка, Еврейское и израильское право - введение , De Gruyter Boston / Berlin 2017.

Внешние ссылки