Янош Геренди - János Gerendi

Янош Геренди (умер 28 августа 1594 г.) был трансильванским политиком, который поддерживал радикальные богословские взгляды. После 1570 года он «был в контакте почти со всеми видными представителями радикальных антитринитариев ». Его последователи, считавшие субботу днем отдыха , но не соблюдающие все законы Ветхого Завета , были известны как «герендисты». Он принял атеистическую философию с конца 1580-х годов.

Политическая карьера

Янош Геренди был потомком венгерской знатной семьи. Его родовые поместья находились в княжестве Трансильвания . Он учился в Падуанском университете с 1575 года. Он был назначен судьей при княжеском дворе в 1585 году. Он был одним из представителей трех народов Трансильвании на сейме в Медьесе в 1588 году. Он убеждал монарха Сигизмунда Батори : изгнать иезуитов из княжества. Батори, считавший Геренди одним из главных лидеров оппозиции, приказал арестовать его в Коложваре ( Клуж-Напока , Румыния) 28 августа 1594 года. Он был приговорен к смертной казни, но его зять Сигизмунд Ракоци добился амнистии. . Никакой информации о дальнейшей жизни Геренди не было записано, что позволяет предположить, что он недолго пережил свое заключение.

Радикальный реформатор

Большое здание
Усадебный дом в Геренде

Gerendi провел усадьбы в Gerend и Alcina (ныне Luncani и Альтана в Румынии), где он получил убежище в самых радикальных богословов своего возраста. Иоганн Зоммер посвятил ему одну из своих книг в 1571 году. Якоб Палеолог , который отрицал божественность Иисуса, находился в Альцине с конца 1574 года до лета 1575 года. Субботний богослов Миклош Богати Фазекас часто навещал его в Геренде в начало 1580-х гг. Он убедил Геренди объявить субботу днем ​​отдыха в его поместьях и ввести некоторые ветхозаветные правила, касающиеся диеты (запрет есть кровь и животных, которые были задушены). Подстрекаемые лютеранскими священниками крестьяне из Керча (ныне Карджа в Румынии) убили племянника Геренди, который продвигал работу по воскресеньям в 1585 году.

Хотя монах-иезуит Иштван Санто приписал ему введение шаббатарианства в Трансильвании, Геренди на самом деле не подчинялся всем законам Ветхого Завета. Его последователи были известны в Трансильвании около 1600 года как «герендисты». Ведущий богослов-унитарий Джорджо Биандрата провел расследование в поместьях Геренди, в результате чего Богати Фазекас вынужден был бежать из княжества в 1582 году. Вольнодумец Кристиан Франкен , впервые посетивший его Время, проведенное в Альсине в 1584 году, убедило Геренди в том, что подчиняться законам Ветхого Завета не нужно. Под влиянием Франкена Геренди принял его философский атеизм в последние годы своей жизни.

Семья

Первая жена Геренди, Ката Эрдели из Сомкерека, была тесно связана с известными трансильванскими семьями. После ее смерти Геренди женился на Магдолне Ракоци, чей брат, Сигизмунд, владел большими владениями в Королевской Венгрии . Ракоци женился на дочери Геренди от своей первой жены Анны в 1582 году. Ракоци был избран принцем Трансильвании в 1607 году.

Рекомендации

Источники

  • Хангай, Золтан (1987). Erdély választott fejedelme: Rákóczi Zsigmond [Избранный принц Трансильвании: Сигизмунд Ракоци] . Zrínyi Kiadó. ISBN   963-326-363-8 .
  • Кеул, Иштван (2009). Религиозные общины раннего Нового времени в Восточно-Центральной Европе: этническое разнообразие, конфессиональное многообразие и корпоративная политика в Княжестве Трансильвания (1526–1691) . Брилл. ISBN   978-90-04-17652-2 .
  • Пирнат, Антал (1970). «Геренди Янош и Эесси Андраш [Янош Геренди и Андраш Эесси]» (PDF) . Irodalomtörténeti Közlemények (на венгерском языке). 74 (5–6): 680–684. ISSN   0021-1486 .
  • Сабо, Геза (1982). "Венгерский поэт-антитринитарий и богослов: Миклош Богати Фазакас". В Дане, Роберт; Пирнат, Антал (ред.). Антитринитаризм во второй половине XVI века . Akadémiai Kiadó. С. 215–230. ISBN   963-05-2852-5 .