Джейкоб Гордин - Jacob Gordin

Яков Михайлович Гордин
Якоб Гордин, около 1895 г.
Родившийся	Яков Михайлович Гордин ( 1853-05-01 ) 1 мая 1853 г. Миргород , Российская Империя
Умер	11 июня 1909 г. (1909-06-11) (56 лет) Бруклин , Нью-Йорк , США

Яков Михайлович Гордин ( идиш : יעקוו מיכייַלאָוויטש גאָרדין, 1 мая 1853 - 11 июня 1909) был русский -born американский драматург активен в первые годы идиш театр . Он известен тем, что внес реализм и натурализм в театр на идиш.

Кембриджская история английской и американской литературы характеризует его как «признанного реформатора идишской сцены». Во время его подъема в профессиональном идишском театре все еще преобладал дух ранних (1886–1888) пьес его основателя Абрахама Гольдфадена , которые в немалой степени заимствованы из пуримских пьес, часто скорее зрелищных, чем драматических; Более поздние произведения Гольдфадена, как правило, были опереттами на более серьезные темы, возможно, назидательные, но не натуралистические. Снова цитируя « Кембриджскую историю» , после своего прибытия в Нью-Йорк в 1892 году: «Гордин взял идишскую драму в Америке из царства абсурда и вложил в нее живую душу», доведя ее до уровня «реалистичной мелодрамы».

Жизнь и карьера

Гордин родился в Миргороде , на Украине, в Российской империи , и получил свободное, хотя и нерегулярное домашнее образование. Он был признан реформатором и русским писателем. Он также был фермером, журналистом, рабочим на судостроительной верфи в Одессе и, как сообщается, актером.

Он эмигрировал в Нью-Йорк в июле 1891 года и пытался зарабатывать на жизнь написанием статей для русскоязычных газет и социалиста на идише Арбайтера Цайтунга (предшественника Forverts , The Forward ), но его знакомство с известными еврейскими актерами Якобом Адлером и Зигмундом Могулеско подсказал ему попробовать свои силы в написании пьес.

Его первая пьеса « Сибирь» была основана на реальной истории о человеке, который был отправлен в плен в Сибирь и сбежал, много лет жил нормальной жизнью, а затем снова был сослан. Хотя поначалу он был встречен неоднозначно (как и его вторая пьеса, « Два мира» ), он имел успех у критиков. Его третий спектакль «Погром в России» поставил в январе 1892 года актер Борис Томашевский . В июне 1892 года Гордин подписал контракт с Яковом Павловичем Адлером , а позже в том же году для Адлера и его труппы он написал Der yidisher kenig lir ( Еврейский король Лир ), адаптированный из произведений Шекспира и русского писателя Ивана Тургенева « Король». Лира из степей , действие которого происходит в России XIX века. Это положило начало его карьере идишского драматурга. Спектакль привлек новую аудиторию русско-еврейских интеллектуалов в идишский театр и стал решающим моментом в карьере Адлера, а также Гордина. Многие считают, что это начало первого «золотого века» еврейского театра в Нью-Йорке.

В некоторой степени ему пришлось пойти на компромисс в своем модернистском видении с театральными условностями того времени. Как и в пьесах Гольдфадена, Моисея Горовица (Гурвиц) и Джозефа Латейнера , танцы и песни, не связанные с сюжетом, по-прежнему занимали видную роль в пьесе, но сюжеты Гордина были натуралистичными, а персонажи - живыми людьми. Под влиянием его пьес еврейские актеры стали относиться к своей профессии как к профессии, требующей учебы и серьезного отношения.

Гордин известен больше тем, что привнес в идишский театр натурализм и реализм, чем как поистине великий драматург. Снова цитируя « Кембриджскую историю» : «При всей реалистичности его ситуаций, при всей искренности его персонажей, он был скорее постановщиком пьес для определенной театральной труппы, чем писателем драмы. Что его комические персонажи обычно находятся в органической взаимосвязи. пьесе - одно из его главных заслуг. Из его многочисленных пьес (около 70 или 80) опубликовано только партитура или около того ». Они выделим как некоторые из его лучших Мирл Эфрос , Got, Mentsh ООН Tayvl ( Бог, человек и дьявол , основанный на Гете «s Faust ) и Der Umbakanter ( The Unknown ).

Неполный список работ

Некоторые из этих пьес могут иметь более ранние даты, чем указано: возможно, что источники ссылаются на даты публикации или возрождения.

• Сибирь , 1891 г.
• Погром на Руси ( Погром в России ), 1892 г.
• Цвей велтн, или Der groyser sotsialist ( Два мира, или Великий социалист ). По Б. Горину, 1892; по Z. Zylbercweig, 1896 г.
• Der yidisher kenig lir ( Еврейский король Лир ), 1892 г.
• Der vilder mentsh ( Дикий человек ), 1893 г.
• Капитан Дрейфус; Погром , 1893 г.
• "Di litvishe brider lurie" ( Братья Лурье из Литвы ), 1894 г.
• Зелиг Ицик, дер Фидлер , свободная адаптация Schiller «s Коварство и Любовь (Кабала унд Liebe)
• "Der folks faynd" ( Враг народа ), адаптация произведения Генрика Ибсена , 1896 г.
• Медея: историческая трагедия , адаптированная из произведения Франца Грилпарцера , не позднее 1897 г.
• Миреле Эфрос , oder di yidishe kenigin lir ( Миреле Эфрос или еврейская королева Лир ), 1898 г.
• Ди шхите ( Резня - в названии говорится о ритуальном заклании по кошерным законам), 1899 г.
• Шлоимэ хохем ( Соломон Мудрый , Соломон Каус ), 1899-1900 гг.
• Ди швуе ( Клятва ), 1900 г.
• Got, mentsh un tayvl ( Бог, человек и дьявол ), 1900 г.
• Сафо ( Сафо ), 1900 год
• Der momzer ( Ублюдок ), переработка романа Виктора Гюго " Лукреция де Борджиа" , 1901 г.
• Di makht fun finsternish , перевод «Сила тьмы » Льва Толстого 1902 г .; Горин относит к 1905 году.
• Соната Ди Крейцера ( Крейцерова соната ), 1902 г.
• Хасье ди есойме ( Хасия-сирота ), 1903 г.
• Der emes или Die varhayt ( Правда ), 1903 г.
• Таарес-хамишпохе ( Семейная чистота ), 1904 г.
• Di emese kraft ( Истинная сила ), 1904 г.
• Тхиес-хамейсим ( Воскресение ), по роману Толстого, 1904 г.
• Элиша Бен Абуйя , 1906 г.
• Der unbekanter ( Незнакомец ), 1905 г.
• Der meturef ( Бесполезный ), 1905
• Der fremder ( Иностранец ), 1906 год
• На хейме ( Бездомный ), 1907 г.
• Ди шейне Мирьям , не позднее 1908 г.
• Американское слабоумие , 1908 год.
• Довидль мехойрер ( Давид - певец хора ), 1907 г.

Сноски

дальнейшее чтение

• Джоэл Берковиц, Шекспир на американской идишской сцене. Айова-Сити: Университет Айовы Press, 2002
• Мелех Эпштейн, Профили одиннадцати: профили одиннадцати мужчин, которые руководили судьбой иммигрантского общества и стимулировали социальное сознание среди американского народа. Детройт: издательство государственного университета Уэйна, 1965
• Генри, Барбара Дж. (2011). Переписывая Россию: Драма Якоба Гордина на идиш . Вашингтонский университет Press. ISBN   978-0-295-80147-6 .
• Бет Каплан, В поисках еврейского Шекспира: жизнь и наследие Джейкоба Гордина , University of Syracuse Press, 2007
• Лулла Розенфельд , «Идишский идол», журнал New York Times , 12 июня 1977 г., стр. 32 сл. (в выпуске цифрового архива New York Times , стр. 205-207, 210). Статья представляет собой отрывок из книги Розенфельда « Яркая звезда изгнания: Якоб Адлер и идиш-театр» (Нью-Йорк: Crowell, 1977).
• Залмен Зильберквейг (ред.), «Гордин, Янкев», в « Лексикон веселый идишн театр» , т. 1, Фарлаг " Элишев ", Нью-Йорк, 1931, с. 392–461