Жак де Моле - Jacques de Molay

Жак де Моле
JacquesdeMolay.jpg
Великий магистр тамплиеров
В офисе
1292–1314
Монарх Король Филипп IV
Предшествует Тибо Годен
Преемник Орден расформирован
Личная информация
Родился c. 1240–1250
Моле, Верхняя Сона , Графство Бургундия
Умер 11 или 18 марта 1314 г. (около 70 лет)
Париж , Франция
Национальность Фран-Комтуа
Военная служба
Верность Крест рыцарей тамплиеров.svg тамплиеры
Годы службы 1265–1314
Классифицировать Великий магистр (1292–1314)
Битвы / войны Осада Руада
Герб Жака де Моле

Жак де Моле ( на французском языке:  [də mɔlɛ] ; в 1240-1250 - 11 или 18 марта 1314.), Также пишется « Molai », был 23 - й и последний гроссмейстер из тамплиеров , не ведущий приказ от 20 апреля 1292 до он был распущен по приказу Папы Климента V в 1312 году. Хотя о его реальной жизни и делах мало что известно, за исключением его последних лет в качестве Великого Магистра, он является одним из самых известных тамплиеров.

Целью Жака де Моле как великого мастера было реформировать орден и приспособить его к ситуации на Святой Земле в последние дни крестовых походов . По мере того, как европейская поддержка крестовых походов уменьшалась, действовали другие силы, которые стремились распустить орден и объявить богатство тамплиеров своим. Король Франции Филипп IV , по уши в долгу перед тамплиерами, приказал арестовать Моле и многих других французских тамплиеров в 1307 году и подвергнуть пыткам, чтобы они дали ложные признания. Позже, когда Моле отказался от своего признания, Филипп приказал сжечь его на эшафоте на острове на реке Сена перед Собором Парижской Богоматери в марте 1314 года. И внезапный конец многовекового ордена тамплиеров, и драматическая казнь своего последнего лидера превратили Моле в легендарную фигуру.

Молодость

Картина десятков мужчин в белых одеждах в часовне с куполом.  Молодой человек с короткими черными волосами и темно-синим халатом стоит на коленях на табурете в центре и указывает на что-то в большой раскрытой книге, которую держит один из мужчин в белом.
Рукоположение Жака де Моле в 1265 году в рыцари-тамплиеры при командовании Бона . Картина Мариуса Гранета (1777–1849).

Мало что известно о его ранних годах, но Жак де Моле, вероятно, родился в Моле, Верхняя Сона , в графстве Бургундия , в то время территорией, управляемой Отто III в составе Священной Римской империи , а в наше время - в область Франш-Конте , северо-восток Франции. Год его рождения неизвестен, но, судя по заявлениям, сделанным во время более поздних испытаний, вероятно, был около 1240–1250 годов.

Он родился, как и большинство рыцарей-тамплиеров, в семье мелкой или средней знати. Предполагается, что его окрестили рыцарем в возрасте 21 года в 1265 году и известно, что он был казнен в 1314 году в возрасте около 70 лет. Год его рождения неизвестен, и Ален Демургер считает вероятным, что он родился в период 1244 года / 45 до 1248/49 или даже между 1240 и 1250.

Фотография маленькой часовни Бона.
Часовня Бона , где был рукоположен Жак де Моле.

В 1265 году, будучи молодым человеком, он был принят в Орден тамплиеров в часовне Бон- хауса Гумбером де Пайро , посетителем Франции и Англии. Еще одним видным тамплиером был Амори де ла Рош, магистр тамплиеров французской провинции.

Около 1270 года де Моле отправился на Восток ( Аутремер ), хотя о его деятельности в течение следующих двадцати лет мало что известно.

Великий магистр

После падения Акко египетскими мамлюками в 1291 году франки (имя, используемое в Леванте для католиков-европейцев), которые смогли это сделать, отступили на остров Кипр . Он стал штаб-квартирой истощающегося Иерусалимского королевства и базой для любых будущих военных попыток крестоносцев против египетских мамлюков , которые, со своей стороны, систематически завоевывали все последние оплоты крестоносцев на материке. Среди тамплиеров на Кипре были Жак де Моле и Тибо Годен , их 22-й великий магистр. Во время собрания, собравшегося на острове осенью 1291 года, Моле говорил о реформировании Ордена и выдвигал себя в качестве альтернативы нынешнему великому мастеру. Годен умер около 1292 года, и, поскольку в то время не было других серьезных претендентов на эту роль, Моле вскоре был избран.

Весной 1293 года он начал тур по Западу, чтобы попытаться собрать больше поддержки для завоевания Святой Земли. Развивая отношения с европейскими лидерами, такими как Папа Бонифаций VIII , Эдуард I Английский , Яков I Арагонский и Карл II Неаполитанский , Моле ставил перед собой непосредственные цели укрепить защиту Кипра и восстановить силы тамплиеров. Во время своих путешествий он смог получить разрешение от некоторых монархов на экспорт припасов на Кипр , но не смог получить твердого обязательства для нового крестового похода. Поговаривали о слиянии тамплиеров с одним из других военных орденов, рыцарями-госпитальерами . Великие мастера обоих орденов выступили против такого слияния, но давление со стороны папства усилилось.

Известно, что Моле провел два общих собрания своего ордена на юге Франции, в Монпелье в 1293 году и в Арле в 1296 году, где пытался провести реформы. Осенью 1296 года Моле вернулся на Кипр, чтобы защищать свой Орден от интересов Генриха II Кипра , чей конфликт уходит корнями во времена Гийома де Божье .

С 1299 по 1303 год Молай был занят планированием и осуществлением нового нападения на мамлюков. План заключался в координации действий между христианскими военными орденами, королем Кипра, знати Кипра, силами Киликийской Армении и новым потенциальным союзником, монголами Ильханства (Персия), чтобы противостоять египетским мамлюкам и захватить вернулся в прибрежный город Тортоса в Сирии .

Газан , монгольский правитель Ильханства , стремился к франко-монгольскому союзу с крестоносцами против египетских мамлюков, но так и не смог успешно координировать военные действия.

В течение нескольких поколений между монголами и европейцами велись переговоры о возможности создания франко-монгольского союза против мамлюков, но безуспешно. Монголы неоднократно пытались сами завоевать Сирию , каждый раз их либо вытесняли египетские мамлюки, либо им приходилось отступать из-за гражданской войны в Монгольской империи, например, для защиты от нападений монгольской Золотой Орды с севера. . В 1299 году Ильханство снова попыталось завоевать Сирию, добившись некоторого предварительного успеха против мамлюков в битве при Вади аль-Хазандаре в декабре 1299 года.

В 1300 году Молай и другие силы с Кипра собрали небольшой флот из шестнадцати кораблей, совершавших набеги вдоль египетского и сирийского побережья. Силами командовал король Иерусалима Генрих II , король Кипра, в сопровождении своего брата Амальрика, лорда Тира , и глав военных орденов, с которым также присутствовал посол монгольского лидера Газана . Корабли покинули Фамагусту 20 июля 1300 года и под руководством адмирала Бодуэна де Пиккиньи совершили набег на побережье Египта и Сирии: Розетта , Александрия , Акко , Тортоса и Мараклея , прежде чем вернуться на Кипр.

Затем киприоты подготовились к нападению на Тортосу в конце 1300 года, отправив объединенные силы в плацдарм на острове Руад , откуда были начаты набеги на материк. Намерение состояло в том, чтобы установить плацдарм тамплиеров для ожидания помощи от монголов Газана, но монголы не появились в 1300 году. То же самое произошло в 1301 и 1302 годах, и остров был окончательно потерян во время осады Руада 26 сентября 1302 года, устранив Последний опорный пункт крестоносцев у материка.

После потери Руада Молай отказался от тактики небольших передовых сил и вместо этого направил свою энергию на попытки заручиться поддержкой нового крупного крестового похода, а также на укрепление власти тамплиеров на Кипре. Когда между королем Генрихом II и его братом Амальриком вспыхнула борьба за власть, тамплиеры поддержали Амальрика, который взял корону и сослал его брата в 1306 году. Тем временем в Европе усилилось давление, требующее, чтобы тамплиеры были объединены с другими военными орденами, возможно все находились под властью одного царя, и этот человек должен был стать новым королем Иерусалима, когда он будет завоеван.

Путешествие во Францию

В 1305 году новоизбранный Папа Климент V попросил руководителей военных орденов высказать свое мнение относительно нового крестового похода и объединения их орденов. Моле попросили написать меморандум по каждому из вопросов, что он и сделал летом 1306 года. Моле был против слияния, полагая вместо этого, что наличие отдельных военных приказов было более сильной позицией, поскольку задачи каждого ордена были несколько разными. Он также был убежден, что если должен был быть новый крестовый поход, он должен быть большим, поскольку меньшие попытки не были эффективными.

6 июня лидерам как тамплиеров, так и госпитальеров было официально предложено прибыть в папские офисы в Пуатье для обсуждения этих вопросов, при этом дата встречи была назначена на День всех святых в 1306 году, хотя позже ее пришлось отложить. из-за болезни Папы гастроэнтеритом . Моле покинул Кипр 15 октября и прибыл во Францию ​​в конце 1306 или начале 1307 года; однако встреча снова была отложена до конца мая из-за болезни Папы.

Король Франции Филипп IV , по уши в долгу перед тамплиерами, выступал за объединение Орденов под своим собственным командованием, тем самым сделав себя Рексом Беллатором , или Военным Королем. Моле, однако, отверг эту идею. Филипп уже был в разногласиях с папством, пытался обложить налогом духовенство, и пытался утверждать, что его собственный авторитет выше, чем авторитет Папы. Для этого один из предшественников Климента, Папа Бонифаций VIII , попытался отлучить Филиппа от церкви, но Филипп затем похитил Бонифация и обвинил его в ереси. Пожилой Бонифаций был спасен, но вскоре умер от шока. Его преемник Папа Бенедикт XI продержался недолго, умер менее чем через год, возможно, отравленный советником Филиппа Гийомом де Ногаре . На то, чтобы выбрать следующего Папы, француза Клемента V, потребовался год, который также находился под сильным давлением, чтобы подчиниться воле Филиппа. Климент переместил папство из Италии в Пуатье , Франция, где Филипп продолжал утверждать свое господство над папством и тамплиерами.

Великий магистр госпитальеров Фульк де Вилларе также задержался в своем путешествии во Францию, так как он участвовал в битве на Родосе . Он прибыл только в конце лета, поэтому, ожидая его прибытия, Моле встретился с Папой, чтобы обсудить другие вопросы, одним из которых были обвинения одного или нескольких изгнанных тамплиеров, которые обвинили себя в неподобающих действиях во время церемонии посвящения тамплиеров. Моле уже говорил с королем в Париже 24 июня 1307 года об обвинениях против его приказа и был частично успокоен. Вернувшись в Пуатье, Моле попросил Папу провести расследование, чтобы быстро очистить Орден от слухов и обвинений, окружающих его, и 24 августа Папа созвал расследование.

Арест и обвинения

Тамплиерам было предъявлено пять первоначальных обвинений. Первым было отречение от креста и плевание на него во время посвящения в Орден. Вторым было раздевание человека, которого нужно было инициировать, и трижды поцеловать этого человека наставником в пупок, заднюю часть и рот. Третий рассказывал неофиту (новичку), что неестественная похоть является законной и потакает ей обычно. Четвертым было то, что шнур, который неофит носил днем ​​и ночью, освящался, обматывая его вокруг идола в форме человеческой головы с большой бородой, и что этому идолу поклонялись во всех главах. Пятым было то, что священники ордена не освящали воинство при проведении мессы. Впоследствии, сборы будут увеличены и станут, в соответствии с процедурами, списками статей с 86 по 127 [3], в которые будут добавлены несколько другие обвинения, такие как запрет священникам, не принадлежащим к ордену.

Жак де Моле приговорен к костру в 1314 году , из Хроники Франции или Сен-Дени (четырнадцатый век). Обратите внимание на форму острова, представляющего Иль-де-ла-Сите (Остров Города) в Сене, где происходили казни.

14 сентября Филипп воспользовался слухами и расследованием, чтобы начать свое движение против тамплиеров, отправив секретный приказ своим агентам во всех частях Франции произвести массовый арест всех тамплиеров на рассвете 13 октября. Филипп хотел, чтобы тамплиеры были арестованы и их имущество конфисковано, чтобы включить их богатство в Королевскую казну и освободить его от огромного долга перед Орденом тамплиеров. 12 октября Моле был в Париже, где он нес гроб на похоронах Екатерины Куртенэ , жены графа Карла Валуа и невестки короля Филиппа. Во время набега на рассвете в пятницу, 13 октября 1307 года, Моле и шестьдесят его братьев-тамплиеров были арестованы. Затем Филиппу было предъявлено обвинение тамплиерам в ереси и многих других сфабрикованных обвинениях, большинство из которых были идентичны обвинениям, которые ранее были выдвинуты агентами Филиппа против Папы Бонифация VIII .

Допрос Жака де Моле. Печать 19 века

Во время принудительного допроса королевскими агентами в Парижском университете 24 или 25 октября Моле признался, что ритуал посвящения тамплиеров включал «отречение от Христа и попирание Креста». Он также был вынужден написать письмо, в котором просил каждого тамплиера признаться в этих действиях. Под давлением Филиппа IV папа Климент V приказал арестовать всех тамплиеров во всем христианском мире.

Папа все еще хотел выслушать версию Моле, и в декабре 1307 года отправил в Париж двух кардиналов. Перед кардиналами Моле отказался от своих прежних признаний. Между королем и папой завязалась борьба за власть, которая была урегулирована в августе 1308 года, когда они согласились разделить убеждения. В папской булле Faciens misericordiam процедура преследования тамплиеров была основана на двойственности, согласно которой одна комиссия будет судить отдельных лиц Ордена, а другая комиссия будет судить Орден в целом. Папа Климент созвал Вселенский собор в Вене в 1310 году, чтобы решить будущее тамплиеров. Тем временем сановники Ордена, в том числе Моле, должны были быть осуждены папой.

В королевском дворце в Шиноне Кардиналы снова допросили Моле, но на этот раз в присутствии королевских агентов, и он вернулся к своим вынужденным признаниям, сделанным в 1307 году. В ноябре 1309 года Папская комиссия Королевства Франции начала свои собственные слушания. , во время которого Молай снова отказался, заявив, что он не признает обвинения, выдвинутые против его приказа.

Дальнейшее противодействие тамплиеров было эффективно сломлено, когда Филипп использовал ранее вынужденные признания, чтобы приговорить 54 тамплиеров к сожжению на костре 10–12 мая 1310 года.

Собор, созванный Папой в 1310 году, был отложен еще на два года из-за продолжительности судебных процессов, но, наконец, был созван в 1312 году. 22 марта 1312 года на Венском соборе был принят Орден тамплиеров. был отменен папским указом.

Смерть

Маркер на месте казни Жака де Моле в Париже. (Перевод: здесь 18 марта 1314 года был сожжен Жак де Моле, последний великий магистр ордена тамплиеров ), расположенный у лестницы с моста Пон-Нёф . В верхней половине этого фото изображена часть острова, где проходили казни. В нижней половине изображена мемориальная доска, которая находится на одной из опор моста за деревьями.

Моле был приговорен к смертной казни вместе с Жоффруа де Шарни в 1314 году как прямой результат решений и действий кардинальных легатов, а не по приказу короля Филиппа Справедливого . Он был сожжен на костре на Иль-де-Хавио в Сене. Наиболее вероятной датой казни, по мнению Алена Демургера и других, было 11 марта 1314 года, хотя она также упоминается как 18 марта 1314 года.

Генри Чарльз Ли рассказывает о смерти Моле :

"Кардиналы исполняли свой долг до 18 марта 1314 года, когда на эшафоте перед Собором Парижской Богоматери Жак де Моле, Великий магистр тамплиеров, Жоффруа де Шарни , магистр Нормандии, Гюг де Перо , посетитель Франции, и Годфруа де Гонневилль , магистр Аквитании, был доставлен из тюрьмы, в которой они пролежали почти семь лет, чтобы получить приговор, согласованный кардиналами вместе с архиепископом Сенским и некоторыми другими прелатами, которых они призвали. преступники признались и подтвердили, что наказание было вынесено в соответствии с правилом - бессрочным тюремным заключением. Дело должно было быть завершено, когда, к ужасу прелатов и изумлению собравшейся толпы, Жак де Моле и Возник Жоффруа де Шарни. Они сказали, что виновны не в вменяемых им преступлениях, а в подлом предательстве своего Ордена ради спасения своих жизней. Это было чисто и свято; обвинения были фиктивными и d ложные признания. Кардиналы поспешно доставили их в Прево Парижа и удалились, чтобы обдумать этот неожиданный случай, но они избавились от всех неприятностей. Когда эта новость дошла до Филиппа, он был в ярости. Требовалась лишь короткая консультация с его советом. Каноны гласят, что еретика, совершившего рецидив, следовало сжечь без слушания; факты были печально известными, и не нужно было ждать официального решения папской комиссии. В тот же день, на закате, на небольшом острове в Сене , Иль-де-Жюиф , недалеко от дворцового сада, был воздвигнут костер . Там де Моле, де Шарни, де Гонневиль и де Перо были медленно сожжены заживо, отвергая все предложения о помиловании за опровержение и неся свои мучения с хладнокровием, снискавшим им репутацию мучеников среди людей, которые благоговейно собирали свои пепел как реликвии ". (Примечание: счет меняется на один день, что не является необычным для хроник средневековья)

Шинонский пергамент

В сентябре 2001 года Барбара Фрале нашла копию Шинонского пергамента в секретных архивах Ватикана , документ, который недвусмысленно подтверждает, что в 1308 году Папа Климент V оправдал Жака де Моле и других лидеров Ордена, включая Жоффруа де Шарни и Юга де Пайро. В 2004 году она опубликовала свои выводы в « Журнале средневековой истории» . Другой пергамент из Шинона от 20 августа 1308 года, адресованный Филиппу IV Франции , хорошо известный историкам, утверждал, что отпущение грехов было дано всем тем тамплиерам, признавшимся в ереси, и восстановлено их к Таинствам и единству Церкви ".

Легенды

Внезапный арест тамплиеров, противоречивые истории о признаниях и драматические смерти в результате сожжения породили множество историй и легенд как об Ордене, так и о его последнем Великом Магистре.

Завоевание Иерусалима

«Захват Иерусалима Жаком де Моле в 1299 году» Клавдия Жакана , Версаль , Национальный музей Шато и Трианон. Это изображение было заказано в 1800-х годах, но повествует о событии 1299 года, которое на самом деле не произошло. Битвы не было, и Молая в то время не было рядом с Иерусалимом. На самом деле, после того, как христиане потеряли контроль над Иерусалимом в 1244 году, он снова не находился под христианским контролем до 1917 года, когда британцы забрали его у османов .

Во Франции в 19 веке ходили ложные истории о том, что Моле захватил Иерусалим в 1300 году. Эти слухи, вероятно, связаны с тем фактом, что средневековый историк Тамплиер Тира писал о монгольском генерале по имени Мулай, который оккупировал Сирию и Палестину на некоторое время. несколько месяцев в начале 1300 года. Монгол Мулай и тамплиер Молай были совершенно разными людьми, но некоторые историки регулярно их путали.

Путаница усилилась в 1805 году, когда французский драматург и историк Франсуа Рейнуар заявил, что Иерусалим был захвачен монголами, а Молай командовал одной из монгольских дивизий. « В 1299 году Великий Магистр был со своими рыцарями при возвращении Иерусалима». Эта история принятия желаемого за действительное была настолько популярна во Франции, что в 1846 году Клод Жаканд создал крупномасштабную картину под названием Molay Prend Jerusalem, 1299 ( «Молай берет Иерусалим, 1299»), на котором изображено предполагаемое событие. Сегодня картина висит в Зале крестовых походов французского национального музея Версаля .

Во французской энциклопедии Nouvelle Biographie Universelle 1861 года он даже упоминает Молая как монгольского военачальника в своей статье «Молай»:

Жак де Моле не бездействовал в этом решении Великого хана. Об этом свидетельствует тот факт, что Молай командовал одним из флангов монгольской армии. С войсками под своим контролем он вторгся в Сирию, участвовал в первом сражении, в котором султан был побежден, преследовал разбитого Малика Насира до пустыни Египта: затем, под руководством Кутлука , монгольского генерала, он был смог взять Иерусалим, среди других городов, над мусульманами, и монголы вошли праздновать Пасху.

-  Nouvelle Biographie Universelle , статья "Моле", 1861 год.

Современные историки, однако, утверждают, что истина заключается в следующем: действительно существуют многочисленные древние записи о набегах и оккупации Иерусалима монголами (из западных, армянских или арабских источников), и в 1300 году монголы действительно одержали короткую победу в войне. Сирия, которая вызвала отступление мусульман и позволила монголам совершать набеги на Левант до Газы в течение нескольких месяцев. В течение того года по Европе распространились слухи, что монголы отбили Иерусалим и собираются вернуть город европейцам. Тем не менее, это была всего лишь городская легенда , поскольку монголы даже принимали участие в незначительных набегах через Палестину , которые, возможно, проходили или не проходили через сам Иерусалим. Независимо от того, что монголы могли или не могли сделать, нет никаких доказательств того, что Молай когда-либо был монгольским полководцем, и он, вероятно, никогда не ступал в Иерусалим.

Историческое происхождение обвинения в "инквизиции"

Как указывалось выше, из пяти первоначальных обвинений, выдвинутых против рыцарей-тамплиеров, одно было «поклонением идолу человека с длинной бородой». В нем конкретно говорится: «... Шнур, который тамплиеры носили днем ​​и ночью поверх рубашки как символ целомудрия, был освящен путем обертывания его вокруг идола в виде человеческой головы с большой бородой, и эта голова была обожаем в главах ... » Изображение так и не было найдено. В нем никогда не упоминается, что это изображение Моле.

Проклинать

Утверждалось, что Жак де Моле проклял короля Франции Филиппа IV и его потомков из своего костра казни. Однако история проклятия, похоже, представляет собой комбинацию слов другого тамплиера и Моле. Очевидец казни заявил, что Молай не выказывал никаких признаков страха и сказал присутствующим, что Бог отомстит за их смерть. Другой вариант этой истории был рассказан современным летописцем Ферретто из Виченцы, который применил эту идею к неаполитанскому тамплиеру, приведенному к Клименту V, которого он осудил за его несправедливость. Некоторое время спустя, когда его собирались казнить, он апеллировал «исходя из этого вашего гнусного приговора к живому и истинному Богу, Который на Небесах», предупредив Папу, что через год и день он и Филипп IV будут будут обязаны ответить за свои преступления в присутствии Бога.

Филипп и Клемент V умерли в течение года после казни Моле; Климент скончался от продолжительной болезни 20 апреля 1314 года, а Филипп умер от инсульта во время охоты. Затем последовала быстрая преемственность последних прямых королей- капетингов Франции между 1314 и 1328 годами, трех сыновей и внука Филиппа IV. Через четырнадцать лет после смерти Моле 300-летний Дом Капет рухнул. Эта серия событий составляет основу Les Rois maudits ( Проклятые короли ), серии исторических романов, написанных Морисом Дрюоном между 1955 и 1977 годами, которые также были адаптированы в двух французских телевизионных мини-сериалах в 1972 и 2005 годах.

Американский историк Генри Чарльз Ли писал: «Даже в далекой Германии о смерти Филиппа говорили как о возмездии за уничтожение тамплиеров, а Клемент описывался как проливший слезы раскаяния на смертном одре за три великих преступления, отравление Генрих VII, император Священной Римской империи , и развалины тамплиеров и бегунов ».

Масонство

Примерно через 400 лет после смерти де Моле и роспуска тамплиеров братский орден масонства начал возникать в Северной Европе. Масоны разработали тщательно продуманные мифы о своем Ордене, и некоторые заявили о своем наследии от сущностей в истории, от мистических тамплиеров до строителей Храма Соломона . Истории о тайных церемониях посвящения тамплиеров также оказались соблазнительным источником для масонских писателей, создававших новые псевдоисторические произведения . Как описывает современный историк Малкольм Барбер в книге «Новое рыцарство» : «Это было в 1760-х годах, когда немецкие масоны представили особую связь с тамплиерами, утверждая, что Орден, занимая Храм Соломона , был хранилищем тайной мудрости и магии. полномочия, которые Джеймс Моле передал своему преемнику перед казнью и прямыми наследниками которых были масоны восемнадцатого века ".

Современные масонские рыцари-тамплиеры - это международный филантропический и рыцарский орден, связанный с масонством, и возникший в Ирландии, возможно, еще в 1780 году. В отличие от начальных степеней, присуждаемых в масонской ложе , которые требуют только веры в Высшее Существо независимо от религиозной принадлежности , тамплиеры - один из нескольких дополнительных масонских орденов, членство в которых открыто только для масонов, исповедующих христианскую религию . Полное название этого Ордена - Объединенные религиозные, военные и масонские ордена Храма и Святого Иоанна Иерусалимского, Палестинского, Родоса и Мальты .

История храброго неповиновения де Моле своим инквизиторам в различных формах была включена в масонские предания; особенно в виде молодежной группы для молодых людей в возрасте от 12 до 21 года, спонсируемой масонством и названной в честь последнего Великого магистра тамплиеров. DeMolay International , также известный как «Орден ДеМолея», был основан в Канзас-Сити в 1919 году масоном Фрэнком С. Ландом. Подобно тому, что происходит в масонстве, новые члены проходят церемонию инициации с использованием «степеней», которые являются частью секретного ритуала Ордена, созданного, в случае ритуала Ордена Демолея, Фрэнком А. Маршаллом по просьбе основателя Лэнда в 1919 году. Первая и менее драматическая из двух степеней называется «Степень посвящения», когда посвященных сопровождают по залу для собраний и обучают заповедям и Семи кардинальным добродетелям Ордена. Вторая из двух степеней, известная как «Степень ДеМолея», которая, наряду со Степенью Посвящения, члены и наблюдатели клянутся хранить в секрете, драматически воссоздает судебное разбирательство «перед Комиссией в ее Зале Совета» исторического персонажи, названные в ритуале «Жак ДеМоле и три его наставника, Жоффруа де Шарни, Годфри де Гонвиль и Хьюз де Перальд». Степень ДеМолэ, в которой игроки одеваются в мантии и другие исторические костюмы и появляются на тускло освещенной сцене, после чего они драматически произносят заученные строки, предписанные в ритуале, описывается в ней как изображающая «трагическую кульминацию в карьере Жака ДеМоле, герой и мученик, который является образцом нашего Ордена ». В инструкциях к сцене говорится, что «прежде всего следует помнить о том, чтобы изобразить Жака ДеМоле в качестве героя и выбрать интерпретацию для степени ДеМоле, которая усвоит уроки верности и терпимости». Драма завершается комиссией, осуждающей четверых к пожизненному заключению; однако, согласно ритуалу, «король был так разгневан благородным вызовом и защитой ДеМолэ и Жоффруа де Шарни, что он отверг вердикт Комиссии и поспешил ДеМоле и де Шарни к столбу на острове возле Собора, где они находились. варварски сожжены ".

использованная литература

Источники

дальнейшее чтение

  • Archivio Segreto Vaticano (2007), Processus Contra Templarios ( судебное преследование тамплиеров), ISBN  978-88-85042-52-0 .

внешние ссылки

Предшествует
Великий магистр тамплиеров
1292–1314 гг.
Преемник
Порядок отменен