Джеймс Гроппи - James Groppi

Отец Джеймс Гроппи
Родившийся
Джеймс Эдмунд Гроппи

( 1930-11-16 )16 ноября 1930 г.
Умер 4 ноября 1985 г. (1985-11-04)(54 года)
Место отдыха Кладбище Маунт Оливет Милуоки, Висконсин
Занятие правозащитник , общественный деятель , священник
Супруг (а) Маргарет Розга

Джеймс Эдмунд Гроппи (16 ноября 1930 - 4 ноября 1985) был бывшим римско-католическим священником и известным борцом за гражданские права из Милуоки, штат Висконсин . Позже он оставил священство и женился.

Ранние годы, образование, рукоположение в священники

Джеймс Гроппи родился в районе Бэй-Вью на юге Милуоки, штат Висконсин, в семье итальянских иммигрантов. У Джокондо и Джорджины Гроппи было двенадцать детей, из которых Джеймс был одиннадцатым. В этом рабочем сообществе Джокондо присоединился к другим итальянцам в продуктовом бизнесе Милуоки, открыв магазин Groppi's в Бэй-Вью, где работали Джеймс и его братья и сестры. Типичный для мальчиков южной части Милуоки, где преобладает католицизм, Джеймс посещал приходскую начальную школу (Непорочное зачатие), но поступил в государственную среднюю школу в Бэй-Вью, где он был капитаном баскетбольной команды в старшем классе.

Через год после выпуска Джеймс Гроппи поступил в семинарию Святого Лаврентия (1950–1952) на горе Голгофа, штат Висконсин . По словам писателя Фрэнка Аукофера, «именно в годы своей семинарии отец Гроппи начал проявлять сочувствие к чернокожим беднякам. Летом он работал в молодежном центре во внутреннем центре Милуоки. Именно там он увидел социальные страдания и остракизм негров. жили с каждым днем ​​». Гроппи был рукоположен в священники римско-католической церкви в июне 1959 года после учебы в семинарии Св. Франциска (1952–1959).

Активизм за гражданские права

Сначала Гроппи был переведен в церковь Святой Вероники в Милуоки, а в 1963 году был переведен в церковь Святого Бонифация, в последнем приходе преобладала афроамериканская община. Гроппи заинтересовался и стал активно участвовать в деле защиты гражданских прав африканцев-американцев, участвуя в марше 1963 года на Вашингтон и марше от Сельмы до Монтгомери в 1965 году от имени Закона об избирательных правах . Он также участвовал в проекте регистрации избирателей Южной христианской конференции лидеров на Юге, который возглавлял Мартин Лютер Кинг-младший , летом 1965 года.

Позже в 1965 году Гроппи вернулся в Милуоки, став советником Милуокского отделения Молодежного совета Национальной ассоциации содействия прогрессу цветных людей (NAACP), организовав протесты против сегрегации в государственных школах Милуоки . Он служил советником Молодежного совета NAACP Милуоки до 1968 года. Он также стал вторым вице-президентом Объединенного комитета школьной интеграции Милуоки (1965–1966).

Лидер гражданских прав

В качестве советника NAACP Гроппи организовал чернокожую мужскую группу под названием Milwaukee Commandos. Они были созданы для защиты демонстрантов и помощи в подавлении насилия во время «Маршей свободы». Вместе с Молодежным советом NAACP Groppi организовал продолжительную, непрерывную демонстрацию против города Милуоки в защиту справедливого жилья . Он провел эти марши справедливого жилья через Виадук на 16-й улице (с тех пор переименованный в его честь), охватывающий долину реки Меномони . Долина шириной в полмили считалась символическим разделом для города. На протяжении всего этого периода он получал как физическую, так и моральную поддержку от активистов-правозащитников, таких как Дик Грегори и Мартин Лютер Кинг-младший. Хотя Гроппи неоднократно очерняли и арестовывали за стойкость в своих убеждениях, он сыграл важную роль в инсценировке ситуации с изолированным жильем. в Милуоки. Эти усилия привели к принятию в городе закона об открытом жилье.

Мост единства Джеймса Э. Гроппи.

В 1966 году Гроппи действовал на основании общеизвестного в районе Милуоки того, что большинство судей и выборных должностных лиц принадлежали к Братскому Ордену Орлов , который в то время не допускал цветных людей в свои члены. Он спросил, как судья, который был членом организации, которая не приветствовала афроамериканцев в качестве членов, мог беспристрастно выносить решения по делам, связанным с афроамериканцами. Он организовал пикеты в домах некоторых судей-членов, в первую очередь судьи окружного суда Роберта Кэннона , несмотря на то, что Кэннон был либералом и выразил несогласие с политикой членства Орлов. Эти демонстрации продолжались время от времени до 1967 года. В течение этого периода Groppi также работал над принятием закона, запрещающего дискриминацию при покупке и аренде домов (в 1968 году такой закон был принят на федеральном уровне, известный как Fair Жилищный закон ).

В 1968 году Гроппи был награжден премией Pacem in Terris Peace and Freedom от католического межрасового совета Давенпорта. Он был назван в честь энциклики 1963 года Папы Иоанна XXIII, в которой люди доброй воли призывали к обеспечению мира между всеми народами. Pacem in terris в переводе с латыни означает «мир на земле».

29 сентября 1969 года Гроппи организовала и возглавила «Марш матери благосостояния в Мэдисоне», во время которого более 1000 матерей социального обеспечения прошли маршем в зал собрания штата Висконсин, захватив его в знак протеста против запланированного сокращения социальных пособий. Гроппи и его сторонники провели сидячую забастовку в зале Государственного собрания в течение 11 часов, прежде чем полиция вернула зал. Цитируется в счет опалы за «неуважение Госсобрания» и приговорена к шести месяцам тюремного заключения, Гроппите обратился в федеральные суды, которые быстро изменили свое убеждение. Его последняя апелляция была в Верховном суде США, который в деле Гроппи против Лесли признал обвинение в неуважении к суду недействительным на основании уведомления и соблюдения надлежащей правовой процедуры.

Спустя годы и смерть

Церковные настоятели Гроппи не всегда одобряли его деятельность и в 1970 году перевели его в церковь Святого Михаила. Постепенно он разочаровался в священстве и оставил его в 1976 году. Позже он женился на Маргарет Розга, которая стала профессором английского языка в Университете им. Висконсин – Вокеша . У них было трое детей.

С 1975 по 1976 год Гроппи работал в Комитете волонтерской службы округа Три, где он отвечал за набор и руководство добровольцами VISTA в округах Расин , Кеноша и Уолворт . Он снова привлек внимание общественности, когда он присоединился к Марлону Брандо в качестве посредника в столкновении между индейцами-меномини и братьями Алексиан в Alexian Novitiate в Грешеме, штат Висконсин , в 1975 году. Menominee хотел вернуть землю, на которой расположен Novitiate.

Осенью 1978 года Гроппи посещал Вирджинскую теологическую семинарию ( епископальную ) в Александрии, штат Вирджиния . В январе 1979 года он продолжил подготовку к епископальному священству, работая в церкви Св. Эндрюса, приходе в центре города Детройта, штат Мичиган . Однако его пожизненная приверженность римскому католицизму заставила его усомниться в том, было ли для него духовно возможно продолжить обращение в епископальное священство, и он прекратил это стремление позже в том же году.

В 1977 году Гроппи стал водителем автобуса Транзитной системы округа Милуоки . В 1983 году он был избран президентом местного профсоюза водителей автобусов ATU 998. Он умер от рака мозга в 1985 году.

Гроппи похоронен на кладбище Маунт Оливет в Милуоки . Его статьи хранятся в Университете Висконсин – Милуоки .

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Аукофер, Фрэнк А. Город с шансом . Брюс Паблишинг Ко., Милуоки. 1968 г.
  • Джонс, Патрик. «Не цвет, а отношение»: отец Джеймс Гроппи и политика власти черных в Милуоки, « Основы: местные движения за свободу черных», под редакцией Джин Теохаррис и Комози Вудард (Нью-Йорк: NYU Press, 2005)
  • Джонс, Патрик. Сельма Севера: Восстание за гражданские права в Милуоки (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 2009)

Внешние ссылки