Ян Рутан - Jan Roothaan
b.jpg)
Ян Филипп Рутан (23 ноября 1785 - 8 мая 1853) был голландским иезуитом, избранным двадцать первым Генеральным настоятелем Общества Иисуса .
Ранняя жизнь и формирование
Он родился в некогда кальвинистской семье, эмигрировавшей из Франкфурта в Амстердам, где они стали католиками . Когда Яну Филиппу, младшему из трех братьев, было шестнадцать, он окончил гимназию своего родного города. Оттуда он перешел в Athenaeum Illustre (среднюю школу) и продолжил свои классические исследования в течение четырех лет под руководством профессора Дэвида Якоба ван Леннепа. В качестве алтаря в церкви де Крейтберга в Амстердаме молодой Рутан связался с бывшими священниками-иезуитами, которые отправили его в Россию, когда он выразил желание стать иезуитом. В 1804 году он покинул свою родину, чтобы присоединиться к Обществу Иисуса , выживание которого в России было недавно одобрено Папой Пием VII (1801). По завершении своего послушничества в Дунабурге , Латвия , он был назначен учителем в иезуитской гимназии в Дунабурге с 1806 по 1809 год. Он уже владел польским языком ; он также говорил по- французски , хотя ему были знакомы классическая латынь , греческий и иврит . Впоследствии он изучал философию и теологию в Полоцком иезуитском училище , а в 1812 году был рукоположен в священники.
Карьера
Следующие четыре года (1812–1816 гг.) Были профессором риторики в Пуше; это была бурная эра наполеоновских войн , тот же период, когда Пий VII повсеместно восстановил Общество Иисуса (1814 г.). Следующие четыре года, с 1816 по 1820 год, Рутан работал частично учителем, а частично - пастырем в Орше в Белой Руси (современная Беларусь ). Однако едва он окончил свое религиозное исповедание в Обществе (1819 г.), как был отправлен в ссылку изгнанием иезуитов из России (1820 г.). Дорога изгнания закончилась в Бриге, Швейцария . Там он снова три года преподавал риторику. Впоследствии Рутан был назначен ректором недавно основанного колледжа в Турине, а вскоре после этого, в 1829 году, вице-провинциалом Италии.
Генеральная конгрегация XXI (1829 г.)
После смерти Луиджи Фортиса было созвано 21-е Генеральное собрание, которое 9 июля 1829 г. (на 4-м туре голосования) избрало Яна Филиппа Рутана Генеральным настоятелем. Мандат, данный Рутаном Конгрегацией, состоял в том, чтобы укрепить и стабилизировать зарождающееся «новое» Общество: медленное открытие новых школ, улучшение интеллектуального и духовного образования иезуитов, повторное внедрение практики прошлого (Ежегодные письма, Конгрегации прокуроров каждые три года и т. д.), сохраняя латинский язык для официальных сообщений, строго соблюдая правила приема в выпускную специальность и т. д.
Главный генерал
- Рутану приписывают сохранение и укрепление внутреннего духа Общества. Этому объекту он посвятил девять из своих одиннадцати циркулярных писем, начиная с первого, вскоре после вступления в должность. Это была своего рода программа De amore Societatis et Instituti nostri (1830 г.). Для достижения этой цели он также работал над новым изданием духовных упражнений в Игнатия , снабдив его введение и пояснительные примечания.
- В 1832 году он опубликовал новый Ratio Studiorum ( Порядок исследований ) после заседания комиссии в Риме в 1830–31. Но время для педагогической реформы еще не пришло. Текст был подтверждением преимуществ традиционного иезуитского образования. Подозревали новые тенденции и либеральные идеи.
- Рутан расширил масштабы апостольской деятельности и в ярком письме ( De missionum exterarum desiderio , 1833) призвал добровольцев для зарубежных миссий. В конце его срока (1853 г.) иезуитов в заграничных миссиях (Америка, Африка, Азия) было 1014 человек.
- Его поддержку также получили традиционные апостольские труды, такие как проповедь, сельские миссии. Когда в 1837 году в Риме разразилась эпидемия холеры, он послал иезуитов организовать помощь больным.
- Возобновилась интеллектуальная работа: болландисты и исторические исследования. La Civiltà Каттолик начался. Интеллектуальной работой иезуиты возобновили споры, как и с итальянским философом Антонио Росмини .
В дороге
Это были смутные времена. Иезуиты часто подвергались изгнанию из той или иной страны, особенно во время революций 1848 года . Рутан посылал им письма поддержки перед лицом невзгод . Сам Рутан был вынужден бежать из Рима на два года во времена Римской республики. Это дало ему возможность посещать иезуитские общины и работать во Франции, Бельгии, Нидерландах, Англии, Ирландии; он был первым генерал-настоятелем, который когда-либо сделал это. Однако по возвращении его здоровье было подорвано, силы начали падать, а приступы слабости возвещали о его приближающемся конце.
Оценка
Проработав 21 год у руля Общества, Рутан умер 8 мая 1853 года в Риме. За эти годы число иезуитов увеличилось с 2137 до 5209, а количество средних школ - с 55 до 100. Талантливый человек и очень способный администратор Рутан проявил также неутомимое рвение к восстановлению и духовному подъему Общества. Он также был церковным деятелем своего времени, что не совсем открыто для социально-политических идей, которые формировали Европу в середине 19 века.
Биограф Рутана хорошо охарактеризовал его дух: Стремительный по своей природе, он управлял всеми страстями, проявляя христианское самоотречение, так что его отличительной чертой является самая умеренная умеренность во всем.
Примечания
использованная литература
- LIGTHART, CG, Возвращение иезуитов , Лондон, 1978.
- СЕВЕР Р., Генерал, восстановивший иезуитов , Милуоки, 1944 год.
- ПИРРИ П., П. Г. Рутан , Рим, 1931.
- VAUX, G., Le PJ Roothaan , Париж, 1935.