Джанапада - Janapada

Джанапада

Janapadas ( произносится  [dʑɐnɐpɐdɐ] ) (1100-500 до н.э.) был царства , республики (ganapada) и царство (saamarajya) из ведического периода на Индийском субконтиненте . Ведический период простирается от позднего бронзового века до железного века : примерно с 1500 г. до н.э. до VI века до н.э. С появлением шестнадцати махаджанапад («великих джанапад») большинство штатов были аннексированы более могущественными соседями, хотя некоторые остались независимыми.

Этимология

Санскритская Термин janapada является tatpurusha термином соединение, состоящее из двух слов: Janas и пада . Яна означает «люди» или «субъект» (ср. Латинский родственный род , англ. Родственный род ). Слово pada означает «стопа» (ср. Латинское родственное pedis ); с самого начала это слово имело двойное значение: «царство, территория» и «подчиненное население» (ср. хеттский педан , «место»). Лингвист Джордж Данкель сравнивает греческое andrapodon «раб» с PIE * pédom «оковы» (то есть «то, что прикреплено к ногам»). Санскритский падам , обычно означающий «след, след», отличается по акценту от реконструкции ПИРОГА. Для ощущения «населения земли», падасйа джан , можно ожидать перевернутой пададжаны . Первичное значение слова «место людей», джанасйа падам , не объясняет, почему это соединение мужского пола. Первоначальная двандва «земля и люди» возможна, но можно ожидать двойного перегиба.

Эволюция

Современная копия посуды и алтаря в форме сокола, используемого для Агничаяны , сложного ритуала шраута, происходящего из Королевства Куру , около 1000 г. до н. Э.

Литературные данные свидетельствуют о том, что джанапады процветали между 1500 и 500 годами до нашей эры. Самое раннее упоминание термина «джанапада» встречается в текстах брахманов Айтарейя (8.14.4) и Шатапатха (13.4.2.17) .

В ведических самхитах термин джана обозначает племя, члены которого верили в общее происхождение. Джан возглавлял царь. Самити был общим собрание членов Jana, и имели право избирать и свергнуть короля. Сабха был меньше собрание мудрых старцев, которые советовали царю.

Изначально джаны были полукочевыми скотоводческими сообществами, но постепенно стали ассоциироваться с определенными территориями, поскольку они стали менее мобильными. Внутри джаны развивались различные кула (кланы), у каждого из которых был свой вождь. Постепенно необходимость защиты и ведения войны побудила джанов сформировать военные группировки во главе с джанападинами ( воинами- кшатриями ). Эта модель в конечном итоге превратилась в создание политических единиц, известных как джанапады.

В то время как некоторые джаны превратились в свои собственные джанапады, другие, похоже, смешались вместе, образуя общую джанападу. По словам политолога Судамы Мишры, название панчала джанапада предполагает, что это было слияние пяти ( панча ) джан. Некоторые джаны (такие как Аджа и Мутиба), упомянутые в самых ранних текстах, не упоминаются в более поздних текстах. Мисра предполагает, что эти меньшие джаны были покорены и ассимилированы более крупными джанами.

Джанапады постепенно распались около 500 г. до н. Э. Их исчезновение можно объяснить ростом имперских держав (таких как Магадха ) в Северной Индии, а также иностранными вторжениями (например, персов и греков ) в северо-западную часть Южной Азии.

Природа

Джанапада были высшей политической единицей в Северной Индии в этот период; эти государства обычно были монархическими (хотя некоторые придерживались формы республиканизма), и наследование было наследственным. Главу царства называли (раджаном) или царем. Вождь (пурохита) или священник и (сенани) или командующий армией, который будет помогать царю. Существовали также два других политических органа: (сабха), считавшийся советом старейшин, и (самити), общее собрание всего народа.

Границы королевств

Часто реки образовывали границы двух соседних королевств, как это было в случае между северной и южной Панчалой и между западной ( царство Пандавы ) и восточной ( царство Кауравы ) Куру . Иногда большие леса, которые были больше, чем сами королевства, образовывали их границы, как это было в случае с лесом Наимиша , Наимиша Араньям между королевствами Панчала и Косала . Горные хребты, такие как Гималаи, Виндхья Ачала и Сахья Адри, также образовали их границы.

Города и села

Разноцветная политическая карта
Ахиччхатра (или Ахи-Кшетра) была древней столицей Северной Панчала . Остатки этого города были обнаружены в Барейли .

Некоторые королевства владели главным городом, который служил его столицей. Например, столицей царства Пандавов был Индрапрастха, а царства Кауравов - Хастинапур . Ахичатра была столицей Северной Панчала, тогда как Кампилья была столицей Южной Панчала. Столица Королевства Косала была в Айодхье . Помимо главного города или столицы, где находился дворец правящего короля, по всему королевству были разбросаны небольшие города и деревни, с которых взимались налоги назначенные королем офицеры. В ответ король предлагал защиту от нападений других королей и племен разбойников, а также от вторжения чужеземных кочевых племен. Король также соблюдал закон и порядок в своем королевстве, наказывая виновных.

Администрация

Монета Куру, самый ранний образец чеканки в Индии .

У Джанапад были правители- кшатрии . Основываясь на литературных ссылках, историки предположили, что Джанапады управлялись следующими собраниями в дополнение к королю:

Сабха (Совет)
Собрание больше похоже на совет квалифицированных членов или старейшин (в основном мужчин), которые консультировали короля и выполняли судебные функции. В ганах или республиканских джанападах, называемых Гана-Раджья, без царей, совет старейшин также занимался администрированием.
Паура Сабха (Исполнительный совет)
Паура Сабха была собранием столицы ( пура ) и осуществляла муниципальную администрацию.
Самити (Генеральная Ассамблея)
Самити обычно состояло из всех взрослых жителей республики или города-государства. Самити собирались, когда о важном деле нужно было сообщить всему городу-государству. Самити также проводилось во время фестивалей для планирования, сбора доходов и проведения торжеств.
Джанапада
Собрание Джанапады представляло остальную часть Джанапады, возможно, деревни, которыми управлял Грамини .

Некоторые историки также предполагают, что существовало общее собрание, называемое «Паура-Джанапада», но другие, такие как Рам Шаран Шарма, не согласны с этой теорией. Само существование Пауры и Джанапады является спорным вопросом.

Индийские историки-националисты, такие как К.П. Джаясвал , утверждали, что существование таких собраний свидетельствует о преобладании демократии в древней Индии. В. Б. Мишра отмечает, что современное общество было разделено на четыре варны (помимо отверженных), и правящий класс кшатриев имел все политические права. Не все граждане в джанападе имели политические права. Основываясь на Дхармасутре Гаутамы , Джаясвал предположил, что шудры из низшей касты могут быть членами собрания Паура. Согласно AS Altekar , эта теория основана на неправильном понимании текста: термин «Паура» в соответствующей части Дхармасутры относится к жителю города, а не к члену городского собрания. Джаясвал также утверждал, что члены предполагаемого собрания Паура-Джанапада действовали как советники короля и принимали другие важные решения, такие как введение налогов в чрезвычайных ситуациях. В очередной раз Altekar заявил, что эти выводы основаны на неверной интерпретации литературных свидетельств. Например, Джаясвал неправильно перевел слово «амантра» в стихе Рамаяны как «дать совет»; на самом деле это означает «прощаться» в надлежащем контексте.

Взаимодействие между королевствами

Оружие джанапады
НЕТ 2001 433 53 O.jpeg
Древний индийский меч Антенны; Металлоконструкции, 1800–1500 гг. До н. Э.
Лезвие Топора (Кельт) .jpg
Лезвие древнего индийского топора, 1800–1500 гг. До н. Э.

Для королевства не существовало пограничной безопасности, и пограничные споры были очень редкими. Один король мог провести военную кампанию (часто обозначаемую как Дигвиджая, что означает победа во всех направлениях ) и победить другого короля в битве, продолжающейся один день. Побежденный король признает превосходство победившего короля. Побежденного короля иногда можно было попросить отдать дань победившему королю. Такая дань будет собираться только один раз, а не на периодической основе. Побежденный король в большинстве случаев мог бы свободно управлять своим королевством, не поддерживая никаких контактов с победившим королем. Не было аннексии одного королевства другим. Часто военный генерал проводил эти кампании от имени своего короля. Военная кампания и сбор дани часто ассоциировались с великим жертвоприношением (например, Раджасуя или Ашвамедха ) в королевстве военного короля. Побежденный король также был приглашен на эти церемонии жертвоприношения в качестве друга и союзника.

Новые королевства

Новые королевства образовывались, когда крупный клан производил более одного короля в поколении. Кура клан королей был очень успешным в управлении по всей Северной Индии с их многочисленными царствами, которые образовались после каждого последующего поколения. Точно так же клан царей Ядава сформировал многочисленные королевства в Центральной Индии.

Культурные различия

Ведический царь совершает жертвоприношение Раджасуя .

В некоторых частях западной Индии преобладали племена, имевшие немного иную культуру, считавшуюся неведической в ​​соответствии с основной ведической культурой, преобладающей в царствах Куру и Панчала. Точно так же некоторые племена в восточных регионах Индии относились к этой категории. Племена с неведической культурой, особенно с варварской природой, все вместе назывались млеччха . В древнеиндийской литературе очень мало упоминалось о северных царствах за Гималаями . Китай упоминался как королевство, известное как Кина, часто объединенное с царствами млечча .

Список Джанапад

Ведическая литература

В Ведах уже пяти подразделов древней Индии:

В ведической литературе упоминаются следующие джаны или джанапады :

Джана или Джанапада Имя IAST Область Упоминается в
Ригведе
Упоминается в
Атхарваведе
Аджа Аджа Центральная
Алина Алина Западный
Амбашта Амбаштха Центральная
Андхра Ndhra Южный
Анга Aṅga Восточная
Ану Ану Западный
Balhika Balhika Северный
Бхалана Бхалана Западный
Бхарадваджа Бхарадваджа Центральная
Бхарата Бхарата Центральная
Бхеда Бхеда Центральная
Бодха Бодха Центральная
Чеди Cedi Центральная
Друхью Друхью Западный
Гандхари Гандхари Западный
Kamboja Kamboja Северный
Кешин Кесин Центральная
Киката Kīkaa Восточная
Кирата Кирата Восточная
Косала Косала Восточная
Криви Криви Центральная
Кунти Кунти Центральная
Калинга Калинга Восточная
Куру Куру Центральная
Магадха Магадха Восточная
Махавриша Махавна Северный
Матся Матся Центральная
Муджавана Муджавана Северный
Мутиба Мутиба Южный
Нишада Нишада Центральная
Пакта Пакта Западный
Панчала Панчала Центральная
Паршу Паршу Западный
Паравата Паравата Центральная
Притху Pthu Западный
Пулинда Пулинда Южный
Пундра Pura Восточная
Пуру Пуру Западный
Рушама Рушама Центральная
Шалва Шалва Центральная
Сатванта Сатванта Южный
Шабара Abara Южный
Шигру Igru Центральная
Шива Iva Западный
Швикна Vikna Центральная
Сринджая Сонджая Центральная
Tritsu Тоцу Центральная
Турваша Турваша Западный
Ушинара Ушинара Центральная
Уттара Куру Уттара Куру Северный
Уттара Мадра Уттара Мадра Северный
Вайкарна Вайкарша Северный
Ванга Vaṅga Восточная
Каши Каши Восточная
Варашиха Варашиха Центральная
Ваша Васа Центральная
Видарбха Видарбха Южный
Видеха Видеха Восточная
Вишанин Viśain Западный
Вричиванта Vṛcivanta Западный
Яду Яду Западный
Якшу Yakṣu Центральная

Пураническая литература

В Пуранах упоминаются семь подразделений древней Индии:

Согласно исследованию политолога Судамы Мишры, в пуранических текстах упоминаются следующие джанапады :

Джанапада Область Упоминается в Пуранах? Альтернативные названия и местоположения
Матся
(Глава 114)
Ваю
(Глава 45)
Маркандейа
(Глава 57)
Вамана
(Глава 13)
Брахманда
(Глава 16)
Bhīra (север) Северный
Bhīra (южный) Южный
Абхишаха (Абхишаха) Северный Апанга ( Ваю ), Аупадха ( Маркандейа ), Аласа ( Вамана )
Āhuka Северный Кухака ( Маркандейа ), Кухука ( Вамана )
Алимадра Северный Анибхадра ( Маркандейа ), Алибхадра ( Вамана )
Ānarta Западный Швантья Маркандейа , Вамана
Андхака Центральная
Ndhra Южный Андха ( Маркандейа )
Андхравака Восточная Андхарака ( Маркандейа )
Aṅga Восточная Центральная и Восточная в Вамане
Ангарамарина (Ангара-Мариша) Южный
Антаранармада Западный Уттаранармада ( Маркандейа ), Сунармада ( Вамана )
Антаргири Восточная
Анупа Виндхян Арупа ( Матсья ), Анаджа ( Ваю )
Апаранта Северный Пурандхра ( Матсья ), Апарита ( Ваю )
Arthapa Центральная Атхарва ( Маркандейа )
Aśmaka (Ashmaka) Южный
Ашвакуна Центральная
Чави Южный Шранья ( Маркандейа ), Шавья ( Брахманда )
Ātreya Северный Атри ( Матсья , Брахманда )
Aura Виндхян
Avanti Виндхян Центральная и Виндхья в Матсье
Бахиргири Восточная
Vāhlīka Северный
Бахула Северный Пахлава ( Ваю ), Бахудха ( Вамана )
Барбара Северный Центральная и Северная в Вамане
Бхадра Восточная и Центральная
Бхадракара Центральная
Бхарадваджа Северный
Бхаргава Восточная
Бхарукачча Западный Бханукачча ( Ваю ), Бхирукахча ( Маркандейа ), Дарукаччха ( Вамана ), Саакачча ( Брахманда )
Бхогавардхана Южный
Бходжа Виндхян Гопта ( Вамана )
Бхушика (Бхушика) Северный
Бодха Центральная Бахья ( Матсья )
Брахмоттара Восточная Сухмоттара ( Матсья ), Самантара ( Брахманда )
Кармахатика (Чармахандика) Северный Аттахатика ( Матсья ), Сахешака ( Вамана )
Керала Южный Кевала ( Маркандейа )
Cīna (Китай) Северный Пина ( Ваю ), Вена ( Вамана )
Кола (Чола) Южный Чаулья ( Вайю ), Чауна ( Вамана ); Юг и Восток в Брахманде
Цулика (Чулика) Северный Чушика ( Вамана ), Виндхьякулика ( Брахманда )
Дагака Южный
Дарада Северный
Дарва Гималайский Гималайский и северный в Ваю и Маркандейе
Дашерака (Дашерака) Северный Карсерука ( Ваю ), Кушерука ( Маркандейа )
Дашамалика (Дашамалика) Северный Дашанамака ( Матсья ), Дашаманика ( Ваю ), Дамшана ( Вамана )
Дашарша (Дашарна) Виндхян
Друхью Северный Храда ( Ваю ), Бхадра ( Брахманда )
Дурга Западный Дургала ( Брахманда )
Ганака Северный
Гандхара Северный
Годха Центральная
Голангула Южный
Гонарда Восточная Говинда ( Ваю ), Гоманта ( Маркандейа ), Мананда ( Вамана )
Хамсамарга Гималайский Сарвага (гималайский) в Матсье ; Хамсамарга (Северный и Гималайский) в Ваю и Маркандейе ; Карнамарга (север) и Хамсамарга (Гималаи) в Вамане ; Хамсамарга (Гималайский) Хамсабханга (Северный) в Брахманде
Хара-Хунака Северный Пурна ( Ваю ), Шрина ( Маркандейа ), Чурна ( Вамана ), Хуна ( Брахманда )
Харамуника (Харамушика) Северный Харамуртика ( Матсья ), Харапурика ( Вайю ), Самунака ( Вамана )
Хухука Гималайский Самудгака ( Матсья ), Сахудака ( Ваю ), Сакритрака ( Маркандейа ), Шахухука ( Вамана ), Сахухука ( Брахманда )
Иджика Северный
Шика (Ишика) Южный Вайшакья ( Маркандейа )
Джагуда Северный Джангала ( Матсья ), Джухуна ( Ваю ), Джагуна ( Маркандейа )
Джангала Центральная
Jñeyamarthaka Восточная Джнейямаллака ( Маркандейа ), Агиямаршака ( Вамана ), Гопапартхива ( Брахманда )
Каччхика Западный Каччхика ( Матсья ), Каччия ( Ваю ), Кашмира ( Маркандейа ), Каччипа ( Брахманда )
Калатояка Северный
Калинга (центральный) Центральная Аркалинга ( Маркандейа )
Калинга (южный) Южный
Калитака Западный Калитака ( Ваю ), Аникана ( Маркандейа ), Таликана ( Вамана ), Кунтала ( Брахманда )
Каливана Западный Колавана ( Ваю ), Каливала ( Маркандейа ), Варидхана ( Вамана ), Каливана ( Брахманда )
Камбоджа Северный
Кантакара Северный Каншакара ( Матсья ), Раддхакатака ( Ваю ), Бахубхадра ( Маркандейа ), Кадхара ( Вамана )
Караскара Западный Паранкара ( Ваю ), Катхакшара ( Маркандейа ), Карандхара ( Брахманда )
Карана (Каруша) Виндхян Южный и Виндхян ( Матсья )
Кашмира (Кашмира) Северный
Каушика Центральная
Кекея Северный Кайкейя ( Матсья ), Кайкея ( Маркандейя ), Кайкея ( Вамана )
Хаса Гималайский Хаша ( Вамана ), Шака ( Брахманда )
Кирата Гималайский Кирата ( Матсья , Центральная и Гималайская)
Кисаса Центральная
Кикиндхака (Кишкиндхака) Виндхян Кикарава ( Вамана )
Koṅkaṇa Южный
Косала (Центральный) Центральная
Кошала (Виндхиан) Виндхян
Kukkuṭa Северный
Кулута Северный Улута ( Брахманда )
Куля Южный и Центральный Только Центральный в Маркандейе ; только южный в Вамане и Брахманде
Кумара Южный Купатха ( Матсья ), Кумана ( Ваю ), Кусума ( Маркандейа ), Кумарада ( Вамана ), Кришна ( Брахманда )
Кунинда Северный Пулинда ( Матсья ), Калинга ( Маркандейа ), Калинда ( Брахманда )
Кунтала Южный и Центральный Кунтала (( Матсья , только Центральная), Кунала ( Вамана )
Купатха Гималайский Kṣupaa ( Ваю ), Kurava ( Markandeya )
Куру Центральная Каурава ( Вамана )
Кушаля (Кушаля) Центральная
Кушудра (Кушудра) Центральная
Кутаправарана Гималайский Кушаправарана ( Ваю ), Кунтаправарана ( Маркандейа ), Апаправарана ( Брахманда )
Лалхитта Северный
Лампака Северный Ламака ( Брахманда )
Мадрака Северный Бхадрака ( Ваю и Вамана ), Махала ( Брахманда )
Мадгурака Восточная Мудгара ( Маркандейа ), Мудагарака ( Брахманда )
Мадрейя Центральная
Магадха Восточная Центральная и Восточная в Ваю и Брахманде
Махаратра (Махараштра) Южный Наваратра ( Матсья )
Махейя Западный
Махишика (Махишика) Южный Махишака ( Ваю и Маркандейа )
Малада Восточная Малава ( Матсья ), Манада ( Маркандейа ), Мансада ( Вамана )
Малака Центральная
Малавартика Восточная Маллаварнака ( Матсья ), Малавартин ( Ваю ), Манавартика ( Маркандейа ), Баладантика ( Вамана )
Малава Виндхян Экалавья ( Вамана ), Малада ( Брахманда )
Малла Восточная Шалва ( Матсья ), Мала ( Ваю ), Майя ( Вамана )
Махала Гималайский Малава ( Ваю ), Малава ( Маркандейа )
Манавья Северный
Māṣa (Маша) Виндхян
Матанга Восточная
Матся Центральная Ятстха ( Вамана )
Маулика Южный Мауника ( Ваю )
Мекала Виндхян Рокала ( Ваю ), Кевала ( Маркандейа )
Арбуда Западный
Мука Центральная
Мудика (Мушика) Южный Сутика ( Матсья ), Мудикада ( Вамана ), Мудика ( Брахманда )
Nairika Южный Найшика ( Маркандейа )
Nalakālika Южный Ванадарака ( Маркандейа ), Налакарака ( Вамана )
Насикья Западный Васикья ( Матсья ), Насиканта ( Вамана ), Насика ( Брахманда )
Нирахара Гималайский Нигархара ( Ваю ), Нихара ( Маркандейа )
Найшадха (Найшадха) Виндхян Нишада ( Ваю )
Пахлава Северный Паллава (все, кроме Ваю )
Палавия Северный
Панчала (Панчала) Центральная
Патья (Пандья) Южный Пунра ( Маркандейа ), Пунра ( Вамана )
Парада Северный Парита ( Ваю ), Паравата ( Вамана )
Патаччара (Патаччара) Центральная Шатапатешвара ( Ваю )
Паурика Южный Пауника ( Ваю ), Паурика ( Маркандейа ), Паурика ( Вамана ), Паурика ( Брахманда )
Плуня (Плюшта) Гималайский
Прагджйотиша ( Pragjyotisha ) Восточная
Прастхала Северный Пункала ( Маркандейа )
Праванга Восточная Плаванга ( Матсья и Брахманда )
Prāvijaya Восточная Правишейа ( Брахманда )
Приялаукика Северный Харнавардхана ( Маркандейа ), Ангалаукика ( Вамана ), Ангалаукика ( Брахманда )
Пулей Западный Кулийа ( Матсья ), Пулинда ( Маркандейа ), Пулия ( Вамана ), Паулея ( Брахманда )
Пулинда Южный
Pura Восточная Муха ( Ваю ), Мадра ( Маркандейа ), Псадра ( Вамана )
Ракшаса (Ракшаса) Южный
Раматха Северный Матхара ( Маркандейа ), Матхародха ( Вамана )
Рупаса Западный Купаса ( Ваю ), Рупапа ( Маркандейа ), Рупака ( Брахманда )
Сайника Северный Пидика ( Ваю ), Шулика ( Маркандейа ), Джиллика ( Брахманда )
Шалва (Шалва) Центральная
Сараджа Виндхян
Сарасвата Западный
Сарика Южный
Суратра (Сураштра) Западный Сауранра ( Матсья )
Саушалья (Саушаля) Центральная
Sauvīra Северный
Сетука Южный Шайлуна ( Маркандейа ), Джанука ( Вамана )
Шабара (Шабара) Южный Бара ( Ваю ), Шарава ( Брахманда )
Шака (Шака) Северный Центральный в Вамане
Шашикхадрика (Шашикхадрика) Гималайский
Шатадруджа (Шатадруджа) Северный Шатадрава ( Вамана )
Apura Виндхян Падгама ( Матсья ), Шамсура ( Ваю ), Панава ( Маркандейа ), Бахела ( Вамана )
Шулакара (Шулакара) Северный
Шурпарака Западный Сурпарака ( Ваю ), Сурьярака ( Маркандейа ), Сурьярака ( Брахманда )
Синдху Северный
Сирала Западный Сурала ( Ваю ), Сумина ( Маркандейа ), Синила ( Вамана ), Кирата ( Брахманда )
Шудра (Шудра) Северный Сухья ( Брахманда )
Суджарака Восточная
Супаршва (Супаршва) Северный
Шурасена (Шурасена) Центральная
Taittrika Западный Тайттирика ( Матсья ), Турасита ( Ваю ), Курумини ( Маркандейа ), Тубхамина ( Вамана ), Карити ( Брахманда )
Талагана Северный Талагана ( Матсья ), Станапа ( Ваю ), Тавакарама ( Вамана ), Талашала ( Брахманда )
Тамаса Гималайский Чамара ( Матсья ), Томара ( Вамана ), Тамара ( Брахманда )
Тамас Западный
Тамралипатака Восточная
Taṅgaṇa Гималайский Апатха ( Матсья ), Гургуна ( Маркандейа )
Taṅgaṇa Северный Тунгана ( Маркандейа )
Тапаса Западный Свапада ( Маркандейа ), Тапака ( Брахманда )
Тиланга Центральная
Томара Северный Тамаса ( Маркандейя и Вамана )
Тошала (Тошала) Виндхян
Traipura Виндхян
Тригарта Гималайский
Тумбара Виндхян Тумбура ( Ваю ), Тумбула ( Маркандейа ), Барбара ( Брахманда )
Тумура Виндхян Тумбура ( Маркандейа ), Турага ( Вамана ), Тухуна ( Брахманда )
Tuikera Виндхян Шаудикера ( Матсья ), Туникара ( Маркандейа )
Турнапада Северный
Тунара (Тушара) Северный Тухара ( Маркандейа )
Удбхида Южный Улида ( Вамана ), Кулинда ( Брахманда )
Urṇa Гималайский Худа ( Ваю )
Уткала Виндхян Восточная и Центральная в Брахманде
Уттамарша Виндхян Уттама ( Брахманда )
Вахьятодара Северный Гиригахвара ( Брахманда )
Ванавасика Южный Вадживасика ( Матсья ), Банавасика ( Ваю ), Намавасика ( Маркандейа ), Махашака ( Вамана )
Vaṅga Восточная Центральная и Восточная в Вамане
Vāgeya Восточная Маргавагея ( Матсья ), Рангея ( Маркандейа ), Войнея ( Брахманда )
Каши (Кашгар) Центральная
Вамадхана Северный
Ватса Центральная
Vātsīya Западный
Вайдарбха Южный
Видеха Восточная
Вайдиша (Вайдиша) Виндхян Вайдика ( Ваю ), Холлиша ( Вамана )
Виндхьямулика Южный Виндхьяпушика ( Матсья ), Виндхьяшайлея ( Маркандейа ), Виндхьямаулия ( Брахманда )
Витихотра Виндхян Вирахотра ( Маркандейа ), Витахотра ( Вамана )
Вка Центральная
Ямака Восточная
Явана Северный Гавала ( Маркандейа )

Санскритские эпосы

Бхишмапарва в Махабхарате упоминается около 230 janapadas, в то время как Рамаяна упоминает лишь немногие из них. В отличие от Пуран, Махабхарата не определяет каких-либо географических подразделений древней Индии, но поддерживает классификацию некоторых джанапад как южных или северных.

Буддийский канон

Буддийские канонические тексты - Ангуттара Никая , Дигха Никая , Чулла-Ниддеша , хотя и с некоторыми различиями между ними, в первую очередь относятся к следующим 16 махаджанападам («великим джанападам»):

Джайнский текст

В джайнском тексте « Вьякхьяпраджняпти» или « Бхагавати-сутра» также упоминаются 16 важных джанапад, но многие имена отличаются от названий, упомянутых в буддийских текстах.

  1. Accha
  2. Анга
  3. Аваха
  4. Bajji (Вадджи или Vrijji)
  5. Банга (Ванга)
  6. Каси (Каши)
  7. Кочча
  8. Косала
  9. Ладха (лата)
  10. Магадха
  11. Малавака
  12. Малая
  13. Моли (Малла)
  14. Падха
  15. Самбхуттара
  16. Вача ( Ватса )

Смотрите также

использованная литература

Библиография