Японская миграция в Колумбию - Japanese migration to Colombia
| Всего населения | |
|---|---|
| 1323 гражданина Японии (2018 г.); c. 2000 колумбийцев японского происхождения | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Богота , Барранкилья , Сантьяго-де-Кали | |
| Языки | |
| Испанский , японский | |
| Религия | |
| Буддизм , католицизм , синтоизм и тенрикё | |
| Родственные этнические группы | |
| Японская диаспора , американцы японского происхождения , японские канадцы , японские парагвайцы , японцы-перуанцы , японцы-бразильцы |
Японская миграция в Колумбию относится к японской диаспоре в Колумбии . В начале 20-го века Рёдзи Нода, секретарь консульства в Перу и Бразилии и эксперт-советник правительства Японии по вопросам иммиграции в Южную Америку , получил задание обследовать Колумбию. По возвращении в Японию он представил Министерству иностранных дел Японии отчет о своей поездке в Колумбию . Двадцать лет спустя этот географический район Колумбии будет оккупирован японскими фермерами. В 1920 году Общество фермеров Колумбии направило предложение в министерства иностранных дел, сельского хозяйства и торговли, обратив внимание правительства на нехватку сельскохозяйственных рабочих. После этого президент Колумбии Рафаэль Рейес сам предложил путешествовать и заключать контракты.
Колумбия разорвала дипломатические отношения с Японией после нападения на Перл-Харбор . Собрания японской общины в Барранкилье были приостановлены, так как было запрещено собираться более трех японцев одновременно. Жители Валье-дель-Каука потеряли право на свободное передвижение и могли находиться вне дома только под надзором полиции. Колумбия разрешила восстановление в должности всех должностных лиц японской дипломатической миссии и других жителей Соединенных Штатов . Тринадцать стран Латинской Америки, включая Колумбию, сотрудничали с США в захвате и депортации граждан стран Оси . Некоторые иммигранты из района Эль-Джагуаль и несколько других из Барранкильи были арестованы и доставлены в отель Sabaneta в Фусагасуга . Отель был преобразован в лагерь для интернированных граждан Японии, Италии и Германии до окончания Второй мировой войны в Европе и Азии. Японцы последними покинули центры содержания под стражей, будучи освобожденными 6 сентября 1945 года, через четыре дня после того, как генерал Макартур принял официальное заявление Японии о поражении.
Для японских жителей Колумбии Вторая мировая война вызвала разделение семей и экономическую борьбу. Многие люди отказывались делать покупки на предприятиях, принадлежащих японцам, а японских колумбийцев публично встречали оскорбительными выражениями. Они стали уязвимым этническим меньшинством, которое считалось странным и нежелательным, и они часто подвергались жестокому обращению со стороны правительства и народа Колумбии.
История
Первые встречи (1903–1910)
Согласно работе Тораджи Ирие о японской иммиграции за границу, Колумбия потеряла контроль над Панамским перешейком в 1903 году, что породило чувство беспокойства по поводу величайшей угрозы американской интервенции. Чтобы защитить страну от этого, Колумбия стала просить помощи у ряда разных стран, включая Японию . Предполагается, что они пришли из переписки с репортером того времени. После дипломатических визитов и переписки между правительствами Антонио Искьердо посетил Японию в 1908 году. Предполагается, что обращение за помощью в сельском хозяйстве из Японии привело к миграции по крайней мере 100 000 рабочих.
Во время своего визита в Японию Искьердо сообщил, что были подписаны контракты на референдум, в которых ожидалось, что только два японских уполномоченных будут отправлены для изучения условий жизни и работы в Колумбии с целью содействия иммиграции своих коренных жителей в указанную страну. .
Вместо того, чтобы упомянуть возможное количество эмигрантов , он упомянул только одного садовника, Томохиро Кавагути, как первого японского иммигранта в Колумбию, чье имя и профессия известны. Также известно, что он работал над украшением леса Сан-Диего, принадлежащего Антонио Искьердо, где проходила Промышленная выставка 1910 года. В конце выставки, собственность стала известна как Парк независимости .
В соответствии с Договором о дружбе, торговле и мореплавании между двумя странами 10 декабря 1908 года было ратифицировано. Японское правительство выполнило просьбу Искьердо прислать представителя для расследования условий в стране с целью будущей эмиграции. Одна из газет в Токио опубликовала заметку, в которой упомянула, что, несмотря на то, что с момента подписания Договора прошел год и еще не начались торговые и дипломатические отношения, ожидается, что будущее развитие эмиграции будет успешным.
Нода, который был секретарем консульства в Перу и Бразилии , а также экспертом-советником правительства Японии по вопросам иммиграции в Южную Америку, получил задание обследовать Колумбию. По возвращении в Японию он представил отчет о своей поездке в Колумбию Министерству иностранных дел своего правительства. Нода воздержался от рекомендации эмиграции в Колумбию по нескольким причинам, среди которых: отсутствие прямого навигационного маршрута, что сделало бы поездку очень долгой и дорогой; плохие условия внутренней связи в Колумбии, которые затрудняют въезд в страну и выезд из нее; огромные просторы, занятые скалистыми горами; отсутствие разнообразия сельскохозяйственных продуктов и периодические наводнения в плодородных зонах рек Магдалена и Каука . Однако Нода предсказал, что если эмиграция в Колумбию будет достигнута в будущем, он будет рассматривать юг долины Каука , особенно часть между Сантандер-де-Киличао на юге и Картаго на севере, как многообещающий регион.
Эта географическая область Колумбии станет той, которую двадцать лет спустя будут заняты японскими фермерами. Негативный отчет Ноды случайно усугубил политический кризис, от которого страдает страна, из-за ухода из власти генерала Рафаэля Рейеса , под председательством которого был подписан договор между двумя странами.
Иммиграция в Колумбию (1929–1960)
Проблема поиска рабочих в Японии возобновилась в 1920 году, когда президент Колумбии Рейес сам предложил путешествовать и заключать контракты. Это произошло из-за предложения, которое Общество фермеров Колумбии направило в министерства иностранных дел, сельского хозяйства и торговли, обратив внимание правительства на нехватку сельскохозяйственных рабочих из-за увеличения числа рабочих на железных дорогах.
Общество предложило правительству поехать в Японию для переговоров по этому вопросу, учитывая, что «японская иммиграция кажется наиболее подходящей для Колумбии». Миссия так и не состоялась, и дело было закрыто. В 1926 году компания по эмиграции за границу из Фукуоки поручила двум своим сотрудникам, Юзо Такэсиме и Токухисе Макидзима, совершить исследовательскую поездку по Колумбии в поисках подходящего места для основания сельскохозяйственной колонии. Такахико Вакабаяси, японский консул в Панаме, сопровождал их в поездке, которую они совершили, среди прочего, через Боготу , Медельин и Барранкилью , Сабана-де-Богота , долины Каука и Магдалена.
Их визит в Колумбию был частным, без каких-либо контактов с Министерством промышленности , у которого был факультет для утверждения проектов для будущих иммигрантов, и они не запрашивали пустующие участки для будущих иммигрантов, как они делали ранее. По возвращении в Токио эмиграционная компания представила в Министерство иностранных дел отчеты о первой и второй поездках в Колумбию для получения одобрения эмиграционного проекта; Как только это было получено, компания по совету японских эмигрантов из Кали и Пальмиры купила землю в департаменте Каука, чтобы разработать сельскохозяйственную программу с участием первых десяти семей эмигрантов.
Эмиграционной компании было непросто найти семьи, желающие эмигрировать. Это было понятно, поскольку Колумбия тогда была неизвестной страной в Фукуоке, и до этого не было никого, кто вернулся бы, чтобы рассказать о своем опыте, и не было писем от предыдущих эмигрантов. «Преуспевшие иммигранты обычно поощряли своих родственников, соседей и друзей делиться своей удачей», - сказал Станифорд в своем исследовании японской колонии в Бразилии.
Бразилия и Перу были двумя популярными странами в Японии для эмиграции. Две из эмигрировавших в Колумбию семей ранее проживали в Перу, и двое из эмигрантов заявили, что изначально хотели поехать в Бразилию. Один передумал после того, как увидел репортаж о Колумбии в эмиграционном журнале, и как только первые пять семей были готовы к эмиграции, эмиграционная компания обратилась в консульство Колумбии в Иокогаме с просьбой о выдаче визы для эмигрантов. Консул запросил разрешение у Министерства промышленности Боготы, которое отклонило его запрос. Компания была встревожена и обратилась за помощью к бывшему секретарю дипломатической миссии в Перу Дзёдзи Амари, который вернулся в Японию.
Те, кто поехал в регион Валле-дель-Каука, заключили трудовые договоры без какого-либо вмешательства со стороны эмиграционной компании. Эти контракты закончились в 1935 году, когда в сельскохозяйственной колонии были выполнены обязательства двадцати японских семей.
Вскоре последовало нападение на Перл-Харбор, а затем война на Тихом океане, от которой пострадали японцы, живущие в зарубежных странах. Колумбия разорвала дипломатические отношения с Японией через день после авиаудара на Гавайях. Общинные собрания жителей Барранкильи были приостановлены, так как было запрещено собираться более трех японцев одновременно. Жители Валье-дель-Каука потеряли право на свободное передвижение и могли находиться вне дома только под надзором полиции. Колумбия разрешила восстановление в должности всех должностных лиц японской дипломатической миссии и других жителей Соединенных Штатов. Тринадцать стран Латинской Америки, включая Колумбию, сотрудничали с Соединенными Штатами в захвате и депортации граждан стран Оси. Некоторые иммигранты из района Эль-Джагуаль и несколько других из Барранкильи были арестованы и доставлены в отель Sabaneta в Фусагасуга. Отель был преобразован в лагерь для интернированных граждан Японии, Италии и Германии до окончания войны в Европе и Азии.
Последними из центров заключения покинули японцы. 6 сентября 1945 года, через четыре дня после того, как генерал Макартур принял официальное заявление о поражении Японии, они были освобождены. Для японских жителей Колумбии война не означала ничего, кроме страданий, разлучения семей, экономических трудностей, закрытия кредитных и банковских операций, замораживания их активов и включения их имен в так называемый черный список. , что означает потерю того, чего они достигли благодаря усилиям и жертвам в своей работе. В некоторых местах люди отказывались делать покупки в японских предприятиях, а на улицах их встречали оскорбительными выражениями . В заключение хочу сказать, что это были тяжелые времена, которые заставили их осознать, что они являются уязвимым этническим меньшинством, что они рассматриваются как странные и нежелательные, и что они в любое время подвергаются жестокому обращению со стороны правительства и народа Колумбии. Их реакция, особенно в регионе Валле-дель-Каука, была реакцией союза и взаимопомощи. Они начали создавать ассоциации, в которых они чувствовали себя комфортно, безопасно и сплоченно и вспоминали свои культурные корни, достойные гордости.
После Второй мировой войны
В 1960 году, после Второй мировой войны, 17 японцев были наняты для работы в банановой зоне Тумако , но проект не увенчался успехом. Когда проект провалился, 14 из них остались в Колумбии. Они установили узы работы и семейного союза с бывшими фермерами Коринто, которые к тому времени расселились по некоторым районам Валье-дель-Каука, тем самым увеличив число японских фермеров на юге Колумбии. Другие виды деятельности, такие как выращивание овощей, продажа скребков для льда, управление продуктовыми магазинами и барами, в которых есть бильярдные игры, завершили деятельность, которая обеспечила им доход. Работа парикмахера, которая была довольно популярна среди японцев, живших в Панаме , имела то преимущество, что можно было учиться и работать помощником с другим японцем, чтобы набраться опыта. Это не требовало большого начального капитала, и можно было работать как в компании, так и самостоятельно. Достаточно простого оборудования и мебели. То, что действительно требовало ремесла, - это чистота и ловкость рук . Японские парикмахеры в Барранкилье приобрели репутацию чистых, осторожных и нежных. Их слава принесла им прозвище «шелковые руки».
В то время как иммигранты с Северного побережья преуспели в торговле парикмахерскими, те, кто мигрировал во внутренние районы страны, преуспели в садоводстве и сельском хозяйстве.
Возвращение в Японию
Сначала японцы, живущие в Южной Америке, вернувшиеся в Японию в поисках работы, делали это через посредников. В 1991 году в Колумбии субподрядчик, совершавший поездку по городам Южной Америки в поисках работы японского происхождения, установил первоначальный контакт через колумбийско-японские ассоциации в Кали и Барранкилье. В первый год приема на работу 40 человек записались на работу в Японию, причем мужчин было больше, чем женщин. Первоначально эти рабочие путешествовали одни, а затем привезли свои семьи, оставшиеся в Колумбии, в Японию.
Для мигрантов, не знающих японского языка или обычаев, контакты с подрядными фирмами были выгодны. Через них они получили ссуды для финансирования поездки, им помогли оформить официальные документы в иммиграционной службе, они легко нашли работу и поселились рядом с работой. После первых лет адаптации к работе и благодаря тому, что они уже установили свои собственные контакты и расширили свои личные и рабочие отношения, японо-колумбийские иммигранты, вернувшиеся в Японию, также известные как Nikkei , стали более независимыми. Им не нужно было обращаться к подрядным компаниям, чтобы получить новую работу; скорее, они использовали коллекции своих родственников и друзей.
Рабочие Nikkei продолжают играть важную роль в японском обществе, помогая там, где не хватает рабочей силы; предоставленная им привилегированная виза позволяет им работать на любом виде работы. Большинство потомков японцев работают в обрабатывающей и строительной промышленности или в переработке рыбы. Обычно они работают по контракту на ограниченный срок и получают зарплату в зависимости от отработанного времени. Некоторые из колумбийских Nikkei, которые начинали, как и остальные их коллеги, на тяжелой и тяжелой работе на фабриках, занимают должности, соответствующие их профессиональной подготовке. Хотя с момента реформы иммиграционного законодательства прошло более десяти лет, и в результате увеличился приток работников Nikkei, основные проблемы иммигрантов не изменились. Их по-прежнему беспокоит образование детей, отсутствие социальной защиты, которая застраховала бы их на случай болезни или несчастного случая, и их неспособность зарабатывать пенсию в будущем, когда они перестанут работать.
Колумбийский Nikkei в японском обществе
Что касается образования, пожалуй, самая серьезная проблема возникает, когда дети недостаточно владеют японским языком, и их родители не могут помочь им с домашним заданием из-за их собственных способностей общаться на японском языке. В результате многие японские колумбийцы бросают учебу в начальной школе. Многие дети иммигрантов не получают надлежащего образования в Японии или в стране происхождения, и лишь немногие из них заканчивают высшее образование.
Отсутствие социальной защиты и выхода на пенсию является проблемой для стареющего населения колумбийского Nikkei. Отчасти это связано с тем, что компании пытаются избежать обязательной оплаты своих сотрудников, предлагая им краткосрочные или почасовые контракты. Сами иммигранты, которые не уверены в том, когда они вернутся в свою страну, не хотят вносить взносы по квоте социального обеспечения.
На сегодняшний день создана ассоциация Nikkei из Бразилии и Перу. Колумбийские Nikkei, которых относительно немного, живут в районах, довольно удаленных друг от друга, что делает их очень трудными для встреч. Все эти сообщества живут очень загруженной жизнью, учитывая их род деятельности. Таким образом, общение с незнакомцами, даже если они из одной страны, - это роскошь, которую они не всегда могут себе позволить. Социальная жизнь вне семейного круга делится с другими иммигрантами японского происхождения, которые живут поблизости или работают в том же месте. В нескольких местах можно найти магазины и рестораны с блюдами из Бразилии и Перу, что до сих пор становится популярным благодаря внезапному росту японской культуры в мире.
Японско-колумбийская демографическая
После пересмотра иммиграционного закона в 1989 году поток людей из стран Латинской Америки за короткое время увеличился очень быстро. Если в 1984 году численность латиноамериканцев, проживающих в Японии, составляла всего 4260 человек, то в 1990 году оно увеличилось до 72 673 человек, а в 1995 году утроилось до 223 812 человек. В 1984 г. их было 232 колумбийца, но к 1990 г. их число увеличилось на 425, а в 1995 г. их число достигло 1367 человек.
Эти цифры не дискриминируют население Nikkei, не имеющее японского происхождения. По оценкам, латиноамериканское население Nikkei составляет 240 000 человек, проживающих в Японии. В случае Колумбии это примерно 300 человек. По оценкам, население колумбийского Nikkei составляет около 1700 жителей.
Культура
Фильм
Есть фильмы, которые изображают романтический аспект японской иммиграции в Колумбии, такие как фильм El Sueño del Paraíso , снятый в 2006 году и показанный в 2007 году, где режиссер Карлос Палау воссоздал историю этого сообщества и его подход к стране через роман «Мария», написанный Хорхе Исааком .
Он изображает сложный переходный период, который происходит в период войны на Тихом океане, после которого Колумбия, как союзное правительство Соединенных Штатов, решила отделить итальянцев, немцев и японцев от общества, а не сделать их изгоями. .
Каратэ
В 1971 году, с прибытием в Колумбию Шихана Хироши Танинокучи , была основана Колумбийская ассоциация каратэ (ASCOK) с введением стиля Шотокан . Цель состояла в том, чтобы организовать и продвигать практику каратэ-до на национальном уровне и собрать участников со всей страны.